عبد الرحمن بن هرمز
3rd · died 117 AH
- Teachers
- 41
- Students
- 119
- Verdicts
- 9
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 4506
- Review status
- reviewed
- Match method
- reviewed name context araj bridge v1
- Confidence
- reviewed high
Narrator profile
'Abdur Rahman bin Harmaz
Abu Da'ud
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
عبد الرحمن بن هرمز
3rd · died 117 AH
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
This hadith has been transmitted through other chains of transmitters. The chain of of Abu Zur'a has a slight variation of wording.
Good amongst the women are those who ride camels. One of them said: They are pious women of the Quraish, and the other one said: The women of the Quraish are kind to the orphans in their childhood and
This hadith has been transmitted on the authority of Abu Huraira with a slight variation of wording and there is no word" orphan".
Avoid suspicion, for suspicion is the gravest lie in talk and do not be inquisitive about one another and do not spy upon one another and do not feel envy with the other, and nurse no malice, and nurs
O Allah, I make a covenant with You against which You wouldst never go. I am a human being and thus for a Muslim whom I give any harm or whom I scold or upon whom I invoke curse or whom I beat, make t
A hadith like this has been reported on the authority of Abu Huraira through another chain of transmitters.
The worst amongst the people is the double-faced one; he comes to some people with one face and to others with the other face.
When any one of you fights with his brother he should avoid striking at the face.
There was argument between Adam and Moses, and Adam came the better of Moses. Moses said to him: You are the same Adam who misled people, and caused them to get out of Paradise. Adam said: You are the
It is Allah Who knows what they would be doing.
A strong believer is better and is more lovable to Allah than a weak believer, and there is good in everyone, (but) cherish that which gives you benefit (in the Hereafter) and seek help from Allah and
There are ninety-nine names of Allah; he who commits them to memory would get into Paradise. Verily, Allah is Odd (He is one, and it is an odd number) and He loves odd number. And in the narration of
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as say- ing. When you listen to the crowing of the cock, ask Allah for His favour as it sees Angels and when you listen to the braying of the donkey, seek re
Allah is more pleased with the repentance of His servant when he turns penitently towards Him than one of you would be on finding the lost camel.
When Allah created the creation as He was upon the Throne, He put down in His Book: Verily, My mercy predominates My wrath.
Allah, the Exalted and Glorious, said: My mercy excels My wrath.
My Lord, it is out of Your fear that I have done it and You are well aware of it, and Allah granted him pardon:.
A bulky person would be brought on the Day of judgment and he would not carry the weight to the eye of Allah equal even to that of a gnat. Nor shall We set up a balance for them on the Day of Resurrec
This hadith has been narrated on the authority of Abu Huraira through another chain of transmitters.
Allah the Exalted and Glorious, said: I have prepared for My pious servants which no eye has ever seen, and no ear has ever heard, and no human heart has ever perceived but it is testified by the Book
Allah, the Exalted and Glorious, said: I have prepared for My pious servants which no eye (has ever) seen, no ear has (ever) heard and no human heart has ever perceived those bounties leaving apart (t
" He will not be able to cover this distance."
The fire which sons of Adam burn is only one-seventieth part of the Fire of Hell. His Companions said: By Allah, even ordinary fire would have been enough (to burn people). Thereupon he said: It is si
There was a dispute between the Hell and the Paradise and it (the Hell) said: The haughty and the proud would find abode in me. And the Paradise said: The meek and the humble would find their abode in
The Hell and the Paradise fell into dispute and the Hell said: I have been dis- tinguished by the proud and the haughty. And the Paradise said: What is the matter with me that the meek and the humble
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 3 entries
### $ 3983 - ع: عبد الرحمن بن هرمز الأعرج (5) ، أبو داود PageV17P467
# المدني، مولى ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب، ويقال: مولى محمد بن ربيعة.
# روى عن: أسيد بن رافع بن خديج (س) ، وأشعث بن إسحاق بن سعد بن أبي وقاص،
~~وحميد بن عبد الرحمن بن عوف، والسائب بن يزيد، وسليمان بن عريب (1) وكان
~~صهرا لآل الع…▸ expand full passage (3,564 chars)### $ 3983 - ع: عبد الرحمن بن هرمز الأعرج (5) ، أبو داود PageV17P467
# المدني، مولى ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب، ويقال: مولى محمد بن ربيعة.
# روى عن: أسيد بن رافع بن خديج (س) ، وأشعث بن إسحاق بن سعد بن أبي وقاص،
~~وحميد بن عبد الرحمن بن عوف، والسائب بن يزيد، وسليمان بن عريب (1) وكان
~~صهرا لآل العباس، وسليمان بن يسار، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن كعب بن
~~مالك (خ م س) ، وعبد الله بن مالك بن بحينة (ع) ، وعبد الرحمن بن عبد
~~القاري (س) ، وعبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري، وعبد الملك بن المغيرة بن
~~نوفل، وعبيد الله بن أبي رافع (م 4) ، وعلي بن الحسين بن علي بن أبي طالب،
~~وعمير مولى ابن عباس (خ م د س) ، وكثير بن العباس، ومحمد بن أسامة بن زيد،
~~وأبي جعفر محمد بن علي بن الحسين، ومحمد بن مسلمة PageV17P468
# الأنصاري (س) ، ومروان بن الحكم، ومعاوية بن أبي سفيان (د) ، ومعاوية بن
~~عبد الله بن جعفر (س) ، وناعم مولى أم سلمة (س) ، وأبي سعيد الخدري، وأبي
~~سلمة بن عبد الرحمن بن عوف (خ م س) ، وأبي عبيدة بن عبد الله بن زمعة بن
~~الأسود، وأبي هريرة (ع) ، وضباعة بنت الزبير (س) .
