Yahya bin 'Abdur Rahman

يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة أبو محمد ويقال أبو بكر اللخمي المدني (٣) حدث عن أبيه وعبد الله بن الزبير وأبي سعيد الخدري وعبد الله بن عمر وعبيد (٤) بن مالك بن خثيم (٥) روى عنه عروة بن الزبير وابنه هشام بن عروة والسائب بن يزيد وزيد بن أسلم ومحمد بن عمرو وأسامة بن زيد وعبد الله بن أبي لبيد وعبد الله بن محمد بن عمر بن حاطب بن أبي بلتعةووفد على عبد الملك بن مروان أخبرنا أبو محمد هبة الله بن سهل بن عمر وأبو القاسم تميم بن أبي سعيد بن أبي العباس قالا انا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن أنا الحاكم أبو أحمد أنا محمد بن مروان بدمشق نا هشام بن عمار نا سعيد بن يحيى اللخمي نا محمد بن عمرو عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن عائشة قالت خرجنا مع رسول الله ﷺ إلى الحج على ثلاثة أنواع فمنا من أهل بحج وعمرة معا ومنا من أهل بحج مفرد ومنا من أهل بعمرة مفردة فمن كان أهل بحج وعمرة معا لم يحلل من شيئ مما حرم منه حتى يقضي مناسك الحج ومن أهل بعمرة مفردة وطاف بالبيت والصفا والمروة حل ما حرم حتى يستقبل حجا ومن أهل بحج مفرد لم يحل من شيئ مما حرم منه حتى يقضي مناسك الحج قال ابن عساكر (١) كذا فيه وقد سقط عن أبيه أنبأنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو سعيد بن أبي عمرو نا أبو العباس الأصم نا بحر بن نصر ثنا عبد الله (٢) بن وهب أخبرني عبد الرحمن بن أبي الزناد أن هشام بن عروة أخبره أن رجلا من آل حاطب بن أبي بلتعة كانت بينه وبين رجل من آل صهيب منازعة فذكر الحديث في قتله قال فركب يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب إلى عبد الملك بن مروان في ذلك فقضى بالقسامة على ستة نفر من آل حاطب فثنى عليهم الأيمان فطلب آل حاطب أن يحلفوا على اثنين ويقتلونهما فأبى عبد الملك إلا أن يحلفوا على واحد فيقتلوه فحلفوا على الصهيبي فقتلوه قال هشام فلم ينكر ذلك عروة ورأى أن قد أصيب فيه الحق أخبرنا أبو البركات بن المبارك وأبو العز ثابت بن منصور قالا أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن زاد ابن المبارك وأحمد بن الحسن بن خيرون قالا أنا أبو الحسين محمد بن الحسن أنا محمد بن أحمد بن إسحاق نا عمر بن أحمد بن إسحاق ناخليفة بن خياط قال (١) في الطبقة الثانية من أهل المدينة يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة حليف لهم يعني بني أسد يكنى أبا محمد توفي سنة أربع ومائة أخبرنا أبو البركات بن المبارك أنا أحمد بن الحسن بن أحمد أنا أبو محمد بن رباح أنا أبو بكر المهندس نا أبو بشر الدولابي نا معاوية بن صالح قال سمعت يحيى يقول في تسمية تابعي أهل المدينة ومحدثيهم يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد الكتاني أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون نا أبو زرعة قال (٢) قال أحمد بن صالح حاطب بن ابي بلتعة رجل من أهل اليمن حليف لبني أسد بن عبد العزى يعني قال أبو زرعة وابنه عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة قال أبو زرعة ويحيى بن عبد الرحمن بن حاطب من ولده وهذا هو الذي يحدث عنه عروة وهشام بن عروة ومحمد بن عمرو بن علقمة ويحيى بن سعيد فأما محمد بن حاطب فذاك حاطب بن الحارث ونسبه في بني جمح من أنفسهم وأخوه الحارث بن حاطب بن الحارث أسن منه وهو العامل على أهل مكة (٣) أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا أبو عمرو بن مندة أنا أبو محمد بن يوه أنا أبو الحسن اللنباني (٤) نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا محمد بن سعد قال (٥) في الطبقة الثانية من تابعي أهل المدينة ممن أدرك عثمان وعليا وزيد بن ثابت يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة اللخمي حليف بني أسد قال الهيثم بن عدي والواقدي ويكنى أبا محمد وولد في خلافة عثمان وتوفي سنة أربع ومائة وسمع من ابن عمر وأبي سعيد قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية إجازة أنا سليمان بن إسحاق نا الحارث بنأبي أسامة نا محمد بن سعد قال (٦) فيالطبقة الثانية من تابعي أهل المدينة يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتمة من لخم حليف بن أسد ين عبد العزى بن قصي ولد في خلافة عثمان بن عفان وكان يكنى أبا محمد وسمع من ابن عمر وأبي سعيد الخدري وكان ثقة كثير الحديث وتوفي بالمدينة سنة أربع ومائة أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل محمد بن ناصر أنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أحمد أبو الحسين الأصبهاني قالا أنا أبو بكر الشيرازي أنا أبو الحسن المقرئ نا البخاري قال (١) يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة مدني سمع أباه وابن الزبير روى عنه عروة بن الزبير وهشام بن عروة والسائب بن يزيد أنبأنا أبو الحسين الأبرقوهي وأبو عبد الله الأديب قالا أنا أبو القاسم العبدي أنا حمد إجازة ح قال وأنا أبو طاهر أنا علي قالا أنا أبو محمد قال (٢) يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة اللخمي حليف بني أسد بن عبد العزى يكنى أبا محمد مدني ولد في خلافة عثمان وتوفي سنة أربع ومائة روى عن ابن عمر وأبي سعيد الخدري وأبيه وابن الزبير وعبيد بن مالك بن خثيم (٣) روى عنه عروة بن الزبير وهشام بن عروة ومحمد بن عمرو وأسامة بن زيد وعبد الله (٤) بن أبي لبيد سمعت أبي يقول ذلك أخبرنا أبو جعفر بن أبي علي في كتابه أنا أبو بكر الصفار أنا أحمد بن علي بن منجويه أنا أبو أحمد الحاكم قالأبو محمد يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة بن أدرب بن حرملة بن لخم بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب بن يعرب بن قحطان اللخمي حليف بني أسد بن عبد العزى ويقال بن بني أسد بن أدد بن حرملة بن لخم بن عدي ويقال من مذحج ويقال كان عبد العبيد الله بن حميد بن زهير بن الحارث بن أسد بن عبد العزى بن قصي وكاتبه فأدى كتابته يوم الفتح وأصله من اليمن ولد في خلافة عثمان بن عفان سمع ابن عمر وأبا سعيد الخدري روى عنه أبو أسامة زيد بن أسلم العدوي (١) أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك أنا أبو الحسن بن السقا (٢) ومحمد بن بالويه قالا أنا أبو العباس الأصم نا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب بعضهم يقول سمعت عمر وهذا باطل إنما هو يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن أبيه سمع عمر (٣) أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل بن خيرون أنا أبو القاسم بن بشران أنا أبو علي بن الصواف نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة نا هاشم بن محمد بن محمد الهلالي نا الهيثم بن عدي حدثني صالح بن حسان قال كان المحدثون من هذه الطبقة يعني الثالثة من أهل المدينة سليمان بن يسار وابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم وعبيد الله بن عبد الله بن (٤) عتبة وسالم بن عبد الله بن عمر وأبو بكر بن عبد الرحمن ويحيى بن عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة اللخمي حليف بني أسد بن عبد العزى أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو عبد الله البلخي قالا أنا أبو الحسين بن الطيوري وثابت بن بندار قالا أنا أبو عبد الله وأبو نصر قالا نا الوليد بن بكر أناعلي بن أحمد أنا صالح بن أحمد حدثني أبي قال (١) يحيى بن عبد الرحمن مدني عبد الرحمن بن حاطب تابعي ثقة أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني شفاها