Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(ت ٧٤٦ هـ): محمد بن محمد بن أحمد بن عَبد الله

(ت ٧٤٦ هـ): محمد بن محمد بن أحمد بن عَبد الله

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

5 books · 6 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
6
Strong identity entries
0
Chronology hints
10
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

5 books · 6 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

6 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

أبو معاوية البيروتي - تاريخ نيسابور «طبقة شيوخ الحاكم» - جمع البيروتي

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 454, entry [1027]2,691 chars
    [٨٢٣] محمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله السلمي الحنفي، أبو الفضل [الحاكمالشهيد] (¬١) الوزير، عالم مرو، ﵀. [مض] قال الحاكم: ما رأيت في جملة من كتبت عنهم من أصحاب أبي حنيفة أحفظ للحديث وأهدى إلى رسومه وأفهم له منهم. [ب] قال الحاكم أبو أحمد الحافظ: الحاكم الشهيد كتب الحديث على رسمنا لا على رسم المتفقِّه…
    ▸ expand full passage (2,691 chars)
    [٨٢٣] محمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله السلمي الحنفي، أبو الفضل [الحاكمالشهيد] (¬١) الوزير، عالم مرو، ﵀. [مض] قال الحاكم: ما رأيت في جملة من كتبت عنهم من أصحاب أبي حنيفة أحفظ للحديث وأهدى إلى رسومه وأفهم له منهم. [ب] قال الحاكم أبو أحمد الحافظ: الحاكم الشهيد كتب الحديث على رسمنا لا على رسم المتفقِّهة، وكان يحفظ الفقهيات التي يُحتاج إليها، ويتكلم على الحديث، قلتُ لأبي أحمد: كان يبلغنا أن ذلك الكلام كلامك على كتبه؟ فقال: لا واللهِ إلا كلامه ونتيجة فهمه، وأما أنا فجمعتُ له حديث أبي حمزة السكري وإبراهيم بن ميمون الصائغ وجماعة من شيوخ المراوزة. [ب] وذكر أبو عبد الله ابن الحاكم الشهيد قال: عهدتُ الحاكم وهو يصوم يوم الاثنين والخميس، ولا يدع صلاة الليل في السفر والحضر، ولا يدع التصنيف في السفر والحضر، وكان يقعد والسفط والكتب والمحبرة بين يديه، وهو وزير السلطان، فيؤذن لمن لا يجد له بدًّا من الإذن، ثم يشتغل بالتصنيف فيقوم الداخل، ولقد شكاه أبو العباس بن حمويه فقال: ندخلُ عليه ولا يكلمنا، ويأخذ القلم بيده ويدَعَنا ناحية! [ب] ولقد حضرتُ عشية الجمعة مجلس الإملاء للحاكم أبي الفضل ودخل علي ابن أبي بكر بن المظفّر الأمير، فقام له قائمًا ولم يتحرك من مكانه وردَّه من باب الصفَّة وقال: انصرف أيها الأمير، فليس هذا يومك! [ب] وسمعتُ أبا العباس المصري - وكان من الملازمين لبابه - يقول: دعا الحاكم يومًا بالبواب والمرتب وصاحب السرَّ، فقال لثلاثتهم: إن الشيخ الجليل يقول: قد تقدّمتُ إليكم غير مرة بأن لا تحجبوا عني بالغَدَوات والعشيَّات أحدًا من أهل العلم الرحَّالة المرقَّعات والأثواب الرثَّة، واحجبوا الفرسان وأصحاب الأموال، وأنتم - لأطماعكم الكاذبة - تأذنون للأغنياء وتحجبون عني الغرباء لرثاثتهم، فلئن عدتُم لذلك نكَّلت بكم. [ب] وحكى ابن الحاكم الشهيد أنه لم يزل يدعو في صلاته وأعقابها بدعوات ثم يقول: "اللهم ارزقني الشهادة"، إلى أن سمع عشية الليلة التي قُتِلَ من غدها جَلَبَةًوصوتَ السلاح، فقال: ما هذا؟ فقالوا: غاغُة العسكر قد اجتمعوا يؤلِّبون ويُلزمون الحاكم الذنب في تأخير أرزاقهم عنهم، فقال: اللهم اغفر، ثم دعا بالحلاق فحلق رأسه، وسُخِّن له الماء في مِضْرَبه ذلك، فتنوَّر ونظَّف نفسه، واغتسل، ولبس الكفن، ولم يزل طول ليلته تلك يصلَّي، فأصبح وقد اجتمعوا إليه، فبعث السلطان إليهم يمنعهم عنه، فخذلوا أصحاب السلطان، وكَبَسوا الحاكم، فقتلوه وهو ساجد! ﵀، واسْتُشهد الحاكم على باب مرو في مِضْرَبه، وقد اغتسل ولبس الكفن وصلَّى صلاة الصبح، والكتب بين يديه وهو يُصَنِّف بضوء الشمع، في شهر ربيع الآخر سنة أربع وثلاثين وثلاثمائة. [ب] وكان ﵀ حفظ ستين ألف حديث من حديث رسول الله ﷺ، وتصانيفه تدل على فضله، كـ "الكافي" و"المنتقى" و"شرح الجامع" و"أصول الفقه". وقيل: لما اختصر كتاب "الكافي" الذي صنّفه الإمام الرباني محمد بن الحسن الشيباني رآه في المنام، فقال له محمد: مزّق الله جلدك كما مزّقت كتابي. فاستجاب الله دعاء محمد بن الحسن عليه، فاسْتُشْهِدَ في آخر عمره. ويقال: أن "رجلًا" رأى ليلة في المنام نارًا نزلت من السماء على قبر الحاكم الشهيد، فجاء كتاب "الكافي" وصار برزخًا بين القبر والنار حتى رجعت النار.

