(no source attribution)
— · 1 entry
- snippet49 chars
His nephew (sister's son) was Ibrahim al-Nakha'i.
Narrator · #11017
'Alqama bin Qays
Abu Shabl
- Born
- ~10 AH
- Died
- 60 AH/70 AH or after
- Lived in
- Hijaz, al-Kufa
Appears in 200 hadiths
- sahihSunan an-Nasa'i · 3358position 5
"A man among us married a woman, but he did not name a dowry for her, and he did not have intercourse with her before he died." 'Abdullah said: 'Since I left the Messenger of Allah I have never been a
- sahihSunan an-Nasa'i · 3522position 8
"Whoever wants, I will meet and debate with him and invoke the curse of Allah upon those who lie. The Verse: 'And for those who are pregnant (whether they are divorced or their husbands are dead), the
- sahihSunan an-Nasa'i · 3524position 6
"She should have a Mahr like that of women like her, no less and no more; she has to observe the 'Iddah, and she is entitled to inherit." Ma'qil bin Sinan Al-Ashja'i stood up and said: "The Messenger
- sahihSunan an-Nasa'i · 4108position 4
The Messenger of Allah [ﷺ] said: "Defaming a Muslim is evildoing and fighting him is Kufr."
- sahihSunan an-Nasa'i · 5099position 6
"The Messenger of Allah [ﷺ] cursed the women who do tattoos and the women who have them done, Al-Mutanammisat, and the women who have their teeth separated for the sake of beauty, those who change (th
- sahihSunan an-Nasa'i · 5252position 6
"May Allah curse Al-Mutanammisat and who have their teeth separated. Shall I not curse those whom the Messenger of Allah [ﷺ] cursed?"
- sahihSunan an-Nasa'i · 5253position 6
"The Messenger of Allah [ﷺ] cursed the women who do tattoos, those who have their teeth separated and Al-Mutanammisat who change the creation of Allah, the Mighty and Sublime."
- sahihSunan Abi Dawud · 85position 4
I asked 'Abd Allaah b Mas'ud: Which of you was in the company of the Messenger of Allaah ( sal Allaahu alayhi wa sallam ) on the night when the jinn attended him? He replied : None of us was with him.
- sahihSunan Abi Dawud · 675position 6
“Do not be irregular, so have your hearts irregular, and beware of tumult such as found in market”.
- sahihSunan Abi Dawud · 747position 5
The Messenger of Allah (ﷺ) taught us how to pray. He then uttered the takbir (Allah is most great) and raised his hands; when he bowed, he joined his hands and placed them between his knees. When this
- sahihSunan Abi Dawud · 748position 6
Abdullah ibn Mas'ud said: Should I not pray for you the way the Messenger of Allah (ﷺ) prayed? So he prayed, raising his hands only once. Abu Dawud said: This is a summarized version of a longer narr
- sahihSunan Abi Dawud · 868position 5
When any of you bows, he should spread his arms on his thighs and clap both his palms (Placing them between the knees), as if I am seeing the variation of the fingers of the Messenger of Allah(ﷺ).
- sahihSunan Abi Dawud · 923position 5
We used to salute the Messenger of Allah(ﷺ) while he was engaged in prayer and he would respond to our salutation, but when we returned from the Negas, we saluted him and he did not respond to us. He
- sahihSunan Abi Dawud · 1019position 7
The Messenger of Allah (ﷺ) prayed five rak’ahs in the noon prayer. He was asked whether the prayer had been extended. He asked what they meant by that. The people said : you prayed five rak’ahs. Then
- sahihSunan Abi Dawud · 1020position 5
The Messenger of Allah (ﷺ) offered prayer. The version of the narrator Ibrahim goes: I do not know whether he increased or decreased (the rak'ahs of prayer). When he gave the salutation, he was asked
- sahihSunan Abi Dawud · 1021position 5
The narrator Husain also reported it like al-A'mash.
- sahihSunan Abi Dawud · 1022position 7
Messenger of Allah, has (the number of the rak’ahs of) the prayer been increased ? he said : No. they said; you have offered five rak’ahs of prayer. He then turned away and performed two prostrations,
- sahihSunan Abi Dawud · 1370position 5
'Aishah was asked about the actions of the Messenger of Allah (ﷺ). Did he perform some actions exclusively on some particular days ? She said: No, he performed his actions regularly. Which of you has
- Sunan Abi Dawud · 1396position 5
Alqamah and al-Aswad said: A man came to Ibn Mas'ud. He said: I recite the mufassal surahs in one rak'ah. You might recite it quickly as one recites verse (poetry) quickly, or as the dried dates fall
- hasanSunan Abi Dawud · 2028position 3
I liked to enter the House (the Ka'bah) and pray therein. The Messenger of Allah (ﷺ) caught me by hand and admitted me to al-Hijr. He then said: Pray in al-Hijr when you intend to enter the House (the
- sahihSunan Abi Dawud · 2046position 5
‘Alqamah said “I was going with ‘Abd Allaah bin Mas’ud at Mina where ‘Uthman met him and desired to have a talk with him in privacy”. When ‘Abd Allaah (bin Mas’ud) thought there was no need of privacy
- Sunan Abi Dawud · 2115position 7
The aforesaid tradition has also been transmitted by 'Alqamah on the authority of 'Abd Allah. 'Uthman (b. Abi Shaibah) narrated a similar tradition.
- sahihSunan Abi Dawud · 2253position 5
‘Abd Allah (bin Mas’ud) said “We were in the mosque on the night of a Friday, suddenly a man from the Ansar entered the mosque”. And said “If a man finds a man along with wife and declares (about her
- sahihSunan Abi Dawud · 2382position 6
The Messenger of Allah (ﷺ) used to kiss and embrace while he was fasting, but he was the one of you who had most control over his desire.
- da’ifSunan Abi Dawud · 2666position 6
The Prophet (ﷺ) said: The most merciful of the people in respect of killing are believers (in Allah).
Narration chain
200 hadiths · 6 collectionsMentioned in
7 books · 9 entriesSource dossier
Source-built evidence rollup from parsed rijal entries and reviewable fact hints.
- Tier
- rich_source_built_dossier
- Source entries
- 6
- Strong identity entries
- 1
- Chronology hints
- 16
- Attribute hints
- 6
- Relation hints
- 2
- Assessment hints
- 10
- Known assessors
- 4
Aqwāl al-jarḥ wa-l-taʿdīl
7 books · 9 entries · 8 full-text · 1 snippetsVerbatim quotations from classical biographical dictionaries, ordered by the author's death year. We display every report; we do not adjudicate between them.
أبو القاسم ابن عساكر - تاريخ دمشق لابن عساكر
full-text— · 1 entry
- full passagepage 18614, entry [4973]57,379 chars
علقمة بن قيس بن عبد الله بن مالك بن علقمة بن سلامان بن كهل ويقال كهيل بن بكر بن عوف بن النخع ويقال بكر بن المنتشر بن النخع أبو شبل النخعي الفقيه (٦) من أهل الكوفة (٧) يقال إنه ولد في عهد النبي ﷺ وروى عن أبي بكر وعمر وعلي وعبد الله بن مسعود وأبي الدرداء وحذيفةوأبي موسى وأبي مسعود الأنصاري وعائشة روى …
▸ expand full passage (57,379 chars)علقمة بن قيس بن عبد الله بن مالك بن علقمة بن سلامان بن كهل ويقال كهيل بن بكر بن عوف بن النخع ويقال بكر بن المنتشر بن النخع أبو شبل النخعي الفقيه (٦) من أهل الكوفة (٧) يقال إنه ولد في عهد النبي ﷺ وروى عن أبي بكر وعمر وعلي وعبد الله بن مسعود وأبي الدرداء وحذيفةوأبي موسى وأبي مسعود الأنصاري وعائشة روى عنه إبراهيم النخعي (١) والشعبي وعبد الرحمن بن يزيد ويزيد بن أوس وإبراهيم بن سويد النخعي (١) وأبو (٢) قيس عبد الرحمن بن ثروان وأبو ظبيان حصين (٣) بن جندب وأبو الضحى (٤) وبشر بن عروة النخعي وهني بن نويرة الضبي والحسن العرني والمسيب بن رافع والقاسم بن مخيمرة وعبد الرحمن بن عوسجة وأبو الزناد (٥) قدم دمشق أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنبأ إسحاق بن عبد الرحمن الصابوني ح وأخبرنا أبو سعد إسماعيل بن أحمد بن عبد الملك وأبو المظفر بن القشيري قالا أنا أبو القاسم البسري ح وأخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك أنبأ سعيد بن أحمد قالوا أنا أحمد بن محمد الزاهر أنا محمد بن إسحاق الثقفي نا إسحاق بن إبراهيم ح وأخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنبأ أحمد بن منصور أنبأ محمد بن عبد الله الجوزقي أنبأ أبو العباس السراج فيما قرئ عليه وأنا حاضر أسمع أن إسحاق بن إبراهيم الحنظلي حدثهم قال أنبأ جرير عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال صلى رسول الله ﷺ صلاة قال إبراهيم لا أدري زاد أم نقص فلما سلم قيل له أحدث في الصلاة شئ قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثنى رجله فاستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم فلما أقبل علينا وقال زاهر إلينا بوجهه قال إنه لو حدث في الصلاة شئ لأنبأتكم ولكن إنا أنا بشر أنسى كما تنسون فإذا نسيت فذكروني وإذا شك أحدهم في الصلاة فليتحر الصواب فليتم عليه ثم يسلم ثم يسجد سجدتين وقال زاهر ليسجد سجدتينرواه مسلم في الصحيح (١) عن إسحاق بن إبراهيم الحنظلي أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأ عمر بن عبيد الله بن عمر بن علي بن البقال وأبو محمد وأبو الغنائم ابنا أبي عثمان ح وأخبرنا أبو محمد بن طاوس أنبأ أبو الغنائم بن أبي عثمان قالوا أنا أبو عبد الله بن عبيد الله بن يحيى بن زكريا البيع ثنا أبو عبد الله المحاملي ثنا علي بن أحمد الجواربي نا يزيد نا شعبة عن المغيرة عن علقمة أنه قدم الشام فدخل مسجد دمشق فصلى فيه ركعتين ثم قال اللهم ارزقني جليسا صالحا فجلس إلى أبي الدرداء فقال له أبو الدرداء ممن أنت قال من أهل الكوفة قال كيف سمعت ابن أم عبد يقرأ " والليل إذا يغشى " (٢) فقال علقمة والليل إذا يغشى والنهار إذا تجلى والذكر والأنثى فقال أبو الدرداء لقد حفظتها عن رسول الله ﷺ فما زال بي هؤلاء حتى شككوني ثم قال ألم يكفكم صاحب الوساد وصاحب السر الذي لا يعلمه أحد غيره والذي أجير من الشيطان على لسان رسول الله ﷺ صاحب الوساد ابن مسعود وصاحب السر حذيفة والذي أجير من الشيطان عمار بن ياسر أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنبأ أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد (٣) حدثني أبي نا يزيد بن هارون نا شعبة عن مغيرة عن إبراهيم عن علقمة أنه قدم الشام فدخل مسجد دمشق فصلى فيه ركعتين وقال اللهم ارزقني جليسا صالحا قال فجاء فجلس إلى أبي الدرداء فقال له أبو الدرداء ممن أنت قال من أهل الكوفة قال كيف سمعت ابن أم عبد يقرأ " والليل إذا يغشى والنهار إذا تجلى " قال علقمة والذكر والأنثى فقال أبو الدرداء لقد سمعتها من رسول الله ﷺ فما زال هؤلاء حتى شككوني ثم قال ألم يكن فيكم صاحب الوساد وصاحب السر الذي لا يعلمه أحدغيره والذي أجير من الشيطان على لسان النبي ﷺ صاحب الوساد ابن مسعود وصاحب السر حذيفة والذي أجير من الشيطان عمار أخبرنا أبو المظفر بن القشيري وأبو القاسم الشحامي قالا أنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن الفقيه أنا أبو سعد محمد بن بشر (١) العباس التميمي الكرابيسي أنا أبو لبيد أحمد بن إدريس السامي السرخسي نا سويد بن سعيد نا علي بن مسهر عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن علقمة قال أتيت الشام فلقيت أبا الدرداء فقال لي من أنت فقلت من الكوفة فقال من أيهم أنت قلت من النخعي قال تقرأون على قراءة ابن أم عبد قلت نعم وكيف يقرؤون " والليل إذا يغشى والنهار إذا تجلى " قال فقرأت " والليل إذا يغشى والنهار إذا تجلى والذكر والأنثى " فقال هكذا سمعتها من رسول الله ﷺ أخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنبأ أبو بكر المغربي أنا أبو بكر الجوزقي أنا مكي بن عبدان أنا أنا عبد الله بن هاشم أنا أبو معاوية أنا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال قدمنا الشام فأتانا أبو الدرداء فقال أفيكم أحد يقرأ على قراءة عبد الله قال فأشاروا إلي فقلت نعم أنا فقال فكيف سمعت عبد الله يقرأ هذه الآية " والليل إذا يغشى " قال قلت سمعته يقرأ " والليل إذا يغشى والذكر والأنثى " قال وأنا هكذا والله سمعت رسول الله ﷺ يقرأوها وهؤلاء يريدوني (٢) أن أقرأ " وما خلق الذكر والأنثى " ولا أتابعهم أخبرتنا أم المجتبى فاطمة بنت ناصر قالت قرئ على إبراهيم بن منصور أنبأ أبو بكر بن المقرئ أنبأ أبو يعلى نا محمد بن أبي بكر ثنا خالد بن وردان نا أبو حمزة عن إبراهيم عن علقمة قال أتيت دمشق فقال لي أبو الدرداء كيف سمعت ابن مسعود يقرأ هذا الحرف " والليل إذا يغشى والنهار إذا تجلى والذكر والأنثى " فقال هكذا سمعتها من رسول الله ﷺ وسقط منه بعضه أخبرنا أبو سعد إسماعيل بن أحمد بن عبد الملك وأبو الحسن مكي بن أبيطالب قالا أنا أحمد بن علي بن خلف أنا أبو عبد الله الحافظ قال طبقة ولدوا في زمان رسول الله ﷺ ولم يسمعوا منه منهم علقمة بن قيس أخبرنا أبو الحسن بن قبيس ثنا وأبو منصور بن زريق أنا أبو بكر الخطيب (١) أنبأ محمد بن أحمد بن رزق نا عثمان بن أحمد نا حنبل بن إسحاق حدثني أبو عبد الله قال قال أبو نعيم علقمة عم الأسود وقال الأسود إني لأذكر ليلة بني بأم علقمة أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز بن أحمد أنبأ أبو محمد بن أبي نصر أنبأ أبو الميمون ثنا أبو زرعة (٢) أخبرني عمر (٣) بن حفص بن غياث أملاه علي من كتاب أبيه أن علقمة بن قيس وأبي بن قيس نسبتهما ابن عبد الله بن علقمة بن سلامان بن كهيل بن بكر بن المنتشر بن النخع بن عمرو وأبي بن قيس أخوه أخبرنا أبو محمد بن حمزة نا أبو بكر الخطيب ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأ أبو بكر بن الطبري قالا نا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان قال (٤) سمعت عمر بن حفص بن غياث يقول وجدت هذه النسبة في كتاب طلق بن غنام علقمة بن قيس بن عبد الله بن علقمة بن سلامان بن كهيل بن بكر بن المنتشر (٥) بن النخع بن عمرو ويكنى أبا شبل أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن زريق أنبأ أبو بكر الخطيب (٦) أخبرني أبو نصر أحمد بن عبد الملك القطان نا عبد الرحمن بن عمر الخلال أنا محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة نا جدي عمر ح قال الخطيب وأنبأ أبو سعيد الحسن بن محمد بن عبد الله الكاتب بأصبهان أنبأ عبد الله بن محمد بن جعفر ح وأخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو العز الكيلي (٧) قالا أنبأ أبو طاهر أحمد بنالحسن الأنماطي وأبو الفضل بن خيرون قالا أنا محمد بن الحسن بن أحمد أنا محمد بن أحمد بن إسحاق قالا ثنا عمر بن أحمد الأهوازي قال نا خليفة بن خياط قالا علقمة بن قيس بن عبد الله بن مالك بن علقمة بن (١) سلامان بن كهل بن بكر بن عوف بن النخع يكنى أبا شبل زاد يعقوب من مذحج شهد صفين مع علي وكان علقمة عم الأسود أخبرنا أبو يعلى حمزة بن الحسن بن المفرج أنبأ سهل بن بشر وأحمد بن محمد بن سعيد قالا أنا محمد بن أحمد بن عيسى أنبأ منير بن أحمد بن الحسن أنا جعفر بن أحمد بن إبراهيم أنبأ أحمد بن الهيثم البلوي (٢) قال قال أبو نعيم علقمة بن قيس أبو شبل أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو صالح المؤذن أنا أبو الحسن بن السقا ثنا محمد بن يعقوب نا عباس قال سمعت يحيى يقول علقمة بن قيس أبو شبل أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأ أبو الفضل