قعقاع بن حكيم
4th
- Teachers
- 25
- Students
- 22
- Verdicts
- 6
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 1611
- Review status
- reviewed
- Match method
- reviewed phase5 qaqa hakim kinani v1
- Confidence
- reviewed high
Narrator profile
المدني * الكناني * *
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
قعقاع بن حكيم
4th
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
'A'isha ordered me to transcribe a copy of the Qur'an for her and said: When you reach this verse:" Guard the prayers and the middle prayer" (ii. 238), inform me; so when I reached it, I informed her
Cover the vessels and tie the waterskin, for there is a night in a year when pestilence descends, and it does not pass an uncovered vessel or an untied waterskin but some of that pestilence descending
"Aishah told me to copy a Mushaf for her, and she said: 'When you reach this verse, call my attention: Guard strictly the Salawat especially the middle (Al-Wusta) Salah. [1] When I reached it, I calle
"The martyr does not feel the pain of being killed, except as any one of you feels a pinch."
"Religion is sincerity, religion is sincerity (Al-Nasihah), religion is sincerity." They said; "To whom, O Messenger of Allah?" He said: "To Allah, to His Book, to His Messenger, to the imams of the M
"Religion is sincerity (An-Nasihah)." The said: "To whom, O Messenger of Allah?" he said: "To Allah, to His Book, to His Messenger, to the imams of the Muslims and to their common folk."
The Messenger of Allah [ﷺ] said: "The Muslim is the one from whose tongue and hand the people are safe, and the believer is the one from whom the people's lives and wealth are safe."
The Messenger of Allaah ( sal Allaahu alayhi wa sallam ) as saying: I am like father to you. When any of you goes to privy, he should not face or turn his back towards the qiblah. He should not cleans
'Aishah reported a similar tradition from the Messenger of Allah (ﷺ).
'Aishah commanded me to write for her come passage from the Qur'an. She also added: When you reach the following verse, inform me: "Be guardian of your prayers and of the midmost prayer" (2:238). When
The Prophet (ﷺ) said: May Allah show mercy to a man who gets up during the night and prays, who wakens his wife and she prays; if she refuses, he sprinkles water on her face. May Allah show mercy to a
Abu Hurairah reported the Messenger of Allaah(ﷺ) as saying There are five(creatures) the killing of which is lawful in the sacred territory. The Snake, the Scorpion, the Kite, the Rat and the biting D
The aforesaid tradition has also been transmitted by Abu Hurairah through a different chain of narrators. This version adds “The fornication of ear is hearing.”
The Prophet (ﷺ) said: There is no ghoul.
That the Messenger of Allah (ﷺ) said: "The martyr does not sense the touch of death except as one of you senses the touch of a (bug) bite. [Abu 'Eisa said:] This Hadith is Hasan Gharib Sahih.
the Messenger of Allah said: "The religion is An-Nasihah" three times. They said: "O Messenger of Allah! For Whom?" He said : "To Allah , His books, the A'immah of the Muslims, and their average peopl
"The heart of an old man remains young because of love for two things: Long life , and much wealth."
"Indeed for everything there is a zeal, and for every zeal there is a slackening. So if its practitioner behaves properly,and is moderate, then hope for him (for his success). But if the fingers are p
that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "The Muslim is the one from (the harm of) whose tongue and hand (other) Muslims are safe, and the believer is the one with whom the people trust their blood and t
"'Aishah ordered me to write a Mushaf for her, and she said: 'When you get to this Ayah then tell me: Guard strictly (the five obligatory) prayers, and the middle Salat (2:238). So when I reached it,
the Messenger of Allah said: “Verily, when the slave (of Allah) commits a sin, a black spot appears on his heart. When he refrains from it, seeks forgiveness and repents, his heart is polished clean.
"The Messenger of Allah used to command us not to take off our leather socks for three days except in the case of sexual impurity, but not in the case of defecation, urine or sleep (i.e. during travel
"The Messenger of Allah said: 'If anyone of you touches his penis, let him perform ablution.'"