نا عبد العزيز (٢) بن أحمد أنا أبو الحسن علي بن الحسن الربعي (٣) الحافظ (٤) أنا رشأ بن نظيف قالا أنا أبو الفتح محمد بن إبراهيم الطرسوسي نا محمد بن محمد بن داود الكرجي نا عبد الرحمن بن يوسف (٥) بن سعيد بن خراش قال يحيى بن حاطب يروي عنه الناس جليل رفيع القدر قال ابن عساكر (٦) كذا فيه وهو ابن (٧) عبد الرحمن بن حاطب أخبرنا أبو عبد الله البلخي أنا أبو منصور محمد بن الحسين بن عبد الله أنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن غالب قال قلت له يعني للدار قطني يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن ابن عمر فقال ثقة حدث عنه عروة وهو أيضا يحدث عن عروة كتب إلي أبو سعد محمد بن محمد بن محمد وأبو علي الحسن بن أحمد وابو القاسم غانم بن محمد بن عبيد الله ثم أخبرنا (٨) أبو المعالي عبد الله بن أحمد بن محمد أنا أبو علي الحداد قالوا أنا أبو نعيم (٩) الحافظ أنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة نا هاشم بن محمد نا الهيثم بن عدي قال مات يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة سنة أربع ومائة أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز بن أحمد أنا محمد بن عبيد الله (١٠)بأنا محمد بن إبراهيم (١) أنا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم القرشي قال بلغنا أن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب توفي سنة أربع ومائة أخبرنا أبو الحسين محمد بن محمد أنا أبي أبو يعلى وأخبرنا أبو السعود أحمد بن علي نا محمد بنعلي بن المهتدي قالا أنا عبيد الله بن أحمد بن علي أنا محمد بن مخلد قال قرأت على علي بن عمرو حدثكم الهيثم بن عدي قال أبو بكر بن عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة سنة أربع ومائة حليف بني أسد بن عبد العزى أخبرنا أبو غالب الماوردي أنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد بن عمران نا موسى نا خليفة قال (٢) سنة أربع ومائة مات يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد بن نصير أنا محمد بن الحسين نا أبو حفص الفلاس قال (٣) ومات يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب سنة أربع ومائة وهو ابن ثنتين وتسعين (٤) سنة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا محمد بن هبة الله بن الحسن وعلي بن أحمد بن محمد بن حميد قالا أنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران أنا عثمان بن أحمد بن عبد الله نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال علي بن المديني ومات يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب سنة أربع ومائة ٨١٦٨ -

يَحْيَى بن عَبْد الرحمن الثقفي (٤) .رَوَى عَن: عون بْن عَبد الله بْنِ عتبة بْن مسعود (سي) . رَوَى عَنه: سَعِيد بْن أَبي هِلال (سي) . ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات"، وَقَال (١) : روى عَنِ ابْن عُمَر (٢) . روى له النَّسَائي في "اليوم والليلة"، وقد وقع لنا حديثه عاليا جدا. أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حنبل بْن عَبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم ابن الحصين، قال: أخبرنا أَبُو علي بْن المذهب، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر بْن مالك، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْن حنبل، قال: حَدَّثني أبي، قال: حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ. قال عَبد اللَّهِ: وسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ هَارُونَ، قال: حَدَّثَنَا ابْنُ وهْبٍ، قال: حَدَّثَنَا عَمْرو بْنُ الحارث عَنْ سَعِيد بْن أَبي هِلالٍ أَنَّ يَحْيَى بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَهُ عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبد اللَّهِ عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبد اللَّهِ بْنِ سَلامٍ عَن أَبِيهِ قال: بَيْنَمَا نَحْنُ نَسِيرُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِذْ سَمِعْتُ الْقَوْمَ وهم يَقُولُونَ: أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ يارسول اللَّهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: إِيمَانٌ بِاللَّهِ ورَسُولِهِ وجِهَادٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ؟ وحَجٌّ مَبْرُورٌ" ثُمَّ سَمِعَ نِدَاءً فِي الْوَادِي يَقُولُ: أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وأَنَّ محمدا رسول الله، فقالرَسُولِ اللَّهِ ﷺ: وأَنَا أَشْهَدُ وأَشْهَدُ أَنْ لا يَشْهَدُ بِهَا أَحَدٌ إِلا بَرِئَ مِنَ الشِّرْكِ. روى القصة الثانية منه عَنْ عَمْرو بْن مَنْصُور: النَّسَائي (١) ، عَنْ أصبغ بْن الفرج عَنِ ابن وهب بإسناده: بينا نحن نسير مع النَّبِيُّ ﷺ سمع فِي الوادي رجلا يَقُول: أشهد أن لا إله إلا الله" فذكره، فوقع لنا عاليا بدرجتين. (٦٨٧٤ -) بخ د: يَحْيَى بن عَبْد الْعَزِيزِ الشامي (٢) ، أَبُو عَبْد الْعَزِيزِ الأردني، ويُقال: الدمشقي، ويُقال: اليمامي، ويُقال: إنهما اثنان. رَوَى عَن: إِسْمَاعِيل بْن عُبَيد اللَّه بْن أَبي المهاجر، وسَعِيد بْن مقلاص، وعبادة بْن نسي (د) ، وعبد اللَّهِ بْن نعيم القيني الأردني، ويحيى بْن أَبي كَثِير (بخ) وكَانَ من علية أصحابه. رَوَى عَنه: عُمَر بْن يُونُس اليمامي (بخ) وَقَال: كَانَ خيرا فاضلا، والوليد بْن مسلم، ويحيى بْن حمزة الحضرمي (د) . وهُوَ والد أَبِي عَبْد الرَّحْمَنِ الشافعي الاعمى المتكلم ويُقال:جده. قال علي بْن الْحُسَيْن بْن حبان (١) : وجدت فِي كتاب أبي بخط يده، قال أبو زكريا: يَحْيَى بْن عَبْد الْعَزِيزِ الأردني حدث عنه الْوَلِيد بْن مسلم كَانَ ها هنا ببغداد، وهُوَ أَبُو الشافعي الأعمى قلتُ لأبي زكريا: كيف حديثه؟ قال: مَا أعرفه، مَا يحدث عنه إلا وليد بْن مسلم. قال الحافظ أبو بكر الخطيب (٢) : قد حدث أيضا عُمَر بْن يُونُس اليمامي (٣) عنه، عَنْ يَحْيَى بْن أَبي كَثِير. وَقَال الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم (٤) : ذكره أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ الرازي فِي تسمية" كتاب أمراء دمشق"، وَقَال: له عقب بعكا وطبرية يعرفون ببني أَبِي عُبَيد، وهُوَ جد أَبِي عَبْد الرَّحْمَنِ المعروف بالشافعي، ومن ولده عَبْد الْعَزِيزِ بْن أَبي عُبَيد الذي عدل الأردن لأحمد بْن مُحَمَّد بْن مدبر (٥) . وقَال البُخارِيُّ (٦) : يَحْيَى بْن عَبْد العزيز الأزدي (٧) ، عن يحيىابن أَبي كَثِير، رَوَى عَنه: عُمَر بْن يونس، والوليد بْن مسلم. وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حاتم (١) : يَحْيَى بْن عَبْد الْعَزِيزِ الأردني هُوَ والد أَبِي عَبْد الرَّحْمَنِ الشافعي الأعمى المبتدع صاحب الكلام. روى عن عَبد اللَّهِ بْن نُعَيْم، روى عنه يَحْيَى بْن حمزة، والوليد بْن مسلم، سمعت أبي يقول ذلك. سَأَلتُ أَبِي عنه، فَقَالَ: مَا بحديثه بأس. ثُمَّ قال بعده (٢) يَحْيَى بن عبد العزيزالأزدي اليمامي. روى عن يَحْيَى بْن أَبي كَثِير، روى عنه الْوَلِيد بْن مسلم، وعُمَر بْن يُونُس، سمعت أبي يقول ذلك. وذكر أَبُو عَبْد اللَّهِ بْن منده أنه أردني دمشقي. قال الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم (٣) : قول الْبُخَارِيّ وهم، يَعْنِي حيث قال الأزدي، وإنما هُوَ الأردني، وقول أَبِي حاتم: اليمامي، وهم أيضا، وإنما هُوَ شامي، وإنما وقع له الوهم لروايته عَنْ يَحْيَى بْن أَبي كَثِير، ورواية عُمَر بْن