Narrator profile

'Amir bin Abd al-Wahd

البصري * المزني * *

Also known as: عامر بن عبد الواحد الأحول البصري
Lived in: al-Basra
Class: tabi'i

Hadith appearances

15 hadiths · 5 collections

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

Sahih Muslim · 379narrator 7 in the chain
Allah is the Greatest, Allah is the Greatest; I testify that there is no god but Allah, I testify that there is no god but Allah; I testify that Muhammad Is the Messenger of Allah, I testify that Muha
sahih
Sunan an-Nasa'i · 631narrator 4 in the chain
"The Messenger of Allah (ﷺ) taught me the Adhan and said: 'Allahu Akbar, Allahu akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar; Ashhadu an la ilaha illallah, Ashhadu an la ilaha illallah; Ashhadu anna Muhammadan R
sahih
Sunan an-Nasa'i · 3689narrator 5 in the chain
"The Messenger of Allah said: 'No one should take back his gift except a father (taking back a gift) from his son. The one who takes back his gift is like one who goes back to his vomit.'"
sahih
Sunan an-Nasa'i · 4436narrator 4 in the chain
some Bedouin people used to bring us meat, and we did not know whether they had mentioned the Name of Allah (when slaughtering it) or not. The Messenger of Allah said: "Messenger of Allah said: "Menti
Sunan Abi Dawud · 502narrator 5 in the chain
come to prayer, come to prayer, come to salvation; Allah is most great, Allah is most great: there is no god but Allah. IQAMAH runs: Allah is most great, Allah is most great. Allah is most great, Alla
hasan
Sunan Abi Dawud · 1990narrator 3 in the chain
The Messenger of Allah (ﷺ) intended to perform hajj. A woman said to her husband: Let me perform hajj along with the Messenger of Allah (ﷺ). He said: I have nothing on which I can let you perform ha
hasan
Sunan Abi Dawud · 4844narrator 4 in the chain
The Messenger of Allah (ﷺ) said: One should not sit between two men except with their permission.
hasan
Jami` at-Tirmidhi · 192narrator 3 in the chain
the Prophet (ﷺ) taught him the Adhan with nineteen phrases, and the Iqamah with seventeen phrases.
sahih
Jami` at-Tirmidhi · 1181narrator 3 in the chain
The Messenger of Allah said: "There is no vow for the son of Adam over what he has no control, and there is no emancipating he can do for one whom he does not own, and there is no divorce for him rega
hasan
Jami` at-Tirmidhi · 2539narrator 5 in the chain
"The people of Paradise are without body hair, Murd, with Kuhl(on their eyelids), their youth does not come to an end, and their clothes do not wear out."
hasan
Jami` at-Tirmidhi · 2563narrator 4 in the chain
"The believer, when he desires a child in Paradise, he shall be carried (in pregnancy), born, and complete his aging in an hour as he desires." The people of knowledge disagreed concerning this, so s
hasan
Sunan Ibn Majah · 709narrator 4 in the chain
"The Messenger of Allah taught me the Adhan with nineteen phrases and the Iqamah with seventeen. The Adhan is: Allahu Akbar Allahu Akbar, Allahu Akbar Allahu Akbar; Ash-hadu an la ilaha illallah, Ash-
sahih
Sunan Ibn Majah · 2047narrator 3 in the chain
the Messenger of Allah said : "There is no divorce regarding that which one does not possess."
hasan
Sunan Ibn Majah · 2378narrator 4 in the chain
“None of you should take back his gift, except a father (taking it back) from his son.”
sahih
Sunan Ibn Majah · 4338narrator 4 in the chain
“When the believer wants a child in Paradise, he will be conceived and born and grown up, in a short while, according to his desire.”
hasan

Mentioned in

9 books · 32 entries

مجموعة من المؤلفين - الجامع في الجرح والتعديل
—
2 entries
نور الدين الوصابي - تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ ابن حجر من الرواة في غير «التقريب»
—
2 entries
al-Jāmiʿ li-ʿulūm imām Aḥmad: al-Rijāl
Aḥmad b. Ḥanbal · d. 855 CE
1 entry
shamela-132970
—
1 entry
shamela-133397
—
1 entry
shamela-341
—
1 entry
المزي، جمال الدين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال
—
1 entry
شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين
—
1 entry
عبد الرحمن المعلمي اليماني - تراجم منتخبة من «التهذيب» و «الميزان» - ضمن «آثار المعلمي»
—
1 entry
عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال
—
1 entry

Research data and provenancerich dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON

Tier: rich
Source entries: 7
Strong identity entries: 2
Chronology hints: 0
Attribute hints: 13
Relation hints: 1
Assessment hints: 19
Known assessors: 16