“The Messenger of Allah (ﷺ) said: ‘May Allah have mercy on a man who gets up at night and prays, and wakes his wife, and she prays; and if she refuses he sprinkles water in her face. And May Allah hav
“There is no one who is wounded in the cause of Allah – and Allah knows best of who is wounded in His cause – but he will come on the Day of Resurrection with his wounds looking as they did on the day
أحمد بن حنبل - الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال
—
Isʿāf al-mubaṭṭaʾ fī-rijāl al-Muwaṭṭaʾ
Al-Suyūṭī · d. 1505 CE
al-Jāmiʿ li-ʿulūm imām Aḥmad: al-Rijāl
Aḥmad b. Ḥanbal · d. 855 CE
shamela-20881
—
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
Aḥmad b. Ḥanbal · d. 855 CE · 1 entry
الجامع لعلوم إمام أحمد: الرجال — أحمد بن حنبل
القعقاع بن حكيم الكناني المدني قال أبو داود: قلت لأحمد: سمي أحب إليك أو القعقاع؟ قال: سمي. "سؤالات أبي داود" (144). قال أبو طالب: قال أحمد: ثقة. "الجرح والتعديل" 7/ 136، "تهذيب الكمال" 23/ 624.Al-Suyūṭī · d. 1505 CE · 1 entry
إسعاف المبطأ في رجال الموطأ — السيوطي
الْقَعْقَاع بن حَكِيم الْكِنَانِي الْمدنِي روى عَن أبي هُرَيْرَة وَابْن عمر وَجَابِر وَعَائِشَة وعدة وروى عَنهُ سعيد المَقْبُري وَعَمْرو بن دِينَار وَآخَرُونَ وَثَّقَهُ أَحْمد وَيحيى وَغَيرهمَا— · 1 entry
المدني * الكناني * *— · 3 entries
٢١٨٨ - القعقاع بن حكيم الكناني المدني قال أبو داود: قلت لأحمد: سمي أحب إليك أو القعقاع؟ قال: سمي. "سؤالات أبي داود" (١٤٤). قال أبو طالب: قال أحمد: ثقة. "الجرح والتعديل" ٧/ ١٣٦، "تهذيب الكمال" ٢٣/ ٦٢٤.٢١٨٨ - القعقاع بن حكيم الكناني المدني قال أبو داود: قلت لأحمد: سمي أحب إليك أو القعقاع؟ قال: سمي. "سؤالات أبي داود" (١٤٤). قال أبو طالب: قال أحمد: ثقة. "الجرح والتعديل" ٧/ ١٣٦، "تهذيب الكمال" ٢٣/ ٦٢٤٢١٨٨ - القعقاع بن حكيم الكناني المدني قال أبو داود: قلت لأحمد: سمي أحب إليك أو القعقاع؟ قال: سمي. "سؤالات أبي داود" (١٤٤). قال أبو طالب: قال أحمد: ثقة. "الجرح والتعديل" ٧/ ١٣٦، "تهذيب الكمال" ٢٣/ ٦٢٤.— · 1 entry
[٥٤٨] القعقاع بن حكيم الكناني من متقنى أهل المدينة وصالحيهم ممن جالس جابر بن عبد الله مدة— · 4 entries
### $ 681 بخ م 4 البخاري في الأدب المفرد ومسلم والأربعة القعقاع بن حكيم
~~الكناني المدني روى عن أبي هريرة وقيل لم يلقه وجابر وعائشة وابن عمر وعلي
~~بن الحسين وأبي صالح السمان وسلمى أم رافع وأبي يونس مولى عائشة وعبد
~~الرحمن بن وعلة وغيرهم وعنه زيد بن أسلم ومحمد بن عجلان وسعيد المقبري
~~وسهيل بن أبي صالح وسمي مولى أبي بكر وجعفر بن عبد الله بن الحكم ويعقوب بن
~~عبد الله بن الأشج وعمرو بن دينار وأبان بن صالح وغيرهم قال بن المديني قلت
~~ليحيى بن سعيد سمي أثبت عندك أو القعقاع قال قعقاع أحب إلي وقال أحمد وابن
~~معين ثقة وقال أبو حاتم ليس بحديثه بأس وذكره بن حبان في الثقات