بن البقال أبو الحسن (٣) بن الحمامي أنبأ إبراهيم بن أبي أمية قال سمعت نوح بن حبيب يقول علقمة بن قيس يكنى أبا شبل أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنبأ أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أحمد ومحمد بن الحسن قالا أنبأ أحمد بن عبدان أنبأ محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل قال (٤) علقمة بن قيس أبو شبل النخعي الكوفي عن عمر وعبد الله روى عنه إبراهيم والشعبي أخبرنا أبو الحسين القاضي إذنا وأبو عبد الله الخلال إذنا وشفاها قالا أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة ح قال وأنا أبو طاهر أنا علي قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم قال (٥)علقمة بن قيس النخعي أبو شبل روى عن عمر وعلي سمع منه الشعبي وإبراهيم سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول سمعت أحمد بن حنبل يقول قال يحيى بن سعيد القطان علقمة عم الأسود بن يزيد والأسود خال إبراهيم أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أحمد بن الحسن بن خيرون أنا أبو القاسم بن بشران أنا أبو علي بن الصواف نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال علقمة بن قيس أبو شبل أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا أبو عمرو بن مندة أنا الحسن بن محمد أنا أحمد بن محمد أنا أبو بكر بن أبي الدنيا (١) ثنا محمد بن سعد قال علقمة بن قيس ويكنى أبا شبل توفي سنة اثنتين (٢) وستين بالكوفة روى عن عمر وعبد الله أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس أنا أحمد بن منصور بن خلف أنا أبو سعيد بن حمدون أنبأ مكي بن عبدان أنبأ مسلم بن الحجاج قال أبو شبل علقمة بن قيس النخعي سمع عمر وروى عنه إبراهيم والشعبي وابن سيرين أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد أنبأ نصر بن إبراهيم أنبأ سليمان بن أيوب أنبأ طاهر بن محمد بن سليمان أنبأ علي بن إبراهيم بن أحمد نا يزيد بن محمد بن إياس قال سمعت أبا عبد الله المقدمي يقول علقمة بن قيس يكنى أبا شبل والأسود أسن من عمه علقمة بسنتين (٣) قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنا أبو نصر الوائلي أنبأ الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي قال أبو شبل علقمة بن قيس قرأنا على أبي الفضل أيضا عن أبي طاهر بن أبي الصقر أنبأ أبو القاسم بن الصواف أنبأ أبو بكر المهندس أنا أبو بشر الدولابي قال (٤) أبو شبل علقمة بن قيس أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي أنا أبو بكر الصفار أنا أحمد بن علي بن منجوية أنا أبو أحمد الحاكم قالأبو شبل علقمة بن قيس بن عبد الله بن علقمة بن سلامان بن كهل بن بكر بن عوف بن النخع النخعي الكوفي عم الأسود بن يزيد بن قيس النخعي وعم أم إبراهيم بن يزيد النخعي سمع عمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب وعبد الله بن مسعود روى عنه الشعبي وابن سيرين وإبراهيم بن يزيد النخعي أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل محمد بن طاهر أنا مسعود بن ناصر أنبأ عبد الملك بن الحسن أنبأ أبو نصر البخاري قال (١) علقمة بن قيس أبو شبل النخعي وهو عم الأسود وعم والدة إبراهيم سمع ابن مسعود وعائشة وابا الدرداء روى عنه إبراهيم النخعي في الإيمان وغير موضع قال البخاري قال أبو نعيم مات سنة إحدى وستين وقال الذهلي وفيما كتب إلي أبو نعيم نحوه وقال الذهلي قال يحيى بن بكير مات سنة اثنتين (٢) وستين وقال عمرو بن علي مثله وقال ابن سعد مثله وقال ابن أبي شيبة مثل ابن بكير وقال ابن نمير مات سنة ثنتين وسبعين أخبرنا أبو الحسن بن قبيس وأبو منصور بن زريق قالا قال لنا أبو بكر الخطيب (٣) علقمة بن قيس بن عبد الله أبو شبل النخعي الكوفي وهو عم الأسود وعبد الرحمن ابني يزيد وخال إبراهيم النخعي (٤) روى عن عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب وعبد الله بن مسعود وحذيفة بن اليمان وأبي الدرداء وأبي موسى الأشعري وخباب بن الأرت وسلمان الفارسي وأبي مسعود الأنصاري وعائشة أم المؤمنين روى عنه أبو واثل شقيق بن سلمة وعامر الشعبي وإبراهيم بن يزيد النخعي ومحمد بن سيرين وعبد الرحمن بن الأسود والمسيب بن رافع وإبراهيم بن سويد النخعي والحسن العرني وأبو ظبيان الجنبي وأبو الضحى مسلم بن صبيح روى عنه أبو إسحاق السبيعي ولم يسمع منه شيئا وإنما روايته عنه مرسلة وكان علقمة مقدما في الفقهوالحديث وورد المدائن في صحبة علي وشهد معه حرب الخوارج بالنهروان قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر الحافظ قال (١) وأما جسر بفتح الجيم فهو جسر بن عمرو بن علة بن جلد بن مالك بن أدد سمي النخع لأنه ذهب عن قومه ومن هذه القبيلة علقمة والأسود وإبراهيم وغيرهم أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا توأبو منصور بن زريق أنبأ أبو بكر الخطيب (٢) ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأ أبو بكر بن اللالكائي قالا أنبأ ابن الفضل القطان أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان (٣) نا آدم نا شعبة عن المغيرة عن إبراهيم قال كنى عبد الله علقمة بن قيس أبا شبل وكان علقمة عقيما لا يولد له أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنبأ أحمد بن الحسن بن محمد أنا الحسن بن أحمد بن محمد أنا أبو بكر بن المقرئ (٤) نا أبو بكر الطائي يعني محمد بن عبد الله الحمصي نا سعيد بن عثمان التنوخي نا الخصيب بن ناصح ثنا سليمان بن أبي سليمان الباقلاني عن أبي هاشم عن إبراهيم النخعي أن ابن مسعود كنى علقمة أبا شبل قبل أن يولد له قال وسئل عن ذلك فحدد أن علقمة حدثه عن عبد الله بن مسعود أن رسول الله ﷺ كناه أبا عبد الرحمن قبل أن يولد له أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي وأبو جعفر محمد بن علي بن محمد بن السمناني قالا أنا أبو محمد الصريفيني أنبأ أبو القاسم بن حبابة نا أبو القاسم البغوي أنبأ علي بن الجعد أنبأ شعبة عن المغيرة عن إبراهيم قال كنى عبد الله علقمة أبا شبل قبل أن يولد له (٥)أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي نا أحمد بن عبيد بن الفضل إجازة نا محمد بن الحسين الزعفراني نا ابن أبي خيثمة قال نا أبي أنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم أن الأسود وعلقمة كانا يسافران مع أبي بكر وعمر (١) ونا ابن أبي خيثمة نا عثمان نا حماد بن سلمة عن حماد عن إبراهيم عن علقمة قال صليت خلف عمر (٢) سنتين (٣) كتب (٤) إلي أبو المحاسن عبد الرزاق (٥) بن محمد بن أبي نصر أنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحديثي نا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم أنا أبو جعفر أحمد بن عبد الحميد الحارثي نا حسين بن علي عن زائدة (٦) بن قدامة الثقفي عن أبي حمزة قال قلت لرباح أبي المثنى أليس قد رأيت عبد الله قال بلى وحججت مع عمر أمير المؤمنين ثلاث حجات (٧) وأنا رجل قال وكان عبد الله وعلقمة يصفان الناس صفين عند أبواب كندة فيقرئ عبد الله رجلا ويقرئ علقمة رجلا فإذا فرغا تذاكرا (٨) أبواب المناسك وأبواب الحلال والحرام فإذا رأيت علقمة فلا يضرك (٩) ألا ترى عبد الله أشبه الناس به سمتا وهديا (١٠) وإذا رأيت إبراهيم النخعي فلا يضرك (٩) ألا ترى علقمة أشبه الناس به سمنا وهديا أخبرنا أبو محمد بن (١٠) الأكفاني أنا أبو محمد الكتاني نا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون نا أبو زرعة (١١) نا محمد بن عبد الله بن نميرح وأخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن زريق أنا أبو بكر الخطيب (١) ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري قالا أنبأ ابن الفضل أنا عبد الله نا يعقوب (٢) حدثني ابن نمير نا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم قال كان علقمة يشبه بعبد الله أخبرنا أبو الحسن نا وأبو منصور أنا أبو بكر الخطيب (٣) أنبأ ابن رزق أنبأ عثمان بن أحمد نا حنبل بن إسحاق حدثني أبو عبد الله أحمد نا أبو معاوية نا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال كان عبد الله يشبه النبي ﷺ في هديه ودله وسمته وكان علقمة يشبه عبد الله أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل بن خيرون أنا عبد الملك بن محمد أنا أبو علي بن الصواف أنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة أنا محمد بن يزيد أنا يحيى بن آدم عن الأعمش عن عمارة (٤) قال قال لنا أبو معمر قوموا بنا إلى أشبه الناس بعبد الله هديا ودلا وسمتا قال فقمنا معه حتى جلسنا إلى علقمة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأ أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله نا يعقوب (٥) نا أبو بكر بن أبي شيبة نا أبو أسامة (٦) نا الأعمش نا عمارة عن أبي معمر قال كنا جلوسا عند عمرو بن شرحبيل فقال اذهبوا بنا إلى أشبه الناس هديا وسمتا ودلا و (٧) بعبد الله فلم يدر (٨) من هو حتى انطلقنا إلى علقمة أخبرنا أبو الحسن نا (٩) وأبو منصور نا أبو بكر الخطيب (١٠)وأخبرنا أبو القاسم ونا أبو بكر قالا أنا ابن الفضل أنا عبد الله بن جعفر (١) قال ونا يعقوب (٢) نا عمر (٣) بن حفص بن غياث نا أبي نا الأعمش نا عمارة بن عمير عن أبي معمر قال كنا عند عمرو بن شرحبيل قال انطلقوا بنا إلى أشبه الناس هديا ودلا وأمرا بعبد الله بن مسعود فقمنا معه ما يدري أين يريد (٤) حتى دخل بنا على علقمة أخبرنا أبو الغنائم محمد بن علي في كتابه ثم حدثنا أبو الفضل (٥) أنا أبو الفضل وأبو الحسين وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أحمد وأبو الحسين الأصبهاني قالا (٦) أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل قال (٧) فقال عمر بن حفص نا أبي نا الأعمش عن عمارة عن أبي معمر عن عمرو بن شرحبيل قال أشبه الناس بعبد الله هديا ودلا علقمة وسئل عمارة عن الأسود فقال كنت إذا نظرت إليه كأنه راهب قرأت على أبي الفضل ناصر عن جعفر بن يحيى أنا أبو نصر الوائلي أنبأ الخصيب بن عبد الله أخبرني أبو موسى بن أبي عبد الرحمن أخبرني (٨) أبي نا العباس بن عبد العظيم نا محمد بن عبيد نا الأعمش عن عمارة بن عمير عن أبي معمر قال دخلنا على عمرو بن شرحبيل فقال انطلقوا إلى أشبه الناس سمتا وهديا بعبد الله فدخلنا على علقمة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الفضل بن البقال أنا أبو الحسين بن بشران أنا عثمان بن أحمد نا حنبل بن إسحاق حدثني أبو عبد الله نا عثمان بن عثمان بن نصر بن مولى لقريش قال سمعت البتي يقول كان يقال ما رأينا رجلا أشبه هديا بعلقمة من النخعي ولا رأينا رجلا أشبه هديا بابن مسعود من علقمة ولا كان رجلا أشبههديا برسول الله ﷺ من ابن مسعود أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو (١) قالا نا أبو العباس (٢) هو الأصم وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد ثنا وأبو منصور عبد الرحمن بن محمد أنبأ أبو بكر الخطيب (٣) أنبأ ابن رزق أنبأ إسماعيل بن علي الخطبي وأبو علي بن الصواف وأحمد بن جعفر بن حمدان قالوا ثنا عبد الله بن أحمد ثنا أبي ثنا عثمان بن عثمان قال سمعت البتي يقول كان يقال ما رأينا رجلا قط أشبه هديا بعلقمة من النخعي ولا رأينا رجلا أشبه هديا بابن مسعود من علقمة ولا كان رجل أشبه هديا برسول الله ﷺ من ابن مسعود زاد الأصم (٢) قال عبد الله قال (٤) أبي عثمان بن عثمان رجل صالح (٥) أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد الكتاني أنبأ أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون نا أبو زرعة قال (٦) قال ابن أبي عمر أنه سمع ابن عيينة يذكر عن داود قال قلت للشعبي أخبرني عن أصحاب عبد الله كأني أنظر إليهم قال كان علقمة أبطن (٧) القوم به وكان مسروق قد خلط منه ومن غيره وكان الربيع بن خثيم (٨) أشد القوم اجتهادا وكان عبيدة يوازي شريحا في العلم والقضاء (٩) أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنبأ رشأ بن نظيف أنا الحسن بن إسماعيل أنبأ أحمد بن مروان نا عبد الله (١٠) بن أحمد بن حنبل نا هارون بن معروف نا سفيان عن داود عن الشعبي قالأخبرني عن أصحاب عبد الله قال كأني أنظر إليهم فقال علقمة ومسروق والربيع وكان الربيع أشد القوم اجتهادا وكان عبيدة السلماني يوازي شريحا في العلم والقضاء أخبرنا أبو محمد نا أبو محمد أنا أبو محمد أنا أبو الميمون نا أبو زرعة (١) حدثني عبد الرحمن بن إبراهيم عن سعيد بن منصور عن ابن عيينة عن أيوب الطائي عن الشعبي قال كان علقمة أعلمهم وكان عبيدة يوازي شريحا في الفتوى والقضاء وكان مسروق أطلبهم للعلم أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن زريق أنا أبو بكر الخطيب (٢) أنا القاضي أبو العلاء محمد بن علي الواسطي نا محمد بن أحمد (٣) المفيد نا محمد بن معاذ الهروي نا أبو داود السنجي نا الهيثم بن عدي ثنا مجالد بن سعيد عن الشعبي قال كان الفقهاء بعد أصحاب رسول الله ﷺ بالكوفة في أصحاب عبد الله بن مسعود هؤلاء علقمة بن قيس النخعي وعبيدة بن قيس المرادي ثم السلماني وشريح بن الحارث الكندي ومسروق الأجدع الهمداني ثم الوادعي أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل بن خيرون أنا عبد الملك بن محمد أنا أبو علي بن الصواف نا محمد بن عثمان نا عون بن سلام نا إبراهيم بن الزبرقان عن أشعث عن ابن سيرين قال كان علماء هذه القرية خمسة فأحيانا يقدمون عبيدة وأحيانا يقدمون الحارث ولم يكونوا يختلفون إن الثالث علقمة والرابع مسروق والخامس شريح أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأ أبو القاسم بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد نا محمد بن جعفر بن يزيد المطيري بالمطيرة نا نجيح بن إبراهيم نا علي بن حكيم نا حفص عن أشعث عن ابن سيرين قال أدركت الكوفة وهم يقدمون بخمسة من بالحارث الأعور ثني بعبيدة ومن بدأ بعبيدة ثني بالحارث ثم علقمة الثالث لا شك فيه ثم مسروق ثم شريح فقال وإن قوماأخسهم (١) شريح لقوم لهم شأن (٢) أخبرنا أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك وأبو عبد الله الحسين بن محمد البلخي قالا نا أبو الحسين بن الطيوري وثابت بن بندار قالا أنا الحسين بن جعفر زاد ابن الطيوري ومحمد بن الحسن قالا أنا الوليد بن بكر أنبأ علي بن أحمد بن زكريا أنبأ صالح بن أحمد حدثني أبي (٣) نا موسى بن أيوب نا خالد عن هشام عن محمد قال كان أصحاب عبد الله الذين حملوا علمه خمسة لا يعد معهم غيرهم عبيدة والحارث والأسود وعلقمة وشريح وكان يجعل شريحا آخرهم (٤) أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد الكتاني أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون نا أبو زرعة قال (٥) وحدثني عبد الرحمن بن إبراهيم نا إسحاق الأزرق (٦) عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال كان أصحاب عبد الله الذين يقرءون ويفتون علقمة والأسود ومسروق وعبيدة والحارث بن قيس وعمرو بن شرحبيل أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو عبد الله البلخي قالا أنا أبو الحسين وثابت قالا أنا الحسين بن جعفر زاد أبو الحسين ومحمد بن الحسن قالا أنبأ الوليد أنا علي أنبأ صالح حدثني أبي (٧) نا قبيصة بن عقبة نا سفيان عن منصور عن إبراهيم قال كان أصحاب عبد الله الذين يقرءون ويفتون ستة علقمة والأسود وعبيدة وأبوميسرة والحارث بن قيس ومسروق بن (١) الأجدع أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن المؤمل نا الفضل بن محمد نا أحمد بن حنبل نا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال كان أصحاب عبد الله بن مسعود الذين يقرءون الناس ويعلمونهم السنة علقمة والأسود وعبيدة ومسروق والحارث بن قيس وعمرو بن شرحبيل أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد قال ثنا وأبو منصور عبد الرحمن بن محمد أنبأ أبو بكر الخطيب (٢) أنبأ ابن الفضل أنا عثمان بن أحمد نا سهل بن أحمد الواسطي قال سمعت أبا حفص عمرو بن علي يقول حدثنا وكيع وعبد الرحمن بن مهدي قالا نا سفيان عن منصور عن إبراهيم قال كان أصحاب عبد الله الذين يقرؤون القرآن ويصدر الناس عن رأيهم ستة علقمة والأسود ومسروق وعبيدة وعمرو بن شرحبيل والحارث بن قيس أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أحمد بن الحسن أنبأ أبو القاسم عبد الملك بن محمد أنا أبو علي