ابن حميد - السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1143, entry [775]636 chars
    محمّد بن محمّد بن أحمد بن عبد الله، الشّمس، المرداويّ، الصّالحيّ. قال في «الضّوء»: ويعرف ب «ابن القباقبي» سمع في سنة ٧٤٨ من العماد أحمد بن عبد الهادي أجزاء، ومن الجمال يوسف بن محمّد بن عبد الله المرداويّ جزءا، وحدّث، سمع منه الفضلاء كابن موسى ووصفه بالشّيخ، الصّالح، الإمام، العالم، ومعه الموفّق الآب…
    ▸ expand full passage (636 chars)
    محمّد بن محمّد بن أحمد بن عبد الله، الشّمس، المرداويّ، الصّالحيّ. قال في «الضّوء»: ويعرف ب «ابن القباقبي» سمع في سنة ٧٤٨ من العماد أحمد بن عبد الهادي أجزاء، ومن الجمال يوسف بن محمّد بن عبد الله المرداويّ جزءا، وحدّث، سمع منه الفضلاء كابن موسى ووصفه بالشّيخ، الصّالح، الإمام، العالم، ومعه الموفّق الآبي. توفّي سنة ٨١٥، وذكره شيخنا في «معجمه»، وقال: أجاز لأولادي- انتهى-.وقال ابن فهد: توفّي في ذي القعدة سنة ٨٢٦، وقد قارب الثّمانين، ودخل بيت المقدس سنة ٦٧ فسمع به من إبراهيم الزّويتاوي «سنن ابن ماجه» وكان من مشايخ الحنابلة وقدمائهم، ويتبذّل ويتكلّم بكلام العامّة، ويفتي بمسألة الطّلاق، وأنكرت عليه غير مرّة، ولم يكن ماهرا في الفقه. ٦٧٣ -

