Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(ت ١٢٣٧ هـ): غنَّامُ بنُ محمدٍ بنِ غنَّام الزُّبيري أصلًا، النَّجْدي مولدًا، الدِّمَشْقي سَكَنًا، الحنبلي مذهبًا

(ت ١٢٣٧ هـ): غنَّامُ بنُ محمدٍ بنِ غنَّام الزُّبيري أصلًا، النَّجْدي مولدًا، الدِّمَشْقي سَكَنًا، الحنبلي مذهبًا

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
6
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

صالح بن عبد العزيز آل عثيمين - تسهيل السابلة لمريد معرفة الحنابلة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1749, entry [3012]1,982 chars
    ٢٧٩٨ - (ت ١٢٣٧ هـ): غنَّامُ بنُ محمدٍ بنِ غنَّام الزُّبيري أصلًا، النَّجْدي مولدًا، الدِّمَشْقي سَكَنًا، الحنبلي مذهبًا. ذكره ابنُ الشَّطي في "مختصره" (¬١) وقال: هو العالمُ المتضَلِّعُ، الكاملُ المحدثُ، الفقيهُ الفرضيُّ، الحَيْسوب، أخذ الفِقه عن العَلَّامة الشَّيخ أحمد البعلي، والحديث عن الشِّهاب أح…
    ▸ expand full passage (1,982 chars)
    ٢٧٩٨ - (ت ١٢٣٧ هـ): غنَّامُ بنُ محمدٍ بنِ غنَّام الزُّبيري أصلًا، النَّجْدي مولدًا، الدِّمَشْقي سَكَنًا، الحنبلي مذهبًا. ذكره ابنُ الشَّطي في "مختصره" (¬١) وقال: هو العالمُ المتضَلِّعُ، الكاملُ المحدثُ، الفقيهُ الفرضيُّ، الحَيْسوب، أخذ الفِقه عن العَلَّامة الشَّيخ أحمد البعلي، والحديث عن الشِّهاب أحمد العَطَّار، وكتب له إجازةً على ظهرِ ثبته، وأخذ بقيَّةَ العُلُوم عن علماء عصره، وكان له وللشيخ مصطفى السيوطي الآتية ترجمته المنتهى في معرفة الفِقْه، والفرائض، والاطلاع على غوامِضِهما، ويوجد له تقارير وأبحاث على هوامش "شرح المنتهى" بحثًا مع الأصحاب وحَلًّا لمشكل كلامِهم، وقد أخذ عنه الفقه العَلَّامَة الجد، والشَّيخ سعيد السفاريني وغيرهما، وانتفع به الطَّلَبة انتفاعًا كثيرًا، وقرأتُ بخطِّ الجد المذكور أنَّهُ تُوفي يومَ السبت ثامن ذي القعدة سَنَةَ سبعٍ وثلاثين ومئتين وألف، ودُفِنَ في المقبرة الذَّهَبيَّة من مرج الدحداح، وقال الجد مُؤَرِّخًا وفاتَه أبياتًا آخِرُها: لما دُعي قالوا نَجَا أرِّخ أَجل … بشرى له في جنةٍ لا يُعْطَب انتهى ملخَّصًا من ترجمةٍ حافِلةٍ. وذكره صاحب "السُّحُب الوابلة" (¬٢) وقال: ولد في بلد الزُّبير وأخذ عن علمائِها ثم عن الشَّيخ محمد بن فَيْرُوز لمَّا تحوَّل إلى البَصْرَة ودأب، وحَصَّل، ثم رحل إلى بَغْدَاد فقرأ فيها مُدَّةً، ثم ارتحل إلى الشَّام، وقطن فيها إلى أنْ ماتَ وتصدَّى في دمشق لنشر العِلْم، وجَلَسَ يدرِّسُ الفِقْهَ بالجامِعِ الأُمَوِي بأمر شيخِهِعَلَّامَةِ الشَّام أحمد بن عبيد العَطَّار، وحَضَر أوَّلَ ما فتح الدَّرس من جملة مَنْ حضر من مشايخ دمشق من الحنابلة وغيرهم، فأخذ عن جمعٍ من الفضلاء من أهل دمشقَ وغيرِهم من النَّابُلُسِيِّين القادمين، والنجديين وغيرهم، منهم شيخُنا عبدُ الجبار النقشبندي البَصْرِي، والشَّيخ أحمد اللبدي، وانْتَفَعُوا به، وكان ﵀ ملازمًا على الدُّروس والمطالعة، مع تعاطيه التجارة بالتحري، والصِّدْق، والورع، وكان في أيَّام طلبه ببلده قد كتب كتبًا نفيسةً بخطِّه الحَسَن النَّيِّر منها "شرح المنتهى" ملأ حواشيه بالفوائد، والأبحاث، حتى لم يترك فيه موضعًا خاليًا، فكانت هذه النسخة مشهورةً بينَ الطَّلبة بدمشق يُحضرونها وَقْتَ مطالعتهم، ويستفيدون مما عليها، وحَصَّل كتبًا نفيسةً، وتوفي بدمشق سَنَة أربعين ومئتين وألف. انتهى.