page 4381, entry [6263]Open original source
٥٩٦٥ - عامر بن عبد الواحد الأحول البصري • عامِر بن عَبد الواحد الأَحولُ. حدثنا مُحمد بن جَعفَر الرازيّ، عن أبي بكر بن الأَسود، قال: سأَلت ابن عُلَيَّة عن عامِر الأَحول، فقال: سَل جَدَّك حُمَيد بن الأَسود، فَسأَلتُه، فَأَوهَنَهُ. حدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: سمعتُ أبي يقول: عامِر الأَحول، لَيس بِالقَوي، هو ضَعيف الحَديث. ومن حَديثه؛ ما حَدثناه مُحمد بن أَيوب، قال: حَدثنا مُحمد بن سِنان العَوَقِي، قال: حَدثنا هَمام، عن عامِر الأَحول، عن عَطاء، عن أبي هُريرة، قال: تَوضَّأ النَّبي ﷺ ثَلاثًا ثَلاثًا. وقَد رُوي هَذا مِن غَير هَذا الوجه، بإِسناد أَصلَح مِن هَذا. [ضعفاء العقيلي (٤/ ٣٧٧)]. • عامر الأحول. حَدَّثَنَا ابن أبي عصمة، حَدَّثَنا أبو طالب، قَالَ: سَمِعْتُ أحمد بن حنبل يقول: عامر الأحول ليس هو بالقوي في الحديث. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثني عَبد الله، عَن أبيه، قال: عامر الأحول ليس بالقوي، هو ضعيف في الحديث. حَدَّثَنَا مُحَمد بن عثمان بن أبي سُوَيْد الذِّارِع، حَدَّثَنا عَبد الله بن رجاء، حَدَّثَنا همام، عن عامر الأحول، عن عَمْرو بن شُعَيب، عن أبيه، عَن جَدِّهِ قال: نهى رسول الله ﷺ عن سلف وبيع، وشرطين في بيع، وبيع ما لا يملك، أو إرسال ما لا يقبض، وعن ربح ما لم يضمن. حَدَّثَنَا أبو يَعْلَى، حَدَّثَنا إبراهيم بن الحجاج، حَدَّثَنا حماد بن سلمة، عن عامر الأحول، عن عَمْرو بن شُعَيب، عن أبيه، عَن جَدِّهِ؛ أن النبي ﷺ قال: لا طلاق فيما لا يملك، ولا عتق فيما لا يملك. حَدَّثَنا عَبد الله بن مُحَمد بن عَبد العزيز، حَدَّثَنا أبو الربيع الزهراني، حَدَّثَنا عَبد الوارث بن سَعِيد، حَدَّثَنا عامر الأحول، عن عَمْرو بن شُعَيب، عن أبيه، عَن جَدِّهِ، قَال: قَال رسول الله ﷺ: لا يرجع في هبته الاَّ الوالد من ولده، والعائد في هبته كالعائد في قيئه. حَدَّثَنَا ابن صاعد، حَدَّثَنا مُحَمد بن إسماعيل البُخارِيّ، وإسحاق بن سيار، قالا: حَدَّثَنا موسى بن إسماعيل، حَدَّثَنا أَبَان بن يزيد، عن عامر الأحول، عن عَمْرو بن شُعَيب، عن أبيه، عَن جَدِّهِ؛ أن رسول الله ﷺ قال: كل صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب، فهي مخدجة مخدجة مخدجة. حَدَّثَنَا الساجي، حَدَّثَنا ابن المثنى، حَدَّثَنا يَحْيى بن كثير، عن شُعْبَة، عَن عامر الأحول، عن عَمْرو بن شُعَيب، عن أبيه، عَن جَدِّهِ، عن النبي ﷺ قَال: لا يتوارث أهل ملتين. سَمعتُ الساجي يقول: سَمعتُ ابن المثنى يقول: مات عامر الأحول وحبيب سنة ثلاثين ومائة. حَدَّثَنَا عَبد الله بن مُحَمد بن عَبد العزيز البغوي، حَدَّثَنا أبو الربيع الزهراني، حَدَّثَنا عَبد الوارث، حَدَّثني عامر الأحول، عن عَطاء، عَن أم كرز؛ في العقيقة، قالت: قَال رَسُول اللهِ ﷺ: شاتان مكافئتان، وعن الجارية شاة. حَدَّثَنَا أبو يَعْلَى، حَدَّثَنا عَبد الله بن عون الخراز، حَدَّثَنا أبو عبيدة، يعني الحداد، حَدَّثَنا خلف بن مهران أبو الربيع العدوي، وكان ثقة مرضيا، حَدَّثَنا عامرالأحول، عن صالح بن دينار، عن عَمْرو بن الشريد، قَالَ: سَمِعْتُ الشريد يقول: سَمعتُ رسول الله ﷺ يقُول: مَن قتل عصفورا عبثا، عج الى الله تعالى يوم القيامة، فقال: يا رب، إن هذا قتلني عبثا، لم يقتلني لمنفعة. ولعامر الأحول غير ما ذكرت، ولا أرى بروايته بأسا. