Narrator profile
Abu al-'Ala'
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
سعيد بن أبي هلال
6th · died 135 AH
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
Once I went up the roof of the mosque, along with Abu Huraira. He perform ablution and said, "I heard the Prophet (ﷺ) saying, "On the Day of Resurrection, my followers will be called "Al-Ghurr-ul- Muh
`Umar said, O Allah! Grant me martyrdom in Your cause, and let my death be in the city of Your Messenger."
The Prophet (ﷺ) said, "While the angels talk amidst the clouds about things that are going to happen on earth, the devils hear a word of what they say and pour it in the ears of a soothsayer as one po
I heard Anas bin Malik describing the Prophet (ﷺ) saying, "He was of medium height amongst the people, neither tall nor short; he had a rosy color, neither absolutely white nor deep brown; his hair wa
Ibn `Umar informed me that on the day (of Mu'tah) he stood beside Ja`far who was dead (i.e. killed in the battle), and he counted fifty wounds in his body, caused by stabs or strokes, and none of thos
The Prophet (ﷺ) said, "The (planet of) earth will be a bread on the Day of Resurrection, and The resistible (Allah) will topple turn it with His Hand like anyone of you topple turns a bread with his h
During the lifetime of the Prophet (ﷺ) there was a man called `Abdullah whose nickname was Donkey, and he used to make Allah's Messenger (ﷺ) laugh. The Prophet (ﷺ) lashed him because of drinking (alc
The Prophet (ﷺ) used to invoke Allah in his prayer, "O Allah! Save `Aiyash bin Abi Rabi`a and Salama bin Hisham and Al-Walid bin Al-Walid; O Allah! Save the weak among the believers; O Allah! Be hard
The Prophet (ﷺ) sent (an army unit) under the command of a man who used to lead his companions in the prayers and would finish his recitation with (the Sura 112): 'Say (O Muhammad): "He is Allah, the
We said, "O Allah's Messenger (ﷺ) ! Shall we see our Lord on the Day of Resurrection?" He said, "Do you have any difficulty in seeing the sun and the moon when the sky is clear?" We said, "No." He sai
I heard the Prophet (ﷺ) saying, "Our Lord Allah will lay bare His Shin, and then all the Believers, men and women, will prostrate themselves before Him, but there will remain those who used to prostra
We said: Messenger of Allah, shall we see our Lord? The Messenger of Allah (ﷺ) said: Do you feel any trouble in seeing the sun on a cloudless day? We said: No. And the remaining part of the hadith has
He saw Abu Huraira perform ablution. He washed his face and washed his hands up to the arms. He then washed his feet and reached up to the shanks and then said: I heard Allah's Messenger (ﷺ) say: My p
I testify that I used to roast the liver of the goat for the Messenger of Allah (may peace be tipcn him) and then he offered praver but did not perform ablution.
The Messenger of Allah (ﷺ) sent a man in charge of an expedition and he would recite for his Companions during their prayer, ending (recitation) with:" Say, He is God, One." When they returned mention
Bathing on Friday for every adult, using of Miswak and applying some perfume, that is available-these are essential. So far as the perfume is concerned, it may be that used by a lady.
I intend to marry Talha b. 'Umar and I earnestly desire you to be present there (in this ceremony of marriage). Aban said to him: I find you a block-headed 'Iraqi. I heard 'Uthman b. 'Affan say that A
I heard Allah's Messenger (ﷺ) as saying: The lawful is evident and the unlawful is evident, the rest of the hadith is the same as related by Zakariya.
The same tradition has been narrated on the authority of Sahl b. Sa'd through a different chain of transmitters with a slight difference in the wording.
Ibn 'Abbas reported that there had been brought to Allah's Messenger (ﷺ) the flesh of a lizard and Khalid b. Walid was also present there. The rest of the hadith is the same.
Amr b. Muslim al-Jundani reported that Ibn Musayyib had told him that it was Umm Salama, the wife of Allah's Messenger (ﷺ), who had informed him of that as narrated above.
