Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(خز): عَطَاء بن زُهَيْر بن الأَصْبَغ، العَامِرِيُّ، البَصْرِيُّ

(خز): عَطَاء بن زُهَيْر بن الأَصْبَغ، العَامِرِيُّ، البَصْرِيُّ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

أبو الطيب نايف المنصوري - المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة، في الصحيح والتوحيد والفوائد

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 693, entry [979]1,411 chars
    [١٠٥] (خز): عَطَاء بن زُهَيْر بن الأَصْبَغ، العَامِرِيُّ، البَصْرِيُّ. رَوَى عَنْ: أَبِيْهِ زُهَيْر بن الأَصْبَغ العَامِرِيِّ البَصْرِيِّ (خز)، وَرَأَى ابن عُمَر. وَرَوَى عَنْهُ: الأَخْضَر بن عَجْلان الشَّيْبَانِيُّ البَصْرِيُّ (خز)، وشُمَيْط بن عَجْلان الشَّيْبَانِيُّ البَصْرِيُّ. تَرْجَمَهُ البُخَ…
    ▸ expand full passage (1,411 chars)
    [١٠٥] (خز): عَطَاء بن زُهَيْر بن الأَصْبَغ، العَامِرِيُّ، البَصْرِيُّ. رَوَى عَنْ: أَبِيْهِ زُهَيْر بن الأَصْبَغ العَامِرِيِّ البَصْرِيِّ (خز)، وَرَأَى ابن عُمَر. وَرَوَى عَنْهُ: الأَخْضَر بن عَجْلان الشَّيْبَانِيُّ البَصْرِيُّ (خز)، وشُمَيْط بن عَجْلان الشَّيْبَانِيُّ البَصْرِيُّ. تَرْجَمَهُ البُخَارِي في "تَارِيخِهِ"، وابن أبي حَاتِم في "الجرْح والتَّعْدِيل"، ولم يَذْكُرَا فِيهِ جَرْحًا ولا تَعْدِيْلًا. وَذَكَرَ ابن حِبَّان في "ثِقَاتِهِ". وَتَبِعَهُ ابن قُطْلُوْبُغَا في "ثِقَاتِهِ". وقال العَلامة الألبَانِي في "الإِرْوَاء" (١): "أَوْرَدَهُ ابن أبي حَاتِم، ولم يَذْكُرْ فِيهِ جَرْحًا ولا تَعْدِيْلًا". وَأَمَّا العَلامة خَلِيل أَحْمَد السَّهَارَنْفُوْرِي فقال في "بَذْل المَجْهُود" (٢): "لَمْ أَقِفْ عَلَى تَرْجَمَتِهِ فِيما عِنْدِي مِنَ الكُتُب". مَلْحُوْظَة: أَخْرَج لَهُ أَبُو دَاوُد فِي "سُنَنِهِ" (٣) تَعْلِيْقًا. فَلْم يُتَرْجَم لَهُ فِي "التَّهْذِيب"، وَلا فِي فروْعِهِ.قال العَلامة الألبَانِي في "صَحِيح أَبِي دَاوُد" (١): "عَطَاء هَذَا لَم أَرَهُ فِي "التَّهْذِيب"، وَإِنَّمَا في "الجَرْح والتَّعْدِيل". عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ: أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة أَثَرًا وَاحِدًا عَنْ عَبْد الله بن عَمْرو بن العَاص ﵁ (٢). قُلْتُ: [مَجْهُولُ الحَالِ]. مَصَادِر تَرْجَمَتِهِ: "العِلَل وَمَعْرِفَة الرِّجَال" (٣/ ١١١)، "التَّارِيخ الكَبِير" (٦/ ٤٦٨)، "الجرْح والتَّعْدِيل" (٦/ ٣٣٢)، "الثِّقَات" (٥/ ٢٠٥)، "مَن اسْمُهُ عَطَاء مِنْ رُوَاة الحَدِيث" (برقم: ٢٥)، "الثِّقَات" لابن قُطْلُوْبُغَا (٧/ ١٣٦). * * *