يُونُس عنه، وهما يماميان، وإنما وقع يَحْيَى بْن عَبْد الْعَزِيزِ إلى اليمامة، لأن جماعة من أهل الشام فِي أيام بني أمية كانت أرزاقهم باليمامة، منهم الأَوزاعِيّ، وزيد بْن سلام وغيرهما. وقول ابْن مندة أنه أردني دمشقي وهم أيضا، لأجل رواية الْوَلِيد بْن مسلم عنه، لأن من كَانَ دمشقيا لا يكون أردنيا، ومن كَانَ أردنيا لا يكون دمشقيا إلا أن يكون سكن دمشق، وأصلهمن الأردن، والله أعلم (١) . وَقَال أَبُو زُرْعَة الدمشقي في تسمية" نفر أهل زهد وفضل": يَحْيَى بْن عَبْد الْعَزِيزِ الأردني. وذكره أبو الحسن بْن سميع في الطبقة الخامسة (٢) . روى له الْبُخَارِيّ فِي "الأدب"، وأَبُو دَاوُد. ٦٨٧٥ - خ م مد ت س ق: يَحْيَى بْنِ عَبد المَلِك بْنِ حميد ابن أَبي غنية الخزاعي (٣) ، أَبُو زكريا الكوفي، أصله أصبهاني، تحولوا عنها حين افتتحها أَبُو مُوسَى الأشعريرَوَى عَن: إِسْمَاعِيل بْن أَبي خَالِد، وجعفر بْن عُمَر بْن أَبي الزبير الدريكي، وحصين بْن عُمَر الأحمسي، وداود بْن أَبي السوداء، وزمعة بْن صَالِح، وسالم أَبِي سَعِيد، وسفيان الثوري، (س) ، وسُلَيْمان الأعمش (م ق) ، وسلامة بْن صبيح التَّمِيمِيّ، وصدقة بْن المثنى، والصلت بْن بهرام، وأبيه عَبد المَلِك بن حميد ابن أَبي غنية (بخ مد ت ص) ، وعبد الملك بْن أَبي سُلَيْمان (بخ) ، والعلاء بْن المُسَيَّب (س) ، والقاسم بْن حَبِيب التمار، ونوفل بْن الفرات، وهشام بْن عروة، ويَحْيَى بْن عُبَيد اللَّهِ التَّيْمِيّ، ويحيى بْن يمان، ويعقوب بْن النعمان بْن أَبي خَالِد ابْن أخي، إِسْمَاعِيل بْن أَبي خَالِد، وأبي إِسْحَاق الشيباني، وأبي جناب الكلبي (خ) ، وأبي حيان التَّيْمِيّ (خ) ، وأبي رجاء الْهَرَوِيّ. رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم بْن عَبد اللَّهِ بْن عبس التنوخي الكوفي، وأَحْمَد بْن جميل الْمَرْوَزِيّ، وأحمد بْن حنبل، وإسحاق بْن راهويه (خ م) ، والحسن بن حَمَّاد الوراق الضبي، والحسن بْن الربيع البوراني، وداود بْن عَمْرو الضبي، وزياد بْن أيوب الطوسي (عس) ، وسريج بْن يُونُس (س) ، وسهل بْن عثمان العسكري، وأَبُو سَعِيد عَبد اللَّهِ بْن سَعِيد الأَشَجّ (مد ت ق) ، وعبد الله بْن صالح العجلي، وأبو بَكْر عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن أَبي شَيْبَة (ق) ، وعبد الرحمن بن صالح الأزدي، وعلي ابن الْمَدِينِيّ، ومُحَمَّد بْن آدم الْمِصِّيصِيّ (ص) ، ومُحَمَّد بْن داود الحداني، ومحمد بْن سلام، البيكندي (بخ) ، ومحمد بْن عباد بْن موسى العكلي، ومحمد بْن عَبد الله بْن عمار الموصلي (س) ، ومُحَمَّد بْن مهران الْجَمَّال الرازي، ومضاء بْن الجارود، ومنجاب بْن الْحَارِث التَّمِيمِيّ،وموسى بْن دَاوُد الضبي، وهارون بْن حاتم، وأَبُو هَمَّام الْوَلِيد بْن شجاع، ووهب بْن بقية الواسطي، ويحيى بْن سُلَيْمان الجعفي، ويحيى بْن مطيع الشيباني، ويحيى بْن مَعِين، ويعقوب بْن إِبْرَاهِيم الدروقي، ويعقوب بْن حميد بْن كاسب، ويوسف بْن مُحَمَّد بْن سابق. قال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل (١) ، عَن أبيه: كان ثقة شيخا له هيئة، رجلا صالحا (٢) . وَقَال عثمان بْن سَعِيد الدارمي (٣) عَن يحيى بْن مَعِين، وأبو داود: ثقة. وَقَال النَّسَائي: ليس به بأس. وَقَال العجلي (٤) : ثقة رجل صَالِح، وأبوه ثقة. حَدَّثني أَبِي عَبد اللَّهِ قال: قيل ليحيى بْن عَبد المَلِك بْن أَبي غنية: دواء عينيك ترك البكاء، قال: فما خيرهما إذا. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٥)قال الواقدي: مات سنة ست أو سبع وثمانين ومئة. وَقَال مُحَمَّد بن عَبد اللَّهِ الحضرمي: مات سنة ثمان وثمانين ومئة. روى له الْبُخَارِي مقرونا بغيره، وأَبُو دَاوُد فِي "المراسيل"، والباقون. ٦٨٧٦ - ت ق: