Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(ت ١٣١٧ هـ): الشيخ عليٌّ بنُ سالم بنِ جليدان النجديُّ، الحنبليُّ

(ت ١٣١٧ هـ): الشيخ عليٌّ بنُ سالم بنِ جليدان النجديُّ، الحنبليُّ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 2 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
6
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
1
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages1 assessment hints0 assessment snippets

صالح بن عبد العزيز آل عثيمين - تسهيل السابلة لمريد معرفة الحنابلة

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1817, entry [3114]1,205 chars
    ٢٨٩٩ - (ت ١٣١٧ هـ): الشيخ عليٌّ بنُ سالم بنِ جليدان النجديُّ، الحنبليُّ. ذكره الشَّيخ سليمانُ بنُ حمدان نقلًا عن الشيخ عبد الله بنِ بليهد، ومن خطه نقلتُهُ قال: هو من أهل عُنَيْزَة، تولَّى التدريسَ بها والإمامة في مسجد المسوكف، وتوفي في سفره للحج بطريق مَكَّةَ في حدودِ سَنَةِ سبعَ عشرة وثلاث مئة وألف…
    ▸ expand full passage (1,205 chars)
    ٢٨٩٩ - (ت ١٣١٧ هـ): الشيخ عليٌّ بنُ سالم بنِ جليدان النجديُّ، الحنبليُّ. ذكره الشَّيخ سليمانُ بنُ حمدان نقلًا عن الشيخ عبد الله بنِ بليهد، ومن خطه نقلتُهُ قال: هو من أهل عُنَيْزَة، تولَّى التدريسَ بها والإمامة في مسجد المسوكف، وتوفي في سفره للحج بطريق مَكَّةَ في حدودِ سَنَةِ سبعَ عشرة وثلاث مئة وألف. انتهى. قلت: كانَ حسن الصوتِ بالقراءة جهوريَّهُ بحيثُ كان متميزًا بذلك في عُنَيْزَة، وكان غيورًا، جسورًا لا تأخُذُه في اللهِ لومَةُ لائم. بلغني أنَّهُ لما حجَّ ودَخل المسجدَ الحرام رأى حِلَقَ الذكر المقامَة هناك، وإذا هم يرددون لفظ الجلالة ثم الضمير وَحْدَه (هو هو) فلم يتمالك إلَّا أنْ أخذينكر عليهم بيده، ويضربهم بعصاه فقبض عليه، وذهبوا به إلى الشريف أمير مكَّة في ذلك الوقت، فقال له: ما حملك على ذلك؟ فقال: فعلتُ ذلك كي أصل إليك، ولو لم أفعل ذلك لما وَصَلْتُ إليك، والقصد من وُصُولي إليك إخبارك بأنَّ هذا العملَ بدعةٌ منكرةٌ في أيِّ بلادِ كان، وفي مكَّةَ والحرم أنكر، وأنَّهُ لا يسعك تركُهم يتلاعبونَ باسم اللهِ تعالى، وأني على أتم استعدادٍ لمناظرتهم بحضرتك، فخلَّى الشريفُ سبيلَه، وتهدَّدَهم على عملهم ﵀، وهكذا يجبُ أَنْ يكونَ العلماءُ إذا رأوا منكرًا، وهكذا الغيرة الدِّينِية واللهُ ينصُر مَنْ نَصَرَهُ بلا شك وإلّا فإنَّ الشيخَ ضعيفٌ مُسْتَضْعَفٌ ليسَ له ما يَشدُّ أزرَهُ إلَّا الإيمان، والله أعلم.
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 1817, entry [3114]239 chars
    لَّى الشريفُ سبيلَه، وتهدَّدَهم على عملهم ﵀، وهكذا يجبُ أَنْ يكونَ العلماءُ إذا رأوا منكرًا، وهكذا الغيرة الدِّينِية واللهُ ينصُر مَنْ نَصَرَهُ بلا شك وإلّا فإنَّ الشيخَ ضعيفٌ مُسْتَضْعَفٌ ليسَ له ما يَشدُّ أزرَهُ إلَّا الإيمان، والله أعلم