Now you have called for this lion who strikes (the enemies) with his tail. He then brought out his tongue and began to move it and said: By Him Who has sent you with Truth, I shall tear them with my t
Abu al-Qasim, may the Compassionate Lord be pleased with you! May I inform you about the feast arranged in honour of the people of Paradise on the Day of Resurrection? He said: Do it, of course. He sa
Since our acceptance of Islam and the revelation of this verse in which Allah has shown annoyance to us:" Has not the time yet come for the believers that their hearts should be humble for the remembr
"I asked Ibn 'Abbas: 'How did the Messenger of Allah (ﷺ) pray at night?' He said: 'He prayed eleven Rak'ahs including Witr, then he slept deeply until I could hear him snoring, then Bilal came to him
أحمد بن حنبل - الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال
—
al-Jāmiʿ li-ʿulūm imām Aḥmad: al-Rijāl
Aḥmad b. Ḥanbal · d. 855 CE
shamela-793
—
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال
—
علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية
—
محمد بن طلعت - معجم المختلطين
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
Aḥmad b. Ḥanbal · d. 855 CE · 1 entry
الجامع لعلوم إمام أحمد: الرجال — أحمد بن حنبل
سعيد بن أبي هلال الليثي قال الأثرم: سمعت أبا عبد اللَّه يقول: سعيد بن أبي هلال ما أدري أي شيء حديثه، يخلط في الأحاديث، ثم قال: هو أيضًا يروي عن أبي الدرداء في السجود. قلت: حديث النجم (1)؟ فقال نعم. "سؤالات الأثرم" (64) قال أبو داود: سمعت أحمد يقول: سعيد بن أبي هلال سمعوا منه بمصر القدماء، فخرج زعموا إلى المدينة، فجاءهم بعدل، أو قال: بوسق كتب كتبت عن الصغار، وعن كل، وكان الليث بن سعد سمع منه، ثم شك في بعضه، فجعل بينه وبين سعيد خالدا. "سؤالات أبي داود" (254).— · 1 entry
١٠٦٧ - سعيد بن أبي هلال الليثي قال الأثرم: سمعت أبا عبد اللَّه يقول: سعيد بن أبي هلال ما أدري أي شيء حديثه، يخلط في الأحاديث، ثم قال: هو أيضًا يروي عن أبي الدرداء في السجود.قلت: حديث النجم (١)؟ فقال نعم. "سؤالات الأثرم" (٦٤) قال أبو داود: سمعت أحمد يقول: سعيد بن أبي هلال سمعوا منه بمصر القدماء، فخرج زعموا إلى المدينة، فجاءهم بعدل، أو قال: بوسق كتب كتبت عن الصغار، وعن كل، وكان الليث بن سعد سمع منه، ثم شك في بعضه، فجعل بينه وبين سعيد خالدا. "سؤالات أبي داود" (٢٥٤).— · 1 entry
سعيد ابن أبي هلال الليثي مولاهم أبو العلاء المصري قيل مدني الأصل وقال ابن يونس بل نشأ بها صدوق لم أر لابن حزم في تضعيفه سلفا إلا أن الساجي حكى عن أحمد أنه اختلط من السادسة مات بعد الثلاثين وقيل قبلها وقيل قبل الخمسين بسنة ع— · 7 entries
### $ 159 ع الستة سعيد بن أبي هلال الليثي مولاهم أبو العلاء المصري يقال أصله
~~من المدينة روى عن جابر وأنس مرسلا وزيد بن أسلم وأبي الرجال محمد بن عبد
