(no source attribution)
— · 2 entries
- assessment snippet27 chars
المدني * الأنصاري,مولى * *
- assessment snippet7 chars
* * *
Narrator profile
Abu Sa'd
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
The Prophet (ﷺ) said, "When a human being is laid in his grave and his companions return and he even hears their foot steps, two angels come to him and make him sit and ask him: What did you use to sa
The Prophet (ﷺ) said, "When a human being is laid in his grave and his companions return and he even hears their foot steps, two angels come to him and make him sit and ask him: What did you use to sa
Allah's Messenger (ﷺ) said, "When (Allah's) slave is put in his grave and his companions return and he even hears their footsteps, two angels come to him and make him sit and ask, 'What did you use t
Allah's Messenger (ﷺ) said, "When the funeral is ready (for its burial) and the people lift it on their shoulders, then if the deceased is a righteous person he says, 'Take me ahead,' and if he is no
Abu Shuraih, Al-`Adawi said that he had said to `Amr bin Sa`id when he was sending the troops to Mecca (to fight `Abdullah bin Az-Zubair), "O Chief! Allow me to tell you what Allah's Messenger (ﷺ) sa
The Prophet (ﷺ) said, "I have made Medina a sanctuary between its two (Harrat) mountains." The Prophet (ﷺ) went to the tribe of Bani Haritha and said (to them), "I see that you have gone out of the sa
The Prophet (ﷺ) said, "Whoever does not give up forged speech and evil actions, Allah is not in need of his leaving his food and drink (i.e. Allah will not accept his fasting.)"
The Prophet (ﷺ) never fasted a full month except the month of Ramadan, and he used to fast till one could say, "By Allah, he will never stop fasting," and he would abandon fasting till one would say,
that he asked `Aisha "How was the prayer of Allah's Messenger (ﷺ) in Ramadan?" She replied, "He did not pray more than eleven rak`at in Ramadan or in any other month. He used to pray four rak`at ----
The Prophet (ﷺ) said, "A time will come when one will not care how one gains one's money, legally or illegally."
The companions of Allah's Messenger (ﷺ) used to practice manual labor, so their sweat used to smell, and they were advised to take a bath.
The Prophet (ﷺ) said "Certainly a time will come when people will not bother to know from where they earned the money, by lawful means or unlawful means." (See Hadith no. 2050)
The Prophet (ﷺ) said, "If a slave-girl commits illegal sexual intercourse and it is proved beyond doubt, then her owner should lash her and should not blame her after the legal punishment. And then if
The Prophet (ﷺ) forbade the meeting (of caravans) on the way and the selling of goods by an inhabitant of the town on behalf of a desert dweller.
The Prophet (ﷺ) said, "Allah says, 'I will be against three persons on the Day of Resurrection: -1. One who makes a covenant in My Name, but he proves treacherous. -2. One who sells a free person (as
I heard the Prophet (ﷺ) saying, "If a slave-girl of yours commits illegal sexual intercourse and her illegal sexual intercourse is proved, she should be lashed, and after that nobody should blame her,
Allah's Messenger (ﷺ) said, "Both of them (Moses and Al-Khadir) proceeded on till they reached a wall which was about to fall." Sa`d said [?? or Sa`id], "(Al-Khadir pointed) with his hands (towards t
The Prophet (ﷺ) said, "Allah said, 'I will be an opponent to three types of people on the Day of Resurrection: -1. One who makes a covenant in My Name, but proves treacherous; -2. One who sells a free
Allah's Messenger (ﷺ) sent horsemen to Najd and they arrested and brought a man called Thumama bin Uthal, the chief of Yamama, and they fastened him to one of the pillars of the Mosque. When Allah's
The Prophet (ﷺ) sent some horsemen to Najd and they arrested and brought a man called Thumama bin Uthal from the tribe of Bani Hanifa, and they fastened him to one of the pillars of the Mosque.
Allah's Messenger (ﷺ) said, "Whoever has oppressed another person concerning his reputation or anything else, he should beg him to forgive him before the Day of Resurrection when there will be no mon
that his mother Zainab bint Humaid took him to the Prophet (ﷺ) and said, "O Allah's Messenger (ﷺ) ! Take the pledge of allegiance from him." But he said, "He is still too young for the pledge," and pa
The Prophet (ﷺ) said, "Whoever frees his portion of a common slave should free the slave completely by paying the rest of his price from his money if he has enough money; otherwise the price of the sl
The Prophet (ﷺ) said, "If somebody fights (or beats somebody) then he should avoid the face."
