Narrator · #11283
Appears in 21 hadiths
The Prophet (ﷺ) said, "If somebody eats something forgetfully while he is fasting, then he should complete his fast, for Allah has made him eat and drink."
Allah's Messenger (ﷺ) said, "(The Prophet) Moses was a shy person and used to cover his body completely because of his extensive shyness. One of the children of Israel hurt him by saying, 'He covers
Allah's Messenger (ﷺ) said, "Moses was a shy man, and that is what the Statement of Allah means: 'O you who believe Be not like those who annoyed Moses, but Allah proved his innocence of that which t
The Messenger of Allah (ﷺ) said: If you were to know, or if they were to know, what (excellence) lies in the first rows, there would have been drawing of lots (for filling them) ; and Ibn Harb said: F
"The Messenger of Allah (ﷺ) and I would sleep under a single blanket when I was menstruating. If anything got on him from me, he would wash that spot and no more, and pray in it, then come back. If an
"If a dog licks the vessel of any one of you, let him wash it seven times, the first time with dust."
"The Messenger of Allah (ﷺ) and I would sleep under a single blanket when I was menstruating. If anything got on him from me, he would wash that spot and no more, and pray in it, then come back. If an
"I heard Aisha (ra) say: 'The Messenger of Allah (ﷺ), Abii Al-Qbim, and I were beneath a single blanket, and I was menstruating. If something got on him from me, he would wash whatever had got on him
a woman threw some pebbles and stuck another woman, and she miscarried. The Messenger of Allah stipulated (a Diyah of ) fifty sheep for her child. And on that day, he forbade throwing pebbles.
"The Messenger of Allah [ﷺ] forbade women to shave their heads."
Abdullah ibn Utbah ibn Mas'ud said: Abdullah ibn Mas'ud was informed of this story of a man. The people continued to visit him for a month or visited him many times (the narrator was not sure). He sa
Two men disputed about some property and brought the case to the Prophet (ﷺ), but neither of them could produce any proof. So the Prophet (ﷺ) said: Cast lots about the oath whatever it may be, whether
(Another chain) with the same or similar (Hadith as no. 721).
"The Messenger of Allah prohibited that a woman should shave her head."
But he did not mention "from Ali."
that the Prophet (ﷺ) said: "Verily Musa, peace be upon him, was a shy and modest man, who would never show anything of his skin out of modesty. Some of the Children of Isra'il annoyed him by saying: '
“The Messenger of Allah (ﷺ) said: ‘If they knew what (goodness) there is in the first row, they would cast lots for it.’”
"Whoever eats out of forgetfulness while fasting, let him complete his fast, for it is Allah Who has fed him and given him to drink."
he said that two men laid claim to an animal, and neither of them had any proof, so the Prophet (ﷺ) commanded them to cast lots as to which of them should swear an oath.
two men disputed concerning a transaction, and neither of them had proof. The Messenger of Allah commanded them to draw lots as to which of them should swear an oath, whether they liked it or not.
“The likeness of one who takes back his gift is that of a dog that eats until it is full and vomits; then it goes back to its vomit and eats it again.”
Source-built evidence rollup from parsed rijal entries and reviewable fact hints.