~~الرحمن وربيعة وأبي الزناد وأبي حازم بن دينار وعمارة بن غزية وعمرو بن
~~مسلم وعون بن عبد الله وقتادة والقاسم بن مرة وربيعة بن سيف وجعفر بن عبد
~~الله…▸ expand full passage (1,414 chars)### $ 159 ع الستة سعيد بن أبي هلال الليثي مولاهم أبو العلاء المصري يقال أصله
~~من المدينة روى عن جابر وأنس مرسلا وزيد بن أسلم وأبي الرجال محمد بن عبد
~~الرحمن وربيعة وأبي الزناد وأبي حازم بن دينار وعمارة بن غزية وعمرو بن
~~مسلم وعون بن عبد الله وقتادة والقاسم بن مرة وربيعة بن سيف وجعفر بن عبد
~~الله بن الحكم وعبد الله بن عبيد الله بن أبي رافع والزهري وأبي محمد وأبي
~~بكر ابني المنكدر ومخرمة بن سليمان ونافع مولى بن عمر ويزيد بن الهاد ويحيى
~~بن سعيد الأنصاري ونعيم المجمر و نبيه بن وهب وخلق وعنه سعيد المقبري وهو
~~أكبر منه وخالد بن يزيد المصري وعمرو بن الحارث وهشام بن سعد والليث ويحيى
~~بن أيوب ويزيد بن أبي حبيب وغيرهم قال أبو حاتم لا بأس به وقال بن يونس ولد
~~بمصر سنة 7 ونشأ بالمدينة ثم رجع إلى مصر في خلافة هشام قال ويقال توفي سنة
~~خمس وثلاثين ومائة وقال غيره مات سنة 33 وقال بن حبان في الثقات مات سنة
~~149 قلت وحديثه عن جابر أورده البخاري معلقا ms1137 متابعة ووصله الترمذي وقال هذا
~~مرسل سعيد بن أبي هلال لم يدرك جابرا وقال خلف في الأطراف لم يسمع من جابر
~~وقال بن سعد كان ثقة إن شاء الله وقال الساجي صدوق كان أحمد يقول ما أدري
~~أي شيء يخلط في الأحاديث وقال العجلي بصري ثقة ووثقه بن خزيمة والدارقطني
~~والبيهقي والخطيب وابن عبد البر وغيرهم وقال بن أبي حاتم أبي يقول لم يسمع
~~سعيد من أبي سلمة بن عبد الرحمن وقال بن حزم ليس بالقوي ولعله اعتمد على
~~قول الإمام أحمد فيه وقرأت بخط السبكي الكبير أفادنا مسعود الحارثي أن اسم
~~أبي هلال والد سعيد هذا مرزوق وكان مسعود يقول هو من خبايا الزوايا
~~PageV04P083سعيد بن أبي هلال الليثي، مولاهم، أبو العلاء المصري، يقال: أصله من المدينة. روى عن: جابر، وأنس مرسلا، وزيد بن أسلم، وأبي الرجال محمد بن عبد الرحمن، وربيعة، وأبي الزناد، وأبي حازم بن دينار، وعمارة بن غزية، وعمرو بن مسلم، وعون بن عبد الله، وقتادة، والقاسم بن أبي بزة، وربيعة بن سيف، وجعفر بن عبد الله بن…▸ expand full passage (1,455 chars)سعيد بن أبي هلال الليثي، مولاهم، أبو العلاء المصري، يقال: أصله من المدينة. روى عن: جابر، وأنس مرسلا، وزيد بن أسلم، وأبي الرجال محمد بن عبد الرحمن، وربيعة، وأبي الزناد، وأبي حازم بن دينار، وعمارة بن غزية، وعمرو بن مسلم، وعون بن عبد الله، وقتادة، والقاسم بن أبي بزة، وربيعة بن سيف، وجعفر بن عبد الله بن الحكم، وعبد الله بن عبيد الله بن أبي رافع، والزهري، ومحمد وأبي بكر ابني المنكدر، ومخرمة بن سليمان، ونافع مولى ابن عمر، ويزيد بن الهاد، ويحيى بن سعيد الأنصاري، ونعيم المجمر، ونبيه بن وهب، وخلق. وعنه: سعيد المقبري وهو أكبر منه، وخالد بن يزيد المصري، وعمرو بن الحارث، وهشام بن سعد، والليث، ويحيى بن أيوب، ويزيد بن أبي حبيب، وغيرهم. قال أبو حاتم: لا بأس به. وقال ابن يونس: ولد بمصر سنة (٧٠)، ونشأ بالمدينة، ثم رجع إلى مصر في خلافة هشام. قال: ويقال: توفي سنة خمس وثلاثين ومائة. وقال غيره: مات سنة (٣٣). وقال ابن حبان في «الثقات»: مات سنة (١٤٩). قلت: وحديثه عن جابر أورده البخاري معلقا متابعة، ووصله الترمذي وقال: هذا مرسل، سعيد بن أبي هلال لم يدرك جابرا. وقال خلف في «الأطراف»: لم يسمع من جابر. وقال ابن سعد: كان ثقة إن شاء الله. وقال الساجي: صدوق، كان أحمد يقول: ما أدري أي شيء يخلط في الأحاديث. وقال العجلي: مصري ثقة. ووثقه ابن خزيمة، والدارقطني، والبيهقي، والخطيب، وابن عبد البر، وغيرهم. وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: لم يسمع سعيد من أبي سلمة بن عبد الرحمن. وقال ابن حزم: ليس بالقوي. ولعله اعتمد على قول الإمام أحمد فيه. وقرأت بخط السبكي الكبير: أفادنا مسعود الحارثي أن اسم أبي هلال والد سعيد هذا: مرزوق، كان مسعود يقول: هو من خبايا الزوايا. • بخ م س -قلت: وحديثه عن جابر أورده البخاري معلقا متابعة، ووصله الترمذي وقال: هذا مرسل، سعيد بن أبي هلال لم يدرك جابرا. وقال خلف في «الأطراف»: لم يسمع من جابر. وقال ابن سعد: كان ثقة إن شاء الله. وقال الساجي: صدوق، كان أحمد يقول: ما أدري أي شيء يخلط في الأحاديث. وقال العجلي: مصري ثقة. ووثقه ابن خزيمة، والدارقطني، والبيهقي، والخطيب، وابن عبد البر، وغيبخاري معلقا متابعة، ووصله الترمذي وقال: هذا مرسل، سعيد بن أبي هلال لم يدرك جابرا. وقال خلف في «الأطراف»: لم يسمع من جابر. وقال ابن سعد: كان ثقة إن شاء الله. وقال الساجي: صدوق، كان أحمد يقول: ما أدري أي شيء يخلط في الأحاديث. وقال العجلي: مصري ثقة. ووثقه ابن خزيمة، والدارقطني، والبيهقي، والخطيب، وابن عبد البر، وغيرهم. وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبرك جابرا. وقال خلف في «الأطراف»: لم يسمع من جابر. وقال ابن سعد: كان ثقة إن شاء الله. وقال الساجي: صدوق، كان أحمد يقول: ما أدري أي شيء يخلط في الأحاديث. وقال العجلي: مصري ثقة. ووثقه ابن خزيمة، والدارقطني، والبيهقي، والخطيب، وابن عبد البر، وغيرهم. وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: لم يسمع سعيد من أبي سلمة بن عبد الرحمن. وقال ابن حزم: ليس بالقورا. وقال خلف في «الأطراف»: لم يسمع من جابر. وقال ابن سعد: كان ثقة إن شاء الله. وقال الساجي: صدوق، كان أحمد يقول: ما أدري أي شيء يخلط في الأحاديث. وقال العجلي: مصري ثقة. ووثقه ابن خزيمة، والدارقطني، والبيهقي، والخطيب، وابن عبد البر، وغيرهم. وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: لم يسمع سعيد من أبي سلمة بن عبد الرحمن. وقال ابن حزم: ليس بالقوي. ولعلونبيه بن وهب، وخلق. وعنه: سعيد المقبري وهو أكبر منه، وخالد بن يزيد المصري، وعمرو بن الحارث، وهشام بن سعد، والليث، ويحيى بن أيوب، ويزيد بن أبي حبيب، وغيرهم. قال أبو حاتم: لا بأس به. وقال ابن يونس: ولد بمصر سنة (٧٠)، ونشأ بالمدينة، ثم رجع إلى مصر في خلافة هشام. قال: ويقال: توفي سنة خمس وثلاثين ومائة. وقال غيره: مات سنة (٣٣). وقال ابن حبان في «الثقات— · 1 entry