The Prophet (ﷺ) said, "No town-dweller should sell for a bedouin. Do not practice Najsh (i.e. Do not offer a high price for a thing which you do not want to buy, in order to deceive the people). No Mu
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
عبد الحكيم صالح - التكميل على تحفة التحصيل
—
محمود محمد خليل - موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله
—
ابن الكيال - الكواكب النيرات في معرفة من اختلط من الرواة الثقات
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 2 entries
المدني * الأنصاري,مولى * ** * *— · 1 entry
سعيد بن أبي سعيد كيسان المقبري أبو سعيد المدني والمقبري نسبة إلى مقبرة بالمدينة روى عن أبيه وجبير بن مطعم وجابر وعائشة وأم سلمة ومعاوية ويزيد بن هرمز وعبد الله بن رافع وآخرين وروايته عن عائشة وأم سلمة مرسلة وعنه اسماعيل بن أمية وأيوب بن موسى ويحيى بن سعيد الانصاري وابن عجلان والليث وغيرهم وثقه ابن ا…▸ expand full passage (1,309 chars)سعيد بن أبي سعيد كيسان المقبري أبو سعيد المدني والمقبري نسبة إلى مقبرة بالمدينة روى عن أبيه وجبير بن مطعم وجابر وعائشة وأم سلمة ومعاوية ويزيد بن هرمز وعبد الله بن رافع وآخرين وروايته عن عائشة وأم سلمة مرسلة وعنه اسماعيل بن أمية وأيوب بن موسى ويحيى بن سعيد الانصاري وابن عجلان والليث وغيرهم وثقه ابن المديني وابن سعد وأبو زرعة والعجلي والنسائي وقال الامام أحمد ليس به بأسوقال ابو حاتم صدوق وقال يعقوب بن شيبة قد كان تغير واختلط قبل موته بأربع سنين وذكره ابن حبان في الثقات وقال اختلط قبل موته بأربع سنين وأنكر الذهبي اختلاطه فقال: شاخ ووقع في الهرم ولم يختلط قلت: والعجب من الذهبي انكار اختلاطه وقد أقر باختلاطه الواقدي وابن سعد ويعقوب بن شيبة وابن حبان قال الحافظ في هدي الساري كان شعبة يقول: حدثنا سعيد المقبري بعد أن كبر وقال الساجي عن يحيى بن معين أثبت الناس فيه ابن أبي ذئب وقال قال ابن خراش أثبت الناس فيه الليث بن سعد ثم قال الحافظ: قلت: أكثر ما أخرج له البخاري من هذين عنه وأخرج أيضا من حديث مالك وإسماعيل بن أمية وعبيد الله ابن عمر العمري وغيرهم من الكبار وروى له الباقون لكن لم يخرجوا من حديث شعبة عنه شيئا قال المحدث التهانوي بعد أن ذكر كلام الحافظ المذكور: قلت: فرواية الكبار من أصحاب المختلط محمولة على الصحة وقال السخاوي: وثقه ابن سعد وقال: اختلط قبل موته بأربع سنين، وقال زاد غيره: وكأنه لم يرو فيها شيئاً أو تميز وإلا فقد احتج به الأئمة الستة.مات في حدود العشرين ومائة أو قبلها وقيل بعدها. ١٣ -— · 3 entries
### $ 62 ق بن ماجة سعيد بن أبي سعيد البيروتي تقدم ذكره في الذي قبله
~~PageV04P035سعيد بن أبي سعيد الأنصاري المدني، مولى أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم. روى عن: أدرع السلمي، وأبي رافع مولى النبي ﵌. وعنه: موسى بن عبيدة الربذي. ذكره ابن حبان في «الثقات». •سعيد بن أبي سعيد البيروتي: تقدم ذكره في الذي قبله. • ت -— · 1 entry
### $ 2283 - ت ق: سعيد بن أبي سعيد الأنصاري (3) ، المدني، مولى أبي بكر بن محمد بن
~~عمرو بن حزم. PageV10P464
# روى عن: أدرع السلمي (ق) ، وأبي رافع (ت ق) مولى النبي صلى الله عليه
~~وسلم.
# روى عنه: موسى بن عبيدة الربذي (ت ق) .
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) .
# روى له الترمذي وابن ماجه.
# أخبرن…▸ expand full passage (1,664 chars)### $ 2283 - ت ق: سعيد بن أبي سعيد الأنصاري (3) ، المدني، مولى أبي بكر بن محمد بن
~~عمرو بن حزم. PageV10P464
# روى عن: أدرع السلمي (ق) ، وأبي رافع (ت ق) مولى النبي صلى الله عليه
~~وسلم.
# روى عنه: موسى بن عبيدة الربذي (ت ق) .
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) .
# روى له الترمذي وابن ماجه.
# أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا مسعود بن أبي منصور الجمال، قال:
~~أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر
~~الطلحي، قال: حدثنا عبيد بن غنام، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة.
# (ح) قال أبو نعيم: وحدثنا جعفر بن محمد بن عمرو، قال: حدثنا أبو حصين
~~الوادعي، قال: حدثنا يحيى بن عبد الحميد.