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

9 books · 32 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

7 exact linked passages1 legacy full passages19 assessment hints5 assessment snippets

al-Jāmiʿ li-ʿulūm imām Aḥmad: al-Rijāl

Aḥmad b. Ḥanbal · d. 855 CE · 1 entry

الجامع لعلوم إمام أحمد: الرجال — أحمد بن حنبل

assessment snippetthiqa1,075 chars
عامر بن عبد الواحد الأحول قال أبو داود: سمعت أحمد قال: عامر الأحول: ابن عبد الواحد. "سؤالات أبي داود" (107). قال أبو داود: سمعت أحمد سئل: عامر الأحول أحب إليك، أو عاصم الأحول؟ قال: عاصم الأحول شيخ ثقة. "سؤالات أبي داود" (584) قال أبو داود: قلت لأحمد: عامر الأحول؟ قال: شيخ، قد احتمله الناس وليس حديثه…
▸ expand full passage (1,075 chars)▾ collapse
عامر بن عبد الواحد الأحول قال أبو داود: سمعت أحمد قال: عامر الأحول: ابن عبد الواحد. "سؤالات أبي داود" (107). قال أبو داود: سمعت أحمد سئل: عامر الأحول أحب إليك، أو عاصم الأحول؟ قال: عاصم الأحول شيخ ثقة. "سؤالات أبي داود" (584) قال أبو داود: قلت لأحمد: عامر الأحول؟ قال: شيخ، قد احتمله الناس وليس حديثه بذاك، روى حديث عطاءٍ، عن أبي هريرة: أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- توضأ ثلاثًا ثلاثًا (1)، وإنما يرويه عطاء عن عثمان (2). "مسائل أبي داود" (1912) قال عبد اللَّه: سألته عن عامر الأحول، قال: في حديثه شيء. "العلل" رواية عبد اللَّه (1503) قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: عامر الأحول ليس بالقوي، ضعيف الحديث. "العلل" رواية عبد اللَّه (1937) قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يحيى، عن سفيان، عن هشام بن أبي عبد اللَّه، عن عامر الأحول، عن الحسن: أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- نهى أن تنكح الأمة على الحرة (1). قال أبى: حديث سفيان, عن هشام بن أبى عبد اللَّه غريب, إنما رواه عمرو بن عبيد (1) وهو غريب من حديث عامر الأحول. "العلل" رواية عبد اللَّه (4326) قال أبو طالب: قال أحمد: عامر الأحول ليس بقوي في الحديث. "الجرح والتعديل" 6/ 326, "الكامل" 6/ 153, "تهذيب الكمال" 14/ 66
→ scrape source

(no source attribution)

— · 1 entry

assessment snippet20 chars
البصري * المزني * *

المزي، جمال الدين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال

full-text

— · 6 entries

exact linked passagehigh confidencevol. 14, page 64, entry 30541,274 chars
### $ 3054 - ر م 4: عامر بن عبد الواحد الأحول البصري # (3) . # روى عن: بكر بن عبد الله المزني (د) ، وحماد بن أبي سليمان، وسعيد بن ~~حيان الأزدي اليحمدي، قاضي بلخ، وشهر بن حوشب (ت) ، وصالح بن دينار (س) ، ~~وعبد الله بن بريدة (د) ، وعطاء بن أبي رباح، وعكرمة بن خالد، وعمرو بن ~~شعيب (ر 4) ، ومكحول الش…
▸ expand full passage (1,274 chars)▾ collapse
### $ 3054 - ر م 4: عامر بن عبد الواحد الأحول البصري # (3) . # روى عن: بكر بن عبد الله المزني (د) ، وحماد بن أبي سليمان، وسعيد بن ~~حيان الأزدي اليحمدي، قاضي بلخ، وشهر بن حوشب (ت) ، وصالح بن دينار (س) ، ~~وعبد الله بن بريدة (د) ، وعطاء بن أبي رباح، وعكرمة بن خالد، وعمرو بن ~~شعيب (ر 4) ، ومكحول الشامي (م 4) ، ونافع مولى ابن عمر، والنعمان بن سالم ~~الطائفي. وأبي صالح الحارثي، وأبي صالح الخولاني، وأبي الصديق الناجي (ت ق) ~~. # روى عنه: أبان بن يزيد العطار (ت) ، وأبو قدامة الحارث بن عبيد ~~PageV14P065 # الإيادي، وحماد بن زيد، وحماد بن سلمة (د) ، وأبو الربيع خلف بن مهران ~~العدوي (س) ، وسعيد بن أبي عروبة (س ق) ، وشعبة بن الحجاج (س) ، وعبد الله ~~بن شوذب (د) ، وعبد الوارث بن سعيد (د) ، وعثمان بن مطر، وعقبة بن عبد الله ~~الأصم، وهشام الدستوائي (م ms3173 ت س ق) ، وهشيم بن بشير (ت ق) ، وهمام بن يحيى ~~(4) ، والوليد بن عباد. # قال أبو طالب (1) عن أحمد بن حنبل: ليس بقوي. # وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (2) ، عن أبيه: ليس حديثة بشيء (3) . # وقال أبو داود (4) : سمعت أحمد يضعفه. # وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (5) . عن يحيى بن معين: ليس به بأس (6) . # وقال أبو حاتم (7) : ثقة، لا بأس به. PageV14P066 # وقال النسائي: ليس بالقوي. # وقال أبو أحمد بن عدي (1) : لا أرى برواياته بأسا. # وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . # روى له البخاري في كتاب"القراءة خلف الإمام"، والباقون.
Open evidence page
exact linked passagemedium confidencepage 6994, entry [3055]1,337 chars
عَامِر بن عَبْد الْوَاحِد الأحول البَصْرِيّ (٣) . رَوَى عَن: بَكْر بْن عَبد اللَّهِ المزني (د) ، وحماد بْن أَبي سُلَيْمان، وسَعِيد بْن حيان الأزدي اليحمدي، قَاضِي بلخ، وشهر بْن حوشب (ت) ، وصالح بْن دِينَار (س) ، وعبد اللَّه بْن بريدة (د) ، وعطاء بن أَبي رباح، وعكرمة بن خَالِد، وعَمْرو بْن شُعَيْب (ر…
▸ expand full passage (1,337 chars)▾ collapse
عَامِر بن عَبْد الْوَاحِد الأحول البَصْرِيّ (٣) . رَوَى عَن: بَكْر بْن عَبد اللَّهِ المزني (د) ، وحماد بْن أَبي سُلَيْمان، وسَعِيد بْن حيان الأزدي اليحمدي، قَاضِي بلخ، وشهر بْن حوشب (ت) ، وصالح بْن دِينَار (س) ، وعبد اللَّه بْن بريدة (د) ، وعطاء بن أَبي رباح، وعكرمة بن خَالِد، وعَمْرو بْن شُعَيْب (ر ٤) ، ومكحول الشامي (م ٤) ، ونَافِع مولى ابْن عُمَر، والنعمان بْن سالم الطائفي. وأبي صَالِح الحارثي، وأبي صَالِح الخولاني، وأبي الصديق الناجي (ت ق) . رَوَى عَنه: أبان بْن يَزِيد العطار (ت) ، وأَبُو قدامة الحارث بن عُبَيدالإيادي، وحماد بْن زَيْد، وحماد بْن سلمة (د) ، وأَبُو الربيع خلف بْن مهران العدوي (س) ، وسَعِيد بْن أَبي عَرُوبَة (س ق) ، وشعبة بْن الحجاج (س) ، وعبد الله بْن شوذب (د) ، وعبد الوارث بْن سَعِيد (د) ، وعثمان بْن مطر، وعقبة بْن عَبد اللَّهِ الأصم، وهِشَام الدستوائي (م ت س ق) ، وهشيم بْن بشير (ت ق) ، وهمام بْن يَحْيَى (٤) ، والوليد بْن عباد. قال أبو طالب (١) عَن أحمد بْن حَنْبَل: لَيْسَ بقوي. وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل (٢) ، عَن أبيه: ليس حديثة بشيءٍ (٣) . وَقَال أَبُو دَاوُد (٤) : سمعت أَحْمَد يضعفه. وَقَال أَبُو بَكْر بْن أَبي خيثمة (٥) . عَن يحيى بْن مَعِين: ليس به بأس (٦) . وَقَال أبو حاتم (٧) : ثقة، لا بأس به.وَقَال النَّسَائي: ليس بالقوي. وَقَال أبو أحمد بْن عدي (١) : لا أرى برواياته بأسا. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٢) . روى له البخاري في كتاب"القراءة خلف الإمام"، والباقون. ٣٠٥٥ -
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 6994, entry [3055]344 chars
ال أبو طالب (١) عَن أحمد بْن حَنْبَل: لَيْسَ بقوي. وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل (٢) ، عَن أبيه: ليس حديثة بشيءٍ (٣) . وَقَال أَبُو دَاوُد (٤) : سمعت أَحْمَد يضعفه. وَقَال أَبُو بَكْر بْن أَبي خيثمة (٥) . عَن يحيى بْن مَعِين: ليس به بأس (٦) . وَقَال أبو حاتم (٧) : ثقة، لا بأس به.وَقَال النَّسَائي: ليس بالقوي. وَقَال أبو أحمد بْن عد
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 6994, entry [3055]350 chars
ّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل (٢) ، عَن أبيه: ليس حديثة بشيءٍ (٣) . وَقَال أَبُو دَاوُد (٤) : سمعت أَحْمَد يضعفه. وَقَال أَبُو بَكْر بْن أَبي خيثمة (٥) . عَن يحيى بْن مَعِين: ليس به بأس (٦) . وَقَال أبو حاتم (٧) : ثقة، لا بأس به.وَقَال النَّسَائي: ليس بالقوي. وَقَال أبو أحمد بْن عدي (١) : لا أرى برواياته بأسا. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٢) . ر
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 6994, entry [3055]346 chars
حديثة بشيءٍ (٣) . وَقَال أَبُو دَاوُد (٤) : سمعت أَحْمَد يضعفه. وَقَال أَبُو بَكْر بْن أَبي خيثمة (٥) . عَن يحيى بْن مَعِين: ليس به بأس (٦) . وَقَال أبو حاتم (٧) : ثقة، لا بأس به.وَقَال النَّسَائي: ليس بالقوي. وَقَال أبو أحمد بْن عدي (١) : لا أرى برواياته بأسا. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٢) . روى له البخاري في كتاب"القراءة خلف الإمام"
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 6994, entry [3055]341 chars
ليس حديثة بشيءٍ (٣) . وَقَال أَبُو دَاوُد (٤) : سمعت أَحْمَد يضعفه. وَقَال أَبُو بَكْر بْن أَبي خيثمة (٥) . عَن يحيى بْن مَعِين: ليس به بأس (٦) . وَقَال أبو حاتم (٧) : ثقة، لا بأس به.وَقَال النَّسَائي: ليس بالقوي. وَقَال أبو أحمد بْن عدي (١) : لا أرى برواياته بأسا. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٢) . روى له البخاري في كتاب"القراءة خل
Open evidence page → view in source book