### $ 2372 - ع: سعيد بن أبي هلال الليثي (4) ، أبو العلاء المصري، مولى عروة بن شييم الليثي، ويقال: أصله من المدينة. PageV11P094
# روى عن: أمية بن هند (س) ، وأنس بن مالك - يقال: مرسل، وجابر بن عبد الله
~~(خت ت) ، مرسل، وجعفر بن عبد الله بن الحكم الأنصاري (س) ، وجهم بن أبي
~~الجهم، وحنين بن أبي حكيم، و…▸ expand full passage (2,433 chars)### $ 2372 - ع: سعيد بن أبي هلال الليثي (4) ، أبو العلاء المصري، مولى عروة بن شييم الليثي، ويقال: أصله من المدينة. PageV11P094
# روى عن: أمية بن هند (س) ، وأنس بن مالك - يقال: مرسل، وجابر بن عبد الله
~~(خت ت) ، مرسل، وجعفر بن عبد الله بن الحكم الأنصاري (س) ، وجهم بن أبي
~~الجهم، وحنين بن أبي حكيم، وخزيمة (د ت سي) ، وربيعة بن سيف (ت) ، وربيعة
~~بن أبي عبد الرحمن (خ) ، وزيد بن اسلم (خ م) ، وزيد بن أيمن (ق) ، وسعيد بن
~~زياد الأنصاري المدني (بخ د سي) ، وأبي حازم سلمة بن دينار (م) وعبادة بن
~~نسي (د) ، وأبي الزناد عبد الله بن ذكوان (دس) ، وأبي سلمة عبد الله بن
~~رافع الحضرمي المصري، وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي ذباب الدوسي (ت) ،
~~وعبد ms2440 الله بن عبيد الله بن أبي رافع (م س) ، وعبد الله بن علي بن السائب
~~المطلبي (س) ، وعبد الملك بن عبد الله، وعبيد الله بن علي بن أبي رافع -
~~ولقبه عبادل، وعلي بن خالد، وعلي بن يحيى بن خلاد، وعمارة بن غزية (م) ،
~~وعمر بنالحمك بن رافع الأنصاري (س) ، وعمر بن حيان الدمشقي (ت ق) ، وعمرو
~~بن مسلم بن عمارة بن أكيمة الليثي (م س) ، وعون بن عبد الله بن عتبة (م س)
~~، والعلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب، وعياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح
~~(د) ، والقاسم بن أبي بزة (عس) ، وقتادة بن دعامة (خت) ، وأبي الرجال محمد
~~بن عبد الرحمن الأنصاري (خ م س) ، ومحمد بن عمرو بن حلحلة (خ) ، ومحمد بن
~~مسلم بن شهاب الزهري (س) ، ومحمد بن المنكدر (م قد) ، ومخرمة بن سليمان
~~(دس) ، ومروان بن عثمان بن أبي سعيد بن المعلى الزرقي الأنصاري (بخ س) ،
~~ومعاذ بن عبد الله بن خبيب الجهني (د) ، وموسى بن سعد، ونافع مولى بن عمر
~~(خ) ، ونبيه بن وهب (م) ، ونعيم المجمر، (خ م س) ، وهشام بن عروة، وهلال بن
~~علي بن أسامة (خ) ،
PageV11P095
# ويحيى بن سعيد الأنصاري (س) ، ويحيى بن عبد الله بن مالك الدار (س) ،
~~ويحيى بن عبد الرحمن الثقفي (سي) ، ويزيد بن عبد الله بن الهاد (ت س) ،
~~وأبي أمية الأنصاري، وأبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم (س) ، وأبي بكر بن
~~المنكدر (م د س) ، وأبي المصفى (سي) .
