Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

al-'Ala' bin Khalid al-Asady

* الأسدي,الكاهلي * *

Also known as
العلاء بن خالد الأسدي الكاهلي
Class
tabi'i

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

7 books · 28 entries
Research data and provenancerich dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
rich
Source entries
6
Strong identity entries
2
Chronology hints
0
Attribute hints
6
Relation hints
1
Assessment hints
16
Known assessors
13

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

7 books · 28 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

6 exact linked passages0 legacy full passages16 assessment hints6 assessment snippets

al-Kāmil fī ḍuʿafāʾ al-rijāl

Ibn ʿAdī al-Jurjānī · d. 976 CE · 1 entry

الكامل في ضعفاء الرجال — ابن عدي الجرجاني

  • assessment snippet911 chars
    العلاء بْن خالد الأسدي الكاهلي كوفي. حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن أَحْمَد بْن سليمان، قَال: حَدَّثَنا ابن أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيى بْن مَعِين يَقُولُ العلاء بْن خالد الأسدي يروي أربعة أحاديث أو خمسة. حَدَّثَنَا ابن حماد، قَال: حَدَّثَنا صالح، قَال: حَدَّثَنا عَلِيّ سَمِعْتُ يَحْيى يَقُولُ ترك…
    ▸ expand full passage (911 chars)
    العلاء بْن خالد الأسدي الكاهلي كوفي. حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن أَحْمَد بْن سليمان، قَال: حَدَّثَنا ابن أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيى بْن مَعِين يَقُولُ العلاء بْن خالد الأسدي يروي أربعة أحاديث أو خمسة. حَدَّثَنَا ابن حماد، قَال: حَدَّثَنا صالح، قَال: حَدَّثَنا عَلِيّ سَمِعْتُ يَحْيى يَقُولُ تركت العلاء بْن خالد الأسدي عَلَى عمد عيني ثُمَّ كتبت عَن سُفْيَان عَنْهُ. سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ العلاء بن خالد هو سيء كَانَ عنده أربعة أحاديث ورماه بالكذب. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمد بن سَعِيد، حَدَّثَنا السري بن يَحْيى، قَال: حَدَّثَنا قبيصة، قَال: حَدَّثَنا سُفيان، عَن الْعَلاءِ، عَن أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبد اللَّهِ قَالَ أَدِّ مَا افْتَرَضَ اللَّهُ عَلَيْكَ تَكُنْ مِنْ أَعْبَدِ النَّاسِ وَاجْتَنِبْ مَا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْكَ تَكُنْ من أورع الناس وأرضى بِمَا قَسَمَ اللَّهُ لَكَ تَكُنْ من أغنى الناس وللعلاء بْن خالد من الحديث شيء يسير وقد رماه يَحْيى القطان، وابن مَعِين وغيرهما بالكذب.

al-Ḍuʿafāʾ wa-l-matrūkūn

Ibn al-Jawzī · d. 1201 CE · 1 entry

الضعفاء والمتروكون — ابن الجوزي

  • assessment snippet243 chars
    الْعَلَاء بن خَالِد الْأَسدي الْكَاهِلِي يروي عَن عَطاء وَقَتَادَة وثابت رَمَاه مُوسَى بن إِسْمَاعِيل بِالْكَذِبِ وَقَالَ ابْن حبَان لَا يحل ذكره إِلَّا بالقدح قَالَ المُصَنّف قلت وَثمّ آخرَانِ يُقَال لَهما الْعَلَاء بن خَالِد لم يقْدَح فيهمَا

(no source attribution)

