Narrator profile
الحسن بن يحيى الخشني أبو عبد الملك
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
ابن حبان - المجروحين لابن حبان ت حمدي
—
al-Jarḥ wa-l-taʿdīl
Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī · d. 938 CE
shamela-151099
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī · d. 938 CE · 1 entry
الجرح والتعديل — ابن أبي حاتم الرازي
الحسن بن يحيى الخشنى أبو عبد الملك روى عن زيد بن واقد وبشر بن حيان روى عنه الوليد وهشام بن عمار وهشام بن خالد وسليمان بن عبد الرحمن والهيثم بن خارجة سمعت أبي يقول ذلك حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي قال سمعت دحيما يقول: الحسن بن يحيى الخشني لا بأس به. حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: الحسن بن يحيى الخشنى : صدوق سيئ الحفظ.— · 6 entries
٢١٤ - الحسن بن يحيى الخشني أبو عبد الملك (١) من أهل دمشق، يروي عن هشام بن عروة، روى عنه الهيثم بن خارجة وسليمان بن عبد الرحمن، منكر الحديث جدًّا، يروي عن الثقات ما لا أصل له، وعن المتقنين ما لا يتابع عليه، قد سمعت ابن جوصا يوثقه، ويحكي عن أبي زرعة أن عندنا خشنيان أحدهما ثقة والآخر ضعيف، يريد الحسن ب…▸ expand full passage (1,209 chars)٢١٤ - الحسن بن يحيى الخشني أبو عبد الملك (١) من أهل دمشق، يروي عن هشام بن عروة، روى عنه الهيثم بن خارجة وسليمان بن عبد الرحمن، منكر الحديث جدًّا، يروي عن الثقات ما لا أصل له، وعن المتقنين ما لا يتابع عليه، قد سمعت ابن جوصا يوثقه، ويحكي عن أبي زرعة أن عندنا خشنيان أحدهما ثقة والآخر ضعيف، يريد الحسن بن يحيى الخشني ومسلمة بن عُلَيٍّ، وقد كان الحسن رجلًا صالحًا يحدث من حفظه كثير الوهم فيما يرويه حتى فحش المناكير في أخباره التي يرويها عن الثقات، حتى سبق إلى القلب أنه كان المتعمد لها، فلذلك استحق الترك. روى عن سعيد بن عبد العزيز، عن يزيد بن أبي مالك، عن أنس بن مالك: قال: قال رسول الله ﷺ: "مَا مِنْ نَبِيٍّ يَموتُ فَيُقِيمُ فِي قَبْرِهِ إلا أَرْبَعِينَ صَبَاحًا حَتَّى تُرَدَّ إلَيْهِ رُوحُهُ". وقال رسول الله ﷺ: "وَمَرَرْتُ بِمُوسَى ﵇ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي وَهُوَ قَائمٌ يُصلِّي بَيْنَ عَالِيةٍ وعُوَيْلِيَةٍ (٢).وروى عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: قال رسول الله ﷺ: "مَنْ وَقَّرَ صَاحِبَ بِدْعَةٍ فقد أعَانَ عَلَي هَدْمِ الإسلامِ" (١). أخبرنا بالحديثين الحسن بن سفيان، قال: حدثنا هشام بن خالد الأزرق، قال: حدثنا الحسن بن يحيى الخشني. وهذا أن الخبران جميعًا باطلان موضوعان إلا قوله: "مَرَرْتُ بِمُوسَى فَرَأَيْتُهُ قَائِمًا يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ " وذكرت معناه في المسند الصحيح عند ذكرى قصة الإسراء.٢١٤ - الحسن بن يحيى الخشني أبو عبد الملك (١) من أهل دمشق، يروي عن هشام بن عروة، روى عنه الهيثم بن خارجة وسليمان بن عبد الرحمن، منكر الحديث جدًّا، يروي عن الثقات ما لا أصل له، وعن المتقنين ما لا يتابع عليه، قد سمعت ابن جوصا يوثقه، ويحكي عن أبي زرعة أن عندنا خشنيان أحدهما ثقة والآخر ضعيف، يريد الحسن بن يحيى اشق، يروي عن هشام بن عروة، روى عنه الهيثم بن خارجة وسليمان بن عبد الرحمن، منكر الحديث جدًّا، يروي عن الثقات ما لا أصل له، وعن المتقنين ما لا يتابع عليه، قد سمعت ابن جوصا يوثقه، ويحكي عن أبي زرعة أن عندنا خشنيان أحدهما ثقة والآخر ضعيف، يريد الحسن بن يحيى الخشني ومسلمة بن عُلَيٍّ، وقد كان الحسن رجلًا صالحًا يحدث من حفظه كثير الوهم فيما يرويه حتىجة وسليمان بن عبد الرحمن، منكر الحديث جدًّا، يروي عن الثقات ما لا أصل له، وعن المتقنين ما لا يتابع عليه، قد سمعت ابن جوصا يوثقه، ويحكي عن أبي زرعة أن عندنا خشنيان أحدهما ثقة والآخر ضعيف، يريد الحسن بن يحيى الخشني ومسلمة بن عُلَيٍّ، وقد كان الحسن رجلًا صالحًا يحدث من حفظه كثير الوهم فيما يرويه حتى فحش المناكير في أخباره التي يرويها عن الثقاتبن عبد الرحمن، منكر الحديث جدًّا، يروي عن الثقات ما لا أصل له، وعن المتقنين ما لا يتابع عليه، قد سمعت ابن جوصا يوثقه، ويحكي عن أبي زرعة أن عندنا خشنيان أحدهما ثقة والآخر ضعيف، يريد الحسن بن يحيى الخشني ومسلمة بن عُلَيٍّ، وقد كان الحسن رجلًا صالحًا يحدث من حفظه كثير الوهم فيما يرويه حتى فحش المناكير في أخباره التي يرويها عن الثقات، حتى سبق إلى٢١٤ - الحسن بن يحيى الخشني أبو عبد الملك (١) من أهل دمشق، يروي عن هشام بن عروة، روى عنه الهيثم بن خارجة وسليمان بن عبد الرحمن، منكر الحديث جدًّا، يروي عن الثقات ما لا أصل له، وعن المتقنين ما لا يتابع عليه، قد سمعت ابن جوصا يوثقه، ويحكي عن أبي زرعة أن عندنا خشنيان أحدهما ثقة والآخر ضعيف، يريد الحسن ب