# روى عنه: حسان بن عبد الله الأموي (س) ، وخالد بن يزيد المصري (ع) ،
~~وسعيد بن أبي فقيه الرعيني، وسعيد المقبري - وهو أكبر منه - وعبد الله بن
~~سليمان الطويل، وعبد الرحمن بن حرملة، وعمرو بن الحارث (ع) ، والليث بن
~~سعد، وهشام بن سعد المدني (ت) ، ويحيى بن أيوب المصري، ويزيد بن أبي حبيب.
# قال أبو حاتم (1) : لا بأس به.
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) .
# ذكر أبو سعيد بن يونس، عن ابن لهيعة: أنه ولد بمصر ms2441 سنة سبعين، ونشأ
~~بالمدينة ثم رجع إلى مصر في خلافة هشام.
# وقال أبو سعيد: يقال: مات سنة خمس وثلاثين ومئة.
# وقال غيره: مات سنة ثلاث وثلاثين. PageV11P096
# وقال ابن حبان: مات سنة تسع وأربعين ومئة (1) .
# روى له الجماعة.— · 1 entry
سعيد بن أبي هلال الليثي مولاهم أبو العلاء المدني بمصر عن نافع ونعيم المجمر وعنه شيخه سعيد المقبري والليث توفي 135 ع— · 2 entries
[٢٩٢٧] سعيد بن أبي هِلال اللَّيْثِيُّ، أبو العَلاء المِصْري، ويقال: المَدَني (¬١). روى عن: محمد بن المُنْكَدِر، وزيد بن أَسْلَم، ونُبَيه بن وَهْب، ونافع مولي ابن عُمر، والزُّهْرِيِّ، وربيعة بن أبي عبد الرحمن، وهشام بن عُرْوَة، والعلاء بن عبد الرحمن، ونُعَيْم المُجْمِر، وأبي الرِّجال محمد بن عبد الرح…▸ expand full passage (744 chars)[٢٩٢٧] سعيد بن أبي هِلال اللَّيْثِيُّ، أبو العَلاء المِصْري، ويقال: المَدَني (¬١). روى عن: محمد بن المُنْكَدِر، وزيد بن أَسْلَم، ونُبَيه بن وَهْب، ونافع مولي ابن عُمر، والزُّهْرِيِّ، وربيعة بن أبي عبد الرحمن، وهشام بن عُرْوَة، والعلاء بن عبد الرحمن، ونُعَيْم المُجْمِر، وأبي الرِّجال محمد بن عبد الرحمن، وعبد الله بن عُبَيْد الله بن أبي رافع، وأبي بكر بن المُنْكَدِر، وأبي حازم سَلَمَة بن دينار، وعُمارة بن غَزِيَّة، وعَمْرو -ويقال: عمر- بن مسلم الجَنْدَعي. روى عنه: اللَّيْث بن سَعْد، وهِشام بن سَعْد، وخالد بن يزيد، ويحيى ابن أيوب، وعَمْرو بن الحارث. قال أبو حاتم: لا بأس به. وذكر أبو سعيد بن يونُس، عن ابن لَهِيعَة أن سعيدًا وُلِدَ بمِصْر سنة سبعين، ونشأ بالمدينة، ثمَّ رجع إلى مِصْر في خلافة هشام. توفي سنة ثلاثين ومئة (¬٢). روى له الجماعة.عُمارة بن غَزِيَّة، وعَمْرو -ويقال: عمر- بن مسلم الجَنْدَعي. روى عنه: اللَّيْث بن سَعْد، وهِشام بن سَعْد، وخالد بن يزيد، ويحيى ابن أيوب، وعَمْرو بن الحارث. قال أبو حاتم: لا بأس به. وذكر أبو سعيد بن يونُس، عن ابن لَهِيعَة أن سعيدًا وُلِدَ بمِصْر سنة سبعين، ونشأ بالمدينة، ثمَّ رجع إلى مِصْر في خلافة هشام. توفي سنة ثلاثين ومئة (¬٢). روى له الجماعة— · 5 entries