— · 1 entry

  • assessment snippet21 chars
    * الأسدي,الكاهلي * *

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة

full-text

— · 6 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1672, entry [6689]370 chars
    العلاء بن خالد الأسدي الكاهلي الكوفي. روى عن: أبي وائل. وعنه: الثوري، وحفص بن غياث، ومروان بن معاوية، وأبو خالد الأحمر. قال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: كوفي ليس به بأس. وقال ابن المديني، عن يحيى القطان: تركته على عمد ثم كتبت عن سفيان عنه. وقال الآجري، عن أبي داود: ما عندي من علمه شيء أرجو أن يكون ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب الثقات. • ت -
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1672, entry [6689]240 chars
    أبي خيثمة، عن ابن معين: كوفي ليس به بأس. وقال ابن المديني، عن يحيى القطان: تركته على عمد ثم كتبت عن سفيان عنه. وقال الآجري، عن أبي داود: ما عندي من علمه شيء أرجو أن يكون ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب الثقات. • ت
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1672, entry [6689]337 chars
    العلاء بن خالد الأسدي الكاهلي الكوفي. روى عن: أبي وائل. وعنه: الثوري، وحفص بن غياث، ومروان بن معاوية، وأبو خالد الأحمر. قال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: كوفي ليس به بأس. وقال ابن المديني، عن يحيى القطان: تركته على عمد ثم كتبت عن سفيان عنه. وقال الآجري، عن أبي داود: ما عندي من علمه شيء أرجو أن يكون ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق لا بأس به. وذك
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1672, entry [6689]220 chars
    ين: كوفي ليس به بأس. وقال ابن المديني، عن يحيى القطان: تركته على عمد ثم كتبت عن سفيان عنه. وقال الآجري، عن أبي داود: ما عندي من علمه شيء أرجو أن يكون ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب الثقات. • ت
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1672, entry [6689]215 chars
    وفي ليس به بأس. وقال ابن المديني، عن يحيى القطان: تركته على عمد ثم كتبت عن سفيان عنه. وقال الآجري، عن أبي داود: ما عندي من علمه شيء أرجو أن يكون ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب الثقات. • ت
  • assessment snippetsaduqIbn Maʿīnpage 1672, entry [6689]300 chars
    العلاء بن خالد الأسدي الكاهلي الكوفي. روى عن: أبي وائل. وعنه: الثوري، وحفص بن غياث، ومروان بن معاوية، وأبو خالد الأحمر. قال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: كوفي ليس به بأس. وقال ابن المديني، عن يحيى القطان: تركته على عمد ثم كتبت عن سفيان عنه. وقال الآجري، عن أبي داود: ما عندي من علمه شيء أرجو أن يكون ثق