الصفدي - أعيان العصر وأعوان النصر

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2955, entry [1788]1,816 chars
    محمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله القاضي نجم الدين بن جمال الدين بن محب الدين الطبري الآمُلي الشافعي، قاضي مكة. كان فقيهاً جيداً، كريماً سيّداً، سديداً في أحكامه أيّدا. فيه لُطف أخلاق، وحُسن صحبة وود في يوميّ الفراق والتلاق. له نظمٌ يتأرجح به الروض، ويتدرج به الماء العذب في الحوض. لم يزل على حاله الى…
    ▸ expand full passage (1,816 chars)
    محمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله القاضي نجم الدين بن جمال الدين بن محب الدين الطبري الآمُلي الشافعي، قاضي مكة. كان فقيهاً جيداً، كريماً سيّداً، سديداً في أحكامه أيّدا. فيه لُطف أخلاق، وحُسن صحبة وود في يوميّ الفراق والتلاق. له نظمٌ يتأرجح به الروض، ويتدرج به الماء العذب في الحوض. لم يزل على حاله الى أن غاب نجمه في الثرى وعدمته أم القرى. وتوفي رحمه الله تعالى سنة ثلاثين وسبع مئة، في أول جمعة من جمادى الآخرة بمكة شرّفها الله تعالى. ومولده سنة ثمان وخمسين وست مئة. وكان قد سمع من عمّ جده يعقوب بن أبي بكر الطبري جامع الترمذي.وسمع من جده محب الدين، ومن الفاروثي - وله إجازة من الحافظ أبي بكر بن مُسْدىً، وأخذ عنه شيخنا البرزالي وجمال الدين الغانمي، والواني، وآخرون. وما خلف بمكة مثله، وكان بارعاً في الفقه، وولي بعده ابنه الإمام شهاب الدين أحمد. قال لي الشيخ تاج الدين اليمني قال: أنشدته قصيدة في سنة عشر وسبع مئة امتدحته بها عند منصرفي من دمشق قاصداً اليمن، ومنها: جادَ عِهادُ المطر ... عهدَ منًى والمشعَرِ ولا عدا ربوعها ... سحّ السحاب الممطر منازلٌ كم لي بها ... من ليل وصل مُقمر والبَينُ في بينونةٍ ... بوصلنا لم يشعُرِ قال: فلما فرغتُ من إنشادها أنشدني بديها: أقسمتُ حقاً بالصّفا ... يا ابن الكرام الغُررِ شعرُك هذا فائق ... أشعار أهل الحضَر ما ناله حبيبُه ... ولا الوليد البحتريقال: وأنشدني القاضي نجم الدين المذكور قصيدة يمدح بها الملك المظفّر عند قدومه من اليمن أوّلها: إن لم أروّ الرَّبع من أجفاني ... بعد البعاد دماً فما أجفاني وأنشدني من لفظه بالقاهرة سنة ثمان وعشرين وسبع مئة الشيخ محب الدين أبو عبد الله محمد بن الصائغ المغربي الأموي، قال: أنشدني القاضي نجم الدين الطبري لنفسه: أشبيهة البدر المنير إذا بدا ... حُسناً وليس البدرُ من أشباهك مأسور حُسنك إن يكن متشفِّعاً ... فإليك في الحسن البديع بجاهك أشفى أسىً أعيا الأساة رواؤه ... وشفاهُ يحصل بارتشاف شفاهك فصليه واغتنمي بقاء حياته ... لا تقطعيه جفاً بحق إلاهك قال: فنظمت قصيدة في هذا الوزن واللزوم والرويّ، وقد ذكرتها في ترجمة محب الدين المذكور آنفاً.