نا محمد بن عثمان ثنا عبيد بن يعيش نا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال كان أصحاب عبد الله الذين يفتون ويقرؤون القرآن ستة علقمة بن قيس ومسروق وعبيدة السلماني وعمرو بن شرحبيل والحارث بن قيس كذا قال ستة وأسقط أحدهم وهو الأسود بن يزيد أخبرنا أبو القاسم زاهر وأبو بكر وجيه ابنا طاهر قالا أنا عبد الرحمن بن علي بن محمد بن الحسين بن موسى أنا يحيى بن إسماعيل بن يحيى بن زكريا بن حرب أنا عبد الله بن محمد بن الحسن بن الشرقي نا عبد الله بن هاشم بن حيان الطوسي نا وكيع نا سفيان عن منصور عن إبراهيم قال كان أصحاب عبد الله الذين يفتون ويقرأون القرآن علقمة والأسود ومسروق وعمرو بن شرحبيل وعبيدة السلماني والحارث بن قيس الجعفيأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأ أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب (١) نا محمد بن عبد الرحيم نا علي يعني ابن المديني قال أعلم الناس بعبد الله علقمة والأسود وعبيدة والحارث بن قيس وعمرو بن شرحبيل وآخر ذكره فكان علم هؤلاء وحديثهم انتهى إلى سفيان بن سعيد وكان يحيى بن سعيد بعد سفيان يعجبه هذا الطريق ويسلكه قال ونا يعقوب (٢) قال قال علي بن المديني لم يكن من أصحاب النبي ﷺ أحد له أصحاب حفظوا عنه وقاموا بقوله في الفقه إلا ثلاثة زيد وعبد الله بن مسعود وابن عباس وأعلم الناس بعبد الله علقمة والأسود وعبيدة والحارث (٣) أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفقيه وأبو يعلى حمزة بن علي قالا أنبأ سهل بن بشر أنبأ علي بن منبر أنبأ الحسن بن رشيق قال قال لنا أبو عبد الرحمن النسائي في تسمية فقهاء التابعين من أهل الكوفة علقمة بن قيس والأسود بن يزيد وعمرو بن شرحبيل أبو ميسرة وعبيدة السلماني وشريح ومسروق بن الأجدع قرأنا على أبي عبد الله يحيى بن الحسن عن أبي الحسين بن الآبنوسي نا أحمد بن عبيد قراءة ح وعن أبي نعيم محمد بن عبد الواحد وأبي المعالي محمد بن عبد السلام وقرأت على أبي الفضل بن ناصر الحافظ عن محمد بن عبد السلام قالا أنا أبو الحسن بن خزفة قالا أنا محمد بن الحسين الزعفراني نا ابن أبي خيثمة نا موسى بن إسماعيل المنقري نا عبد الواحد بن زياد ثنا الأعمش عن إبراهيم عن عبيد بن نضيلة قال كان علقمة والأسود ألزم لعبد الله منه يعني من عبيدة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب (٤) نا سليمان بن حرب نا حماد بن زيد عنالمعلى (١) العطار عن إبراهيم قال كنت عند (٢) عبيدة فسئل عن قول عبد الله في الجد فقال كان عبد الله يورثه إلى السدس لا ينقصه شيئا فأخذ في ما قدم وما حدث فقلت والله إن كان حديث علقمة كله هكذا ما أدري ما حسب حديث علقمة وما عبيدة عندي بمتهم فمررت بعبيد بن نضيلة (٣) وهو على بابه فقال يا أعور ما لي أراك مكتئبا قال قلت لا والله إلا أني كنت عند عبيدة فسئل عن قول عبد الله في الجد فقال كان عبد الله يورثه إلى السدس لا ينقصه شيئا فأخرني ما قدم وما حدث فقلت والله إن كان حديث علقمة هكذا كلها ما أدري ما حسب حديث علقمة وما عبيدة عندي بمتهم وكان علقمة قال عن عبد الله إنه كان يورثه إلى الثلث قال فقال لي قد صدقا جميعا قلت وكيف ذاك قال إن عبيدة كان يأتي الدار عن عبد الله وكان عبد الله يقول إلى السدس وكان علقمة ألزمهما له فقال عبد الله بعد إلى الثلث فأخبر علقمة بقوله (٤) الآخر وأخبر عبيدة بقوله الأول أخبرنا أبو العز بن كادش أنبأ أبو محمد الجوهري أنبأ أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد بن نصير بن عرفة بن لؤلؤ نا أبو القاسم عثمان بن إسماعيل بن بكر البكري نا شعيب بن أيوب نا يحيى بن آدم عن أبي بكر بن عياش عن أبي (٥) عبد الرحمن الأنصاري قال قلت للأعمش (٦) على من قرأت قال وما يهمك من ذلك قال لولا أنه يهمني ما سألتك قال قرأت على يحيى بن وثاب وقرأ يحيى بن وثاب على علقمة وقرأ علقمة على عبد الله وقرأ عبد الله على رسول الله ﷺ أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأ أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي إملاء ثنا أبو بكر أحمد بن موسى ابن مجاهد حدثني موسى بن موسى بن موسى وأبو طالب عبد الله بن أحمد بن سوادة قالا نا هارون بن حاتم نا الكسائي قال قلت لحمزة على من قرأت قال قرأت على ابن أبي ليلى وحمران بن أعين قلت فحمران على من قرأ قال على عبيد بن نضيلة الخزاعي وقرأ عبيد على علقمة فقرأعلقمة على عبد الله وقرأ عبد الله على النبي ﷺ أخبرنا أبو القاسم أيضا أنا أبو الفضل بن البقال أنبأ أبو الحسين بن بشران أنا عثمان بن أحمد نا حنبل بن إسحاق حدثني أبو عبد الله نا يحيى بن آدم قال سمعت حسن بن صالح يقول قرأ يحيى بن وثاب على علقمة وقرأ علقمة على عبد الله فأي قراءة أثبت من هذه أخبرنا أبو الحسن بن قبيس أنبأ أبو الحسن بن أبي الحديد أنبأ جدي أبو بكر نا أبو بكر محمد بن بركة نا أحمد بن محمد بن أبي رجاء نا وكيع نا سلام عن المغيرة عن إبراهيم عن علقمة قال قال لي عبد الله رتل فداك أبي وأمي أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو محمد بن يوسف أنا أبو سعيد بن (١) الأعرابي نا الزعفراني نا علي بن عاصم عن المغيرة عن إبراهيم قال قرأ علقمة على عبد الله وكان حسن الصوت فقال رتل فداك أبي وأمي فإنه زين القرآن أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو عبد الله البلخي قالا أنا أبو الحسين بن الطيوري وثابت بن بندار قالا أنبأ الحسين بن جعفر زاد ابن الطيوري وابن عمه محمد بن الحسن قالا أنبأ الوليد بن بكر أنبأ أبو الحسن علي بن أحمد أنبأ صالح بن أحمد حدثني أبي قال (٢) نا محمد بن يوسف نا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال قال لي عبد الله اقرأ فقرأت فقال رتل فداك أبي وأمي أنبأنا أبو طالب بن يوسف وأبو نصر بن البنا في كتابيهما قالا قرئ على أبي محمد الجوهري عن أبي عمر بن حيوية أنبأ أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد (٣) أنبأ الفضل بن دكين نا حنش (٤) بن الحارث حدثنا أشياخنا قال كان عبد الله إذا سمع علقمة يقرأ قال اقرأ علقم فداك أبي وأمي وكان يأمره أن يقرئ بعدهأخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم نا عبد العزيز بن أحمد أنبأ أبو محمد بن أبي نصر ح قال وأنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنبأ محمد بن عبد الرحمن بن عبيد الله العطار قالا أنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم الأذرعي نا يحيى بن أيوب نا أبو صالح الحراني عبد الغفار بن داود أنا بو عبيدة سعيد بن زربي نا حماد بن أبي سليمان عن إبراهيم (١) عن علقمة بن قيس قال كنت رجلا قد أعطاني الله حسن الصوت بالقرآن قال فكان ابن مسعود يرسل إلي فأقرأ عليه القرآن قال فكنت إذا فرغت من قراءتي قال زدنا من هذا فداك أبي وأمي فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول إن حسن الصوت زينة القرآن [٨٢٢٦] أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنا رشأ بن نظيف أنا الحسن بن إسماعيل أنا أحمد بن مروان نا العباس بن محمد الدوري ومحمد بن علي المقرئ قالا أنبأ مسلم بن إبراهيم نا سعيد بن زربي نا (٢) حماد عن إبراهيم عن علقمة قال كنت رجلا قد أعطاني الله حسن الصوت بالقرآن وكان عبد الله بن مسعود يستقرئني ويقول اقرأ فداك أمي فإني سمعت النبي ﷺ يقول إن حسن الصوت يزين القرآن [٨٢٢٧] أخبرناه عاليا أبو بكر محمد بن عبد الباقي قال قرئ على أبي الحسن علي بن إبراهيم بن عيسى المقرئ وأنا حاضر نا أبو بكر محمد بن إسماعيل الوراق إملاء ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي وأبو الفضل أحمد بن الحسن وأبو منصور علي بن عبد الله بن سكينة قالوا أنبأ أبو محمد الصريفيني أنبأ أبو القاسم بن حبابة قالا نا عبد الله بن محمد ح وأخبرنا أبو غالب بن البنا أنبأ محمد بن أحمد بن محمد بن الآبنوسي أنبأ أبو الحسن الدارقطني أنبأ عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قراءة في فضائل القرآن ثنا علي بن الجعد نا وفي حديث الدارقطني أنا أبو معاوية العباداني عن حماد يعني ابنأبي (١) سليمان عن إبراهيم هو النخعي عن علقمة قال كنت رجلا قد أعطاني الله حسن الصوت بالقرآن وكان ابن مسعود يرسل إلي فأقرأ عليه فإذا فرغت من قراءتي قال زدنا فداك أبي وأمي فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول إن حسن وقال ابن عبد الباقي حسن الصوت زينة القرآن [٨٢٢٨] قال الدارقطني غريب من حديث حماد بن أبي سليمان عن إبراهيم تفرد به أبو معاوية العباداني وهو سعيد بن زربي (٢) عنه بهذه الألفاظ (٣) عن قيس عن حماد بلفظ آخر أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمد قالت أنبأ أبو طاهر بن محمود أنبأ أبو بكر بن المقرئ نا أبو الطيب محمد بن جعفر الزراد نا عبيد الله بن سعد الزهري نا عمي نا شريك عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال قال عبد الله ما أقرأ شيئا وما أعلم شيئا إلا علقمة يقرأه أو يعلمه (٤) قال زياد بن حدير يا أبا عبد الرحمن والله ما علقمة بأقرئنا قال بلى والله إنه لأقرأكم ولئن شئت لأخبرنك بما قيل في قومك وقومه (٥) أخبرنا (٦) أبو محمد بن طاووس أنا أبو منصور بن شكرويه أنا إبراهيم بن عبد الله الوراق نا الحسين بن إسماعيل إملاء نا عبيد الله بن سعد نا عمي نا شريك عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال جاء خباب صاحب النبي ﵇ إلى عبد الله بن مسعود وهو في المسجد فقال ما أرى هؤلاء الذين يقرأون يحسنون يقرؤون (٧) قال له أفلا يقرأ عليك بعضهم فأمر علقمة فقرأ عليه بسورة مريم حتى بلغ السجدة فسجدوا (٨) عجب من ذلك ثم قالعبد الله ما أقرأ شيئا إلا علقمة يقرأه أو يعلمه فقال زياد بن حدير والله ما علقمة بأقرئنا (١) يا عبد الله قال بلى والله إنه لأقرأوكم أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنبأ أبو علي الواعظ أنا أبو بكر القطيعي نا عبد الله بن أحمد (٢) حدثني أبي نا يعلى نا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال كنا جلوسا عند عبد الله ومعنا زيد (٣) بن حدير فدخل علينا خباب فقال يا أبا عبد الرحمن أكل هؤلاء يقرأ كما تقرأ فقال إن شئت أمرت بعضهم فقرأ عليك قال أجل فقال لي اقرأ فقال ابن حدير تأمره يقرأ وليس بأقرئنا فقال أما والله إن شئت لأخبرنك ما قال رسول الله ﷺ لقومك وقومه قال فقرأت خمسين آية من مريم فقال خباب أحسنت فقال عبد الله ما أقرأ شيئا إلا هو يقرأه ثم قال عبد الله لخباب أما آن لهذا الخاتم أن يلقى قال أما لا تراه علي بعد اليوم والخاتم ذهب قرأنا على أبي عبد الله بن البنا عن أبي الحسين بن الآبنوسي أنبأ أبو بكر بن بيري قراءة وعن أبي نعيم محمد بن عبد الواحد وأبي المعالي محمد بن عبد السلام ح وقرأنا على أبي الفضل بن ناصر عن محمد بن عبد السلام قالا أنا علي بن محمد بن خزفة (٤) قالا أنا محمد بن الحسين ثنا أبن أبي خيثمة نا أبو مسلم عبد الرحمن بن يونس قال قال سفيان رأى همام بن الحارث علقمة يقرأ قال مثل هذا فليقرأ أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي بن ميمون أنا محمد بن علي بن الحسن أنا محمد بن العباس الحد أنا أحمد بن محمد بن عمرو الأحمسي أنا الحسين بن حميد قال سمعت أبا هشام يقول سمعت يحيى بن يمان يقول قام عبد الله فقعد علقمة ثم قام علقمة فقعد إبراهيم ثم قام إبراهيم فقعد منصور ثم قام منصور فقعد سفيان ثم قام سفيان فقعد وكيع ويقوم وكيع ويقعد داود يعني أبنه أنبأنا أبو علي الحداد أنبأ أبو نعيم (٥) ناح وأخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأ أحمد بن الحسن بن خيرون أنا أبو القاسم عبد الملك بن محمد نبأ محمد بن أحمد بن الحسن نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا إبراهيم بن إسحاق الصيني أنا قيس عن أبي إسحاق قال قال مرة كان علقمة من الربانيين (١) الذين يقرؤون القرآن أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري قال أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب (٢) نا أبو بكر الحميدي نا سفيان عن أبي إسحاق ح وأخبرنا أبو القاسم أنا أبو الفضل بن البقال أنا أبو الحسين بن بشران أنبأ عثمان بن أحمد نا حنبل بن إسحاق حدثني أبو عبد الله نا سفيان قال كنت عند أبي إسحاق ح وأخبرنا أبو محمد بن الأكفاني أنا أبو محمد الكتاني أنا أبو محمد بن أبي نصر أنبأ أبو الميمون نا أبو زرعة (٣) نا أبو نعيم نا مالك بن مغول عن أبي السفر عن مرة قالا كان علقمة من الربانيين أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد قال نا وأبو منصور بن زريق أنبأ أبو بكر الخطيب (٤) أنبأ علي بن محمد بن عبد الله المعدل أنبأ محمد بن جعفر الأدمي القارئ (٥) نا أحمد بن عبيد بن ناصح نا خالد بن عمرو نا مالك بن مغول عن أبي السفر قال قال مرة بن شرحبيل كان علقمة من الربانيين أنبأنا أبو علي الحداد أنا أبو نعيم (٦) نا أبو حامد بن جبلة نا محمد بن إسحاق نا إسماعيل بن أبي الحارث نا عبد العزيز بن أبان عن مالك بن مغول عن أبي السفر عن مرة قال كان علقمة من رباني هذه الأمة قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنبأ أبو نصر الوائلي أنبأ الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي أنا عمرو بنعلي أنبأ أزهر نا ابن عون (١) قال سألت الشعبي عن علقمة والأسود فقال كان الأسود صواما قواما كثير الحج وكان علقمة مع البطئ ويدرك السريع أخبرنا أبو القاسم بن إبراهيم العلوي أنبأ أبو الحسن بن نظيف أنبأ أبو محمد المصري أنبأ أبو بكر الدينوري نا أحمد بن عباد نا قاسم بن محمد بن عباد المهلبي نا عبد الله بن داود عن منخل (٢) عن ابن عون قال سألت الشعبي عن علقمة والأسود فقال كان الأسود صواما قواما كثير الحج وكان علقمة مع البطئ ويدرك السريع أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن زريق (٣) أنبأ أبو بكر الخطيب (٤) أنا ابن الفضل أنا علقمة بن أحمد الدقاق نا سهل بن أحمد الواسطي نا أبو حفص عمرو بن علي نا عبد الله بن داود عن منخل عن ابن عون قال سألت الشعبي أيهما أفضل قال كان علقمة مع البطئ ويدرك السريع وكان الأسود صواما ججاجا أخبرنا أبو غالب بن البنا فيما قرأت عليه عن أبي الفتح عبد الملك بن عمر بن خلف الرزاز ثم أخبرني أبو عبد الله البلخي أنا المبارك بن عبد الجبار أنبأ أبو الفتح الرزاز أنبأ أبو حفص بن شاهين نا محمد بن مخلد ح وأخبرنا أبو عبد الله أيضا أنا المبارك بن أحمد ح وأخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن زريق أنبأ أبو بكر الخطيب (٥) قالا أنا أحمد بن محمد بن أحمد العتيقي أنا عثمان بن محمد بن أحمد بن يحيى المخرمي أنا إسماعيل الصفار قالا ثنا عباس بن محمد ثنا أبو بكر بن أبي الأسود نا حماد بن زيد عن أبي حمزة عن رباح قال ذكر علقمة والأسود وذكر عبادة الأسود قال قلت أي الرجلين كان أفضل قال علقمةأخبرنا أبو الحسن أيضا ثنا وأبو منصور أنا أبو بكر الخطيب (١) أنبأ ابن رزق نا عثمان بن أحمد نا حنبل حدثني أبو عبد الله حدثنا وكيع عن إسرائيل عن غالب أبي الهذيل قال سألت إبراهيم كان علقمة أفضل أو الأسود قال لا بل علقمة وقد شهد صفين أخبرنا أبو محمد بن حمرة أنا أبو بكر الخطيب ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر الطبري قالا أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب (٢) نا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن غالب أبي الهذيل قال قلت لإبراهيم أعلقمة كان أفضل أو الأسود فقال علقمة وقد شهد صفين أخبرنا أبو القاسم أيضا أنا أبو الفضل بن البقال أنبأ علي بن محمد بن بشران أنا عثمان بن أحمد نا حنبل بن إسحاق نا عبد الله بن الزبير الحميدي نا سفيان عن عمر بن سعيد قال كان الربيع بن خثيم (٣) يأتي علقمة فيقول ما أزور أحدا غيرك وما أزور أحدا ما أزورك (٤) أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن زريق أنبأ أبو بكر الخطيب (٥) أنا هبة الله بن الحسن الطبري نا محمد بن الحسن الهاشمي نا عبد الملك بن أحمد نا حفص بن عمرو نا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن أبي قيس قال رأيت إبراهيم يأخذ الركاب لعلقمة أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل بن خيرون أنا عبد الملك محمد أنا أبو علي بن الصواف نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة نا أبي نا جرير بن عبد الحميد عن