المزي، جمال الدين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال

full-text

— · 6 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 11745, entry [4974]2,678 chars
    العلاء بن خالد الأسدي الكاهلي الكوفي (١) . روى عن: أبي وائل شقيق بْن سلمة الأسدي (م ت) . رَوَى عَنه: حفص بْن غياث (م ت) ، وسفيان الثوري (ت) ، ومروان بْن معاوية الفزاري، وأَبُو خالد الأحمر. قال أَبُو بكر (٢) بْن أَبي خيثمة، عَن يحيى بن مَعِين: العلاء ابن خالد كوفي ليس به بأس. وَقَال علي (٣) بْن المدي…
    ▸ expand full passage (2,678 chars)
    العلاء بن خالد الأسدي الكاهلي الكوفي (١) . روى عن: أبي وائل شقيق بْن سلمة الأسدي (م ت) . رَوَى عَنه: حفص بْن غياث (م ت) ، وسفيان الثوري (ت) ، ومروان بْن معاوية الفزاري، وأَبُو خالد الأحمر. قال أَبُو بكر (٢) بْن أَبي خيثمة، عَن يحيى بن مَعِين: العلاء ابن خالد كوفي ليس به بأس. وَقَال علي (٣) بْن المديني، عَن يحيى بْن سَعِيد القطان: تركتهعلى عمد ثم كتبت عَنْ سفيان عنه. وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري (١) : سئل أَبُو داود عن العلاء بْن خالد، فقال: ما عندي من علمه شيء أرجو أن يكون ثقة. ذكره في أهل الكوفة. وَقَال أَبُو حاتم (٢) : صدوق لا بأس بِهِ. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات (٣) . روى له مسلم، والتِّرْمِذِيّ، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا بِهِ أَحْمَد بْن أَبي الخير، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْجَمَّالُ، وخَلِيلُ بْنُ أَبي الرَّجَاءِ الرَّارَانِيُّ، قالا: أَخْبَرَنَا أَبُو علي الحداد، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بْن الْهَيْثَمِ الأَنْبارِيّ، قال: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ، قال: حَدَّثَنَا عُمَر بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، قال: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ العلاء ابن خَالِدٍ الأَسَدِيِّ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبد اللَّهِ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "يُؤْتَى بِجَهَنَّمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تُجَرُّ لَهَا سَبْعُونَ أَلْفِ زِمَامٍ مَعَ كُلِّ زِمَامٍ سَبْعُونَ أَلْفِ مَلَكٍ.رَوَاهُ مُسْلِمٌ (١) ، عَنْ عُمَر بْنِ حَفْصٍ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍ. ورواه التِّرْمِذِيّ (٢) عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ عبد الرحمن بن عُمَر بن حفص، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. وعن (٣) عَبْد بْن حميد، عَن أبي عامر العقدي، عَنْ سفيان، عنه، به، موقوفا. ٤٥٦٤ - ت: العلاء بن خالد القرشي (٤) ، ويُقال: الرياحي، مولاهم، الواسطي، ويُقال: البَصْرِيّ، أخو ربعي بْن خالد. رَوَى عَن: الحسن البَصْرِيّ (ت) ، وأخيه ربعي بْن خالد، وزاذان والد منصور بْن زاذان، وعطاء بْن أَبي رباح، وقتادة، ومنصور بْن زاذان، ونافع مولى ابْن عُمَر، وأبي هاشم الرماني. رَوَى عَنه: حبان بْن هلال، وقتيبة بْن سَعِيد (ت) ، ومُحَمَّد بْن أبان الواسطي، ومُحَمَّد بن عيسى ابن الطباع، ومسدد بْنمسرهد، وموسى بْن إسماعيل، وهدبة بن خالد، ويونس بْن مُحَمَّد المؤدب. قال البخاري (١) : العلاء بْن خالد الواسطي، قال مُوسَى بْن إسماعيل: كَانَ عنده أربعة أحاديث ثم أخرج كتابا ورماه بالكذب. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات (٢) . روى له التِّرْمِذِيّ، عَنْ قتيبة، عنه، قال: رأيت الحسن البَصْرِيّ دخل المسجد يوم الجمعة والإمام يخطب فصلى ركعتين ثم جلس. ولهم شيخ آخر يقال لَهُ: ٤٥٦٥ - تمييز العلاء بْن خَالِد بْن وردان الحنفي (٣) ، أبوشَيْبَة البَصْرِيّ. يروي عَن: الحكم بْن عتيبة، وسنان بْن أَبي سنان، وعَبْد اللَّه بْن عُبَيد بْن عُمَير، وعطاء بْن أَبي رباح، ويزيد الرقاشي. ويروي عَنه: الْحَسَن بْن مُوسَى الأشيب، وأَبُو عاصم الضحاك بْن مخلد، والفضل بْن موسى السيناني، وأبو كامل الفضيل بْن الحسين الجحدري. ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات (١) . ولهم شيخ آخر يقال لَهُ: ٤٥٦٦ -
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 11745, entry [4974]351 chars
    د، وموسى بْن إسماعيل، وهدبة بن خالد، ويونس بْن مُحَمَّد المؤدب. قال البخاري (١) : العلاء بْن خالد الواسطي، قال مُوسَى بْن إسماعيل: كَانَ عنده أربعة أحاديث ثم أخرج كتابا ورماه بالكذب. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات (٢) . روى له التِّرْمِذِيّ، عَنْ قتيبة، عنه، قال: رأيت الحسن البَصْرِيّ دخل المسجد يوم الجمعة والإمام يخطب فصلى ركعتين ثم جلس. ولهم ش
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 11745, entry [4974]343 chars
    ن يحيى بْن سَعِيد القطان: تركتهعلى عمد ثم كتبت عَنْ سفيان عنه. وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري (١) : سئل أَبُو داود عن العلاء بْن خالد، فقال: ما عندي من علمه شيء أرجو أن يكون ثقة. ذكره في أهل الكوفة. وَقَال أَبُو حاتم (٢) : صدوق لا بأس بِهِ. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات (٣) . روى له مسلم، والتِّرْمِذِيّ، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا بِهِ
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 11745, entry [4974]344 chars
    نْ سفيان عنه. وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري (١) : سئل أَبُو داود عن العلاء بْن خالد، فقال: ما عندي من علمه شيء أرجو أن يكون ثقة. ذكره في أهل الكوفة. وَقَال أَبُو حاتم (٢) : صدوق لا بأس بِهِ. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات (٣) . روى له مسلم، والتِّرْمِذِيّ، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا بِهِ أَحْمَد بْن أَبي الخير، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو ال
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceسفيان الثوريpage 11745, entry [4974]349 chars
    عَنه: حفص بْن غياث (م ت) ، وسفيان الثوري (ت) ، ومروان بْن معاوية الفزاري، وأَبُو خالد الأحمر. قال أَبُو بكر (٢) بْن أَبي خيثمة، عَن يحيى بن مَعِين: العلاء ابن خالد كوفي ليس به بأس. وَقَال علي (٣) بْن المديني، عَن يحيى بْن سَعِيد القطان: تركتهعلى عمد ثم كتبت عَنْ سفيان عنه. وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري (١) : سئل أَبُو داود عن العلاء بْن خالد، فقال: م
  • assessment snippetsaduqSufyān al-Thawrīpage 11745, entry [4974]300 chars
    العلاء بن خالد الأسدي الكاهلي الكوفي (١) . روى عن: أبي وائل شقيق بْن سلمة الأسدي (م ت) . رَوَى عَنه: حفص بْن غياث (م ت) ، وسفيان الثوري (ت) ، ومروان بْن معاوية الفزاري، وأَبُو خالد الأحمر. قال أَبُو بكر (٢) بْن أَبي خيثمة، عَن يحيى بن مَعِين: العلاء ابن خالد كوفي ليس به بأس. وَقَال علي (٣) بْن المدي

شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

full-text

— · 10 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 6086, entry [8511]4,022 chars
    ٩١٧٢ - العلاء بن خالد الأسدي الكاهلي • علاء بن خالد الأسدي. عن أبي وائل. رَوَى عَنه: الثَّوْرِيّ، ومروان بن معاوية. قال يحيى: تركت العلاء ثم كتبت عن الثَّوْرِيّ عنه. [الضعفاء للبخاري)] ترجمة رقم (٢٩٦)]. • العلاء بن خالد الأسدي. [أسامي الضعفاء لأبي زرعة الرازي (ترجمة رقم ٢٦٠)]. • العَلاء بن خالد الأَ…
    ▸ expand full passage (4,022 chars)
    ٩١٧٢ - العلاء بن خالد الأسدي الكاهلي • علاء بن خالد الأسدي. عن أبي وائل. رَوَى عَنه: الثَّوْرِيّ، ومروان بن معاوية. قال يحيى: تركت العلاء ثم كتبت عن الثَّوْرِيّ عنه. [الضعفاء للبخاري)] ترجمة رقم (٢٩٦)]. • العلاء بن خالد الأسدي. [أسامي الضعفاء لأبي زرعة الرازي (ترجمة رقم ٢٦٠)]. • العَلاء بن خالد الأَسَديُّ. عن أبي وائِل، يَضطَرِب في حَديثه. حدثنا مُحمد بن عيسى، قال: حَدثنا صالح، قال: حَدثنا عَلي، قال: سمعتُ يَحيَى يقول: تَرَكت العَلاء بن خالد الأَسَدي على عَمد، ثُم كَتَبت عن سُفيان، عنه. من حَديثه؛ ما حَدثناه مُحمد بن إِسماعيل بن سالم، قال: حَدثنا عُمر بن حَفص بن غياث، قال: حَدثنا أَبي، عن العَلاء بن خالد الأَسَدي، عن أبي وائِل، عن عَبد الله، عن النَّبي ﷺ قال: يُجاء بِجَهَنَّم يَوم القيامَة تُقاد بِسَبعين الف زِمام، مع كُل زِمام سَبعين الف مَلَك. حدثنا بِشر بن مُوسَى، قال: حَدثنا خَلف بن الوليد، قال: حَدثنا مَروان بن مُعاوية، قال: حَدثنا العَلاء بن خالد، عن شَقيق، عن عَبد الله، قال: يُجاء بِجَهَنَّم، فَذَكَرَه مَوقُوفًا، وهَذا أَولَى. [ضعفاء العقيلي (٤/ ٤٣٧)]. • الْعَلَاء بن خَالِد. من أهل البَصرة. يروي عَن: عَطاء، وَقَتَادَة، وثابت. روى عَنهُ: التَّبُوذَكِي، ومسدد. وَكَانَ يعرف بِأَرْبَع أَحَادِيث، ثمَّ زَاد الأَمر وَجعل يحدث بِكُل شيء سُئِلَ، فَلَا يحل ذكره فِي الكتب الا على سَبِيل القدح فِيهِ. [المجروحين لابن حبان (٢/ ١٨٣)]. • العلاء بن خالد الأسدي الكاهلي. كوفي. حَدَّثَنَا علي بن أحمد بن سليمان، قَال: حَدَّثَنا ابن أبي مريم، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيى بن مَعِين يقول: العلاء بن خالد الأسدي، يروي أربعة أحاديث أو خمسة. حَدَّثَنَا ابن حماد، قَال: حَدَّثَنا صالح، قَال: حَدَّثَنا علي، سمعت يَحْيى يقول: تركت العلاء بن خالد الأسدي على عمد عيني، ثم كتبت عن سفيان عنه. سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ: العلاء بن خالد، قال موسى بن إسماعيل: كان عنده أربعة أحاديث، ورماه بالكذب. حَدَّثَنَا أحمد بن مُحَمد بن سَعِيد، حَدَّثَنا السري بن يَحْيى، قَال: حَدَّثَنا قبيصة، قَال: حَدَّثَنا سُفيان، عَن العلاء، عَن أبي وائل، عن عَبد الله قال: أد ما افترض الله عليك، تكن من أعبد الناس، واجتنب ما حرم الله عليك، تكن من أورع الناس، وأرض بما قسم الله لك، تكن من أغنى الناس. وللعلاء بن خالد من الحديث شيء يسير، وقد رماه يَحْيى القطان وابن مَعِين وغيرهما بالكذب. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٦/ ٣٧٧)]. • الْعَلَاء بن خَالِد الأَسدي الكَاهِلِي. كُوفِي قَالَ ابن معِين: يروي أَرْبَعَة أَحَادِيث أو خَمْسَة، قَالَ: وَتركت العَلَاء بن خَالِد على عمد، ثمَّ كتبت عَن سُفْيَان عَنهُ. وَقَالَ البُخَارِيّ: قَالَ مُوسَى: كَانَ عِنْده أَرْبَعَة أَحَادِيث - ورماه بِالْكَذِبِ. وَقَالَ ابن عدي: رَمَاه يحيى القطَّان وَابْن معِين وَغَيرهمَا بِالْكَذِبِ. [مختصر الكامل (ص ٥٦٨)]. • العلاء بن خالد الأسدي الكاهلي. يروي عن: عطاء، وقتادة، وثابت. رماه موسى بن إسماعيل بالكذب. وقال ابن حبان: لا يحل ذكره الا بالقدح. قال المصنف: قلت: وثم آخران يقال لهما العلاء بن خالد، لم يقدح فيهما. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ١٨٦)]. • العلاء بن خالد أبو شيبة الأسدي الكاهلي البصري. وقيل: الكوفي. يروي عن الحسن. قال يحيى بن سعيد القطان: «تركته عمداً، ثم كتبت عن سفيان عنه». وقال ابن أبي خيثمة، عن يحيى: «ليس به بأس». وقال أبو حاتم: «صدوق لا بأس به». وخرَّج مسلم حديثه في «الصحيح». وذكره البستي في «الثقات». وقال الساجي: «منكر الحديث، وهو عندهم من أهل الصدق». وقال العقيلي: «يضطرب في حديثه». وذكره القيرواني، وابن الجارود في «الضعفاء» وابن شاهين في «الثقات». وفي قول أبي الفرج: «وثمَّ آخران يقال لهما «العلاء بن خالد» لم يقدح فيهما» نظر. وإن كنا لم نجد له في هذا القول سلفاً؛ لأن البستي ذكر في كتابه العلاء بن خالد الأسدي، والعلاء بن خالد القرشي، والعلاء بن خالد الحنفي، والعلاء بن خالد مولى ال صالح البصري. والعلاء بن خالد الواسطي ذكره ابن أبي حاتم. وزعم البخاري أنه قرشي.وإن كان كذلك فهما واحد، ومع ذلك قال العقيلي لما ذكره في كتاب «الضعفاء» قال: «رماه موسى بن إسماعيل بالكذب». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٣/ ٣٤٦)]. • العلاء بن خالد الكاهلي. عن أبي وائل. ليس بالمتقن. [ديوان الضعفاء (ص ٢٧٩)]. • العلاء بن خالد الكاهلي. عن أبي وائل. ثقة. وقال العقيلي: يضطرب في حديثه. م ت [المغني في الضعفاء (٢/ ٦٨)]. • العلاء بن خالد الكاهلي الأسدي الكوفي. [م، ت]. عن أبي وائل. ثقة. وقال العقيلى: يضطرب في حديثه. قال يحيى القطان: تركت العلاء بن خالد الاسدي على عمد، ثم كتبت عن الثوري عنه. قلت: روى عنه حفص بن غياث، ومروان بن معاوية. [ميزان الاعتدال (٣/ ١٠٨)].
  • exact linked passagemedium confidencepage 6086, entry [8511]4,022 chars
    ٩١٧٢ - العلاء بن خالد الأسدي الكاهلي • علاء بن خالد الأسدي. عن أبي وائل. رَوَى عَنه: الثَّوْرِيّ، ومروان بن معاوية. قال يحيى: تركت العلاء ثم كتبت عن الثَّوْرِيّ عنه. [الضعفاء للبخاري)] ترجمة رقم (٢٩٦)]. • العلاء بن خالد الأسدي. [أسامي الضعفاء لأبي زرعة الرازي (ترجمة رقم ٢٦٠)]. • العَلاء بن خالد الأَ…
    ▸ expand full passage (4,022 chars)