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٦/ ١٥٣)]. • عَامر الأَحول. قَالَ أَحْمد: لَيْسَ هُوَ بِالْقَوِيّ فِي الحَدِيث. وَمرَّة: لَيْسَ بِالْقَوِيّ، هُوَ ضَعِيف الحَدِيث. وَقَالَ ابن المثنى: مَاتَ عَامر وحبِيب سنة (١٠٣). وَقَالَ ابن عدي: وَلَا أرى بِرِوَايَاتِهِ بَأْسا. [مختصر الكامل (ص ٥٢٩)]. • عامر الأحول. وقال أحمد بن حنبل: عامر الأحول، ليس بالقوي، ضعيف الحديث. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٤٩٤)]. • عامر بن عبد الواحد الأحول البصري. يروي عن أبي الصديق الناجي. ضعفه ابن عيينة. وقال أحمد: ضعيف الحديث. وقال ـ مرة: ليس حديثه بشئ. وقال يحيى: ليس به بأس. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٧٢)]. • عامر بن عبد الواحد الأحول البصري. يروي عن: أبي الصديق الناجي. قال ابن أبي حاتم: «سألت أبي عنه، فقال: هو ثقة لا بأس به. قلت: يحتج بحديثه؟ فقال: لا بأس به». وذكره ابن حبان في كتاب «الثقات». وخرج حديثه في «صحيحه». وكذلك ابن حزيمة، ومسلم، والحاكم. وقال ابن عدي: «لا أرى برواياته بأساً». وقال أبوطالب، عن أحمد: «ليس بالقوي في الحديث». وفي رواية عبد الله: «في حديثه شئ». وفي موضع آخر: «ليس بالقوي، هو ضعيف الحديث». وقال الساجي: «يحتمل لصدقه، هو صدوق». وقال العقيلي: «ضعفه أحمد بن حنبل، وحميد بن الأسود أبو الأسود». وذكره أبو العرب في جملة الضعفاء. [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٢/ ٢٥)]. • عامر بن عبد الواحد الأحول. عن أبي الصديق الناجي. ضعفه أحمد. وقال ابن معين: ليس به بأس. [ديوان الضعفاء (ص ٢٠٥)]. • عامر الأحول. عن أبي الصديق الناجي. لينه أحمد وغيره، ووثقه أبو حاتم ومسلم. واسمه: عامر بن عبد الواحد. [المغني في الضعفاء (م عه (١/ ٥١١)]. • عامر بن عبد الواحد البصري الأحول. [م] عن أبى الصديق الناجى، وشهر. وعنه شعبة، وهشيم، وطائفة. وثقة أبو حاتم، ومسلم. وقال أحمد: ليس بالقوى، هو ضعيف الحديث. وقال يحيى: ليس به بأس. وقال النسائي: ليس بالقوى.عبد الوارث، حدثنا عامر الاحول، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده - مرفوعا: لا يرجع في هبة الا الوالد من ولده، والعائد في هبته كالعائد في قيئه. موسى بن إسماعيل، حدثنا أبان بن يزيد، حدثنا عامر الاحول، عن عمرو، عن أبيه، عن جده - مرفوعا: كل صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب فهى مخدجة مخدجة، مخدجة. مات عامر الاحول سنة ثلاثين ومائة. [ميزان الاعتدال (٢/ ٣٢٨)].