بدر الدين العيني - مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار

full-text

— · 1 entry

exact linked passagehigh confidencepage 535, entry [164], semantic entry [1159]649 chars
عامر بن عبد الواحد الأحول البصرى: روى عن بكر بن عبد الله المزنى، وحماد بن أبى سليمان، وسعيد بن حيان الأزدى اليحمدى قاضى بله، وشهر بن حوشب، وصالح بن دينار، وعبد الله بن بريدة، وعطاء بن أبى رباح، وعكرمة بن خالد، وعمرو بن شعيب، ومكحول الشامى، وأبى صديق الناجى، وغيرهم. روى عنه أبان بن يزيد العطار، وحماد…
▸ expand full passage (649 chars)▾ collapse
عامر بن عبد الواحد الأحول البصرى: روى عن بكر بن عبد الله المزنى، وحماد بن أبى سليمان، وسعيد بن حيان الأزدى اليحمدى قاضى بله، وشهر بن حوشب، وصالح بن دينار، وعبد الله بن بريدة، وعطاء بن أبى رباح، وعكرمة بن خالد، وعمرو بن شعيب، ومكحول الشامى، وأبى صديق الناجى، وغيرهم. روى عنه أبان بن يزيد العطار، وحماد بن يزيد، وحماد بن سلمة، وسعيد بن أبى عروبة، وشعبة بن الحجاج، وعبد الوارث بن سعيد، وهشام بن الدستوائى، وهمام بن يحيى، وغيرهم. وعن أحمد: ليس بقوى. وعن يحيى: ليس به بأس. وقال أبو حاتم: ثقة لا بأس به. وقال النسائى: ليس بالقوى. وقال ابن عدى: ليس به بأس. وذكره ابن حبان فى الثقات، وروى له البحارى فى كتاب القراءة خلف الإمام، والباقون، وأبو جعفر الطحاوى.
Open evidence page → view in source book

شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

full-text

— · 11 entries

exact linked passagemedium confidencepage 4381, entry [6263]4,743 chars
٥٩٦٥ - عامر بن عبد الواحد الأحول البصري • عامِر بن عَبد الواحد الأَحولُ. حدثنا مُحمد بن جَعفَر الرازيّ، عن أبي بكر بن الأَسود، قال: سأَلت ابن عُلَيَّة عن عامِر الأَحول، فقال: سَل جَدَّك حُمَيد بن الأَسود، فَسأَلتُه، فَأَوهَنَهُ. حدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: سمعتُ أبي يقول: عامِر الأَحول، لَيس بِال…
▸ expand full passage (4,743 chars)▾ collapse
٥٩٦٥ - عامر بن عبد الواحد الأحول البصري • عامِر بن عَبد الواحد الأَحولُ. حدثنا مُحمد بن جَعفَر الرازيّ، عن أبي بكر بن الأَسود، قال: سأَلت ابن عُلَيَّة عن عامِر الأَحول، فقال: سَل جَدَّك حُمَيد بن الأَسود، فَسأَلتُه، فَأَوهَنَهُ. حدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: سمعتُ أبي يقول: عامِر الأَحول، لَيس بِالقَوي، هو ضَعيف الحَديث. ومن حَديثه؛ ما حَدثناه مُحمد بن أَيوب، قال: حَدثنا مُحمد بن سِنان العَوَقِي، قال: حَدثنا هَمام، عن عامِر الأَحول، عن عَطاء، عن أبي هُريرة، قال: تَوضَّأ النَّبي ﷺ ثَلاثًا ثَلاثًا. وقَد رُوي هَذا مِن غَير هَذا الوجه، بإِسناد أَصلَح مِن هَذا. [ضعفاء العقيلي (٤/ ٣٧٧)]. • عامر الأحول. حَدَّثَنَا ابن أبي عصمة، حَدَّثَنا أبو طالب، قَالَ: سَمِعْتُ أحمد بن حنبل يقول: عامر الأحول ليس هو بالقوي في الحديث. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثني عَبد الله، عَن أبيه، قال: عامر الأحول ليس بالقوي، هو ضعيف في الحديث. حَدَّثَنَا مُحَمد بن عثمان بن أبي سُوَيْد الذِّارِع، حَدَّثَنا عَبد الله بن رجاء، حَدَّثَنا همام، عن عامر الأحول، عن عَمْرو بن شُعَيب، عن أبيه، عَن جَدِّهِ قال: نهى رسول الله ﷺ عن سلف وبيع، وشرطين في بيع، وبيع ما لا يملك، أو إرسال ما لا يقبض، وعن ربح ما لم يضمن. حَدَّثَنَا أبو يَعْلَى، حَدَّثَنا إبراهيم بن الحجاج، حَدَّثَنا حماد بن سلمة، عن عامر الأحول، عن عَمْرو بن شُعَيب، عن أبيه، عَن جَدِّهِ؛ أن النبي ﷺ قال: لا طلاق فيما لا يملك، ولا عتق فيما لا يملك. حَدَّثَنا عَبد الله بن مُحَمد بن عَبد العزيز، حَدَّثَنا أبو الربيع الزهراني، حَدَّثَنا عَبد الوارث بن سَعِيد، حَدَّثَنا عامر الأحول، عن عَمْرو بن شُعَيب، عن أبيه، عَن جَدِّهِ، قَال: قَال رسول الله ﷺ: لا يرجع في هبته الاَّ الوالد من ولده، والعائد في هبته كالعائد في قيئه. حَدَّثَنَا ابن صاعد، حَدَّثَنا مُحَمد بن إسماعيل البُخارِيّ، وإسحاق بن سيار، قالا: حَدَّثَنا موسى بن إسماعيل، حَدَّثَنا أَبَان بن يزيد، عن عامر الأحول، عن عَمْرو بن شُعَيب، عن أبيه، عَن جَدِّهِ؛ أن رسول الله ﷺ قال: كل صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب، فهي مخدجة مخدجة مخدجة. حَدَّثَنَا الساجي، حَدَّثَنا ابن المثنى، حَدَّثَنا يَحْيى بن كثير، عن شُعْبَة، عَن عامر الأحول، عن عَمْرو بن شُعَيب، عن أبيه، عَن جَدِّهِ، عن النبي ﷺ قَال: لا يتوارث أهل ملتين. سَمعتُ الساجي يقول: سَمعتُ ابن المثنى يقول: مات عامر الأحول وحبيب سنة ثلاثين ومائة. حَدَّثَنَا عَبد الله بن مُحَمد بن عَبد العزيز البغوي، حَدَّثَنا أبو الربيع الزهراني، حَدَّثَنا عَبد الوارث، حَدَّثني عامر الأحول، عن عَطاء، عَن أم كرز؛ في العقيقة، قالت: قَال رَسُول اللهِ ﷺ: شاتان مكافئتان، وعن الجارية شاة. حَدَّثَنَا أبو يَعْلَى، حَدَّثَنا عَبد الله بن عون الخراز، حَدَّثَنا أبو عبيدة، يعني الحداد، حَدَّثَنا خلف بن مهران أبو الربيع العدوي، وكان ثقة مرضيا، حَدَّثَنا عامرالأحول، عن صالح بن دينار، عن عَمْرو بن الشريد، قَالَ: سَمِعْتُ الشريد يقول: سَمعتُ رسول الله ﷺ يقُول: مَن قتل عصفورا عبثا، عج الى الله تعالى يوم القيامة، فقال: يا رب، إن هذا قتلني عبثا، لم يقتلني لمنفعة. ولعامر الأحول غير ما ذكرت، ولا أرى بروايته بأسا. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٦/ ١٥٣)]. • عَامر الأَحول. قَالَ أَحْمد: لَيْسَ هُوَ بِالْقَوِيّ فِي الحَدِيث. وَمرَّة: لَيْسَ بِالْقَوِيّ، هُوَ ضَعِيف الحَدِيث. وَقَالَ ابن المثنى: مَاتَ عَامر وحبِيب سنة (١٠٣). وَقَالَ ابن عدي: وَلَا أرى بِرِوَايَاتِهِ بَأْسا. [مختصر الكامل (ص ٥٢٩)]. • عامر الأحول. وقال أحمد بن حنبل: عامر الأحول، ليس بالقوي، ضعيف الحديث. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٤٩٤)]. • عامر بن عبد الواحد الأحول البصري. يروي عن أبي الصديق الناجي. ضعفه ابن عيينة. وقال أحمد: ضعيف الحديث. وقال ـ مرة: ليس حديثه بشئ. وقال يحيى: ليس به بأس. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٧٢)]. • عامر بن عبد الواحد الأحول البصري. يروي عن: أبي الصديق الناجي. قال ابن أبي حاتم: «سألت أبي عنه، فقال: هو ثقة لا بأس به. قلت: يحتج بحديثه؟ فقال: لا بأس به». وذكره ابن حبان في كتاب «الثقات». وخرج حديثه في «صحيحه». وكذلك ابن حزيمة، ومسلم، والحاكم. وقال ابن عدي: «لا أرى برواياته بأساً». وقال أبوطالب، عن أحمد: «ليس بالقوي في الحديث». وفي رواية عبد الله: «في حديثه شئ». وفي موضع آخر: «ليس بالقوي، هو ضعيف الحديث». وقال الساجي: «يحتمل لصدقه، هو صدوق». وقال العقيلي: «ضعفه أحمد بن حنبل، وحميد بن الأسود أبو الأسود». وذكره أبو العرب في جملة الضعفاء. [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٢/ ٢٥)]. • عامر بن عبد الواحد الأحول. عن أبي الصديق الناجي. ضعفه أحمد. وقال ابن معين: ليس به بأس. [ديوان الضعفاء (ص ٢٠٥)]. • عامر الأحول. عن أبي الصديق الناجي. لينه أحمد وغيره، ووثقه أبو حاتم ومسلم. واسمه: عامر بن عبد الواحد. [المغني في الضعفاء (م عه (١/ ٥١١)]. • عامر بن عبد الواحد البصري الأحول. [م] عن أبى الصديق الناجى، وشهر. وعنه شعبة، وهشيم، وطائفة. وثقة أبو حاتم، ومسلم. وقال أحمد: ليس بالقوى، هو ضعيف الحديث. وقال يحيى: ليس به بأس. وقال النسائي: ليس بالقوى.عبد الوارث، حدثنا عامر الاحول، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده - مرفوعا: لا يرجع في هبة الا الوالد من ولده، والعائد في هبته كالعائد في قيئه. موسى بن إسماعيل، حدثنا أبان بن يزيد، حدثنا عامر الاحول، عن عمرو، عن أبيه، عن جده - مرفوعا: كل صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب فهى مخدجة مخدجة، مخدجة. مات عامر الاحول سنة ثلاثين ومائة. [ميزان الاعتدال (٢/ ٣٢٨)].
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceأحمد بن حنبلpage 4381, entry [6263]342 chars
لمثنى: مَاتَ عَامر وحبِيب سنة (١٠٣). وَقَالَ ابن عدي: وَلَا أرى بِرِوَايَاتِهِ بَأْسا. [مختصر الكامل (ص ٥٢٩)]. • عامر الأحول. وقال أحمد بن حنبل: عامر الأحول، ليس بالقوي، ضعيف الحديث. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٤٩٤)]. • عامر بن عبد الواحد الأحول البصري. يروي عن أبي الصديق الناجي. ضعفه ابن عيينة. وقال أحمد
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceابن الجوزيpage 4381, entry [6263]343 chars
٤)]. • عامر بن عبد الواحد الأحول البصري. يروي عن أبي الصديق الناجي. ضعفه ابن عيينة. وقال أحمد: ضعيف الحديث. وقال ـ مرة: ليس حديثه بشئ. وقال يحيى: ليس به بأس. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٧٢)]. • عامر بن عبد الواحد الأحول البصري. يروي عن: أبي الصديق الناجي. قال ابن أبي حاتم: «سألت أبي عنه، فقال: هو ثقة لا بأس به. قلت: يحتج بحديثه؟ فقال
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأحمد بن حنبلpage 4381, entry [6263]344 chars
ثَنا أبو طالب، قَالَ: سَمِعْتُ أحمد بن حنبل يقول: عامر الأحول ليس هو بالقوي في الحديث. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثني عَبد الله، عَن أبيه، قال: عامر الأحول ليس بالقوي، هو ضعيف في الحديث. حَدَّثَنَا مُحَمد بن عثمان بن أبي سُوَيْد الذِّارِع، حَدَّثَنا عَبد الله بن رجاء، حَدَّثَنا همام، عن عامر الأحول، عن عَمْرو بن شُعَيب، عن أبيه، عَن جَدِّهِ قا
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceابن الجوزيpage 4381, entry [6263]348 chars
لابن شاهين (ترجمة رقم ٤٩٤)]. • عامر بن عبد الواحد الأحول البصري. يروي عن أبي الصديق الناجي. ضعفه ابن عيينة. وقال أحمد: ضعيف الحديث. وقال ـ مرة: ليس حديثه بشئ. وقال يحيى: ليس به بأس. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٧٢)]. • عامر بن عبد الواحد الأحول البصري. يروي عن: أبي الصديق الناجي. قال ابن أبي حاتم: «سألت أبي عنه، فقال: هو ثقة لا بأس به. قلت
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 4381, entry [6263]343 chars
ان مكافئتان، وعن الجارية شاة. حَدَّثَنَا أبو يَعْلَى، حَدَّثَنا عَبد الله بن عون الخراز، حَدَّثَنا أبو عبيدة، يعني الحداد، حَدَّثَنا خلف بن مهران أبو الربيع العدوي، وكان ثقة مرضيا، حَدَّثَنا عامرالأحول، عن صالح بن دينار، عن عَمْرو بن الشريد، قَالَ: سَمِعْتُ الشريد يقول: سَمعتُ رسول الله ﷺ يقُول: مَن قتل عصفورا عبثا، عج الى الله تعالى يوم الق
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceأحمد بن حنبلpage 4381, entry [6263]344 chars
وَقَالَ ابن عدي: وَلَا أرى بِرِوَايَاتِهِ بَأْسا. [مختصر الكامل (ص ٥٢٩)]. • عامر الأحول. وقال أحمد بن حنبل: عامر الأحول، ليس بالقوي، ضعيف الحديث. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٤٩٤)]. • عامر بن عبد الواحد الأحول البصري. يروي عن أبي الصديق الناجي. ضعفه ابن عيينة. وقال أحمد: ضعيف الحديث. وقال ـ مرة: ليس حديثه بش
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceسفيان بن عيينةpage 4381, entry [6263]343 chars
الحديث. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٤٩٤)]. • عامر بن عبد الواحد الأحول البصري. يروي عن أبي الصديق الناجي. ضعفه ابن عيينة. وقال أحمد: ضعيف الحديث. وقال ـ مرة: ليس حديثه بشئ. وقال يحيى: ليس به بأس. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٧٢)]. • عامر بن عبد الواحد الأحول البصري. يروي عن: أبي الصديق الناجي. قال ا
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceأحمد بن حنبلpage 4381, entry [6263]345 chars
ن عدي: وَلَا أرى بِرِوَايَاتِهِ بَأْسا. [مختصر الكامل (ص ٥٢٩)]. • عامر الأحول. وقال أحمد بن حنبل: عامر الأحول، ليس بالقوي، ضعيف الحديث. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٤٩٤)]. • عامر بن عبد الواحد الأحول البصري. يروي عن أبي الصديق الناجي. ضعفه ابن عيينة. وقال أحمد: ضعيف الحديث. وقال ـ مرة: ليس حديثه بشئ. وقال يحي
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceسفيان بن عيينةpage 4381, entry [6263]344 chars
مر الأحول، ليس بالقوي، ضعيف الحديث. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٤٩٤)]. • عامر بن عبد الواحد الأحول البصري. يروي عن أبي الصديق الناجي. ضعفه ابن عيينة. وقال أحمد: ضعيف الحديث. وقال ـ مرة: ليس حديثه بشئ. وقال يحيى: ليس به بأس. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٧٢)]. • عامر بن عبد الواحد الأحول البصري. يروي ع
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 4381, entry [6263]343 chars
قال يحيى: ليس به بأس. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٧٢)]. • عامر بن عبد الواحد الأحول البصري. يروي عن: أبي الصديق الناجي. قال ابن أبي حاتم: «سألت أبي عنه، فقال: هو ثقة لا بأس به. قلت: يحتج بحديثه؟ فقال: لا بأس به». وذكره ابن حبان في كتاب «الثقات». وخرج حديثه في «صحيحه». وكذلك ابن حزيمة، ومسلم، والحاكم. وقال ابن عدي: «لا أرى برواياته بأ
Open evidence page → view in source book