~~PageV08P342القعقاع بن حكيم الكناني المدني. روى عن: أبي هريرة، وقيل: لم يلقه، وجابر، وعائشة، وابن عمر، وعلي بن الحسين، وأبي صالح السمان، وسلمى أم رافع، وأبي يونس مولى عائشة، وعبد الرحمن بن وعلة، وغيرهم. وعنه: زيد بن أسلم، ومحمد بن عجلان، وسعيد المقبري، وسهيل بن أبي صالح، وسمي مولى أبي بكر، وجعفر بن عبد الله بن الحكم، ويعقوب بن عبد الله بن الأشج، وعمرو بن دينار، وأبان بن صالح، وغيرهم. قال ابن المديني: قلت ليحيى بن سعيد: سمي أثبت عندك أو القعقاع؟ قال: قعقاع أحب إلي. وقال أحمد، وابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: ليس بحديثه بأس. وذكره ابن حبان في الثقات. القعقاع بن اللجلاج تقدم في حصين.بن أبي صالح، وسمي مولى أبي بكر، وجعفر بن عبد الله بن الحكم، ويعقوب بن عبد الله بن الأشج، وعمرو بن دينار، وأبان بن صالح، وغيرهم. قال ابن المديني: قلت ليحيى بن سعيد: سمي أثبت عندك أو القعقاع؟ قال: قعقاع أحب إلي. وقال أحمد، وابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: ليس بحديثه بأس. وذكره ابن حبان في الثقات. القعقاع بن اللجلاج تقدم في حصينعقوب بن عبد الله بن الأشج، وعمرو بن دينار، وأبان بن صالح، وغيرهم. قال ابن المديني: قلت ليحيى بن سعيد: سمي أثبت عندك أو القعقاع؟ قال: قعقاع أحب إلي. وقال أحمد، وابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: ليس بحديثه بأس. وذكره ابن حبان في الثقات. القعقاع بن اللجلاج تقدم في حصين— · 3 entries
٦٥٣٦ - بخ م ٤: القعقاع بن حكيم الكناني المدني. روى عن: أبي هريرة وقيل لم يلقه، وجابر، وعائشة، وابن عمر، وعلي بن الحسين، وأبي صالح السمان، وسلمى أم رافع، وأبي يونس مولى عائشة، وعبد الرحمن بن وعلة، وغيرهم. وعنه: زيد بن أسلم، ومحمد بن عجلان، وسعيد المقبري، وسهيل بن أبي صالح، وسمي مولى أبي بكر، وجعفر بن عبد الله بن الحكم، ويعقوب بن عبد الله بن الأشج، وعمرو بن دينار، وأبان بن صالح، وغيرهم. قال ابن المديني قلت ليحيى بن سعيد: سمي أثبت عندك أو القعقاع؟ قال: قعقاع أحب إلي وقال أحمد: وابن معين (¬١): ثقة وقال أبر حاتم (¬٢): ليس بحديثه بأس وذكره ابن حبان (¬٣) في الثقات.ب بن عبد الله بن الأشج، وعمرو بن دينار، وأبان بن صالح، وغيرهم. قال ابن المديني قلت ليحيى بن سعيد: سمي أثبت عندك أو القعقاع؟ قال: قعقاع أحب إلي وقال أحمد: وابن معين (¬١): ثقة وقال أبر حاتم (¬٢): ليس بحديثه بأس وذكره ابن حبان (¬٣) في الثقاتل بن أبي صالح، وسمي مولى أبي بكر، وجعفر بن عبد الله بن الحكم، ويعقوب بن عبد الله بن الأشج، وعمرو بن دينار، وأبان بن صالح، وغيرهم. قال ابن المديني قلت ليحيى بن سعيد: سمي أثبت عندك أو القعقاع؟ قال: قعقاع أحب إلي وقال أحمد: وابن معين (¬١): ثقة وقال أبر حاتم (¬٢): ليس بحديثه بأس وذكره ابن حبان (¬٣) في الثقات— · 1 entry
(بخ م ع أ) الْقَعْقَاع بن حَكِيم الْكِنَانِي الْمدنِي عَن ابْن عمر وَجَابِر وَعنهُ سعيد المَقْبُري وَزيد بن أسلم وَثَّقَهُ أَحْمد وَابْن معِين — · 1 entry
