(no source attribution)
— · 2 entries
- assessment snippet27 chars
المدني * الأنصاري,مولى * *
- assessment snippet7 chars
* * *
Narrator profile
Abu Sa'd
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
The Prophet (ﷺ) [ﷺ] said: "Whoever is killed defending his wealth, he is a martyr."
"The Messenger of Allah [ﷺ] said: 'Do not revert to disbelievers after I am gone, striking the necks of one another (killing one another). No man is to be punished for the sins of his father, or the s
"You will become keen for positions of authority, but that will become a regret and loss. What a good life they will live, but how hard it will be for them when they die."
"Every boy is in pledge for his 'Aqiqah, so slaughter (the animal) for him on the seventh day, and shave his head, and a name"
"There is no fara' and no' Atirah."
"I said: 'O Messenger of Allah, we live in a land where people hunt, and I hunt with my bow and with my trained dog, and with trained dog, and with my dog which ins not trained.' He said: 'whatever yo
"The Messenger of Allah reached Khaibar in the morning, and they came out to us carrying their shovels. When they saw us they said: 'Muhammad and the army!' And they rushed back inot the fortress. The
"An ant bit one of the prophets, and he ordered that the ant nest be burned. Then Allah revealed to him: "One ant bit you, and you destroyed one of the nations that glorify Allah."
"I said: "O Messenger of Allah, is slaughtering only in the throat or upper chest?" He said: 'If you stab it in the thigh, that will suffice,"'(Daif)
"We used to trade in the markets of Al-Madinah and we used to call ourselves as-Samasir (brokers) and the people called us that, but the Messenger of Allah came out to s and called us by a name that w
the Messenger of Allah forbade selling animals in exchange for animal's ion credit.
"Any man who pollinates a date-palm tree then sells it, the fruits of the tree are for the one who pollinated it, unless the purchaser stipulated otherwise."
"The Messenger of Allah died when his shield was in pledge with a Jew for thirty Sa's of barley for his family
the Messenger of Allah ruled that if a man found (his goods) in the possession of a man who was not guilty, then if he wished he could give the man what he had paid for it, or if he wished he could go
"O Mother of the Believers, why have you taken a loan when you do not have the means to pay if off?" She said: "I heard the Messenger of Allah say: 'Whoever takes a loan intending to pay it back, Alla
"Whoever kills his slave, we will kill him: whoever mutilates (his slave). We will mutilate him, and whoever castrates (his slave), we will castrate him."
he heard Tawus narrate from Ibn 'Abbas, from 'Umar, may Allah be pleased with him, that he asked about the ruling of the Messenger of Allah concerning that. Hamal bin Malik stood up and said: "I was m
"A girl went out wearing some jewelry and a Jew caught her, crushed her head between two rocks and took the jewelry that she was wearing. She was found as she was breathing her last, and she was broug
"The Messenger of Allah ruled that the fingers are the same and (the Diyah is ) ten camels for each.
when the letter was found that was with the family of 'Amr bin Hazm, which they said the Messenger of Allah had written to them, they found in it, with regard to fingers, that the Diyahwas ten (Camels
"this and this are the same,": meaning the little finger and the thumb.
"The fingers are the same."
"The (hand of) a thief is to be cut off for the price of a shield, and the price of a shield during the time of the Messenger of Allah was a Dinar, or ten Dirhams." (Daif)