قابوس بن أبي ظبيان قال قلت لأبي لأي شيئ كنت تأتي علقمة وتدع أصحاب النبي ﷺ قال أدركت ناسا من أصحاب النبي ﷺ يسألون علقمة ويستفتونه (٦) أخبرنا بها عالية أبو القاسم بن السمرقندي وأبو عبد الله بن البنا قالا أنا أبومحمد الصريفيني أنا عمر بن إبراهيم بن أحمد الكتاني نا أبو القاسم البغوي نا أبو خيثمة أنا جرير عن قابوس قال قلت لأبي كيف تأتي علقمة وتدع أصحاب محمد قال يا بني إن أصحاب محمد ﷺ كانوا يسألونه (١) أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أحمد بن الحسن بن خيرون أنبأ أبو القاسم بن بشران أنا أبو علي بن الصواف نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة نا عبيد بن يعيش نا يحيى بن آدم نا قطبة بن عبد العزيز عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال كنت جالسا مع حذيفة وأبي مسعود في بهو المسجد فجاء رجل فسألهما عن فريضة فنظر أحدهما إلى صاحبه وسكتا فقلت إن شئتما أنبأتكما بما كان ابن مسعود يقول فيها فقالا نعم فأخبرنا فأخبرتهما فقالا ظننا أنها كذلك ولكن خفنا أن نكون نسينا وقال حذيفة إن فيكم رجالا يحفظون قول عبد الله فقلت نعم فكأنه غبطنا بذلك أنبأنا أبو علي الحداد أنبأ أبو نعيم (٢) نا أبو أحمد محمد بن أحمد نا أحمد بن موسى بن العباس نا إسماعيل بن سعيد نا محمد بن جعفر المدائني عن المهلب بن عثمان الأزدي عن ضرار بن عمرو عن إسحاق بن عبد الله عن أصحاب عبد الله قال (٣) خرج عبد الله بن مسعود على أصحابه وهم يتذاكرون ويتدارسون علقمة (٣) والأسود ومسروق وأصحابهم فوقف عليهم قال بأبي وأمي العلماء بروح الله ائتلفتم وكتاب الله تلوتم ومسجد الله عمرتم ورحمة الله انتظرتم ثم أحبكم الله وأحب من أحبكم أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني أنا أبو محمد الكتاني أنا أبو محمد بن أبي (٤) نصر أنا أبو الميمون نا أبو زرعة (٥) أخبرني محمد بن عبد الله بن نمير نا وكيع عن سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال أتي عبد الله بشراب قال أعط علقمة اعط مسروقا قال فكلهم قال إني صائم قال " يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والأبصار " (٦)قال ونا أبو زرعة (١) نا عمر (٢) بن حفص نا أبي ثنا الأعمش أنا إبراهيم قال كان علقمة يقرأ القرآن في خمس والأسود في ست وعبد الرحمن بن يزيد في سبع أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد البغدادي أنا أبو المظفر محمود بن جعفر بن محمد الكوسج أنبأ عم أبي أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن جعفر الكوسج أنبأ أبو إسحاق إبراهيم بن السندي بن علي بن بهرام أنا أبو عبد الله محمد بن زياد بن عبيد الله الزيادي (٣) أنا فضيل بن عياض عن سليمان عن إبراهيم قال كان علقمة ختم القرآن في خمس وكان الأسود يختم القرآن في ست أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي أنبأ أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله الصفار نا محمد بن النضر نا بكر بن بكار نا شعبة عن منصور عن إبراهيم قال كان الأسود يقرأ القرآن في كل ست ليال وكان علقمة يقرأه في كل خمس ليال وكان الأسود يختم القرآن في كل ليلتين أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل أنا أبو الحسين عبد الرحمن بن الحسين بن محمد بن إبراهيم بن الحنائي أنا محمد بن علي بن محمد السلمي أنا عبد الرحمن بن عمر بن نصر أنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن أبي الموت نا علي بن عبد العزيز نا أبو عبيد القاسم بن سلام نا جرير عن منصور عن إبراهيم عن علقمة أنه قرأ القرآن في ليلة طاف بالبيت أسبوعا ثم أتى المقام فصلى عنده فقرأ بالمائتين ثم طاف أسبوعا ثم أتى المقام فصلى عنده فقرأ بالمثاني ثم طاف به أسبوعا ثم أتى المقام فصلى عنده فقرأ بقية القرآن أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن زريق أنا أبو بكر الخطيب (٤) أخبرني محمد بن عبد الملك القرشي أنبأ محمد بن المظفر أنبأ أحمد بن الحسن الصوفي نا عثمان بن أبي شيبة نا ابن إدريس عن إسماعيل بن أبي (٥) خالد عنالشعبي قال إن كان أهل بيت خلقوا للجنة فهم أهل هذا البيت علقمة والأسود أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنبأ أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان (١) أنا ابن نمير أنا عيسى بن يونس عن الأعمش عن مالك بن الحارث قال قيل لعلقمة ألا تخرج فتحدث الناس قال أخرج فيتبعون عقبي فيقولون هذا علقمة قالوا أفلا تدخل على السلطان فتنتفع قال إني لا أصيب من دنياهم شيئا إلا أصابوا من ديني مثله قال ابن عساكر كذا قال وأسقط منها عبد الرحمن بن يزيد أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو محمد الحسن بن علي أنبأ أبو عمر بن حيوية نا يحيى بن محمد نا الحسين بن الحسن أنا ابن المبارك أخبرنا سفيان عن الأعمش (٢) عن مالك بن الحارث عن عبد الرحمن بن يزيد قال قيل لعلقمة بن قيس ألا تغشى الأمراء فيعرفون من نسبك فقال ما يسرني أن لي مع ألفي ألفين وإني أكرم الجند عليه فقيل له ألا تغشى هذا المسجد فتجلس وتفتي الناس فقال تريدون أن يطأ الناس عقبي ويقولون هذا علقمة بن قيس أخبرنا أبو عبيد الله بن البنا وأبو القاسم بن السمرقندي قالا أنا أبو محمد الصريفيني أنبأ أبو جعفر عمر بن إبراهيم بن أحمد نا أبو القاسم البغوي نا أبو خيثمة نا معاوية بن عمرو نا زائدة عن الأعمش عن مالك بن الحارث عن عبد الرحمن بن يزيد قال قيل لعلقمة ألا تقعد في المسجد فيجتمع إليك وتسأل ونجلس معك فإنه يسأل من هو دونك قال فقال إني أكره أن يوطأ عقبي يقال هذا علقمة أنبأنا أبو طالب بن يوسف وأبو نصر بن البنا قالا أنا أبو محمد قراءة عليه عن أبي عمر بن حيوية أنبأ أحمد بن معروف نا الحسين بن فهم نا محمد بن سعد (٣) نا يحيى بن حماد نا أبو عوانة عن الأعمش عن مالك بن الحارث عن عبد الرحمن بن يزيد قال قلنا لعلقمة لو صليت في المسجد وتجلس (٤) ونجلس معك فنسأل قال أكره أن يقال هذا علقمة قالوا لو دخلت على الأمراء فعرفوا لك شرفك قال إني أخافأن ينتقصوا (١) مني أكثر مما أنتقص منهم (٢) أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل بن خيرون أنا عبد الملك بن محمد أنا أبو علي بن الصواف نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة نا محمد بن عبد الله بن نمير أنا حفص بن غياث عن الأعمش عن المسيب بن رافع قال قيل لعلقمة لو جلست فأقرأت الناس القرآن وحدثتهم قال أكره أن توطأ عقبي وأن يقال هذا علقمة قال فكان يكون في بيته يعلف غنمه ويقت (٣) لهم قال وكان معه شئ يفرع بينهن إذا تناطحن (٤) أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الحسين بن الطيوري أنبأ أبو الحسن العتيقي ح وأخبرنا أبو عبد الله البلخي أنا ثابت بن بندار قال أنا الحسين بن جعفر قالا أنبأ الوليد بن بكر أنبأ علي بن أحمد بن زكريا أنا صالح بن أحمد حدثني أبي (٥) نا قبيصة نا سفيان عن الأعمش عن أبي وائل قال كان ابن زياد يراني مع مسروق فقال إذا قدمت فألقني فأتيت علقمة قال إنك لم تصب من دنياهم شيئا إلا (٦) أصابوا من دينك ما هو أفضل من ذلك ما أحب أن لي مع ألفي ألفين وإني من أكرم الجند عليه أخبرنا أبو القاسم أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين (٧) بن الفضل أنا عبد الله نا يعقوب (٨) نا قبيصة نا سفيان عن منصور عن إبراهيم أن أبا بردة كتب علقمة في الوفد إلى معاوية (٩) فكتب إليه علقمة امحني امحني أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل بن خيرون أنبأ عبد الملك بن محمد أنا أبو علي بن الصواف نا محمد بن عثمان ثنا أبي ثنا فرات الأسدي عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة أنه كتب في الوفد إلى بعض ملوك بني أمية فسأل أن يمحوه فمحوه قرأنا على أبي عبد الله بن البنا عن أبي الحسين بن الآبنوسي أنبأ أبو بكر بن بيري قراءةح وعن أبي نعيم محمد بن عبد الواحد وأبي المعالي محمد بن عبد السلام وقرأنا على أبي الفضل بن ناصر عن محمد بن عبد السلام قالا أنا علي بن محمد بن خزفة (١) قالا أنا محمد بن الحسين نا ابن أبي خيثمة نا يحيى بن معين نا حميد بن عبد الرحمن الرواسي قال سمعت الأعمش عن المسيب بن رافع قال كان علقمة إذا طلب أو قلما طلب إلا وجد في بيته مغلقا عليه بابه يفرع غنمه أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني ثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري نا عبيد الله بن موسى نا إسرائيل عن منصور عن إبراهيم قال قال رجل لعلقمة أمؤمن أنت قال أرجو إن شاء الله أخبرنا أبو سعد بن البغدادي أنا أبو الفضل المطهر بن عبد الواحد بن محمد أنبأ أبو عمر عبد الله بن محمد بن أحمد بن عبد الوهاب السلمي أنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عمر بن يزيد الزهري نا عمي عبد الرحمن بن عمر الزهري أنا أبو زهير نا الأعمش عن إبراهيم قال جاء رجل إلى علقمة فسبه فقال علقمة " إن الذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا " (٢) الآية فقال الرجل فتشهد أنك مؤمن قال أرجو ذلك أخبرنا أبو عبد الله الفراوي وأبو المظفر القشيري قالا أنا أبو بكر محمد بن علي بن محمد أنبأ أبو بكر الجوزقي نا محمد بن عبد الرحمن الدغولي نا محمد بن مشكان أنا محمد بن عبيد عن الأعرج قال قال وأنا الجوزقي ثنا أبو عبد الله محمد بن المهلب نا يعلى بن عبيد ثنا الأعمش عن إبراهيم قال جاء رجل إلى علقمة فشتمه فقال علقمة " إن الذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا وإثما مبينا " فقال الرجل أمؤمن أنت قال أرجو (٣) أنبأنا أبو طالب عبد القادر بن محمد وأبو نصر محمد بن الحسن قالا قرئ على أبي محمد الجوهري عن أبي عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهمنا محمد بن سعد (١) أنبأ محمد بن عبد الله الأنصاري نا سعيد بن أبي عروبة نا أبو معشر عن النخعي أن علقمة باع بعيرا أو دابة من رجل فكرهها فأراد أن يردها ومعها دراهم فقال علقمة هذه دابتنا فما حقنا في دراهمك فقبل دابته ورد الدراهم أنبأنا أبو علي الحداد أنا أبو نعيم (٢) اأبو حامد بن جبلة حدثنا محمد بن إسحاق أنا ابن كرامة نا أبو أسامة نا الأعمش عن إبراهيم قال كان علقمة يتروج إلى أهل بيت دون أهل بيته يريد بذلك التواضع قال (٣) ونا أحمد بن محمد بن الحسين (٤) نا إسحاق بن إبراهيم الهيتي (٥) بها نا موسى بن الحسن (٦) نا إسماعيل بن عبد الله نا شريك عن أبي جمرة (٧) عن إبراهيم عن علقمة أنه قال لإمرأته في مرضه تزيني واقعدي عند رأسي لعل الله يرزقك بعض عوادي أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا أنا أبو المعالي محمد بن يعقوب نا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي نا معتمر بن سليمان عن أبيه عن المغيرة ح وأخبرنا أبو عبد الله بن البنا وأبو القاسم بن السمرقندي قالا أنا أبو محمد الصريفيني أنا عمر بن إبراهيم نا أبو القاسم البغوي نا أبو خيثمة نا جرير عن مغيرة عن إبراهيم عن علقمة قال أطيلوا تحروا وفي حديث سليمان ذكر والصواب الحديث لا يدرس (٨) قال ونا أبو خيثمة نا عبد الحميد بن عبد الرحمن أبو يحيى نا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال تذاكروا الحديث فإن حياته ذكره أخبرنا أبو حامد أحمد بن نصر بن علي بن أحمد الطوسي الحاكمي أنبأ أبي أبوالفتح أنبأ أبو بكر الحيري نا أبو العباس الأصم نا العباس بن محمد الدوري نا الحماني وهو عبد الحميد بن عبد الرحمن حدثنا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال تذاكروا الحديث فإن ذكره حياته أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأ أحمد بن علي بن الحسن بن أبي عثمان أنبأ عبيد الله بن محمد بن محمد بن أحمد بن أبي مسلم أنا محمد بن جعفر المطيري أنا نصر بن داود الخلنجي ح وأخبرنا أبو القاسم أيضا وأبو عبد الله بن البنا قالا أنا أبو محمد الصريفيني أنبأ عمر بن إبراهيم نا أبو القاسم البغوي وأبو خيثمة ح وأخبرنا أبو محمد بن (١) الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنا أبو محمد بن أبي نصر أنبأ أبو الميمون نا أبو زرعة (٢) ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأ أبو بكر بن الطبري قال أنا أبو الحسين بن الفضل نا عبد الله بن جعفر نا يعقوب (٣) قالوا حدثنا أبو نعيم ح وأخبرنا أبو الحسن الفرضي نا عبد العزيز التميمي أنا أبو محمد بن أبي نصر أنبأ أبو الحسن علي بن أحمد بن علي الوراق المصيصي بها نا أبو عبد الله أحمد بن خليد بن يزيد الكندي حدثني أبو نعيم (٤) عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال ما حفظت وأنا شاب فكأني أنظر إليه في قرطاس أو في ورقة وقال الخلنجي أو رقعة وقال الكندي أو ورقة أخبرنا أبو سعد إسماعيل بن أحمد وأبو الحسن مكي بن أبي طالب قالا أنا أبو بكر بن خلف أنبأ أبو عبد الله الحافظ نا أبو الطيب محمد بن أحمد المذكر نا إبراهيم بن محمد المروزي نا علي بن خشرم قال قال لنا وكيع أي الإسنادين أحب إليكم الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله أو سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله فقلنا الأعمش عن أبي وائل فقال يا سبحان الله الأعمش شيخ وأبو وائل شيخ وسفيان فقيه ومنصور فقيه وإبراهيم فقيه وعلقمة فقيه وحديث يتداوله الفقهاء خير من أن يتداوله الشيوخأخبرنا أبو المعالي محمد بن إسماعيل بن محمد بن الحسين أنبأ أبو بكر البيهقي قال سمعنا (١) ابا محمد عبد الله بن يوسف يقول سمعت أبا بكر بن إسحاق يقول (٢) سمعت عبد الله بن هاشم قال قال لنا وكيع أي الإسنادين أحب إليكم الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله أو سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال فقلنا الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله فقال الأعمش شيخ وأبو وائل شيخ وسفيان فقيه ومنصور فقيه وإبراهيم فقيه وعلقمة فقيه وهذا حديث قد تداوله الفقهاء قال وأنا أبو (٣) عبد الله الحافظ نا أبو بكر نا يحيى بن محمد العنبري نا أحمد بن سلمة نا عبد الله بن هاشم فذكره بنحوه إلا أنه قال وحديث يتداوله الفقهاء خير مما يتداوله الشيوخ أخبرنا أبو القاسم الواسطي ثنا أبو بكر الخطيب أنبأ أبو بكر الأشناني قال سمعت أبا الحسن الطرائفي يقول سمعت أبا سعيد عثمان بن سعيد الدارمي يقول قلت ليحيى بن معين فعلقمة أحب إليك عن عبد الله أو عبيد بن عبد الله يعني فلم يختر قال أبو سعيد كلاهما يفتيان (٤) وعلقمة أعلم بعبد الله أخبرنا أبو الحسين القاضي إذنا وأبو عبد الله الخلال شفاها قالا أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة ح قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنبأ علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم قال (٥) ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال علقمة بن قيس ثقة وقال نا محمد بن حمويه (٦) قال سمعت أبا طالب يقول قلت لأحمد علقمة بن قيس فقال ثقة من أهل الخير أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد أنا جدي أبو محمد مقاتل بن مطكود نا أبو علي الأهوازي نا أبو الفتح محمد بن أحمد بن النحوي نا محمد بن إبراهيم ثنا أبو أميةالطرسوسي نا قريش بن أنس نا (١) بن عون قال سمعت ابن سيرين يقول (٢) كان أصحاب عبد الله بن مسعود خمسة كلهم فيه عيب عبيدة السلماني أعور ومسروق بن الأجدع أحدب وعلقمة بن قيس أعرج وشريح كوسج (٣) والحارث أعور أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل أنبأ أبو منصور بن شكروية أنبأ أبو بكر بن مردوية أنبأ أبو بكر الشافعي نا معاذ بن المثنى نا مسدد نا هشيم عن حصين (٤) عن إبراهيم عن علقمة أنه أوصى قال إذا أنا حضرت فأجلسوا عندي من يلقنني لا إله إلا الله وأسرعوا بي إلى حفرتي ولا تنعوني إلى الناس فإني أخاف أن يكون ذلك نعيا (٥) كنعي الجاهلية أنبأنا أبو علي الحداد أنا أبو نعيم الحافظ (٦) نا إبراهيم بن عبد الله نا محمد بن إسحاق نا قتيبة سعيد نا جرير عن منصور عن علي بن مدرك قال قال علقمة الأسود (٧) إن أنا حضرت (٨) فلقني لا إله إلا الله فإذا أنا مت فلا تنعني لأحد فإني أخاف أن يكون نعيا كنعي الجاهلية فإذا خرجتم بجنازتي من الدار فأغلقوا الباب حين يخرج آخر الرجال على أول النساء فإنه لا إرب لي فيهن أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن زريق أنا أبو بكر الخطيب (٩) أنبأ أبو