أحمد بن حنبل - الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال
full-text— · 2 entries
- full passagepage 818, entry [1163]1,285 chars
١١٢٠ - سليمان بن بريدة بن الحصيب الأسلمي قال الميموني: سألته عن ابني بريدة، فقال: سليمان أحلى في القلب، وكأنه أصحهما حديثًا، وعبد اللَّه له أشياء أنَّى ننكرها من حسنها، وهو جائز الحديث. "العلل" رواية المروذي وغيره (٣٥٢). قال عبد اللَّه: سمعته يقول: قال وكيع: يقولون: إن سليمان كان أصحهما حديثًا -يعني…
▸ expand full passage (1,285 chars)١١٢٠ - سليمان بن بريدة بن الحصيب الأسلمي قال الميموني: سألته عن ابني بريدة، فقال: سليمان أحلى في القلب، وكأنه أصحهما حديثًا، وعبد اللَّه له أشياء أنَّى ننكرها من حسنها، وهو جائز الحديث. "العلل" رواية المروذي وغيره (٣٥٢). قال عبد اللَّه: سمعته يقول: قال وكيع: يقولون: إن سليمان كان أصحهما حديثًا -يعني: ابني بريدة. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤٩٦). وقال عبد اللَّه: سألت أبي: أيما أوثق سليمان بن بريدة أو عبد اللَّه؟ قال: سليمان أوثق وأفضل. قال أبي: قال وكيع: يرون أن سليمان أصحهما حديثًا -يعني: ابني بريدة. "العلل" رواية عبد اللَّه (٨٥٣).وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: قال وكيع: يقولون: إن سليمان أصحهما حديثًا -يعني: ابن بريدة- قال أبي: عبد اللَّه بن بريدة الذي روى عنه حسين بن واقد ما أنكرها، وأبو المنيب أيضا يقولون كأنها من قبل هؤلاء. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٤٢٠). قال إسماعيل بن أبي الحارث: قال أحمد بن حنبل، عن وكيع: يقولون: إن سليمان بن بريدة، كان أصح حديثًا، وأوثق من عبد اللَّه بن بريدة. وقال أبو طالب: قال أحمد بن حنبل: سليمان بن بريدة أوثق من عبد اللَّه بن بريدة. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٧٥، "الجرح والتعديل" ٤/ ١٠٢، "تهذيب الكمال" ١١/ ٣٧١. قال أبو بكر الأثرم: قلت لأبي عبد اللَّه: ابنا بُريدة؟ قال: أمَّا سليمان، فليس في نفسي منه شيء، وأما عبد اللَّه! ثم سكت. ثم قال: كان وكيع يقول: كانوا لسليمان بن بُريدة أحمد منهم لعبد اللَّه. أو ما هذا معناه. "سير أعلام النبلاء" ٥/ ٥١
- full passagepage 818, entry [1163]1,285 chars
١١٢٠ - سليمان بن بريدة بن الحصيب الأسلمي قال الميموني: سألته عن ابني بريدة، فقال: سليمان أحلى في القلب، وكأنه أصحهما حديثًا، وعبد اللَّه له أشياء أنَّى ننكرها من حسنها، وهو جائز الحديث. "العلل" رواية المروذي وغيره (٣٥٢). قال عبد اللَّه: سمعته يقول: قال وكيع: يقولون: إن سليمان كان أصحهما حديثًا -يعني…
▸ expand full passage (1,285 chars)١١٢٠ - سليمان بن بريدة بن الحصيب الأسلمي قال الميموني: سألته عن ابني بريدة، فقال: سليمان أحلى في القلب، وكأنه أصحهما حديثًا، وعبد اللَّه له أشياء أنَّى ننكرها من حسنها، وهو جائز الحديث. "العلل" رواية المروذي وغيره (٣٥٢). قال عبد اللَّه: سمعته يقول: قال وكيع: يقولون: إن سليمان كان أصحهما حديثًا -يعني: ابني بريدة. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤٩٦). وقال عبد اللَّه: سألت أبي: أيما أوثق سليمان بن بريدة أو عبد اللَّه؟ قال: سليمان أوثق وأفضل. قال أبي: قال وكيع: يرون أن سليمان أصحهما حديثًا -يعني: ابني بريدة. "العلل" رواية عبد اللَّه (٨٥٣).وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: قال وكيع: يقولون: إن سليمان أصحهما حديثًا -يعني: ابن بريدة- قال أبي: عبد اللَّه بن بريدة الذي روى عنه حسين بن واقد ما أنكرها، وأبو المنيب أيضا يقولون كأنها من قبل هؤلاء. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٤٢٠). قال إسماعيل بن أبي الحارث: قال أحمد بن حنبل، عن وكيع: يقولون: إن سليمان بن بريدة، كان أصح حديثًا، وأوثق من عبد اللَّه بن بريدة. وقال أبو طالب: قال أحمد بن حنبل: سليمان بن بريدة أوثق من عبد اللَّه بن بريدة. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٧٥، "الجرح والتعديل" ٤/ ١٠٢، "تهذيب الكمال" ١١/ ٣٧١. قال أبو بكر الأثرم: قلت لأبي عبد اللَّه: ابنا بُريدة؟ قال: أمَّا سليمان، فليس في نفسي منه شيء، وأما عبد اللَّه! ثم سكت. ثم قال: كان وكيع يقول: كانوا لسليمان بن بُريدة أحمد منهم لعبد اللَّه. أو ما هذا معناه. "سير أعلام النبلاء" ٥/ ٥١