عبد الرحمن المعلمي اليماني - تراجم منتخبة من «التهذيب» و «الميزان» - ضمن «آثار المعلمي»

full-text

— · 2 entries

legacy full passagepage 109, entry [172]211 chars
عامر بن عبد الواحد الأحول (¬١): قال أحمد مرة: ليس بقوي. ومرة: ليس حديثه بشيء. وقال أبو داود: سمعت أحمد يضعّفه. وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال ابن معين: ليس به بأس. وانفرد أبو حاتم فقال: ثقة لا بأس به (¬٢). ١٦٤ -
→ view in source book
assessment snippetda'ifAbū Ḥātimpage 109, entry [172]211 chars
عامر بن عبد الواحد الأحول (¬١): قال أحمد مرة: ليس بقوي. ومرة: ليس حديثه بشيء. وقال أبو داود: سمعت أحمد يضعّفه. وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال ابن معين: ليس به بأس. وانفرد أبو حاتم فقال: ثقة لا بأس به (¬٢). ١٦٤ -
→ view in source book

عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال

full-text

— · 5 entries

exact linked passagemedium confidencepage 2490, entry [3817]654 chars
[٣٤٠١] عامر بن عبد الواحد الأَحْول البَصْري (¬١). روى عن: عائذ بن عمرو، وأبي الصِّدِّيق النَّاجيِّ، وعطاء بن أبي رباح، وعبد الله بن بريدة، ونافع مولى ابن عُمَر، ومكحول، وعَمْرو بن شُعَيْب، وحمّاد بن أبي سُلَيْمان، وشهر بن حوشب، وصالح بن دينار. روى عنه: شعبة، وهشام الدَّسْتُوائي، وهمَّام بن يحيى، وال…
▸ expand full passage (654 chars)▾ collapse
[٣٤٠١] عامر بن عبد الواحد الأَحْول البَصْري (¬١). روى عن: عائذ بن عمرو، وأبي الصِّدِّيق النَّاجيِّ، وعطاء بن أبي رباح، وعبد الله بن بريدة، ونافع مولى ابن عُمَر، ومكحول، وعَمْرو بن شُعَيْب، وحمّاد بن أبي سُلَيْمان، وشهر بن حوشب، وصالح بن دينار. روى عنه: شعبة، وهشام الدَّسْتُوائي، وهمَّام بن يحيى، والحمادان، وهُشَيْم بن بشير، وعبد الوارث بن سعيد، وعبد الله بن شَوْذَب، وأبان بن يزيد العَطَّار، وخَلَف بن مِهْران أبو الربيع العَدَوي. قال أحمد بن حنبل: ليس حديثه بشيء. وفي لفظ عنه: ليس بالقويّ. وقال أبو حاتم: هو ثقة، لا بأس به، قيل يحتج بحديثه؟ قال: لا بأس به. وقال يحيى بن معين: ليس به بأس. وقال ابن عدي: لا أرى بروايته بأسًا. روى له الجماعة إلا البخاري.
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2490, entry [3817]306 chars
وعبد الله بن شَوْذَب، وأبان بن يزيد العَطَّار، وخَلَف بن مِهْران أبو الربيع العَدَوي. قال أحمد بن حنبل: ليس حديثه بشيء. وفي لفظ عنه: ليس بالقويّ. وقال أبو حاتم: هو ثقة، لا بأس به، قيل يحتج بحديثه؟ قال: لا بأس به. وقال يحيى بن معين: ليس به بأس. وقال ابن عدي: لا أرى بروايته بأسًا. روى له الجماعة إلا البخاري
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2490, entry [3817]312 chars
سعيد، وعبد الله بن شَوْذَب، وأبان بن يزيد العَطَّار، وخَلَف بن مِهْران أبو الربيع العَدَوي. قال أحمد بن حنبل: ليس حديثه بشيء. وفي لفظ عنه: ليس بالقويّ. وقال أبو حاتم: هو ثقة، لا بأس به، قيل يحتج بحديثه؟ قال: لا بأس به. وقال يحيى بن معين: ليس به بأس. وقال ابن عدي: لا أرى بروايته بأسًا. روى له الجماعة إلا البخاري
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2490, entry [3817]244 chars
ان أبو الربيع العَدَوي. قال أحمد بن حنبل: ليس حديثه بشيء. وفي لفظ عنه: ليس بالقويّ. وقال أبو حاتم: هو ثقة، لا بأس به، قيل يحتج بحديثه؟ قال: لا بأس به. وقال يحيى بن معين: ليس به بأس. وقال ابن عدي: لا أرى بروايته بأسًا. روى له الجماعة إلا البخاري
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2490, entry [3817]274 chars
زيد العَطَّار، وخَلَف بن مِهْران أبو الربيع العَدَوي. قال أحمد بن حنبل: ليس حديثه بشيء. وفي لفظ عنه: ليس بالقويّ. وقال أبو حاتم: هو ثقة، لا بأس به، قيل يحتج بحديثه؟ قال: لا بأس به. وقال يحيى بن معين: ليس به بأس. وقال ابن عدي: لا أرى بروايته بأسًا. روى له الجماعة إلا البخاري
Open evidence page → view in source book

مجموعة من المؤلفين - الجامع في الجرح والتعديل

full-text

— · 2 entries

exact linked passagemedium confidencepage 423, entry [2044]198 chars
٢٠١٠ - عامر بن عبد الواحد الأحول البصري. * قال أبو داود: سمعت أحمد بن حنبل يُضَعِّفُهُ، روى حديث عثمان. فقال: عن أبي هريرة - في الوضوء - وإنما هو حديث عطاء عن عثمان، ﵁. "سؤالات الآجري" ٣/ الورقة ٢٤.
Open evidence page → view in source book
assessment snippetda'ifAḥmad b. Ḥanbalpage 423, entry [2044]198 chars
٢٠١٠ - عامر بن عبد الواحد الأحول البصري. * قال أبو داود: سمعت أحمد بن حنبل يُضَعِّفُهُ، روى حديث عثمان. فقال: عن أبي هريرة - في الوضوء - وإنما هو حديث عطاء عن عثمان، ﵁. "سؤالات الآجري" ٣/ الورقة ٢٤.
→ view in source book

نور الدين الوصابي - تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ ابن حجر من الرواة في غير «التقريب»

full-text

— · 3 entries

exact linked passagemedium confidencepage 463, entry [831]152 chars
٧٧٢) عامر بن عبد الواحد الأحول البصري: صدوق يخطئ، وهو عامر الأحول الذي يروي عن عائذ بن عمرو المزني الصحابي، ولم يدركه. (ر م ٤). "ثقة". "الفتح" (٩/ ٣٨٤).
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 463, entry [831]150 chars
٧٧٢) عامر بن عبد الواحد الأحول البصري: صدوق يخطئ، وهو عامر الأحول الذي يروي عن عائذ بن عمرو المزني الصحابي، ولم يدركه. (ر م ٤). "ثقة". "الفتح" (٩/ ٣٨٤
Open evidence page → view in source book
assessment snippetsaduqshamela_bodypage 463, entry [831]152 chars
٧٧٢) عامر بن عبد الواحد الأحول البصري: صدوق يخطئ، وهو عامر الأحول الذي يروي عن عائذ بن عمرو المزني الصحابي، ولم يدركه. (ر م ٤). "ثقة". "الفتح" (٩/ ٣٨٤).
→ view in source book