العلاء القاضي أنبأ محمد بن أحمد المفيد أنبأ محمد بن معاذ أنا أبو داود السنجي نا الهيثم بن عدي ح وأخبرنا أبو السعود أحمد بن علي (١٠) ثنا محمد بن علي بن المهتدي ح وأخبرنا أبو الحسين محمد بن محمد بن الفراء أنبأ أبي أبو يعلى قالا أنا عبيد الله بن أحمد بن علي أنبأ محمد بن مخلد قال قرأت على علي بن عمرو حدثكم الهيثم بن عديقال وعلقمة بن قيس توفي في ولاية وقال علي بن عمرو في زمن عبيد الله بن زياد في خلافة يزيد بن معاوية أنبأنا أبو الغنائم بن النرسي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل (١) قال قال أبو نعيم ح وأخبرنا أبو سعد إسماعيل بن أبي صالح وأبو الحسن مكي بن أبي طالب قالا أنا أبو بكر بن خلف أنا الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار نا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل السلمي قال سمعت أبا نعيم يقول ح أخبرنا أبو الفضل بن ناصر أنبأ أبو الفضل بن خيرون أنبأ محمد بن علي بن يعقوب أنبأ علي بن الحسن بن علي الجراحي ح قال وأنبأ الحسن بن الحسين بن العباس بن دوما أنبأ جدي لأمي إسحاق بن محمد بن محمد (٢) النعالي قالا نا عبد الله بن إسحاق المدائني أنا قعنب بن المحرر الباهلي قال قال أبو نعيم ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الفضل بن البقال أنبأ أبو الحسين بن بشران أنبأ عثمان بن أحمد نا حنبل بن إسحاق قال قال أبو نعيم وقرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد التميمي أنا مكي بن محمد أنا أبو سليمان زبر قال قال أبو نعيم مات علقمة سنة إحدى وستين أخبرنا أبو الحسن الفقيه المالكي نا وأبو منصور بن زريق أنا أبو بكر الخطيب (٣) أنبأ ابن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان قال قال أبو نعيم ومات علقمة سنة إحدى وستين قال الخطيب (٤) وأنا الحسن بن الحسين بن العباس أنبأ جدي إسحاق بن محمد النعالي نا عبد الله بن إسحاق المدائني نا قعنب بن (٥) المحرر الباهلي قال وماتعلقمة بن قيس سنة إحدى وستين أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنبأ أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسن بن لؤلؤ أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين بن شهريار أنا أبو حفص الفلاس قال مات علقمة بن قيس النخعي سنة ثنتين وستين يكنى أبا شبل قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد التميمي أنا مكي بن محمد أنا أبو سليمان بن زبر قال وقال عمرو بن علي وابن نمير مات علقمة بن قيس النخعي ويكنى أبا شبل سنة اثنتين (١) وستين وذكر أن المصعبي أخبره عن ابن ماهان عن عمرو والهروي أخبره عن محمد بن عبد الله بن سليمان عن ابن نمير بذلك قال ونا ابن زبر نا الهروي نا محمد بن صالح بن عبد الرحمن نا سعيد بن أسد قال توفي علقمة بن قيس سنة ثنتين وستين أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد بن عمران نا موسى نا خليفة قال (٢) وفيها يعني سنة اثنتين (٣) وستين مات علقمة بن قيس أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أحمد بن الحسن بن أحمد أنا يوسف بن رباح أنا أبو بكر المهندس نا أبو بشر نا معاوية بن صالح قال سمعت يحيى بن معين يقول في أهل الكوفة علقمة بن قيس النخعي مات سنة ثنتين (٣) وستين فيما ذكر وروى عن عمر قرأنا على أبي الفضل بن ناصر وأبي عبد الله بن البنا عن محمد بن عبد السلام بن ساندي ح وقرأنا على أبي عبد الله عن أبي نعيم محمد بن عبد الواحد قالا أنبأ علي بن محمد بن خزفة (٤) ح وقرأنا على أبي عبد الله عن أبي الحسين بن الآبنوسي أنا أحمد بن عبيد قراءة قالا أنا محمد بن الحسين الزعفراني نا أبن أبي خيثمة قال قال المدائني توفي علقمة بن قيس سنة اثنتين (٣) وستين أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأ أبو القاسم بن البسري أنبأ أبو طاهر المخلصإجازة نا عبيد الله بن عبد الرحمن السكري أخبرني عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة أخبرني محمد بن المغيرة (١) حدثني أبو عبيد القاسم بن سلام قال سنة اثنتين (٢) وستين فيها توفي علقمة بن قيس النخعي أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن زريق أنا أبو بكر الخطيب (٣) أنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أنا الحسين بن صفوان ح وأخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا أبو عمرو بن مندة أنا الحسن بن محمد أنا أحمد بن محمد بن عمر قالا نا ابن أبي الدنيا ثنا محمد بن سعد قال علقمة بن قيس ويكنى أبا شبل توفي سنة اثنتين وستين بالكوفة أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو المعالي ثابت بن بندار أنا محمد بن علي (٤) المقرئ أنا محمد بن أحمد بن محمد البابسيري أنا الأحوص بن المفضل بن غسان الغلابي قال قال أبي (٥) في (٦) سنة اثنتين وستين مات علقمة أخبرنا أبو الحسن نا وأبو منصور أنا أبو بكر الخطيب (٧) أنبأ أبو سعيد بن حسنويه الأصبهاني أنا عبد الله بن محمد بن جعفر ح وأخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو العز الكيلي (٨) قالا أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن زاد أبو البركات وأبو الفضل أحمد بن الحسن قالا أنا محمد بن الحسن أنا محمد بن أحمد قالا نا عمر بن أحمد الأهوازي نا خليفة بن خياط قال علقمة بن قيس مات سنة خمس وستين ويقال ثلاث وستين أخبرنا أبو الحسن نا وأبو منصور أنا أبو بكر الخطيب (٩) ح وأخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الحسين بن الطيوري وأبو طاهر أحمد بن علي بن سوارقالوا أنا أبو الفرج الطناجيري ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأ نصر بن أحمد بن نصر الخطيب أنبأ محمد بن أحمد الجواليقي قالا أنا محمد بن زيد بن علي (١) بن مروان الكوفي أنا محمد بن محمد بن عتبة الشيباني نا هارون بن حاتم نا عبد الرحمن بن هانئ قال مات علقمة بن قيس سنة ثنتين (٢) وسبعين وله سبعون سنة أخبرنا أبو البركات الأنماطي نا أحمد بن الحسن بن خيرون أنبأ عبد الملك بن محمد أنا محمد بن أحمد نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال قال عمي مات علقمة في سنة اثنتين وسبعين أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن زريق أنا أبو بكر الخطيب (٣) أنا ابن الفضل أنا جعفر الخلدي حدثني ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو علي بن المسلمة وأبو القاسم عبد الواحد بن محمد قالا أنا أبو الحسن بن الحمامي أنبأ الحسن بن محمد السكوني ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي نا ابن نمير وفي حديث الخطيب نا محمد بن عبد الله بن نمير قال مات علقمة بن قيس سنة اثنتين (٢) وسبعين وقال الخطيب في سنة ثلاث ٤٧٥٨ علقمة بن مجزز (٤) بن الأعور ابن جعدة بن معاذ بن عتوارة بن عمرو ابن مدلج بن مرة بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة ابن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار المدلجي (٥) له صحبة وذكر في حديثوولاه النبي ﷺ بعض جيوشه وولاه أبو بكر الصديق حرب فلسطين وشهد اليرموك ثم ولي حرب فلسطين في خلافة عمر بن الخطاب وحضر الجابية أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا السري بن يحيى نا شعيب بن إبراهيم أنا سيف بن عمر عن أبي عثمان يزيد بن أسيد الغساني عن خالد وعبادة قالا توافي إليها يعني اليرموك مع الأمراء الأربعة والجنود مع عمرو وعلقمة ويزيد بن أبي سفيان وأبي عبيدة وشرحبيل سبعة وعشرون ألفا إلى آخر الحديث (١) قال ونا سيف عن أبي حارثة وأبي عثمان والربيع بإسنادهم قالوا وتوافى أبو عبيدة وخالد إلى عمر بالجابية وأقبل يزيد من عمله والجابية قبله دمشق وشرحبيل من عمله وعلقمة بن مجزز من عمله وعلقمة من عمله وعمرو بن العاص من عمله من مصر وتوافوه بها أخبرنا أبو بكر الأنصاري أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف أنا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد قال في الطبقة الثالثة من أصحاب رسول الله ﷺ من بني مدلج بن مرة بن عبد مناة بن كنانة علقمة بن مجزز بن الأعور بن جعدة بن معاذ بن عتوارة بن عمرو بن مدلج قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي الفتح بن المحاملي أنا أبو الحسن الدارقطني قال علقمة بن مجزز بن الأعور المدلجي له صحبة روى عن النبي ﷺ قال ذلك الطبري أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن مندة قال علقمة بن مجزز المدلجي أحد ولاة النبي ﷺ روى عنه أبو سعيد الخدري قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي زكريا البخاري ح وحدثنا خالي أبو المعالي محمد بن يحيى القاضي نا أبو الفتح نصر بن إبراهيم أنبأ أبو زكريا ثنا عبد الغني بن سعيد قال مجزز بالجيم وزايين مجزز المدلجي القائف وعلقمة بن مجزز هذان (٢) في الصحابةأنبأنا أبو علي الحداد قال قال لنا أبو نعيم علقمة بن مجزز المدلجي أحد عمال النبي ﷺ ذكره في حديث أبي سعيد قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر الحافظ قال (١) وأما مجزز بجيم وزايين الأولى مشددة مكسورة فهو مجزز المدلجي القائف وعلقمة بن مجزز بن الأعور بن جعدة بن معاذ بن عتوارة بن عمرو بن مدلج بن مرة بن عبد مناة بن كنانة المدلجي له صحبة روى عن النبي ﷺ قاله الطبري وساق ابن الكلبي نسبه كما ذكرنا وقال بعثه عمر بن الخطاب في جيش إلى الحبشة فهلكوا كلهم فرثاه جواس العذري (٢) إن السلام وحسن تحية * تغدو على ابن مجزز وتروح ومن ولده عبيد الله وعبد الله ابنا عبد الملك بن عبد الرحمن بن علقمة مدحهما جواس العذري قال ذلك ابن الكلبي أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنبأ أبو سعد محمد بن عبد الرحمن أنبأ أبو طاهر محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق أنبأ جدي أبو بكر نا علي بن حجر نا إسماعيل بن جعفر نا محمد يعني ابن عمرو عن عمر بن الحكم بن نونان أن أبا سعيد الخدري أخبره أن رسول الله ﷺ بعث علقمة بن مجزز على بعث أنا فيهم حتى إذا بلغنا غزاتنا أو كنا ببعض الطريق أذن لطائفة من الجيش وأمر عليهم عبد الله بن حذافة بن قيس السهمي وكان من أصحاب بدر وكان فيه دعابة ونزلنا ببعض الطريق ثم أوقد القوم نارا فقال أليس لي عليكم السمع والطاعة قالوا بلى قال فما أنا بآمركم بشيئ إلا صنعتموه قالوا نعم قال فإني أعزم عليكم بحقي وطاعتي إلا تواثبتم في هذه النار قال فقام بعض القوم فتحجزوا حتى ظن أنهم واثبون فيها قال اجلسوا فإنما كنت أضحك معكم فذكر ذلك لرسول الله ﷺ بعد أن رجعوا فقال رسول الله ﷺ من أمركم منهم (٣) بمعصية الله فلا تطيعوه (٤) [٨٢٢٩] أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنبأ أبو علي بن المذهب أنبأ أحمد بن جعفر ناعبد الله بن أحمد (١) حدثني أبي نا يزيد أنا محمد بن عمرو عن عمر (٢) بن الحكم بن ثوبان أن أبا سعيد الخدري قال بعث رسول الله ﷺ علقمة بن مجزز على بعث أنا فيهم حتى انتهينا إلى رأس غزاتنا أو كنا ببعض الطريق أذن لطائفة من الجيش وأمر عليهم عبد الله بن حذافة بن قيس السهمي وكان من أصحاب بدر وكانت فيه دعابة يعني مزاحا وكنت ممن رجع معه فنزلنا ببعض الطريق قال فأوقد القوم نارا ليصنعوا عليها صنيعا لهم أو يصطلون قال فقال لهم أليس لي عليكم السمع والطاعة قالوا بلى قال فما أنا بآمركم شيئ إلا صنعتموه قالوا بلى قال أعزم عليكم بحقي وطاعتي لما تواثبتم في هذه النار فقام ناس فتحجزوا حتى إذا ظن أنهم واثبون قال احبسوا أنفسكم فإنما كنت أضحك معكم فذكروا ذلك لرسول الله ﷺ بعد أن قدموا فقال رسول الله ﷺ من أمركم منهم بمعصية فلا تطيعوه [٨٢٣٠] أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنبأ شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن مندة أنا محمد بن يعقوب بن يوسف نا محمد بن عيسى بن حيان نا يزيد بن هارون عن محمد بن عمرو بن علقمة ح قال وأنا أحمد بن محمد بن إبراهيم نا أحمد بن يحيى بن إبراهيم المؤدب نا حجاج بن المنهال نا حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن عمر بن الحكم عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله ﷺ استعمل علقمة بن مجزز المدلجي على جيش واستعمل عبد الله بن حذافة السهمي على سرية وكان رجلا فيه دعابة فأجج نارا فقال لأصحابه أليس طاعتي واجبة قالوا بلى قال قوموا فاقتحموا هذه النار فقام رجل فاحتجز ليقتحمها فضحك وقال إنما كنت ألعب فبلغ ذلك النبي ﷺ أما إن فعلوها فلا تطيعوهم في معصية الله [٨٢٣١] قال ابن مندة رواه جماعة عن محمد بن عمرو منهم إسماعيل بن جعفر وغيره أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا عبد الوهاب بن ابي حية أنا محمد بن شجاع الثلجي نا محمد بن عمر الواقدي (٣)حدثني موسى بن محمد يعني ابن إبراهيم بن الحارث التيمي عن أبيه (١) وإسماعيل بن إبراهيم بن عبد الرحمن عن أبيه زاد أحدها على صاحبه قالا بلغ رسول الله ﷺ أن ناسا من الحبشة ومراكب تراياهم (٢) أهل الشعيبة (٣) ساحل بناحية مكة فبلغ النبي ﷺ فبعث علقمة بن مجزز المدلجي في ثلاثمائة رجل حتى انتهى إلى جزيرة في البحر فخاض إليهم فهربوا منه وأقام برأس (٤) ثم انصرف فلما كان ببعض المنازل (٥) استأذنه بعض الجيش في الانصراف حيث لم يلقوا كيدا فأذن لهم وأمر عليهم عبد الله بن حذافة السهمي وكان فيه دعابة ونزلوا ببعض الطريق وأوقد القوم نارا يصطلون عليها ويصطنعون الطعام (٦) فقال عزمت عليكم إلا تواثبتم في هذه النار قال فقام بعض القوم فتحجزوا حتى ظن أنهم واثبون فيها فقال اجلسوا إنما كنت أضحك معكم فذكر ذلك لرسول الله ﷺ فقال من أمركم بمعصية فلا تطيعوه [٨٢٣٢] أخبرنا أبو محمد بن (٧) الأكفاني بقراءتي عليه نا عبد العزيز بن أحمد الكتاني أنا أبو محمد بن ابي نصر وأبو القاسم بن الجندي قالا أنا أبو القاسم من أبي العقب أنبأ أحمد بن إبراهيم نا محمد بن عائذ أخبرني محمد بن شعيب عن عثمان بن عطاء عن أبيه عطاء الخراساني عن عكرمة عن ابن عباس قال إن رسول الله ﷺ بلغ تبوك فبعث منها علقمة بن مجزز المدلجي إلى فلسطين (٨) أخبرنا أبو بكر الأنصاري أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف أنبأ الحارث بن ابي أسامة أنبأ محمد بن سعد (٩) أنا محمد بن عمر قال ثم سرية علقمة بن مجزز المدلجي إلى الحبشة في شهر ربيع الآخر سنة تسع من مهاجر رسول الله ﷺ ذكر أبو جعفر الطبري في تاريخه قال (١٠) قال الواقدي وفيها يعني سنة عشرينبعث عمر علقمة بن مجزز المدلجي إلى الحبشة في سنة عشرين وذلك أن الحبشة كانت تطرفت فيما ذكر طرفا من أطراف الإسلام فأصيبوا فجعل عمر على نفسه أن لا يحمل في البحر أحدا أبدا يعني للغزو أخبرنا أبو عبد الله يحيى بن الحسن أنا أبو الحسن بن مخلد إجازة أنا علي بن محمد بن خزفة (١) نا محمد بن الحسين بن محمد أنبأ ابن ابي خيثمة حدثني مصعب بن عبد الله قال حدثني بعض ولد علقمة بن مجزز الذي قال النبي ﷺ ألم ترى أن مجززا دخل على من أبي أسامة وزيدا قال إن هذه الأقدام قال هو مجزز بكسر الزاي وكان إذا أسر أسيرا جز ناصيته وخلى عنه وكان عمر أو عثمان أغزا علقمة هذا في البحر ومعه ثلاثمائة فغرقوا جميعا فقال الشاعر لله فتيان كأن وجوههم * دنانير مما أهلك ابن مجزز أخبرنا أبو بكر الحاسب أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن فهم نا محمد بن سعد أنبأ هشام بن محمد بن السائب عن أبيه (٢) قال بعث عمر بن الخطاب علقمة بن مجزز في جيش إلى الحبشة فهلكوا كلهم فرثاهم جواس العذري فقال إن السلام وحسن كل تحية * يغدو على ابن مجزز ويروح من ولده عبد الله وعبيد الله ابنا عبد الملك بن عبد الرحمن بن علقمة كان شريفين وفيهما يقول جواس مادحا لهما (٣) غدا همي علي فقلت لهما * غدا همي على من اللذان عبيد الله إذ لغبت (٤) ركابي * وعبد الله لا يتواكلان كريما خندف حسبا وشبا على نمطي مقابلة حصان ٤٧٥٩ -
ابن الجوزي - المنتظم في تاريخ الملوك والأمم
full-text— · 2 entries
- full passagepage 1895, entry [1459]355 chars
٤١٧- علقمة بن قيس بن عبد الله، أبو شبل النخعي الكوفي: [٣] وهو عم الأسود وعبد الله ابني يزيد. وخال إبراهيم التيمي. روى عن عمر، وعثمان، وعلي، وابن مسعود، وحذيفة، وأبي الدرداء، وأبي موسى، وغيرهم. روى عنه أبو وائل، والشعبي، والنخعي وابن سيرين. وشهد حرب الخوارج بالنهروان، وكان/ من العلماء الربانيين، مقدما في الحديث والفقه والزهد والورع، وكان يشبه بابن مسعود.