صالح بن عبد العزيز آل عثيمين - تسهيل السابلة لمريد معرفة الحنابلة

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1161, entry [1893]857 chars
    ١٦٨٦ - (ت ٧٤٦ هـ): محمد بن محمد بن أحمد بن عَبد الله، الكُوفي، ثمَّالبَغدادِيّ، الأُتْرارِي الأصل، جَلال الدِّين، أبو هاشم، الهاشِمِيّ، الحنبلي. قال ابنُ حَجَر في "الدُّرَر" (¬١): هو مِنْ ولد ربيعةَ بنِ الحارث بن عبد المُطَّلِب. وُلد في رَمضان، سنةَ ثلاثٍ وستِّين وست مئة. وكان أبوه واعظَ بغداد في زم…
    ▸ expand full passage (857 chars)
    ١٦٨٦ - (ت ٧٤٦ هـ): محمد بن محمد بن أحمد بن عَبد الله، الكُوفي، ثمَّالبَغدادِيّ، الأُتْرارِي الأصل، جَلال الدِّين، أبو هاشم، الهاشِمِيّ، الحنبلي. قال ابنُ حَجَر في "الدُّرَر" (¬١): هو مِنْ ولد ربيعةَ بنِ الحارث بن عبد المُطَّلِب. وُلد في رَمضان، سنةَ ثلاثٍ وستِّين وست مئة. وكان أبوه واعظَ بغداد في زمانه. وله مَراث في المُستَعْصِم، وآلِ بيته، كان يُنشِدُها في مجَالِسِه بالمُسْتَنْصِرِيَّة. ونشأ ولدُه على طَريقته. وسمعَ مِنَ الرَّشيد بن أبي القاسم، والنَّظَّام الهَرَوِيّ، وعنده عن ابن ورخز "جامع التِّرمذي"، وسمعَ من غَيرهما، وأجاز له عبدُ الصَّمد بنُ أبي الجَيْش، والمُوَفَّق الكواشي، وآخرون. ورتب مسمعًا للحديث بالمُستَنْصِرِيَّة، بعدَ تقيِّ الدِّين بن الدَّقُوقي. وكان أكبرَ أمناءِ بغداد. قاله ابنُ رافع. وكانت وفاتُه في رَجَب، سنةَ ستٍّ وأربعين وسبع مئة ببغداد. وذكره أبو العبّاس بنُ رَجَب في "معجمه" وساق ابنُ رافع نسبَهُ إلى رَبيعة بن الحارث. انتهى.
  • exact linked passagemedium confidencepage 1378, entry [2329]967 chars
    ٢١١٩ - (ت ٨٢٥ هـ): محمدُ بنُ محمَّد بنِ أحمد بن عَبد الله، المَرداوِي، الصَّالِحي، الحَنبلي، شمسُ الدِّين، ويُعَرفُ بابنِ القَباقِبي. ذكره السَّخاويُّ في "الضَّوء" (¬١)، فقال: وُلدَ سنةَ ثمانٍ وأربعين وسَبع مئة، وسمعَ من العِماد أحمد بن عَبد الهادِي بن عَبد الحَمِيد، المَقدسي، والجَمَال يوسُف بن محم…
    ▸ expand full passage (967 chars)
    ٢١١٩ - (ت ٨٢٥ هـ): محمدُ بنُ محمَّد بنِ أحمد بن عَبد الله، المَرداوِي، الصَّالِحي، الحَنبلي، شمسُ الدِّين، ويُعَرفُ بابنِ القَباقِبي. ذكره السَّخاويُّ في "الضَّوء" (¬١)، فقال: وُلدَ سنةَ ثمانٍ وأربعين وسَبع مئة، وسمعَ من العِماد أحمد بن عَبد الهادِي بن عَبد الحَمِيد، المَقدسي، والجَمَال يوسُف بن محمَّد بن عَبد الله المرَداوي. وحدَّث، سمِعَ منهُ الفُضلاءُ كالحافِظ ابنِ مُوسى، ووَصَفَهُ بالشَّيخِ الصَّالحِ، الإمامِ العَالِم، ومعَه الموفَّقُ الآبي، سنَة خمسَ عشرةَ وثمان مئة. وذكره ابنُ حَجَر في "معجمه"، وقال: أجازَ لأولادِي. انتهى. وذكره أيضًا في "الضَّوء"، فقال: محمد الشَّمسُ الصَّالحي الحَنبلي، يُعرف بالقباقِبي. كانَ من قُدماءِ الحَنابلة ومشايِخهم. وكانَ يتبذَّلُ ويتكلَّمُ بكلامِ العَامَّة، ويُفتي بمسألةِ الطَّلاقِ. ماتَ في ذي القَعْدة، سَنة سِتٍّ وعِشرينَ وثمانِ مئة. وقد قاربَ الثمانينَ. ذكره شيخُنا ابنُ حَجر في "إنبائه". انتهى. وذكره ابنُ فهد المكِّي في "ذيله على الضَّوء"، وقال: توفِّي في ذي القعدَة سَنة سِتٍّ وعِشرين وثمانِ مئة، وقد قاربَ الثَّمانِين.

عبد القادر القرشي - الجواهر المضية فى طبقات الحنفية - ت الحلو

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1595, entry [1632]81 chars
    ١٤٧٨ - محمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله أبو بكر، تاج الإسلام، الخيزاخزىّ (¬*) ***