٢٢١٨ - سعيد بن أبي هلال الليثي، أبو العلاء المصري مولى عروبة بن شييم الليثي، أصله من المدينة (¬١) قال عبد الغني بن سعيد المصري الحافظ: اسم أبي هلال: مرزوق. قال المزي: قال ابن يونس، عن ابن لهيعة: ولد بمصر سنة سبعين، ونشأ بالمدينة، ثم رجع إلى مصر في خلافة هشام. قال أبو سعيد: يقال: مات سنة خمس وثلاثين …▸ expand full passage (2,286 chars)٢٢١٨ - سعيد بن أبي هلال الليثي، أبو العلاء المصري مولى عروبة بن شييم الليثي، أصله من المدينة (¬١) قال عبد الغني بن سعيد المصري الحافظ: اسم أبي هلال: مرزوق. قال المزي: قال ابن يونس، عن ابن لهيعة: ولد بمصر سنة سبعين، ونشأ بالمدينة، ثم رجع إلى مصر في خلافة هشام. قال أبو سعيد: يقال: مات سنة خمس وثلاثين ومائة، ذكره عنه متبعًا صاحب "الكمال" وليس جيدًا منهما؛ فإن ابن يونس لما ذكر عن ابن لهيعة مولده قال فيه: وتوفي سنة ثلاثين ومائة، وكان عالمًا وقد لقي أنس بن مالك وروى عنه، وما في روايته عنه سمعت أنسًا، وما أراه سمعه. إلى هنا انتهى كلامه الذي رواه عن ابن لهيعة، ثم ذكر ابن يونس من روى عنه، ثم قال: يقال: توفي سنة خمس وثلاثين ومائة، فهذا كما ترى أبو سعيد ذكر في وفاته قولين: الواحد: عن ابن لهيعة وهو ثلاثون. والثاني: عن نفسه، وهو خمس وثلاثون، فلو نقله عبد الغني من أصل لنقل القولين، وكما ذكرناه عن ابن يونس ذكره الكلاباذي وغيره: [الكامل] لا تنقلن من الفروع مقلدًا ... وانظر أصولا إنني لك ناصح وقال محمد بن سعد: كان ثقة إن شاء اللَّه تعالى. وقال الساجي: صدوق، كان أحمد بن حنبل يقول: ما أدري أي شيء حديثه يخلط في الأحاديث. وقال العجلي: مصري ثقة.ولما خرج ابن خزيمة حديثه في الجهر بالبسملة في كتاب "البسملة" قال: هذا إسناد ثابت، لا ارتياب في صحته. وقال ابن عبد البر في كتاب "الإنصاف": هذا حديث محفوظ من حديث خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال وهما جميعًا ثقتان من ثقات المصريين. وقال الدارقطني: رواته ثقات. وقال البيهقي: رواته ثقات مجمع على عدالتهم ومحتج بهم. وقال الخطيب في "نهج الصواب" -تأليفه-: هذا إسناد ثابت صحيح، لا يتوجه عليه تعليل لاتصال إسناده وثقة رجاله. وذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات" وقال: كان رجلا صالحًا. وخرج ابن حبان في حديثه في "صحيحه" وكذا أبو عوانة، والطوسي، والحاكم، والدارمي، وأبو محمد ابن الجارود، والدارقطني. وفي "تاريخ البخاري الكبير": روى عن: عروة، ويحيى بن إسحاق بن أبي طلحة، وسعيد بن جبير، ومحمد بن عمر، وسعيد بن أوس، وشيبة بن نصاح، ومحمد بن كعب القرظي، ومسور بن رفاعة، وعبد الرحمن بن عتبة بن مسعود، وعبد الرحمن بن حرملة الأسلمي، وزرعة بن إبراهيم، وسليمان بن راشد، وسعيد بن أبي سعيد المقبري. انتهى. كذا ألفيته في النسخة التي بخط أبي ذر الهروي وزعم المزي أن سعيدًا روى عنه فينظر وإن كان غير مستبعد ولكني لم أره. وقال أبو داود: حديثه بمصر وهو مديني. وقال عبد الرحمن في "المراسيل": سمعت أبي يقول: لم يسمع ابن أبي هلال من أبي سلمة ابن عبد الرحمن. ولما ذكر البخاري تعليقه عن جابر فذكر حديث الملائكة الذين جاءوا النبي وهو نائم، قال: حلف سعيد لم يسمع من جابر بن عبد اللَّه.