- full passagepage 1895, entry [1459]355 chars
٤١٧- علقمة بن قيس بن عبد الله، أبو شبل النخعي الكوفي: [٣] وهو عم الأسود وعبد الله ابني يزيد. وخال إبراهيم التيمي. روى عن عمر، وعثمان، وعلي، وابن مسعود، وحذيفة، وأبي الدرداء، وأبي موسى، وغيرهم. روى عنه أبو وائل، والشعبي، والنخعي وابن سيرين. وشهد حرب الخوارج بالنهروان، وكان/ من العلماء الربانيين، مقدما في الحديث والفقه والزهد والورع، وكان يشبه بابن مسعود.
ابن منظور - مختصر تاريخ دمشق
full-text— · 1 entry
- full passagepage 5904, entry [3704]9,078 chars
علقمة بن قيس بن عبد الله ابن مالك بن علقمة بن سلامان بن كهل ويقال: كهيل ابن بكر بن عوف بن النخع ويقال: بكر بن المنتشر بن النّخع أبو شبل النّخعي الفقيه من أهل الكوفة. يقال: إنه ولد في عهد سيدنا رسول الله ﷺ، وقدم دمشق. حدث إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال: صلى رسول الله ﷺ صلاة، قال إبراهيم: لا أدري زا…
▸ expand full passage (9,078 chars)علقمة بن قيس بن عبد الله ابن مالك بن علقمة بن سلامان بن كهل ويقال: كهيل ابن بكر بن عوف بن النخع ويقال: بكر بن المنتشر بن النّخع أبو شبل النّخعي الفقيه من أهل الكوفة. يقال: إنه ولد في عهد سيدنا رسول الله ﷺ، وقدم دمشق. حدث إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال: صلى رسول الله ﷺ صلاة، قال إبراهيم: لا أدري زاد أم نقص، فلما سلم قل له: أحدث في الصلاة شيء؟ قال: " وما ذاك؟ " قالوا: صليت كذا وكذا، فثنى رجله،فاستقبل القبلة، فسجد سجدتين، ثم سلم، فلما أقبل علينا بوجهه قال: " إنه لو حدث في الصلاة شيء لأنبأتكم، ولكن إنما أنا بشر أنسى كما تنسون، فإذا نسيت فذكروني، وإذا شك أحدهم في الصلاة فليتحرّ الصواب، فليتم عليه، ثم ليسلم، ثم يسجد سجدتين ". وعن علقمة: أنه قدم الشام، فدخل مسجد دمشق، فصلى فيه ركعتين، ثم قال: اللهم ارزقني جليساً صالحاً، فجلس إلى أبي الدرداء، فقال له أبو الدرداء: ممن أنت؟ قال: من أهل الكوفة. قال: كيف سمعت ابن أمّ عبدٍ يقرأ: " والليل إذا يغشى "؟. فقال علقمة: والليل إذا يغشى، والنهار إذا تجلى، والذكر والأنثى. فقال أبو الدرداء: لقد حفظتها عن رسول الله ﷺ، فما زال بي هؤلاء حتى شككوني. ثم قال: ألم يكفكم صاحب الوساد، وصاحب السر الذي لا يعلمه أحد غيره، والذي أجير من الشيطان على لسان رسول الله ﷺ؟. صاحب الوساد ابن مسعود، وصاحب السر حذيفة، والذي أجير من الشيطان عمار بن ياسر. وفي حديث آخر قال: فأنا هكذا والله سمعت رسول الله ﷺ يقرؤها، وهؤلاء لا يريدونني أن أقرأ: " وما خلق الذكر والأنثى " فلا أتابعهم. وكان علقمة قد شهد صفين مع علي بن أبي طالب. وكان علقمة مقدماً في الفقه والحديث. وورد المدائن في صحبة علي، وشهد معه حرب الخوارج بالنهروان. وكان علقمة عقيماً لا يولد له، وكان ابن مسعود كنى علقمة أبا شبل قبل أن يولد له.وكان عبد الله يعني ابن مسعود وعلقمة يصفان الناس صفّين عند أبواب كندة، فيقرئ عبد الله رجلاً، ويقرئ علقمة رجلاً، فإذا فرغا تذاكرا أبواب المناسك، وأبواب الحلال والحرام، فإذا رأيت علقمة فلا يضرك أن لا ترى عبد الله، أشبه الناس به سمتاً وهدياً، وإذا رأيت إبراهيم لا يضرك أن لا ترى علقمة، أشبه الناس به هدياً وسمتاً. قال ابن سيرين: أدركت الكوفة وهم يقدمون خمسة: من بدأ بالحارث الأعور ثنّى بعبيدة، ومن بدأ بعبيدة ثنّى بالحارث، ثم علقمة بالثالث لا شك فيه، ثم مسروق، ثم شريح، فقال: وإن قوماً أخسّهم شريح لقوم لهم شأن. وكان أصحاب عبد الله، الذين يقرئون القرآن ويصدر الناس عن رأيهم، ستة: علقمة والأسود ومسروق وعبيدة وعمرو بن شرحبيل والحارث بن قيس. قال إبراهيم: كنت عند عبيدة فسئل عن قول عبد الله في الجدّ، فقال: كان عبد الله يورثه إلى السدس، لا ينقصه شيئاً، فأخذني ما قدّم وما حدّث، فقلت: لئن كان حديث علقمة كله هكذا، ما أدري ما حسب حديث علقمة، وما عبيدة عندي بمتهم. فمررت بعبيد بن نضيلة وهو على بابه، فقال: يا أعور، ما لي أراك مكتئباً؟ قال: قلت: لا والله، إلا أني كنت عند عبيدة، فشئل عن قول عبد الله في الجدّ، فقال: كان عبد الله يورثه إلى السدس، لا ينقصه شيئاً، فأخذني ما قدّم وما حدّث، فقلت: إن كان حديث علقمة هكذا، ما أدري ما حسب حديث علقمة، وما عبيدة عندي بمتهم. وكان علقمة قال عن عبد الله: إنه كان يورثه إلى الثلث.قال: فقال لي: قد صدقا جميعاً، قلت: وكيف ذلك؟ قال: إن عبيدة كان يأتي الدار يسمع عن عبد الله، وكان عبد الله يقول: إلى السدس، وكان علقمة ألزمهما له، فقال عبد الله بعد: إلى الثلث، فأخبر علقمة بعلمه الآخر، وأخبر عبيدة بقوله الأول. وعن إبراهيم قال: قرأ علقمة على عبد الله، وكان حسن الصوت، فقال: رتّل، فداك أبي وأمي، فإنه زين القرآن. وعن علقمة قال: كنت رجلاً قد أعطاني الله حسن الصوت بالقرآن، فكان ابن مسعود يرسلك إليّ فأقرأ عليه القرآن، قال: فكنت إذا فرغت من قراءتي قال: زدنا من هذا، فداك أبي وأمي، فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول: " إن حسن الصوت زينة القرآن ". وكان علقمة من الربانيين الذي يقرؤون القرآن. قال ابن عون: سألت الشعبي عن علقمة والأسود، فقال: كان الأسود صواماً قواماً كثير الحج، وكان علقمة مع البطيء، ويدرك السريع. قال عبد الرحمن بن يزيد: جاء خبّاب صاحب النبي ﷺ إلى عبد الله بن مسعود وهو في المسجد يقرئ، فقال: ما أرى هؤلاء الذي يقرئون يحسنون يقرؤون. قال له: أفلا يقرأ عليك بعضهم؟ فأمر علقمة فقرأ عليه بسورة مريم حتى بلغ السجدة، فسجدوا، وكان خبّاب عجب من ذلك. ثم قال عبد الله: ما أقرأ شيئاًن أو ما أعلم شيئاً إلا أن علقمة يقرؤه أو يعلمه؛ فقال زياد بن حدير: والله ما علقمة بأقرئنا يا عبد الله. قال: بلى والله، إنه لأقرؤكم، وإن شئت لأخبرنكم بما قيل في قومك وقومه.قال أبو قيس: رأيت إبراهيم يأخذ بالركاب لعلقمة. خرج عبد الله بن مسعود على أصحابه وهم يتذاكرون ويتدارسون: علقمة والأسود ومسروق وأصحابهم، فوقف عليهم، فقال: بأبي وأمي العلماء، بروح الله ائتلفتم، وكتاب الله تلوتم، ومسجد الله عمرتم، ورحمة الله انتظرتم، أحبكم الله وأحب من أحبكم. قال علقمة: أتي عبد الله بشراب، قال: أعط علقمة، أعط مسروقاً، قال: فكلهم قال: إني صائم، قال: " يخافون يوماً تتقلّب فيه القلوب والأبصار ". قال إبراهيم: كانعلقمة يقرأ القرآن في خمسٍ، والأسود في ستٍّ، وعبد الرحمن بن يزيد في سبع. وحدث علقمة: أنه قرأ القرآن في ليلة، طاف بالبيت أسبوعاً، ثم أتى المقام، فصلى عنده فقرأ بالمئتين، ثم طاف أسبوعاً، ثم أتى المقام فصلى عنده، فقرأ بالمثاني، ثم طاف أسبوعاً، ثم أتى المقام، فصلى عنده، فقرأ بقية القرآن. وعن الشعبي قال: إن كان أهل بيت خلقوا للجنّة منهم أهل هذا البيت: علقمة والأسود. قال مالك بن الحارث: قيل لعلقمة: ألا تخرج فتحدث الناس؟ قال: أخرج فيتبعون عقبي، فيقولون:هذا علقمة؟! قالوا: أفلا تدخل على السلطان فتنتفع؟ قال: إني لا أصيب من دنياهم شيئاً إلا أصابوا من ديني مثله. قال المسيب عن رافع: قيل لعلقمة: لو جلست فأقرأت الناس القرآن وحدثتهم. قال: أكره أن توطأ عقبي، وأن يقال: هذا علقمة. قال: فكان يكون في بيته يعلف غنمه ويفت لهم، قال: وكان معه شيء يقرع بينهن إذا تناطحن. وكان علقمة إذا طلب، أو قلما طلب إلا وجد في بيته مغلقاً عليه بابه، يقرع غنمه. جاء رجل إلى علقمة فسبّه، فقال علقمة: إن " الذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتاناً وإثماً مبيناً "، فقال الرجل: أمؤمن أنت؟ قال: أرجو، إن شاء الله. قال النخعي: باع علقمة بعيراً أو دابة من رجل، فكرهها، فأراد أن يردها ومعها دراهم، فقال علقمة: هذه دابتنا، فما حقنا في دراهمك؟ فقبل دابته وردّ الدراهم. قال إبراهيم: وكان علقمة يتروح إلى أهل بيت دون أهل بيته، يريد بذلك التواضع. وعن علقمة: أنه قال لامرأته في مرضه: تزيّني واقعدي عند رأسي، لعل الله يرزقك بعض عوّادي. وعن علقمة قال: تذاكروا الحديث، فإن حياته ذكره.وفي رواية: أطيلوا كرّ الحديث لا يدرس. وكان علقمة ثقة من أهل الخير. وعن علقمة: أنه أوصى، قال: إذا أنا حضرت فأجلسوا عندي من يلقنني: لا إله إلا الله، وأسرعوا بي إلى حفرتي، ولا تنعوني إلى الناس، فإني أخاف أن يكون ذلك نعياً كنعي الجاهلية. وفي حديث: فإذا خرجتم بجنازتي من الدار، فأغلقوا الباب حين يخرج آخرالرجال على أول النساء، فإنه لا أرب لي فيهن. توفي علقمة سنة إحدى وستين. وقيل: سنة اثنتين وستين. وقيل: سنة ثلاث وستين. وقيل: سنة خمس وستين. وقيل: توفي سنة اثنتين وسبعين وله تسعون سنة. وقيل: سنة ثلاث وسبعين. ٥٣ - علقمة بن مجزّز بن الأعور ابن جعدة بن معاذ بن عنزارة بن عمرو بن مدلج بن مرة بن عبد مناة ابن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر المدلجي له صحبة، وولاه سيدنا رسول الله ﷺ بعض جيوشه، وولاه أبو بكر الصديق ﵁ حرب فلسطين، وشهد اليرموك، ثم ولي حرب فلسطين في خلافة عمر بن الخطاب ﵁ وحضر الجابية.ومجزّز: بالجيم وزايين، وهو القائف، والزاي الأولى مشددة مكسورة، وعلقمة بن مجزز هذان في الصحابة. وكان عمر بن الخطاب بعثه في جيش إلى الحبشة فهلكوا كلهم، فرثاه جواس العذري: من الكامل إنّ السلام وحسن كلّ تحيةٍ ... تغدو على ابن مجزّز وتروح وعن أبي سعيد الخدري قال: إن رسول الله ﷺ بعث علقمة بن مجزز على بعث أنا فيهم، حتى إذا بغلنا رأس غزاتنا، أو كنا ببعض الطريق، أذن لطائفة من الجيش وأمر عليهم عبد الله بن حذافة بن قيس السهمي، وكان من أصحاب بدر، وكان فيه دعابة، فنزلنا ببعض الطريق، ثم أوقد القوم ناراص، فاقل: أليس لي عليكم السمع والطاعة؟ قالوا: بلى. قال: فما أنا بآمركم بشيء إلا صنعتموه؟ قالوا: نعم. قال: فإني أعزم عليكم بحقي وطاعتي إلا تواثبتم في هذه النار، قال: فقام بعض القوم فتحجّزوا حتى ظن أنهم واثبون فيها، قال: اجلسوا، فإنما كنت أضحك معكم. فذكر ذلك لرسول الله ﷺ بعد أن رجعوا، فقال رسول الله ﷺ: " من أمركم منهم بمعصية الله فلا تطيعوه ". ٥٤ - علقمة بن يزيد بن سويد بن الحارث ويقال: علقمة بن سويد بن علقمة بن الحارث الأزدي من أهل ساحل دمشق. قال أبو سليمان الداراني: حدثني شيخ بساحل دمشق يقال له: علقمة بن يزيد بن سويد. قال أبو سليمان:وكان من المرتدين، حدثني سويد بن الحارث قال: وفدت على النبي ﷺ سابع سبعة من رفقائي، فلما دخلنا عليه وكلمناه أعجبه ما رأى من سمتنا وزيّنا، فقال: ما أنتم؟ قلنا: مؤمنون، فتبسم رسول الله ﷺ وقال: " لكل قول حقيقة، فما حقيقة قولكم وإيمانكم؟ " قال سويد: قلنا: خمس عشرة خصلة، خمس منها أمرتنا رسلك أن نؤمن بها، وخمس أمرتنا رسلك أن نعمل بها، وخمس منها تخلقنا بها في الجاهلية، ونحن على ذلك إلا أن تكره منها شيئاً. فقال رسول الله ﷺ: ما الخمس الخصار التي أمرتكم رسلي أن تؤمنوا بها؟ " قلنا: أمرتنا رسلك أن نؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله والبعث بعد الموت. وفي رواية: والقدر خيره وشره. قال: " فما الخمس التي أمرتكم رسلي أن تعملوا بهن؟ " قلنا: أمرتنا رسلك أن نشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، وأن نقيم الصلاة، ونؤتي الزكاة، ونصوم رمضان، ونحج البيت، فنحن على ذلك. قال: " وما الخمس الخصال التي تخلقتم بها في الجاهلية؟ " قلنا: الشكر عند الرخاء، والصبر عند البلاء، والصدق عند اللقاء، ومناجزة الأعداء. وفي رواية: وترك الشماتة بالمصيبة إذا حلت بالأعداء، والرضا بالقضاء. فتبسم رسول الله ﷺ وقال: " أدباء، فقهاء، عقلاء، حلماء كادوا أن يكونوا أنبياء؛ من خصالٍ ما أشرفها وأزينها وأعظم ثوابها ". ثم قال رسول الله ﷺ: أوصيكم بخمس خصال لتكمل عشرون خصلة؟ ". قلنا: أوصنا يا رسول الله. قال: " إن كنتم كما تقولون فلا تجمعوا ما لا تأكلون، ولا تبنوا ما لا تسكنون،ولا تنافسوا في شيء غداً عنه تزولون، وارغبوا فيما عليه تقدمون وفيه تخلدون، واتقوا الله الذي إليه ترجعون، وعليه تعرضون ". قال: فانصرف القوم من عند رسول الله ﷺ وقد حفظوا وصيته وعملوا بها. ولا والله، يا أبا سليمان، ما بقي من أولئك النفر، ولا من أبنائهم غيري. ثم قال: اللهم اقبضني إليك غير مبدل ولا مغير. قال أبو سليمان: فمات والله بعد أيام قلائل.
الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد - ت بشار
full-text— · 1 entry
- full passagepage 7896, entry [7275]6,444 chars
علقمة بن قيس بن عبد الله، أبو شبل النخعي الكوفي، وهو عم الأسود، وعبد الرحمن ابني زيد، وخال إبراهيم التيمي. رَوَى عن عمر بن الخطاب، وعثمان بن عفان، وعلي بن أبي طالب، وعبد الله بن مسعود، وحذيفة بن اليمان، وأبي الدرداء، وأبي موسى الأشعري، وخباب بن الأرت، وسلمان الفارسي، وأبي مسعود الأنصاري، وعائشة أم ا…
▸ expand full passage (6,444 chars)علقمة بن قيس بن عبد الله، أبو شبل النخعي الكوفي، وهو عم الأسود، وعبد الرحمن ابني زيد، وخال إبراهيم التيمي. رَوَى عن عمر بن الخطاب، وعثمان بن عفان، وعلي بن أبي طالب، وعبد الله بن مسعود، وحذيفة بن اليمان، وأبي الدرداء، وأبي موسى الأشعري، وخباب بن الأرت، وسلمان الفارسي، وأبي مسعود الأنصاري، وعائشة أم المؤمنين. رَوَى عنه: أبو وائل شقيق بن سلمة، وعامر الشعبي، وإبراهيم بن يزيد النخعي، ومُحَمد بن سيرين، وعبد الرحمن بن الأسود، والمسيب بن رافع، وإبراهيم بن سويد النخعي، والحسن العرني، وأبو ظبيان الجنبي، وأبو الضحى مسلم بن صبيح. ورَوَى عنه: أبو إسحاق السبيعي، ولم يسمع منه شيئا، وإنما روايته عنه مرسلة. وكان علقمة مقدما في الفقة والحديث، وورد المدائن في صحبة علي،وشهد معه حرب الخوارج بالنهروان. أخبرنا الحسن بن فهد، وأحمد بن عمر بن روح النهروانيان بها، قالا: أخبرنا محمد بن إبراهيم بن سلمة الكهيلي بالكوفة، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن عيسى، قال: حدثنا أحمد بن بشير، قال: وحدثنا محمد بن مرزوق، قال: حدثنا حسين الأشقر، قال: حدثنا أحمد بن بشير، عن الأعمش، عن مسلم البطين، قال: رؤي علقمة خاضبا سيفه يوم النهروان مع علي لفظ حسين. أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق، قال: حدثنا حنبل بن إسحاق، قال: حدثني أبو عبد الله، قال: قال أبو نعيم: علقمة عم الأسود، وقال الأسود: إني لأذكر ليلة بني بأم علقمة. أخبرني أبو نصر أحمد بن عبد الملك القطان، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة، قال: حدثنا جدي وأخبرنا أبو سعيد الحسن بن محمد بن عبد الله الكاتب بأصبهان، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر، قال: حدثنا عمر بن أحمد الأهوازي، قال: حدثنا خليفة بن خياط، قالا: علقمة بن قيس بن عبد الله بن مالك بن علقمة بن سلامان بن كهل بن بكر بن عوف بن النخع يكنى أبا شبل، زاد يعقوب: من مذحج شهد صفين مع علي، وكان علقمة عم الأسود. أخبرنا ابن الفضل القطان، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يعقوب بن سفيان، قال: حدثنا آدم، قال: حدثنا شعبة، عن المغيرة، عن إبراهيم، قال: كنَّى عبد الله علقمة بن قيس أبا شبل، وكان علقمة عقيما لا يولد له.وقال يعقوب: حدثني ابن نمير، قال: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، قال: كان علقمة يشبه بعبد الله. أخبرنا ابن رزق، قال: أخبرنا عثمان بن أحمد، قال: حدثنا حنبل بن إسحاق، قال: حدثني أبو عبد الله أحمد، قال: حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، قال: كان عبد الله يشبه النبي ﷺ في هديه ودله وسمته، وكان علقمة يشبه بعبد الله. أخبرنا ابن رزق، قال: أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي، وأبو علي ابن الصواف، وأحمد بن جعفر بن حمدان قالوا: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا عثمان بن عثمان، قال: سمعت البتي يقول: كان يقال ما رأينا رجلا قط أشبه هديا بعلقمة من النخعي، ولا رأينا رجلا أشبه هديا بابن مسعود من علقمة، ولا كان رجل أشبه هديا برسول الله ﷺ من ابن مسعود. أخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يعقوب بن سفيان، قال: حدثنا عمر بن حفص بن غياث، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا الأعمش، قال: حدثنا عمارة بن عمير، عن أبي معمر، قال: كنا عند عمرو بن شرحبيل، قال: انطلقوا بنا إلى أشبه الناس هديا ودلا وأمرا بعبد الله بن مسعود، فقمنا معه ما ندري أين يريد حتى دخل بنا على علقمة. وأخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق، قال: حدثنا سهل بن أحمد الواسطي، قال: حدثنا أبو حفص عمرو بن علي، قال: حدثنا عبد الله بن داود، عن منخل، عن ابن عون، قال: سألت الشعبي أيهما أفضل؟قال: كان علقمة مع البطيء ويدرك السريع، وكان الأسود صواما حجاجا. أخبرنا ابن رزق، قال: أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق، قال: حدثنا حنبل، قال: حدثني أبو عبد الله، قال: حدثنا وكيع، عن إسرائيل، عن غالب أبي الهذيل، قال: سألت إبراهيم كان علقمة أفضل أو الأسود؟ قال: لا، بل علقمة، وقد شهد صفين. أخبرني أحمد بن محمد العتيقي، قال: أخبرنا عثمان بن محمد المخرمي، قال: حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: حدثنا عباس بن محمد، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي الأسود، قال: أخبرنا حماد بن زيد، عن أبي حمزة، عن رياح، قال: ذكر علقمة والأسود، وذكر عبادة الأسود، قال: قلت: أي الرجلين كان أفضل؟ قال: علقمة. أخبرني محمد بن عبد الملك القرشي، قال: أخبرنا محمد بن المظفر، قال: أخبرنا أحمد بن الحسن الصوفي، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا ابن إدريس، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي، قال: إن كان أهل بيت خلقوا للجنة فهم أهل هذا البيت علقمة والأسود. أخبرنا هبة الله بن الحسن الطبري، قال: أخبرنا محمد بن الحسن الهاشمي، قال: حدثنا عبد الملك بن أحمد، قال: حدثنا حفص بن عمرو، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان عن أبي قيس، قال: رأيت إبراهيم يأخذ بالركاب لعلقمة. أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل، قال: أخبرنا محمد بن جعفر الأدمي القارئ، قال: حدثنا أحمد بن عبيد بن ناصح، قال: حدثنا خالد بن عمرو، قال: حدثنا مالك بن مغول، عن أبي السفر، قال: قال مرة بن شراحيل: كان علقمة من الربانيين. أخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن علي الواسطي، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن محمد المفيد، قال: أخبرنا محمد بن معاذ الهروي، قال: حدثنا أبو داود السنجي، قال: حدثنا الهيثم بن عدي، قال: حدثنا مجالد بن سعيد، عن الشعبي، قال: كان الفقهاء بعد أصحاب رسول الله ﷺ بالكوفة فيأصحاب عبد الله بن مسعود هؤلاء: علقمة بن قيس النخعي، وعبيدة بن قيس المرادي، ثم السلماني، وشريح بن الحارث الكندي، ومسروق بن الأجدع الهمداني، ثم الوادعي. أخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا عثمان بن أحمد، قال: حدثنا سهل بن أحمد الواسطي، قال: سمعت أبا حفص عمرو بن علي يقول: حدثنا وكيع، وعبد الرحمن بن مهدي قالا: حدثنا سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، قال: كان أصحاب عبد الله الذين يقرؤون القرآن ويصدر الناس عن رأيهم ستة: علقمة، والأسود، ومسروق، وعبيدة، وعمرو بن شرحبيل، والحارث بن قيس. أخبرنا أبو العلاء القاضي، قال: أخبرنا محمد بن أحمد المفيد، قال: أخبرنا محمد بن معاذ، قال: حدثنا أبو داود السنجي، قال: حدثنا الهيثم بن عدي، قال: وعلقمة بن قيس توفي في ولاية عبيد الله بن زياد في خلافة يزيد بن معاوية. أخبرنا الحسن بن الحسين بن العباس، قال: أخبرنا جدي إسحاق بن محمد النعالي، قال: أخبرنا عبد الله بن إسحاق المدائني، قال: حدثنا قعنب بن المحرر الباهلي، قال: ومات علقمة بن قيس سنة إحدى وستين. أخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يعقوب بن سفيان، قال: قال أبو نعيم، ومات علقمة سنة إحدى وستين. أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل، قال: أخبرنا الحسين بن صفوان البرذعي، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، قال: حدثنا محمد بن سعد، قال: علقمة بن قيس ويكنى أبا شبل توفي سنة اثنتين وستين بالكوفة. أخبرنا أبو سعيد بن حسنويه الأصبهاني، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر، قال: حدثنا عمر بن أحمد الأهوازي، قال: حدثنا خليفة بنخياط، قال: علقمة بن قيس: مات سنة خمس وستين، ويقال: ثلاث وستين. أخبرني أبو الفرج الطناجيري، قال: أخبرنا محمد بن زيد بن علي بن مروان الكوفي، قال: أخبرنا محمد بن محمد بن عقبة الشيباني، قال: حدثنا هارون بن حاتم، قال: حدثنا عبد الرحمن بن هانئ، قال: مات علقمة بن قيس سنة اثنتين وسبعين، وله تسعون سنة. أخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا جعفر الخلدي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، قال: مات علقمة بن قيس سنة ثلاث وسبعين. ٦٦٩٧ -
الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد - ط العلمية
full-text— · 2 entries
- full passagepage 5325, entry [7356]6,163 chars
٦٧٤٣ - علقمة بن قيس بن عبد الله، أبو شبل النخعي الكوفيّ (¬١): وهو عم الأسود وعبد الرحمن ابني زيد، وخال إبراهيم التّيميّ. روى عن عمر بن الخطّاب، وعثمان بن عفّان، وعلي بن أبي طالب، وعبد الله بن مسعود، وحذيفة بن اليمان، وأبي الدرداء، وأبي موسى الأشعري، وخباب بن الأرت، وسلمان الفارسي، وأبي مسعود الأنصار…
▸ expand full passage (6,163 chars)٦٧٤٣ - علقمة بن قيس بن عبد الله، أبو شبل النخعي الكوفيّ (¬١): وهو عم الأسود وعبد الرحمن ابني زيد، وخال إبراهيم التّيميّ. روى عن عمر بن الخطّاب، وعثمان بن عفّان، وعلي بن أبي طالب، وعبد الله بن مسعود، وحذيفة بن اليمان، وأبي الدرداء، وأبي موسى الأشعري، وخباب بن الأرت، وسلمان الفارسي، وأبي مسعود الأنصاريّ، وعائشة أم المؤمنين. روى عنه أبو وائل شقيق بن سلمة، وعامر الشعبي، وإبراهيم بن يزيد النخعي، ومحمّد بن سيرين، وعبد الرحمن بن الأسود، والمسيب بن رافع، وإبراهيم بن سويد النخعي، والحسن العرني، وأبو ظبيان [الحصين بن جندب] (¬٢) الجنبي، وأبو الضحى مسلم بن صبيح. وروى عنه أبو إسحاق السبيعي ولم يسمع منه شيئا، وإنما روايته عنه مرسلة. وكان علقمة مقدما في الفقه والحديث وورد المدائن في صحبة عليّ، وشهد معه حرب الخوارج بالنهروان. أخبرنا الحسن بن فهد وأحمد بن عمر بن روح النهروانيان- بها- قالا: أخبرنا محمّد بن إبراهيم بن سلمة الكهيلي بالكوفة، حدّثنا محمّد بن عبد الله بن سليمانالحضرمي، حدّثنا إبراهيم بن عبد الله بن عيسى، حدّثنا أحمد بن بشير قال: وحدثنا محمّد بن مرزوق، حدّثنا حسين الأشقر، حدّثنا أحمد بن بشير عن الأعمش عن مسلم البطين قال: رؤى علقمة خاضبا سيفه يوم النهروان مع عليّ- لفظ حسين-. أخبرنا محمّد بن أحمد بن رزق، أخبرنا عثمان بن أحمد الدّقّاق، حدّثنا حنبل بن إسحاق، حدثني أبو عبد الله قال: قال أبو نعيم: علقمة عم الأسود. وقال الأسود: إني لأذكر ليلة بني بأم علقمة. أخبرني أبو نصر أحمد بن عبد الملك القطّان، أخبرنا عبد الرّحمن بن عمر الخلال، حدّثنا محمّد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة، حدّثنا جدي. وأخبرنا أبو سعيد الحسن بن محمّد بن عبد الله الكاتب- بأصبهان- أخبرنا عبد الله بن محمّد بن جعفر، حدّثنا عمر بن أحمد الأهوازي، حدّثنا خليفة بن خياط قالا: علقمة بن قيس بن عبد الله بن مالك بن علقمة بن سلامان بن كهيل بن بكر بن عوف بن النخع يكنى أبا شبل- زاد يعقوب ابن مذحج- شهد صفين مع عليّ، وكان علقمة عم الأسود. أخبرنا ابن الفضل القطّان، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدّثنا يعقوب بن سفيان، حدّثنا آدم، حدّثنا شعبة عن المغيرة عن إبراهيم قال: كنى عبد الله بن مسعود علقمة ابن قيس أبا شبل، وكان علقمة عقيما لا يولد له. وقال يعقوب: حدثني ابن نمير، حدّثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم قال: كان علقمة يشبه بعبد الله، أخبرنا ابن رزق، أخبرنا عثمان بن أحمد، حدّثنا حنبل بن إسحاق، حدثني أبو عبد الله أحمد، حدّثنا أبو معاوية، حدّثنا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال: كان عبد الله بن مسعود يشبه النبي ﷺ في هديه ودله، وسمته، وكان علقمة يشبه بعبد الله في دله وسمته. أخبرنا ابن رزق، أخبرنا إسماعيل بن عليّ الخطبي، وأبو عليّ بن الصواف، وأحمد بن جعفر بن حمدان قالوا: حدّثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدّثنا أبي، حدّثنا عثمان بن عثمان قال: سمعت البتي يقول: كان يقال ما رأينا رجلا قط أشبه هديا بعلقمة من النخعي ولا رأينا رجلا أشبه هديا بابن مسعود من علقمة، ولا كان رجل أشبه هديا برسول الله ﷺ من ابن مسعود.أخبرنا ابن الفضل، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدّثنا يعقوب بن سفيان، حدّثنا عمرو بن حفص بن غياث، حدّثنا أبي قال: حدّثنا الأعمش، حدّثنا عمارة بن عمير عن أبي معمر قال: كنا عند عمرو بن شرحبيل قال: انطلقوا بنا إلى أشبه الناس هديا ودلا وأمرا بعبد الله بن مسعود. فقمنا معه- ما ندري أين يريد- حتى دخل بنا على علقمة. وأخبرنا ابن الفضل، أخبرنا عثمان بن أحمد الدّقّاق، حدّثنا سهل بن أحمد الواسطيّ، حدّثنا أبو حفص عمرو بن عليّ، حدّثنا عبد الله بن داود عن منخّل عن ابن عون قال: سألت الشعبي: أيهما أفضل قال: كان علقمة مع البطيء ويدرك السريع، وكان الأسود صواما حجاجا. أخبرنا ابن رزق، أخبرنا عثمان بن أحمد الدّقّاق، حدّثنا حنبل، حدثني أبو عبد الله، حدّثنا وكيع عن إسرائيل عن غالب أبي الهذيل قال: سألت إبراهيم كان علقمة أفضل أو الأسود؟ قال: لا بل علقمة، وقد شهد صفين. أخبرني أحمد بن محمّد العتيقي، أخبرنا عثمان بن محمّد المخرمي، حدّثنا إسماعيل بن محمّد الصّفّار، حدّثنا عباس بن محمّد، حدّثنا أبو بكر بن أبي الأسود، أخبرنا حمّاد بن زيد عن أبي حمزة عن رياح قال: ذكر علقمة والأسود، وذكر عبادة الأسود، قال: قلت: أي الرجلين كان أفضل؟ قال: علقمة. أخبرني محمّد بن عبد الملك القرشيّ، أخبرنا محمّد بن المظفّر، أخبرنا أحمد بن الحسن الصّوفيّ، حدّثنا عثمان بن أبي شيبة، حدّثنا ابن إدريس عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي قال: إن كان أهل بيت خلقوا للجنة فهم أهل هذا البيت. علقمة والأسود. أخبرنا هبة الله بن الحسن الطبري، أخبرنا محمّد بن الحسن الهاشميّ، حدّثنا عبد الملك بن أحمد، حدّثنا حفص بن عمرو، حدّثنا عبد الرّحمن بن مهدي عن سفيان ابن أبي قيس قال: رأيت إبراهيم يأخذ بالركاب لعلقمة. أخبرنا عليّ بن محمّد بن عبد الله المعدّل، أخبرنا محمّد بن جعفر الأدمي القارئ، حدّثنا أحمد بن عبيد بن ناصح، حدّثنا خالد بن عمرو، حدّثنا مالك بن مغول عن أبي السفر قال: قال مرة بن شراحيل: كان علقمة من الربانيين.أخبرنا القاضي أبو العلاء محمّد بن عليّ الواسطيّ، أخبرنا محمّد بن أحمد بن محمّد المفيد، أخبرنا محمّد بن معاذ الهرويّ، حدّثنا أبو داود السنجي، حدّثنا الهيثم ابن عدي، حدّثنا مجالد بن سعيد عن الشعبي قال: كان الفقهاء بعد أصحاب رسول الله ﷺ بالكوفة في أصحاب عبد الله بن مسعود، وهؤلاء، علقمة بن قيس النخعي، وعبيدة بن قيس المرادي ثم السّلمانيّ، وشريح بن الحارث الكندي، ومسروق بن الأجدع الهمدانيّ ثم الوادعي. أخبرنا ابن الفضل، أخبرنا عثمان بن أحمد، حدثنا سهل بن أحمد الواسطيّ قال: سمعت أبا حفص عمرو بن عليّ يقول: حدّثنا وكيع وعبد الرحمن بن مهدي قالا: حدّثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: كان أصحاب عبد الله الذين يقرءون القرآن ويصدر الناس عن رأيهم ستة، علقمة، والأسود، ومسروق، وعبيدة، وعمرو ابن شرحبيل، والحارث بن قيس. أخبرنا أبو العلاء القاضي، أخبرنا محمّد بن أحمد المفيد، أخبرنا محمّد بن معاذ، حدّثنا أبو داود السنجي، حدّثنا الهيثم بن عدي قال: وعلقمة بن قيس توفي في ولاية عبيد الله بن زياد في خلافة يزيد بن معاوية. أخبرنا الحسن بن الحسين بن العبّاس، أخبرنا جدي إسحاق بن محمّد النعالي، أخبرنا عبد الله بن إسحاق المدائنيّ، حدّثنا قعنب بن المحرر الباهلي قال: ومات علقمة ابن قيس سنة إحدى وستين. أخبرنا ابن الفضل، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدّثنا يعقوب بن سفيان قال: قال أبو نعيم: ومات علقمة سنة إحدى وستين. أخبرنا عليّ بن محمّد بن عبد الله المعدّل، أخبرنا الحسين بن صفوان البرذعي، حدّثنا عبد الله بن محمّد بن أبي الدنيا، حدّثنا محمّد بن سعد قال: علقمة بن قيس ويكنى أبا شبل توفي سنة اثنتين وستين بالكوفة. أخبرنا أبو سعيد بن حسنويه الأصبهانيّ، أخبرنا عبد الله بن محمّد بن جعفر، حدّثنا عمر بن أحمد الأهوازيّ، حدّثنا خليفة بن خياط قال: علقمة بن قيس مات سنة خمس وستين- ويقال ثلاث وستين-.أخبرني أبو الفرج الطناجيري، أخبرنا محمّد بن زيد بن عليّ بن مروان الكوفيّ، أخبرنا محمّد بن محمّد بن عتبة الشّيبانيّ، حدّثنا هارون بن حاتم، حدّثنا عبد الرّحمن بن هانئ قال: مات علقمة بن قيس سنة اثنتين وسبعين وله تسعون سنة. أخبرنا ابن الفضل، أخبرنا جعفر الخلدي، حدّثنا محمّد بن عبد الله الحضرمي، حدّثنا محمّد بن عبد الله بن نمير قال: مات علقمة بن قيس سنة ثلاث وسبعين.