"The (hand of) a thief is not to be cut off for less than the price of a shield." (Daif Mawquf)
"I heard the Messenger of Allah say: 'The hand is not to be cut off for (stealing) produce or the spadix of palm trees."' (Sahih) Abu 'Abdur-Rahman (An-Nasai) said: This is a mistake, and I do not kno
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
عبد الحكيم صالح - التكميل على تحفة التحصيل
—
محمود محمد خليل - موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله
—
ابن الكيال - الكواكب النيرات في معرفة من اختلط من الرواة الثقات
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 2 entries
المدني * الأنصاري,مولى * ** * *— · 1 entry
سعيد بن أبي سعيد كيسان المقبري أبو سعيد المدني والمقبري نسبة إلى مقبرة بالمدينة روى عن أبيه وجبير بن مطعم وجابر وعائشة وأم سلمة ومعاوية ويزيد بن هرمز وعبد الله بن رافع وآخرين وروايته عن عائشة وأم سلمة مرسلة وعنه اسماعيل بن أمية وأيوب بن موسى ويحيى بن سعيد الانصاري وابن عجلان والليث وغيرهم وثقه ابن ا…▸ expand full passage (1,309 chars)سعيد بن أبي سعيد كيسان المقبري أبو سعيد المدني والمقبري نسبة إلى مقبرة بالمدينة روى عن أبيه وجبير بن مطعم وجابر وعائشة وأم سلمة ومعاوية ويزيد بن هرمز وعبد الله بن رافع وآخرين وروايته عن عائشة وأم سلمة مرسلة وعنه اسماعيل بن أمية وأيوب بن موسى ويحيى بن سعيد الانصاري وابن عجلان والليث وغيرهم وثقه ابن المديني وابن سعد وأبو زرعة والعجلي والنسائي وقال الامام أحمد ليس به بأسوقال ابو حاتم صدوق وقال يعقوب بن شيبة قد كان تغير واختلط قبل موته بأربع سنين وذكره ابن حبان في الثقات وقال اختلط قبل موته بأربع سنين وأنكر الذهبي اختلاطه فقال: شاخ ووقع في الهرم ولم يختلط قلت: والعجب من الذهبي انكار اختلاطه وقد أقر باختلاطه الواقدي وابن سعد ويعقوب بن شيبة وابن حبان قال الحافظ في هدي الساري كان شعبة يقول: حدثنا سعيد المقبري بعد أن كبر وقال الساجي عن يحيى بن معين أثبت الناس فيه ابن أبي ذئب وقال قال ابن خراش أثبت الناس فيه الليث بن سعد ثم قال الحافظ: قلت: أكثر ما أخرج له البخاري من هذين عنه وأخرج أيضا من حديث مالك وإسماعيل بن أمية وعبيد الله ابن عمر العمري وغيرهم من الكبار وروى له الباقون لكن لم يخرجوا من حديث شعبة عنه شيئا قال المحدث التهانوي بعد أن ذكر كلام الحافظ المذكور: قلت: فرواية الكبار من أصحاب المختلط محمولة على الصحة وقال السخاوي: وثقه ابن سعد وقال: اختلط قبل موته بأربع سنين، وقال زاد غيره: وكأنه لم يرو فيها شيئاً أو تميز وإلا فقد احتج به الأئمة الستة.مات في حدود العشرين ومائة أو قبلها وقيل بعدها. ١٣ -— · 3 entries
### $ 62 ق بن ماجة سعيد بن أبي سعيد البيروتي تقدم ذكره في الذي قبله
~~PageV04P035سعيد بن أبي سعيد الأنصاري المدني، مولى أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم. روى عن: أدرع السلمي، وأبي رافع مولى النبي ﵌. وعنه: موسى بن عبيدة الربذي. ذكره ابن حبان في «الثقات». •سعيد بن أبي سعيد البيروتي: تقدم ذكره في الذي قبله. • ت -— · 1 entry
### $ 2283 - ت ق: سعيد بن أبي سعيد الأنصاري (3) ، المدني، مولى أبي بكر بن محمد بن
~~عمرو بن حزم. PageV10P464
# روى عن: أدرع السلمي (ق) ، وأبي رافع (ت ق) مولى النبي صلى الله عليه
~~وسلم.
# روى عنه: موسى بن عبيدة الربذي (ت ق) .
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) .
# روى له الترمذي وابن ماجه.
# أخبرن…▸ expand full passage (1,664 chars)### $ 2283 - ت ق: سعيد بن أبي سعيد الأنصاري (3) ، المدني، مولى أبي بكر بن محمد بن
~~عمرو بن حزم. PageV10P464
# روى عن: أدرع السلمي (ق) ، وأبي رافع (ت ق) مولى النبي صلى الله عليه
~~وسلم.
# روى عنه: موسى بن عبيدة الربذي (ت ق) .
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) .
# روى له الترمذي وابن ماجه.
# أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا مسعود بن أبي منصور الجمال، قال:
~~أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر
~~الطلحي، قال: حدثنا عبيد بن غنام، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة.
# (ح) قال أبو نعيم: وحدثنا جعفر بن محمد بن عمرو، قال: حدثنا أبو حصين
~~الوادعي، قال: حدثنا يحيى بن عبد الحميد.