Verbatim quotations from classical biographical dictionaries, ordered by the author's death year. We display every report; we do not adjudicate between them.
— · 1 entry
٣٨٦٣ - خِلَاسُ بن عمرو الهَجَرىّ روى عن عليّ، ﵇، وعمّار بن ياسر، وكان قديمًا كثير الحديث كانت له صحيفة يحدّث عنها. قال: أخبرنا عُبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن عبد الله بن المختار عنمالك بن دينار عن خلاس بن عمرو أنّه سأل عمّار بن ياسر: كيف يُوتَر من أوّل اللّيل أو من آخره؟ فقال عمّار: أما أنا فأُوتِر من أوّل اللّيل ثمّ أنام فإذا استيقظتُ صلّيتُ ركعتين ما شاء الله. * * *— · 1 entry
٣٠٣٥ - خلاس بن عمرو الهجري. روى عن علي ﵇. وعمار بن ياسر. وكان قديما كثير الحديث كانت له صحيفة يحدث عنها. قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن عبد الله بن المختار عن مالك ابن دينار عن خلاس بن عمرو أنه سأل عمار بن ياسر: كيف يوتر من أول الليل أو من آخره؟ فقال عمار: أما أنا فأوتر من أول الليل ثم أنام فإذا استيقظت صليت ركعتين ما شاء الله.— · 1 entry
خلاس بن عمرو الهجري روى عن علي، ﵇، وعمار بن ياسر، وكان قديما كثير الحديث كانت له صحيفة يحدث عنها. قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن عبد الله بن المختار عن مالك بن دينار عن خلاس بن عمرو أنه سأل عمار بن ياسر: كيف يوتر من أول الليل أو من آخره؟ فقال عمار: أما أنا فأوتر من أول الليل ثم أنام فإذا استيقظت صليت ركعتين ما شاء الله.— · 2 entries
٦١٧- خلاس بن عَمْرو الهجري. سمع عمار وعائشة روى عنه قتادة ومالك بن ذُِبيان هكذا ذكره البخاري. وذكر بن أبي بكر، عَن عباس، عَن يَحْيى، قال: قد حدث دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ خلاس. حَدَّثَنَا ابْن حَمَّاد، قَال: حَدَّثَنا إبراهيم بن الحسين، حَدَّثَنا عقبة بن مكرم العمي البصري، حَدَّثني الوليد بن غا…▸ expand full passage (2,303 chars)٦١٧- خلاس بن عَمْرو الهجري. سمع عمار وعائشة روى عنه قتادة ومالك بن ذُِبيان هكذا ذكره البخاري. وذكر بن أبي بكر، عَن عباس، عَن يَحْيى، قال: قد حدث دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ خلاس. حَدَّثَنَا ابْن حَمَّاد، قَال: حَدَّثَنا إبراهيم بن الحسين، حَدَّثَنا عقبة بن مكرم العمي البصري، حَدَّثني الوليد بن غالب، قَال: قَال لي شُعْبَة قَال لي أيوب لا ترو عن خلاس فإنه صحفي ثم قَال لي بعد ذلك أراه صحفي. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثني صالح، حَدَّثَنا علي سمعت الوليد أبا العباس الأعرابي صاحب الهروي، قَال: قَال لي شُعْبَة قَال لي أيوب مثله سواء. سمعتُ ابن حماد يقول: قال السعدي خلاس بن عَمْرو كان أيوب يقول هو صحفي وسمعتُ ابن حنبل يقول كان من شرط علي وروايته عن علي يقال كتاب. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الصُّوفيّ، حَدَّثَنا عُثْمَان بْن أَبِي شيبة، حَدَّثَنا جَرير، عَن مغيرة كان لا يعبأ بحديث خلاس بن عَمْرو. حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنُ يُونُس، حَدَّثَنا الحسن بن قزعة، حَدَّثَنا سفيان بن حبيب، حَدَّثَنا سَعِيد، عَن قَتادَة عَنْ خِلاسٍ عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ. قَالَ الشَّيخ: قَالَ لَنَا إِسْحَاقُ قُلْتُ لابْنِ قَزْعَةَ حَدَّثَكُمْ مَرْفُوعًا؟ قَال: نَعم قَالَ أُنْزِلَتِ الْمَائِدَةُ مِنَ السماء خبزا ولحما وأمروا ان لا يَخُونُوا، ولاَ يَدَّخِرُوا، ولاَ يَرْفَعُوا فخانوا وادخروا ورفعواقَالَ ابنُ عَدِي وَهَذَا الْحَدِيثُ لا أَعْرِفُهُ إِلا مِنْ هَذَا الوجه من أول الإسناد إلى آخره. لا يرويه، عَن قَتادَة غير سَعِيد، ولاَ عن سَعِيد غير سفيان بن حبيب، ولاَ أعلم يرويه، عنِ ابن حبيب إلا بن قزعة، ومَنْ قال في هذا، عنِ ابن قزعة، عنِ ابن حبيب عن شُعْبَة، عَن قَتادَة فقد أخطأ وصحف، وإِنَّما هو سَعِيد. وثناه غير إسحاق، عنِ ابن قزعة بهذا الحديث وزاد فخانوا وادخروا فمسخوا قردة وخنازير، حَدَّثَنا ابْنُ حَمْدَانَ مُحَمد بْنُ أَحْمَدَ وَمُعَاوِيَةُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْحِمْصِيُّ، قَالا: حَدَّثَنا عمران بن بكار، حَدَّثَنا الربيع بن روح، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنا الزُبَيْدِيُّ عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَبد الرَّحْمَنِ الطَّائِيِّ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ خِلاسٍ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَال: مَثَلُ الرَّاجِعِ فِي هِبَتِهِ كَمِثْلِ الْكَلْبِ أَكَلَ حَتَّى إِذَا شَبِعَ قَاءَ ثُمَّ رَجَعَ فِي قَيْئَتِهِ فَأَكَلَهُ. قال ابنُ عَدِي ولخلاس بن عَمْرو هذا أحاديث صالحة منه ما يروي، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ ومنه ما يروي، عَن أبي رافع، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ ويروي عن خلاس عن عمار وعائشة، وَعلي وبعض من يروي خلاس عنهم عندي يرسله عنه إلا أني لم أر بعامة حديثه بأسا.٦١٧- خلاس بن عَمْرو الهجري. سمع عمار وعائشة روى عنه قتادة ومالك بن ذُِبيان هكذا ذكره البخاري. وذكر بن أبي بكر، عَن عباس، عَن يَحْيى، قال: قد حدث دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ خلاس. حَدَّثَنَا ابْن حَمَّاد، قَال: حَدَّثَنا إبراهيم بن الحسين، حَدَّثَنا عقبة بن مكرم العمي البصري، حَدَّثني الوليد بن غا…▸ expand full passage (2,303 chars)٦١٧- خلاس بن عَمْرو الهجري. سمع عمار وعائشة روى عنه قتادة ومالك بن ذُِبيان هكذا ذكره البخاري. وذكر بن أبي بكر، عَن عباس، عَن يَحْيى، قال: قد حدث دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ خلاس. حَدَّثَنَا ابْن حَمَّاد، قَال: حَدَّثَنا إبراهيم بن الحسين، حَدَّثَنا عقبة بن مكرم العمي البصري، حَدَّثني الوليد بن غالب، قَال: قَال لي شُعْبَة قَال لي أيوب لا ترو عن خلاس فإنه صحفي ثم قَال لي بعد ذلك أراه صحفي. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثني صالح، حَدَّثَنا علي سمعت الوليد أبا العباس الأعرابي صاحب الهروي، قَال: قَال لي شُعْبَة قَال لي أيوب مثله سواء. سمعتُ ابن حماد يقول: قال السعدي خلاس بن عَمْرو كان أيوب يقول هو صحفي وسمعتُ ابن حنبل يقول كان من شرط علي وروايته عن علي يقال كتاب. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الصُّوفيّ، حَدَّثَنا عُثْمَان بْن أَبِي شيبة، حَدَّثَنا جَرير، عَن مغيرة كان لا يعبأ بحديث خلاس بن عَمْرو. حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنُ يُونُس، حَدَّثَنا الحسن بن قزعة، حَدَّثَنا سفيان بن حبيب، حَدَّثَنا سَعِيد، عَن قَتادَة عَنْ خِلاسٍ عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ. قَالَ الشَّيخ: قَالَ لَنَا إِسْحَاقُ قُلْتُ لابْنِ قَزْعَةَ حَدَّثَكُمْ مَرْفُوعًا؟ قَال: نَعم قَالَ أُنْزِلَتِ الْمَائِدَةُ مِنَ السماء خبزا ولحما وأمروا ان لا يَخُونُوا، ولاَ يَدَّخِرُوا، ولاَ يَرْفَعُوا فخانوا وادخروا ورفعواقَالَ ابنُ عَدِي وَهَذَا الْحَدِيثُ لا أَعْرِفُهُ إِلا مِنْ هَذَا الوجه من أول الإسناد إلى آخره. لا يرويه، عَن قَتادَة غير سَعِيد، ولاَ عن سَعِيد غير سفيان بن حبيب، ولاَ أعلم يرويه، عنِ ابن حبيب إلا بن قزعة، ومَنْ قال في هذا، عنِ ابن قزعة، عنِ ابن حبيب عن شُعْبَة، عَن قَتادَة فقد أخطأ وصحف، وإِنَّما هو سَعِيد. وثناه غير إسحاق، عنِ ابن قزعة بهذا الحديث وزاد فخانوا وادخروا فمسخوا قردة وخنازير، حَدَّثَنا ابْنُ حَمْدَانَ مُحَمد بْنُ أَحْمَدَ وَمُعَاوِيَةُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْحِمْصِيُّ، قَالا: حَدَّثَنا عمران بن بكار، حَدَّثَنا الربيع بن روح، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنا الزُبَيْدِيُّ عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَبد الرَّحْمَنِ الطَّائِيِّ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ خِلاسٍ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَال: مَثَلُ الرَّاجِعِ فِي هِبَتِهِ كَمِثْلِ الْكَلْبِ أَكَلَ حَتَّى إِذَا شَبِعَ قَاءَ ثُمَّ رَجَعَ فِي قَيْئَتِهِ فَأَكَلَهُ. قال ابنُ عَدِي ولخلاس بن عَمْرو هذا أحاديث صالحة منه ما يروي، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ ومنه ما يروي، عَن أبي رافع، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ ويروي عن خلاس عن عمار وعائشة، وَعلي وبعض من يروي خلاس عنهم عندي يرسله عنه إلا أني لم أر بعامة حديثه بأسا.— · 1 entry
٧٦٤ - خلاس بن عمر والهجرى، سمع عمارا وعائشة، روىعنهُ قتادة ومالك بْن دينار، روى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وعن علي صحيفة وعن أَبِي رافع.— · 2 entries
٢٤٢ - خِلَاس بن عمرو الهَجَري (¬١): قال أحمد بن حنبل: لم يسمع من عمر، وقال عبد الرحمن بن الحكم: خلاس عن علي كتاب (¬٢). قال العلائي: قال الإمام أحمد: كان يحيى بن سعيد لا يُحَدِّث عن قتادة عن خلاس - لعلَّه عن علي - يعني كأنَّه لم يسمع منه، وكان يحدث عن قتادة عنه عن عمار وغيره، كأنَّه يتوقى حديثه عن عل…▸ expand full passage (983 chars)٢٤٢ - خِلَاس بن عمرو الهَجَري (¬١): قال أحمد بن حنبل: لم يسمع من عمر، وقال عبد الرحمن بن الحكم: خلاس عن علي كتاب (¬٢). قال العلائي: قال الإمام أحمد: كان يحيى بن سعيد لا يُحَدِّث عن قتادة عن خلاس - لعلَّه عن علي - يعني كأنَّه لم يسمع منه، وكان يحدث عن قتادة عنه عن عمار وغيره، كأنَّه يتوقى حديثه عن علي فقط، ويقول: ليس هي صحاحًا أو لم يسمع منه (¬٣). وقال أحمد في موضع آخر: روايته عن علي من كتاب (¬٤)، وكذا قال أبو حاتم: يقال: وقعت عنده صُحُف عن عليّ (¬٥)، وقال أبو داود: لم يسمع من علي. وسمعت أحمد يقول: لم يسمع من أبي هريرة شيئًا (¬٦). وقال يحيى بن سعيد:كان في أطراف عوف وخلاس ومحمد عن أبي هريرة حديث: "إنَّ موسى كان حييًّا، فقالت بنو إسرائيل: هو آدر" (¬١)، فسألت عوفًا فترك محمدًا، وقال: خلاس مرسل، وفي سؤالات الحاكم للدارقطني، قلت: فخلاس بن عمرو؟ قال: قالوا: هو صحفي، فما كان من حديثه عن أبي رافع عن أبي هريرة، احتمل، فأما عن علي وعثمان فلا. انتهى. قلت: وقال أبو داود في سؤالاته: خلاس لم يسمع من حذيفة. وقال أيضًا: كانوا يخشون أنْ يكون خلاس يحدث عن صحيفة الحارث الأعور (¬٢). انتهى.٢٤٢ - خِلَاس بن عمرو الهَجَري (¬١): قال أحمد بن حنبل: لم يسمع من عمر، وقال عبد الرحمن بن الحكم: خلاس عن علي كتاب (¬٢). قال العلائي: قال الإمام أحمد: كان يحيى بن سعيد لا يُحَدِّث عن قتادة عن خلاس - لعلَّه عن علي - يعني كأنَّه لم يسمع منه، وكان يحدث عن قتادة عنه عن عمار وغيره، كأنَّه يتوقى حديثه عن عل…▸ expand full passage (983 chars)٢٤٢ - خِلَاس بن عمرو الهَجَري (¬١): قال أحمد بن حنبل: لم يسمع من عمر، وقال عبد الرحمن بن الحكم: خلاس عن علي كتاب (¬٢). قال العلائي: قال الإمام أحمد: كان يحيى بن سعيد لا يُحَدِّث عن قتادة عن خلاس - لعلَّه عن علي - يعني كأنَّه لم يسمع منه، وكان يحدث عن قتادة عنه عن عمار وغيره، كأنَّه يتوقى حديثه عن علي فقط، ويقول: ليس هي صحاحًا أو لم يسمع منه (¬٣). وقال أحمد في موضع آخر: روايته عن علي من كتاب (¬٤)، وكذا قال أبو حاتم: يقال: وقعت عنده صُحُف عن عليّ (¬٥)، وقال أبو داود: لم يسمع من علي. وسمعت أحمد يقول: لم يسمع من أبي هريرة شيئًا (¬٦). وقال يحيى بن سعيد:كان في أطراف عوف وخلاس ومحمد عن أبي هريرة حديث: "إنَّ موسى كان حييًّا، فقالت بنو إسرائيل: هو آدر" (¬١)، فسألت عوفًا فترك محمدًا، وقال: خلاس مرسل، وفي سؤالات الحاكم للدارقطني، قلت: فخلاس بن عمرو؟ قال: قالوا: هو صحفي، فما كان من حديثه عن أبي رافع عن أبي هريرة، احتمل، فأما عن علي وعثمان فلا. انتهى. قلت: وقال أبو داود في سؤالاته: خلاس لم يسمع من حذيفة. وقال أيضًا: كانوا يخشون أنْ يكون خلاس يحدث عن صحيفة الحارث الأعور (¬٢). انتهى.