# روى عنه: أسيد بن يزيد المديني، وأيوب السختياني (م) ، وجعفر بن ربيعة
~~(ع) ، والحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب (م) ، والحسن بن علي الهاشمي
~~النوفلي (ت ق) ، والحكم بن مسلم السالمي (مد) ، وداود بن الحصين (س) ،
~~وربيعة بن أبي عبد الرحمن (سي) ، وزيد بن أسلم (خ م ت س ق) ، وسعد بن
~~إبراهيم بن عبد الرحمن ms4116 بن عوف (خ م س ق) ، وأبو شجاع سعيد بن يزيد القتباني
~~المصري (س) ، وسليمان الأعمش، وصالح بن كيسان (خ م ق) ، وصفوان بن سليم،
~~وعبد الله بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب (ق) ، وأبو الزناد عبد الله بن
~~ذكوان (ع) ، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند (س) ، وعبد الله بن عياش بن عباس
~~القتباني (ق) ، وعبد الله بن الفضل الهاشمي (ع) ، وعبد الله بن لهيعة (ق) ،
~~وعبد ربه بن سعيد الأنصاري (م) ، وعبد الرحمن بن البيلماني (د) ، وعبيد
~~الله بن أبي جعفر (م د س) ، وعثمان بن حكيم الأنصاري، وعثمان بن محمد
~~الأخنسي (د س) ، وعكرمة بن عبد الرحمن المخزومي، وعلقمة بن أبي علقمة (خ م
~~س ق) ، وعمر بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي، وعمرو
~~بن أبي عمرو مولى المطلب (م س ق) ، والفضل بن الفضل المديني (س) ، ومحرز بن
~~هارون التيمي (ت) ، ومحمد بن إسحاق بن
PageV17P469
# يسار (ر) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة (ر) ، ومحمد بن عجلان
~~(سي ق) ، ومحمد بن عمرو بن علقمة، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (ع) ، وأبو
~~الزبير محمد بن مسلم المكي (س) ، ومحمد بن يحيى بن حبان (خ م د س ق) ،
~~وموسى بن عقبة (ق) ، وهارون بن هارون التيمي (ق) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري
~~(م ت ق) ، ويحيى بن أبي كثير، ويعقوب بن أبي سلمة الماجشون (م د ت س) .
# ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثانية من أهل المدينة، وقال (1) : كان ثقة
~~كثير الحديث.
# وقال محمد بن أحمد بن محمد بن أبي بكر المقدمي، عن أبيه: سئل علي ابن
~~المديني وأنا حاضر عن أعلى أصحاب أبي هريرة، فبدأ بسعيد بن المسيب، ثم قال:
~~وبعده أبو سلمة بن عبد الرحمن وأبو صالح السمان وابن سيرين. قيل لعلي ابن
~~المديني: فالأعرج؟ فقال: هو ثقة، وهو دون هؤلاء. فقيل له: فعبد الرحمن بن
~~يعقوب مولى الحرقة؟ فقال: هو ثقة، وهو ms4117 دون هؤلاء.
# وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة، عن على ابن المديني: أصحاب أبي هريرة
~~هؤلاء الستة: سعيد بن المسيب، وأبو سلمة، والأعرج، وأبو صالح، ومحمد بن
~~سيرين، وطاوس وكان همام بن منبه يشبه حديثه حديثهم إلا حرفا.
# وقال أحمد بن عبد الله العجلي (2) : مدني، تابعي، ثقة. PageV17P470
# وقال أبو زرعة (1) ، وابن خراش: ثقة.
# وقال سفيان بن عيينة، عن أبي إسحاق: قال أبو صالح والأعرج: ليس أحد يحدث
~~عن أبي هريرة إلا علمنا أصادق هو أو كاذب.
# وقال إبراهيم بن سعد (2) ، عن محمد بن عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث بن
~~هشام: كان عبد الرحمن الأعرج يكتب المصاحف.
# قال محمد بن سعد (3) ، وأبو عبيد القاسم بن سلام، وأبو سعيد بن يونس،
~~وغير واحد (4) : مات بالإسكندرية سنة سبع عشرة ومئة.
# وقيل: مات سنة عشر ومئة، وهو وهم (5) .
# روى له الجماعة.ه أبو سلمة بن عبد الرحمن وأبو صالح السمان وابن سيرين. قيل لعلي ابن ~~المديني: فالأعرج؟ فقال: هو ثقة، وهو دون هؤلاء. فقيل له: فعبد الرحمن بن ~~يعقوب مولى الحرقة؟ فقال: هو ثقة، وهو ms4117 دون هؤلاء. # وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة، عن على ابن المديني: أصحاب أبي هريرة ~~هؤلاء الستة: سعيد بن المسيب، وأبو سلمة، والأعرج، وأبو صالح، ومحمد بن ~~سيرني وأنا حاضر عن أعلى أصحاب أبي هريرة، فبدأ بسعيد بن المسيب، ثم قال: ~~وبعده أبو سلمة بن عبد الرحمن وأبو صالح السمان وابن سيرين. قيل لعلي ابن ~~المديني: فالأعرج؟ فقال: هو ثقة، وهو دون هؤلاء. فقيل له: فعبد الرحمن بن ~~يعقوب مولى الحرقة؟ فقال: هو ثقة، وهو ms4117 دون هؤلاء. # وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة، عن على ابن المديني: أصحاب أبي هريرة ~~— · 1 entry
عبد الرحمن بن هرمز الاعرج أبو داود عن أبي هريرة وعبد الله بن بحينة وعنه الزهري وابن لهيعة كان يكتب المصاحف توفي بالثغر 117 ع