# قالا: حدثنا زيد بن الحباب، عن موسى بن عبيدة، قال: حدثني سعيد بن أبي
~~سعيد مولى أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبي رافع: أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال للعباس: يا عم، ألا أصلك؟ ألا أحبوك، ألا أنفعك؟. قال:
~~بلى يا رسول الله. قال: صل يا عم أربع ركعات، تقرأ في كل ركعة بفاتحة
~~الكتاب وسورة، فإذا انقضت القراءة فقل: الله أكبر، والحمد لله، وسبحان
~~PageV10P465
# الله، ولا إله إلا الله، خمس عشرة (1) قبل أن تركع، ثم اركع فقلها عشرا،
~~ثم ارفع رأسك فقلها عشرا، ثم اسجد فقلها عشرا، ثم ارفع فقلها عشرا، ثم اسجد
~~فقلها عشرا، ثم ارفع رأسك فقلها عشرا، فذلك خمس وسبعون في كل ركعة، وهي
~~ثلاث مئة في أربع ركعات، فلو كانت ذنوبك مثل رمل عالج غفرها الله لك. قال:
~~يا رسول الله، ومن يستطيع أن يقولها في يوم؟ قال: فإن لم تستطع أن تقولها
~~في يوم فقلها في جمعة. قال: فقلها في شهر. حتى قال: قلها في سنة.
# رواه الترمذي (2) عن أبي كريب وقال: ms2356 غريب. ورواه ابن ماجه (3) عن موسى بن
~~عبد الرحمن المسروقي، جميعا عن زيد بن الحباب نحوه، فوقع لنا بدلا عاليا،
~~وليس له عندهما سوى هذا الحديث، وسوى حديث آخر عند ابن ماجه، قد ذكرناه في
~~ترجمة أدرع السلمي.— · 1 entry
٣٢٢ - سعيد بن أبي سعيد كَيْسان المَقْبُري (¬١): قال ابن أبي حاتم: سألت أبي: هل سمع من عائشة؟ فقال: لا (¬٢). وقال العلائي: روى عبد الرحمن بن إسحاق (¬٣) عنه عن أبي هريرة حديث: "إذا زَنَت أَمَة أحدكم فتبين زناها … " الحديث (¬٤)، قال عبد الرحمن: فنظرت، فإذا سعيد لم يسمع من أبي هريرة. وقال ابن المديني: ح…▸ expand full passage (1,047 chars)٣٢٢ - سعيد بن أبي سعيد كَيْسان المَقْبُري (¬١): قال ابن أبي حاتم: سألت أبي: هل سمع من عائشة؟ فقال: لا (¬٢). وقال العلائي: روى عبد الرحمن بن إسحاق (¬٣) عنه عن أبي هريرة حديث: "إذا زَنَت أَمَة أحدكم فتبين زناها … " الحديث (¬٤)، قال عبد الرحمن: فنظرت، فإذا سعيد لم يسمع من أبي هريرة. وقال ابن المديني: حديث عبد الرحمن بن إسحاق عن سعيد، قال: سمعت أبا هريرة وهم، وأخاف أن لا يكون حفظه. قال العلائي: تقدم أن سعيدًا المقبري سمع من أبي هريرة، ومن أبيه عن أبي هريرة، وأنَّه اختلف عليه في أحاديثه، وقالوا: إنَّه اختلط قبل موته، وأثبت الناس فيه الليث بن سعد، يميز ما روى عن أبي هريرة مما روى عن أبيه عن أبي هريرة، وتقدم أنّ ما كان من حديثه مرسلاً عن أبي هريرة، فإنَّه لا يضر، لأن أباه الواسطة (¬٥). انتهى. قال المُراجع: وأما قول ابن المديني "حديث عبد الرحمن بن إسحاق عن سعيد قال: سمعت أبا هريرة وهم وأخاف أن لا يكون حفظه" قول بلا مستند لقوله "وأخاف" ويرده ما أخرجه ابن حبان في صحيحه (٢/ ٢٣٨ رقم ١٢٣٧) وقال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني حدثنا أحمد بن المقدام حدثنا عمر بنعلي المقدمي قال: سمعت معن بن محمد قال: سمعت سعيد بن أبي سعيد يحدث عن أبي هريرة … الحديث".— · 1 entry
سَعِيدُ بن أبي سَعيد كَيْسَان المَقْبُرِي، أبُو سَعْدٍ المدني، ثقة ط -٣ - تَغَيَّرَ قَبْلَ موته بأربع سنين، وَرِوَايتُهُ عن عائشة وأم سلمة مُرْسَلَة، ت -في حدود- ١٢٠ - وقيل: قبلها وقيل: بعدها (ع). — · 1 entry
٩٥٤ - سعيد بن أبي سعيد كيسان المقبري، أبو سعد المدني. • قال عبد الله بن أحمد: سئل (يعني أباه) ، عن سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة. فقال: أبوه، ليس به بأس. قيل له ابنه؟ قال: جميعاً ليس بهما بأس. «العلل» (٥٢٦٨) . • وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: سعيد بن أبي سعيد المقبري، سعيد بن كيسان. «العلل» (٥٩٧٤) . • • •