# قالا: حدثنا زيد بن الحباب، عن موسى بن عبيدة، قال: حدثني سعيد بن أبي
~~سعيد مولى أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبي رافع: أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال للعباس: يا عم، ألا أصلك؟ ألا أحبوك، ألا أنفعك؟. قال:
~~بلى يا رسول الله. قال: صل يا عم أربع ركعات، تقرأ في كل ركعة بفاتحة
~~الكتاب وسورة، فإذا انقضت القراءة فقل: الله أكبر، والحمد لله، وسبحان
~~PageV10P465
# الله، ولا إله إلا الله، خمس عشرة (1) قبل أن تركع، ثم اركع فقلها عشرا،
~~ثم ارفع رأسك فقلها عشرا، ثم اسجد فقلها عشرا، ثم ارفع فقلها عشرا، ثم اسجد
~~فقلها عشرا، ثم ارفع رأسك فقلها عشرا، فذلك خمس وسبعون في كل ركعة، وهي
~~ثلاث مئة في أربع ركعات، فلو كانت ذنوبك مثل رمل عالج غفرها الله لك. قال:
~~يا رسول الله، ومن يستطيع أن يقولها في يوم؟ قال: فإن لم تستطع أن تقولها
~~في يوم فقلها في جمعة. قال: فقلها في شهر. حتى قال: قلها في سنة.
# رواه الترمذي (2) عن أبي كريب وقال: ms2356 غريب. ورواه ابن ماجه (3) عن موسى بن
~~عبد الرحمن المسروقي، جميعا عن زيد بن الحباب نحوه، فوقع لنا بدلا عاليا،
~~وليس له عندهما سوى هذا الحديث، وسوى حديث آخر عند ابن ماجه، قد ذكرناه في
~~ترجمة أدرع السلمي.— · 1 entry
٣٢٢ - سعيد بن أبي سعيد كَيْسان المَقْبُري (¬١): قال ابن أبي حاتم: سألت أبي: هل سمع من عائشة؟ فقال: لا (¬٢). وقال العلائي: روى عبد الرحمن بن إسحاق (¬٣) عنه عن أبي هريرة حديث: "إذا زَنَت أَمَة أحدكم فتبين زناها … " الحديث (¬٤)، قال عبد الرحمن: فنظرت، فإذا سعيد لم يسمع من أبي هريرة. وقال ابن المديني: ح…▸ expand full passage (1,047 chars)٣٢٢ - سعيد بن أبي سعيد كَيْسان المَقْبُري (¬١): قال ابن أبي حاتم: سألت أبي: هل سمع من عائشة؟ فقال: لا (¬٢). وقال العلائي: روى عبد الرحمن بن إسحاق (¬٣) عنه عن أبي هريرة حديث: "إذا زَنَت أَمَة أحدكم فتبين زناها … " الحديث (¬٤)، قال عبد الرحمن: فنظرت، فإذا سعيد لم يسمع من أبي هريرة. وقال ابن المديني: حديث عبد الرحمن بن إسحاق عن سعيد، قال: سمعت أبا هريرة وهم، وأخاف أن لا يكون حفظه. قال العلائي: تقدم أن سعيدًا المقبري سمع من أبي هريرة، ومن أبيه عن أبي هريرة، وأنَّه اختلف عليه في أحاديثه، وقالوا: إنَّه اختلط قبل موته، وأثبت الناس فيه الليث بن سعد، يميز ما روى عن أبي هريرة مما روى عن أبيه عن أبي هريرة، وتقدم أنّ ما كان من حديثه مرسلاً عن أبي هريرة، فإنَّه لا يضر، لأن أباه الواسطة (¬٥). انتهى. قال المُراجع: وأما قول ابن المديني "حديث عبد الرحمن بن إسحاق عن سعيد قال: سمعت أبا هريرة وهم وأخاف أن لا يكون حفظه" قول بلا مستند لقوله "وأخاف" ويرده ما أخرجه ابن حبان في صحيحه (٢/ ٢٣٨ رقم ١٢٣٧) وقال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني حدثنا أحمد بن المقدام حدثنا عمر بنعلي المقدمي قال: سمعت معن بن محمد قال: سمعت سعيد بن أبي سعيد يحدث عن أبي هريرة … الحديث".— · 1 entry
سَعِيدُ بن أبي سَعيد كَيْسَان المَقْبُرِي، أبُو سَعْدٍ المدني، ثقة ط -٣ - تَغَيَّرَ قَبْلَ موته بأربع سنين، وَرِوَايتُهُ عن عائشة وأم سلمة مُرْسَلَة، ت -في حدود- ١٢٠ - وقيل: قبلها وقيل: بعدها (ع). — · 1 entry
٩٥٤ - سعيد بن أبي سعيد كيسان المقبري، أبو سعد المدني. • قال عبد الله بن أحمد: سئل (يعني أباه) ، عن سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة. فقال: أبوه، ليس به بأس. قيل له ابنه؟ قال: جميعاً ليس بهما بأس. «العلل» (٥٢٦٨) . • وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: سعيد بن أبي سعيد المقبري، سعيد بن كيسان. «العلل» (٥٩٧٤) . • • •