    ٩١٧٢ - العلاء بن خالد الأسدي الكاهلي • علاء بن خالد الأسدي. عن أبي وائل. رَوَى عَنه: الثَّوْرِيّ، ومروان بن معاوية. قال يحيى: تركت العلاء ثم كتبت عن الثَّوْرِيّ عنه. [الضعفاء للبخاري)] ترجمة رقم (٢٩٦)]. • العلاء بن خالد الأسدي. [أسامي الضعفاء لأبي زرعة الرازي (ترجمة رقم ٢٦٠)]. • العَلاء بن خالد الأَسَديُّ. عن أبي وائِل، يَضطَرِب في حَديثه. حدثنا مُحمد بن عيسى، قال: حَدثنا صالح، قال: حَدثنا عَلي، قال: سمعتُ يَحيَى يقول: تَرَكت العَلاء بن خالد الأَسَدي على عَمد، ثُم كَتَبت عن سُفيان، عنه. من حَديثه؛ ما حَدثناه مُحمد بن إِسماعيل بن سالم، قال: حَدثنا عُمر بن حَفص بن غياث، قال: حَدثنا أَبي، عن العَلاء بن خالد الأَسَدي، عن أبي وائِل، عن عَبد الله، عن النَّبي ﷺ قال: يُجاء بِجَهَنَّم يَوم القيامَة تُقاد بِسَبعين الف زِمام، مع كُل زِمام سَبعين الف مَلَك. حدثنا بِشر بن مُوسَى، قال: حَدثنا خَلف بن الوليد، قال: حَدثنا مَروان بن مُعاوية، قال: حَدثنا العَلاء بن خالد، عن شَقيق، عن عَبد الله، قال: يُجاء بِجَهَنَّم، فَذَكَرَه مَوقُوفًا، وهَذا أَولَى. [ضعفاء العقيلي (٤/ ٤٣٧)]. • الْعَلَاء بن خَالِد. من أهل البَصرة. يروي عَن: عَطاء، وَقَتَادَة، وثابت. روى عَنهُ: التَّبُوذَكِي، ومسدد. وَكَانَ يعرف بِأَرْبَع أَحَادِيث، ثمَّ زَاد الأَمر وَجعل يحدث بِكُل شيء سُئِلَ، فَلَا يحل ذكره فِي الكتب الا على سَبِيل القدح فِيهِ. [المجروحين لابن حبان (٢/ ١٨٣)]. • العلاء بن خالد الأسدي الكاهلي. كوفي. حَدَّثَنَا علي بن أحمد بن سليمان، قَال: حَدَّثَنا ابن أبي مريم، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيى بن مَعِين يقول: العلاء بن خالد الأسدي، يروي أربعة أحاديث أو خمسة. حَدَّثَنَا ابن حماد، قَال: حَدَّثَنا صالح، قَال: حَدَّثَنا علي، سمعت يَحْيى يقول: تركت العلاء بن خالد الأسدي على عمد عيني، ثم كتبت عن سفيان عنه. سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ: العلاء بن خالد، قال موسى بن إسماعيل: كان عنده أربعة أحاديث، ورماه بالكذب. حَدَّثَنَا أحمد بن مُحَمد بن سَعِيد، حَدَّثَنا السري بن يَحْيى، قَال: حَدَّثَنا قبيصة، قَال: حَدَّثَنا سُفيان، عَن العلاء، عَن أبي وائل، عن عَبد الله قال: أد ما افترض الله عليك، تكن من أعبد الناس، واجتنب ما حرم الله عليك، تكن من أورع الناس، وأرض بما قسم الله لك، تكن من أغنى الناس. وللعلاء بن خالد من الحديث شيء يسير، وقد رماه يَحْيى القطان وابن مَعِين وغيرهما بالكذب. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٦/ ٣٧٧)]. • الْعَلَاء بن خَالِد الأَسدي الكَاهِلِي. كُوفِي قَالَ ابن معِين: يروي أَرْبَعَة أَحَادِيث أو خَمْسَة، قَالَ: وَتركت العَلَاء بن خَالِد على عمد، ثمَّ كتبت عَن سُفْيَان عَنهُ. وَقَالَ البُخَارِيّ: قَالَ مُوسَى: كَانَ عِنْده أَرْبَعَة أَحَادِيث - ورماه بِالْكَذِبِ. وَقَالَ ابن عدي: رَمَاه يحيى القطَّان وَابْن معِين وَغَيرهمَا بِالْكَذِبِ. [مختصر الكامل (ص ٥٦٨)]. • العلاء بن خالد الأسدي الكاهلي. يروي عن: عطاء، وقتادة، وثابت. رماه موسى بن إسماعيل بالكذب. وقال ابن حبان: لا يحل ذكره الا بالقدح. قال المصنف: قلت: وثم آخران يقال لهما العلاء بن خالد، لم يقدح فيهما. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ١٨٦)]. • العلاء بن خالد أبو شيبة الأسدي الكاهلي البصري. وقيل: الكوفي. يروي عن الحسن. قال يحيى بن سعيد القطان: «تركته عمداً، ثم كتبت عن سفيان عنه». وقال ابن أبي خيثمة، عن يحيى: «ليس به بأس». وقال أبو حاتم: «صدوق لا بأس به». وخرَّج مسلم حديثه في «الصحيح». وذكره البستي في «الثقات». وقال الساجي: «منكر الحديث، وهو عندهم من أهل الصدق». وقال العقيلي: «يضطرب في حديثه». وذكره القيرواني، وابن الجارود في «الضعفاء» وابن شاهين في «الثقات». وفي قول أبي الفرج: «وثمَّ آخران يقال لهما «العلاء بن خالد» لم يقدح فيهما» نظر. وإن كنا لم نجد له في هذا القول سلفاً؛ لأن البستي ذكر في كتابه العلاء بن خالد الأسدي، والعلاء بن خالد القرشي، والعلاء بن خالد الحنفي، والعلاء بن خالد مولى ال صالح البصري. والعلاء بن خالد الواسطي ذكره ابن أبي حاتم. وزعم البخاري أنه قرشي.وإن كان كذلك فهما واحد، ومع ذلك قال العقيلي لما ذكره في كتاب «الضعفاء» قال: «رماه موسى بن إسماعيل بالكذب». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٣/ ٣٤٦)]. • العلاء بن خالد الكاهلي. عن أبي وائل. ليس بالمتقن. [ديوان الضعفاء (ص ٢٧٩)]. • العلاء بن خالد الكاهلي. عن أبي وائل. ثقة. وقال العقيلي: يضطرب في حديثه. م ت [المغني في الضعفاء (٢/ ٦٨)]. • العلاء بن خالد الكاهلي الأسدي الكوفي. [م، ت]. عن أبي وائل. ثقة. وقال العقيلى: يضطرب في حديثه. قال يحيى القطان: تركت العلاء بن خالد الاسدي على عمد، ثم كتبت عن الثوري عنه. قلت: روى عنه حفص بن غياث، ومروان بن معاوية. [ميزان الاعتدال (٣/ ١٠٨)].
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 6086, entry [8511]343 chars
    سدي الكاهلي البصري. وقيل: الكوفي. يروي عن الحسن. قال يحيى بن سعيد القطان: «تركته عمداً، ثم كتبت عن سفيان عنه». وقال ابن أبي خيثمة، عن يحيى: «ليس به بأس». وقال أبو حاتم: «صدوق لا بأس به». وخرَّج مسلم حديثه في «الصحيح». وذكره البستي في «الثقات». وقال الساجي: «منكر الحديث، وهو عندهم من أهل الصدق». وقال العقيلي: «يضطرب في حديثه». وذكره القيرواني
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewmedium confidencepage 6086, entry [8511]351 chars
    يى يقول: تركت العلاء بن خالد الأسدي على عمد عيني، ثم كتبت عن سفيان عنه. سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ: العلاء بن خالد، قال موسى بن إسماعيل: كان عنده أربعة أحاديث، ورماه بالكذب. حَدَّثَنَا أحمد بن مُحَمد بن سَعِيد، حَدَّثَنا السري بن يَحْيى، قَال: حَدَّثَنا قبيصة، قَال: حَدَّثَنا سُفيان، عَن العلاء، عَن أبي وائل، عن عَبد الله قال: أد ما افترض ا
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 6086, entry [8511]351 chars
    ثم كتبت عن سفيان عنه». وقال ابن أبي خيثمة، عن يحيى: «ليس به بأس». وقال أبو حاتم: «صدوق لا بأس به». وخرَّج مسلم حديثه في «الصحيح». وذكره البستي في «الثقات». وقال الساجي: «منكر الحديث، وهو عندهم من أهل الصدق». وقال العقيلي: «يضطرب في حديثه». وذكره القيرواني، وابن الجارود في «الضعفاء» وابن شاهين في «الثقات». وفي قول أبي الفرج: «وثمَّ آخران يقال لهما «ا
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 6086, entry [8511]344 chars