و نقله عبد الغني من أصل لنقل القولين، وكما ذكرناه عن ابن يونس ذكره الكلاباذي وغيره: [الكامل] لا تنقلن من الفروع مقلدًا ... وانظر أصولا إنني لك ناصح وقال محمد بن سعد: كان ثقة إن شاء اللَّه تعالى. وقال الساجي: صدوق، كان أحمد بن حنبل يقول: ما أدري أي شيء حديثه يخلط في الأحاديث. وقال العجلي: مصري ثقة.ولما خرج ابن خزيمة حديثه في الجهر بالبسملة فيالدارقطني: رواته ثقات. وقال البيهقي: رواته ثقات مجمع على عدالتهم ومحتج بهم. وقال الخطيب في "نهج الصواب" -تأليفه-: هذا إسناد ثابت صحيح، لا يتوجه عليه تعليل لاتصال إسناده وثقة رجاله. وذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات" وقال: كان رجلا صالحًا. وخرج ابن حبان في حديثه في "صحيحه" وكذا أبو عوانة، والطوسي، والحاكم، والدارمي، وأبو محمد ابن الجارود، والداوكما ذكرناه عن ابن يونس ذكره الكلاباذي وغيره: [الكامل] لا تنقلن من الفروع مقلدًا ... وانظر أصولا إنني لك ناصح وقال محمد بن سعد: كان ثقة إن شاء اللَّه تعالى. وقال الساجي: صدوق، كان أحمد بن حنبل يقول: ما أدري أي شيء حديثه يخلط في الأحاديث. وقال العجلي: مصري ثقة.ولما خرج ابن خزيمة حديثه في الجهر بالبسملة في كتاب "البسملة" قال: هذا إسناد ثابت، لاانظر أصولا إنني لك ناصح وقال محمد بن سعد: كان ثقة إن شاء اللَّه تعالى. وقال الساجي: صدوق، كان أحمد بن حنبل يقول: ما أدري أي شيء حديثه يخلط في الأحاديث. وقال العجلي: مصري ثقة.ولما خرج ابن خزيمة حديثه في الجهر بالبسملة في كتاب "البسملة" قال: هذا إسناد ثابت، لا ارتياب في صحته. وقال ابن عبد البر في كتاب "الإنصاف": هذا حديث محفوظ من حديث خالد بن— · 2 entries
٥٧ - سعيد بن أبي هلال الليثي قال الأثرم: سمعت أبا عبد الله يقول: سعيد بن أبي هلال ما أدري أي شيء حديثه، يخلط في الأحاديث، ثم قال: هو أيضًا يروي عن أبي الدرداء في السجود. قلت: حديث النجم؟ قال: نعم (¬١). قال ابن حجر في "تقريب التهذيب": سعيد بن أبي هلال الليثي صدوق لم أر لابن حزم في تضعيفه سلفًا إلا أن الساجي حكى عن أحمد فيه أنه اختلط.٥٧ - سعيد بن أبي هلال الليثي قال الأثرم: سمعت أبا عبد الله يقول: سعيد بن أبي هلال ما أدري أي شيء حديثه، يخلط في الأحاديث، ثم قال: هو أيضًا يروي عن أبي الدرداء في السجود. قلت: حديث النجم؟ قال: نعم (¬١). قال ابن حجر في "تقريب التهذيب": سعيد بن أبي هلال الليثي صدوق لم أر لابن حزم في تضعيفه سلفًا إلا أن