- full passagepage 5325, entry [7356]6,163 chars
٦٧٤٣ - علقمة بن قيس بن عبد الله، أبو شبل النخعي الكوفيّ (¬١): وهو عم الأسود وعبد الرحمن ابني زيد، وخال إبراهيم التّيميّ. روى عن عمر بن الخطّاب، وعثمان بن عفّان، وعلي بن أبي طالب، وعبد الله بن مسعود، وحذيفة بن اليمان، وأبي الدرداء، وأبي موسى الأشعري، وخباب بن الأرت، وسلمان الفارسي، وأبي مسعود الأنصار…
▸ expand full passage (6,163 chars)٦٧٤٣ - علقمة بن قيس بن عبد الله، أبو شبل النخعي الكوفيّ (¬١): وهو عم الأسود وعبد الرحمن ابني زيد، وخال إبراهيم التّيميّ. روى عن عمر بن الخطّاب، وعثمان بن عفّان، وعلي بن أبي طالب، وعبد الله بن مسعود، وحذيفة بن اليمان، وأبي الدرداء، وأبي موسى الأشعري، وخباب بن الأرت، وسلمان الفارسي، وأبي مسعود الأنصاريّ، وعائشة أم المؤمنين. روى عنه أبو وائل شقيق بن سلمة، وعامر الشعبي، وإبراهيم بن يزيد النخعي، ومحمّد بن سيرين، وعبد الرحمن بن الأسود، والمسيب بن رافع، وإبراهيم بن سويد النخعي، والحسن العرني، وأبو ظبيان [الحصين بن جندب] (¬٢) الجنبي، وأبو الضحى مسلم بن صبيح. وروى عنه أبو إسحاق السبيعي ولم يسمع منه شيئا، وإنما روايته عنه مرسلة. وكان علقمة مقدما في الفقه والحديث وورد المدائن في صحبة عليّ، وشهد معه حرب الخوارج بالنهروان. أخبرنا الحسن بن فهد وأحمد بن عمر بن روح النهروانيان- بها- قالا: أخبرنا محمّد بن إبراهيم بن سلمة الكهيلي بالكوفة، حدّثنا محمّد بن عبد الله بن سليمانالحضرمي، حدّثنا إبراهيم بن عبد الله بن عيسى، حدّثنا أحمد بن بشير قال: وحدثنا محمّد بن مرزوق، حدّثنا حسين الأشقر، حدّثنا أحمد بن بشير عن الأعمش عن مسلم البطين قال: رؤى علقمة خاضبا سيفه يوم النهروان مع عليّ- لفظ حسين-. أخبرنا محمّد بن أحمد بن رزق، أخبرنا عثمان بن أحمد الدّقّاق، حدّثنا حنبل بن إسحاق، حدثني أبو عبد الله قال: قال أبو نعيم: علقمة عم الأسود. وقال الأسود: إني لأذكر ليلة بني بأم علقمة. أخبرني أبو نصر أحمد بن عبد الملك القطّان، أخبرنا عبد الرّحمن بن عمر الخلال، حدّثنا محمّد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة، حدّثنا جدي. وأخبرنا أبو سعيد الحسن بن محمّد بن عبد الله الكاتب- بأصبهان- أخبرنا عبد الله بن محمّد بن جعفر، حدّثنا عمر بن أحمد الأهوازي، حدّثنا خليفة بن خياط قالا: علقمة بن قيس بن عبد الله بن مالك بن علقمة بن سلامان بن كهيل بن بكر بن عوف بن النخع يكنى أبا شبل- زاد يعقوب ابن مذحج- شهد صفين مع عليّ، وكان علقمة عم الأسود. أخبرنا ابن الفضل القطّان، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدّثنا يعقوب بن سفيان، حدّثنا آدم، حدّثنا شعبة عن المغيرة عن إبراهيم قال: كنى عبد الله بن مسعود علقمة ابن قيس أبا شبل، وكان علقمة عقيما لا يولد له. وقال يعقوب: حدثني ابن نمير، حدّثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم قال: كان علقمة يشبه بعبد الله، أخبرنا ابن رزق، أخبرنا عثمان بن أحمد، حدّثنا حنبل بن إسحاق، حدثني أبو عبد الله أحمد، حدّثنا أبو معاوية، حدّثنا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال: كان عبد الله بن مسعود يشبه النبي ﷺ في هديه ودله، وسمته، وكان علقمة يشبه بعبد الله في دله وسمته. أخبرنا ابن رزق، أخبرنا إسماعيل بن عليّ الخطبي، وأبو عليّ بن الصواف، وأحمد بن جعفر بن حمدان قالوا: حدّثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدّثنا أبي، حدّثنا عثمان بن عثمان قال: سمعت البتي يقول: كان يقال ما رأينا رجلا قط أشبه هديا بعلقمة من النخعي ولا رأينا رجلا أشبه هديا بابن مسعود من علقمة، ولا كان رجل أشبه هديا برسول الله ﷺ من ابن مسعود.أخبرنا ابن الفضل، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدّثنا يعقوب بن سفيان، حدّثنا عمرو بن حفص بن غياث، حدّثنا أبي قال: حدّثنا الأعمش، حدّثنا عمارة بن عمير عن أبي معمر قال: كنا عند عمرو بن شرحبيل قال: انطلقوا بنا إلى أشبه الناس هديا ودلا وأمرا بعبد الله بن مسعود. فقمنا معه- ما ندري أين يريد- حتى دخل بنا على علقمة. وأخبرنا ابن الفضل، أخبرنا عثمان بن أحمد الدّقّاق، حدّثنا سهل بن أحمد الواسطيّ، حدّثنا أبو حفص عمرو بن عليّ، حدّثنا عبد الله بن داود عن منخّل عن ابن عون قال: سألت الشعبي: أيهما أفضل قال: كان علقمة مع البطيء ويدرك السريع، وكان الأسود صواما حجاجا. أخبرنا ابن رزق، أخبرنا عثمان بن أحمد الدّقّاق، حدّثنا حنبل، حدثني أبو عبد الله، حدّثنا وكيع عن إسرائيل عن غالب أبي الهذيل قال: سألت إبراهيم كان علقمة أفضل أو الأسود؟ قال: لا بل علقمة، وقد شهد صفين. أخبرني أحمد بن محمّد العتيقي، أخبرنا عثمان بن محمّد المخرمي، حدّثنا إسماعيل بن محمّد الصّفّار، حدّثنا عباس بن محمّد، حدّثنا أبو بكر بن أبي الأسود، أخبرنا حمّاد بن زيد عن أبي حمزة عن رياح قال: ذكر علقمة والأسود، وذكر عبادة الأسود، قال: قلت: أي الرجلين كان أفضل؟ قال: علقمة. أخبرني محمّد بن عبد الملك القرشيّ، أخبرنا محمّد بن المظفّر، أخبرنا أحمد بن الحسن الصّوفيّ، حدّثنا عثمان بن أبي شيبة، حدّثنا ابن إدريس عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي قال: إن كان أهل بيت خلقوا للجنة فهم أهل هذا البيت. علقمة والأسود. أخبرنا هبة الله بن الحسن الطبري، أخبرنا محمّد بن الحسن الهاشميّ، حدّثنا عبد الملك بن أحمد، حدّثنا حفص بن عمرو، حدّثنا عبد الرّحمن بن مهدي عن سفيان ابن أبي قيس قال: رأيت إبراهيم يأخذ بالركاب لعلقمة. أخبرنا عليّ بن محمّد بن عبد الله المعدّل، أخبرنا محمّد بن جعفر الأدمي القارئ، حدّثنا أحمد بن عبيد بن ناصح، حدّثنا خالد بن عمرو، حدّثنا مالك بن مغول عن أبي السفر قال: قال مرة بن شراحيل: كان علقمة من الربانيين.أخبرنا القاضي أبو العلاء محمّد بن عليّ الواسطيّ، أخبرنا محمّد بن أحمد بن محمّد المفيد، أخبرنا محمّد بن معاذ الهرويّ، حدّثنا أبو داود السنجي، حدّثنا الهيثم ابن عدي، حدّثنا مجالد بن سعيد عن الشعبي قال: كان الفقهاء بعد أصحاب رسول الله ﷺ بالكوفة في أصحاب عبد الله بن مسعود، وهؤلاء، علقمة بن قيس النخعي، وعبيدة بن قيس المرادي ثم السّلمانيّ، وشريح بن الحارث الكندي، ومسروق بن الأجدع الهمدانيّ ثم الوادعي. أخبرنا ابن الفضل، أخبرنا عثمان بن أحمد، حدثنا سهل بن أحمد الواسطيّ قال: سمعت أبا حفص عمرو بن عليّ يقول: حدّثنا وكيع وعبد الرحمن بن مهدي قالا: حدّثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: كان أصحاب عبد الله الذين يقرءون القرآن ويصدر الناس عن رأيهم ستة، علقمة، والأسود، ومسروق، وعبيدة، وعمرو ابن شرحبيل، والحارث بن قيس. أخبرنا أبو العلاء القاضي، أخبرنا محمّد بن أحمد المفيد، أخبرنا محمّد بن معاذ، حدّثنا أبو داود السنجي، حدّثنا الهيثم بن عدي قال: وعلقمة بن قيس توفي في ولاية عبيد الله بن زياد في خلافة يزيد بن معاوية. أخبرنا الحسن بن الحسين بن العبّاس، أخبرنا جدي إسحاق بن محمّد النعالي، أخبرنا عبد الله بن إسحاق المدائنيّ، حدّثنا قعنب بن المحرر الباهلي قال: ومات علقمة ابن قيس سنة إحدى وستين. أخبرنا ابن الفضل، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدّثنا يعقوب بن سفيان قال: قال أبو نعيم: ومات علقمة سنة إحدى وستين. أخبرنا عليّ بن محمّد بن عبد الله المعدّل، أخبرنا الحسين بن صفوان البرذعي، حدّثنا عبد الله بن محمّد بن أبي الدنيا، حدّثنا محمّد بن سعد قال: علقمة بن قيس ويكنى أبا شبل توفي سنة اثنتين وستين بالكوفة. أخبرنا أبو سعيد بن حسنويه الأصبهانيّ، أخبرنا عبد الله بن محمّد بن جعفر، حدّثنا عمر بن أحمد الأهوازيّ، حدّثنا خليفة بن خياط قال: علقمة بن قيس مات سنة خمس وستين- ويقال ثلاث وستين-.أخبرني أبو الفرج الطناجيري، أخبرنا محمّد بن زيد بن عليّ بن مروان الكوفيّ، أخبرنا محمّد بن محمّد بن عتبة الشّيبانيّ، حدّثنا هارون بن حاتم، حدّثنا عبد الرّحمن بن هانئ قال: مات علقمة بن قيس سنة اثنتين وسبعين وله تسعون سنة. أخبرنا ابن الفضل، أخبرنا جعفر الخلدي، حدّثنا محمّد بن عبد الله الحضرمي، حدّثنا محمّد بن عبد الله بن نمير قال: مات علقمة بن قيس سنة ثلاث وسبعين.
عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال
full-text— · 1 entry
- full passagepage 3233, entry [5038]1,209 chars
[٤٥٥٣] عَلْقَمة بن قيس بن عبد الله بن عَلْقمة (¬١) بن سلامان بن كُهَيْل بن بكر بن عَوْف بن النَّخَع، ويقال: بكر بن المنتشر بن النَّخع النَّخَعي، أبو شِبْل الكُوفي، عم الأسود وعبد الرحمن بن يزيد وخال إبراهيم بن يزيد النَّخَعي (¬٢). روى عن: أبي بكر الصِّدّيق. وسمع: عمر بن الخطاب، وعثمان بن عفّان، وعلي…
▸ expand full passage (1,209 chars)[٤٥٥٣] عَلْقَمة بن قيس بن عبد الله بن عَلْقمة (¬١) بن سلامان بن كُهَيْل بن بكر بن عَوْف بن النَّخَع، ويقال: بكر بن المنتشر بن النَّخع النَّخَعي، أبو شِبْل الكُوفي، عم الأسود وعبد الرحمن بن يزيد وخال إبراهيم بن يزيد النَّخَعي (¬٢). روى عن: أبي بكر الصِّدّيق. وسمع: عمر بن الخطاب، وعثمان بن عفّان، وعلي بن أبي طالب، وعبد الله بن مسعود، وسَلْمان الفارسي، وخَبّاب بن الأرت، وأبا الدَّرداء وأبا مسعود الأنصاريين، وأبا موسى الأَشْعريَّ، وحُذيفة بن اليمان، وعائشة زوج النبي ﷺ. روى عنه: أبو وائل، والشَّعْبي، والنَّخَعي، ومحمد بن سيرين، وعبد الرحمن بن عَوْسَجة التَّمِيمي، وعبد الرحمن بن ثروان أبو قيس، وأبو ظَبْيَان حُصَيْن بن جُنْدب، والمُسَيَّب بن رافع، وأبو الضُّحي مسلم بن صُبَيْح، وإبراهيم بن سُوَيد النَّخَعي، وإبراهيم بن يزيد النَّخَعي، والقاسم ابن مُخَيْمرة، والحسن العُرَني، وهُنَيّ بن نُوَيْرة الضَّبِّيُّ، وبشر بن عُروة النَّخَعِي. قال إبراهيم بن يزيد النَّخَعي: كان علقمة يشبه بعبد الله بن مسعود. وقال أبو إسحاق: كان علقمة من الرَّبانيين. وقال أبو قيس: رأيت إبراهيم آخذًا بالرِّكاب العلقمة.وقال أحمد بن حنبل: ثقة، من أهل الخير. وقال يحيى بن معين: ثقةٌ. وقال يحيى بن بُكَيْر، ومحمد بن سَعْد، وعمرو بن علي، وابن أبي شيبة: مات سنة اثنتين وستين. وقال ابن نمير: سنة اثنتين وسبعين. روى له الجماعة إلا ابن ماجه.