    عطاء، وقتادة، وثابت. رماه موسى بن إسماعيل بالكذب. وقال ابن حبان: لا يحل ذكره الا بالقدح. قال المصنف: قلت: وثم آخران يقال لهما العلاء بن خالد، لم يقدح فيهما. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ١٨٦)]. • العلاء بن خالد أبو شيبة الأسدي الكاهلي البصري. وقيل: الكوفي. يروي عن الحسن. قال يحيى بن سعيد القطان: «تركته عمداً، ثم كتبت عن سفيان عنه». وقال
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 6086, entry [8511]350 chars
    • العلاء بن خالد أبو شيبة الأسدي الكاهلي البصري. وقيل: الكوفي. يروي عن الحسن. قال يحيى بن سعيد القطان: «تركته عمداً، ثم كتبت عن سفيان عنه». وقال ابن أبي خيثمة، عن يحيى: «ليس به بأس». وقال أبو حاتم: «صدوق لا بأس به». وخرَّج مسلم حديثه في «الصحيح». وذكره البستي في «الثقات». وقال الساجي: «منكر الحديث، وهو عندهم من أهل الصدق». وقال العقيلي: «يضطرب في ح
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالعقيليpage 6086, entry [8511]342 chars
    ل بالكذب». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٣/ ٣٤٦)]. • العلاء بن خالد الكاهلي. عن أبي وائل. ليس بالمتقن. [ديوان الضعفاء (ص ٢٧٩)]. • العلاء بن خالد الكاهلي. عن أبي وائل. ثقة. وقال العقيلي: يضطرب في حديثه. م ت [المغني في الضعفاء (٢/ ٦٨)]. • العلاء بن خالد الكاهلي الأسدي الكوفي. [م، ت]. عن أبي وائل. ثقة. وقال العقيلى: يضطرب في حديثه. قال يحيى
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 6086, entry [8511]349 chars
    لكاهلي البصري. وقيل: الكوفي. يروي عن الحسن. قال يحيى بن سعيد القطان: «تركته عمداً، ثم كتبت عن سفيان عنه». وقال ابن أبي خيثمة، عن يحيى: «ليس به بأس». وقال أبو حاتم: «صدوق لا بأس به». وخرَّج مسلم حديثه في «الصحيح». وذكره البستي في «الثقات». وقال الساجي: «منكر الحديث، وهو عندهم من أهل الصدق». وقال العقيلي: «يضطرب في حديثه». وذكره القيرواني، وابن الجا
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالعقيليpage 6086, entry [8511]341 chars
    • العلاء بن خالد الكاهلي. عن أبي وائل. ثقة. وقال العقيلي: يضطرب في حديثه. م ت [المغني في الضعفاء (٢/ ٦٨)]. • العلاء بن خالد الكاهلي الأسدي الكوفي. [م، ت]. عن أبي وائل. ثقة. وقال العقيلى: يضطرب في حديثه. قال يحيى القطان: تركت العلاء بن خالد الاسدي على عمد، ثم كتبت عن الثوري عنه. قلت: روى عنه حفص بن غياث، ومروان بن معاوية. [ميزان الاعتدال (٣

شمس الدين الذهبي - تاريخ الإسلام - ت بشار

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 3075, entry [2925]118 chars
    العلاء بن خالد الأسدي الكاهلي. عن أبي وائل. وعنه الثوري، وحفص بن غياث، ومروان بن معاوية. قال ابن معين: ثقة (¬٤). ١٩٨ -
  • exact linked passagemedium confidencepage 3075, entry [2925]118 chars
    العلاء بن خالد الأسدي الكاهلي. عن أبي وائل. وعنه الثوري، وحفص بن غياث، ومروان بن معاوية. قال ابن معين: ثقة (¬٤). ١٩٨ -
  • assessment snippetthiqaIbn Maʿīnpage 3075, entry [2925]118 chars
    العلاء بن خالد الأسدي الكاهلي. عن أبي وائل. وعنه الثوري، وحفص بن غياث، ومروان بن معاوية. قال ابن معين: ثقة (¬٤). ١٩٨ -