### $ 4888 - بخ م 4: القعقاع بن حكيم الكنائي المدني (1) .
# روى عن: جابر بن عبد الله (بخ م) ، وذكوان أبي صالح السمان (بخ 4) وعبد
~~الله بن عمر بن الخطاب، وعبد الرحمن بن وعلة المصري، وعلي بن الحسين بن علي
~~بن أبي طالب (س) (2) ، وأبي هريرة (س) ، وقيل لم يلقه، وأبي يونس مولى
~~عائشة (م د ت س) ، ورميثة…▸ expand full passage (962 chars)### $ 4888 - بخ م 4: القعقاع بن حكيم الكنائي المدني (1) .
# روى عن: جابر بن عبد الله (بخ م) ، وذكوان أبي صالح السمان (بخ 4) وعبد
~~الله بن عمر بن الخطاب، وعبد الرحمن بن وعلة المصري، وعلي بن الحسين بن علي
~~بن أبي طالب (س) (2) ، وأبي هريرة (س) ، وقيل لم يلقه، وأبي يونس مولى
~~عائشة (م د ت س) ، ورميثة بنت حكيم، وسلمى أم رافع، وعائشة (د) زوج النبي
~~صلى الله عليه وسلم.
# روى عنه: أبان بن صالح (س) ، وجعفر بن عبد الله بن الحكم الأنصاري (م) ،
~~وزيد بن أسلم (م د ت س) ، وسعيد المقبري (د) ، وسمي مولى أبي بكر بن عبد
~~الرحمن، وسهيل بن أبي صالح (م) ، وعمرو بن دينار، (م) ، ومحمد بن عجلان
~~PageV23P623
# (بخ 4) ، ويعقوب بن عبد الله بن الأشج (م سي) .
# قال علي (1) بن المديني: قلت ليحيى بن سعيد: سمي أثبت عندك أو القعقاع بن
~~حكيم؟ قال: قعقاع أحب إلي.
# وقال أبو طالب (2) عن أحمد بن حنبل، وعثمان ms5697 بن سعيد الدارمي (3) عن يحيى
~~بن معين: ثقة (4) .
# وقال أبو حاتم (5) : ليس بحديثه بأس.
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (6) .
# روى له البخاري في "الأدب"، والباقون.— · 1 entry
القعقاع بن حكيم الكناني عن أبي هريرة وابن عمر وعنه زيد بن أسلم وابن عجلان وعدة وثق م 4— · 3 entries
[٥١٣٨] القَعْقَاع بن حَكِيم الكِنَانيُّ المَدَنيُّ (¬١). روى عن: عبد الله بن عُمر، وجابر بن عبد الله، وأبي صالح السَّمّان، وعبد الرحمن بن وَعْلَة، وأبي يونس مولي عائشة. روى عنه: سعيد المَقْبُريُّ، ومحمد بن عَجْلان، وجعفر بن عبد الله ابن الحكم، وسُهَيْل بن أبي صالح. قال علي بن المديني: قلت ليحيى: سُمَيّ أثْبت عندك أو القَعْقَاع؟ قال: قَعْقاع أحبّ إليَّ. وقال أحمد بن حنبل: ثقة - فيما روى عنه أبو طالب. وقال يحيى: ثقة - فيما روى عنه عثمان الدارمي. روي له الجماعة إلَّا البخاري.وسُهَيْل بن أبي صالح. قال علي بن المديني: قلت ليحيى: سُمَيّ أثْبت عندك أو القَعْقَاع؟ قال: قَعْقاع أحبّ إليَّ. وقال أحمد بن حنبل: ثقة - فيما روى عنه أبو طالب. وقال يحيى: ثقة - فيما روى عنه عثمان الدارمي. روي له الجماعة إلَّا البخارين عَجْلان، وجعفر بن عبد الله ابن الحكم، وسُهَيْل بن أبي صالح. قال علي بن المديني: قلت ليحيى: سُمَيّ أثْبت عندك أو القَعْقَاع؟ قال: قَعْقاع أحبّ إليَّ. وقال أحمد بن حنبل: ثقة - فيما روى عنه أبو طالب. وقال يحيى: ثقة - فيما روى عنه عثمان الدارمي. روي له الجماعة إلَّا البخاري