(ت ٢٤٩ هـ): الحسن بن الصباح بن محمد، أبو علي البزار

١٦٥ - الحَسَنُ بنُ الصَّبَّاح (¬٢) بنِ محمَّدٍ، أَبُو عَليٍّ البَزَّارُ.سَمِعَ سُفْيَانَ بنَ عُيَيْنَةَ، ومَعْنَ بنَ عِيْسَى، وأَبَا مُعَاوِيَةَ الضِّرِيْرَ، ورَوْحَ ابنَ عُبَادَةَ، وجَعْفَرَ بنَ عَوْنٍ، وحَجَّاجَ بنَ مُحَمَّدٍ الأعْوَرَ، وأَبَا المُنْذِرِ إِسْمَاعيلَ بنَ عُمَرَ، وشَبَابَةَ بنَ سُوَارٍ، وأَبَا عبدِ الرَّحمن المُقْرِئَ، وإِمَامِنَا أَحْمَدَ. ورَوَى عَنْهُ البُخَارِيُّ، ومُحَمَّدُ بنُ إِسْحَاقَ الصَّاغَانِيُّ، وإِبْرَاهيمُ الحَرْبِيُّ، وعبدُ الله بنُ إِمَامِنَا، وأَبُو إِسْمَاعِيْلَ التِّرمِذِيُّ، وأَبُو بَكْرِ بنُ أَبِي الدُّنْيَا، وآخِرُ مَنْ رَوَى عَنْهُ القَاضِي المَحَامِليُّ. وَقَالَ ابنُ أَبي حَاتِمٍ: سُئِلَ أَبي عَنْهُ؟ فَقَالَ: صَدُوْقٌ. وكانَ لَهُ جَلَالَةٌ [عَجِيْبَةٌ] بِبَغْدَادَ، وكانَ إِمَامُنَا يَرْفَعُ مِنْ قَدْرِهِ ويُجِلُّهُ، وكانَ مِنَ الصَّالحين. وذكرَهُ أَبُو بَكْرٍ الخَلاَّلُ فَقَالَ: كانَ أَبُو عبدِ اللهِ يُقَدِّمُهُ ويُكْرِمُهُ، ويَأَنَسُ بِهِ، رَوَى عن أَبِي عَبْدِ اللهِ "مَسَائِلَ" كَثِيْرَةً. لم تَقَعْ إِلَيْنَا كُلُّهَا. وماتَ ولَمْ يُخْرِجْهَا، إلاَّ أَنَّ المَيْمُونِيَّ يذكرُ في "مَسَائِلِهِ" عن أَبي عبدِ الله قَالَ الحَسَنُ لأبِي عبدِ اللهِ، واحتَجَّ عليه الحَسَنُ. قَالَ (¬١): أَخَبَرَنَا محمَّدُ بنُ خِضْرٍ، قَالَ: سَمِعتُ أَحمدَ بنَ حَنْبَلٍيقولُ: ما يأَتِي عَلَى ابنِ البَزَّارِ يَوْمٌ إلاَّ وهو يَعْمَلُ فيه خَيْرًا، وَلَقدْ كُنَّا نَخْتَلِفُ إِلَى فُلانٍ المُحَدِّثِ -وَسَمَّاهُ- قَالَ: كُنَّا نَقْعُدُ نَتَذَاكَرُ الحَدِيْثَ إلى خُرُوجٍ الشَّيْخِ، وابنُ البَزَّارِ قَائِمٌ يُصَلِّي إِلَى خُرُوْجِ الشَّيْخِ، وَمَا أَتَى عَلَيْهِ يَوْمٌ إلاَّ وهوَ يَعْمَلُ فيه الخَيْرَ. قَالَ (¬١): وأَخبَرَنِي الحَسَنُ بنُ صَالِحٍ العَطَّارُ، حدَّثَنَا هَارُوْنُ بنُ يَعْقُوْبَ الهَاشِمِيُّ، قَالَ سَمِعْتُ أَبِي سَأَلَ أَبَا عبدِ اللهِ عَنِ الحَسَنِ البَزَّارِ؟ فَقَالَ: ثِقَةٌ، اكتُبْ عَنْهُ، ثِقَةٌ، صَاحِبُ سُنَّةٍ. وحدَّثَنَا المُبَارَكُ بنُ عَبْدِ الجبَّارِ -عن لَفْظِهِ وكِتَابِهِ- قَالَ: حدَّثَنَا أَبُو الحَسَنِ محمَّد بنُ عبدِ الوَاحدِ، أَخَبَرَنَا أَبُو عُمر بنُ حَيُّوْيَهْ، أَخبرنا مُوْسَى ابنُ عُبَيْدِ اللهِ الخَاقَانِيُّ حدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيْلَ مُحَمَّدُ بنُ إِسْمَاعِيْلَ التِّرْمِذِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الحَسَنُ بن الصَّبَّاحِ البَزَّارُ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَيْخُنَا وسَيِّدُنا أَحْمَدُ ابنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا عبدُ الرَّحْمَن بنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عن أَبي إِسْحَاقَ، عن عبدِ اللهِ بن خَلِيْفَةَ، عن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ قَالَ (¬٢): "إِذَا جَلَسَ ﵎ على الكُرْسِيِّ سُمعَ لَهُ أَطِيطٌ كَأَطِيْطِ الرَّحْلِ" قَالَ الخَاقَانِيُّ: وحدَّثَنِي بِهِ عبدُ الله بنُ أَحْمَدَ عَنْ أَبِيْهِ، عن عَبْدِ الرَّحْمَن بنِ مَهْدِيٍّ مثلَهُ. وبالإسنادِ قَالَ: وحدَّثَنَا أَبُو إسْمَاعِيْلَ التِّرْمِذِيُّ، حدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ الصَّبَّاحِ البَزَّارُ حَدَّثَنَا أحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ حَنْبَلٍ -شَيْخُنَا وسَيِّدُنَا- قَالَ:أَخْبَرَنَا بُهْزُ بنُ أَسَدٍ، حَدَّثَنَا أَبَانُ بنُ يَزِيْدِ، حدَّثنا قَتَادَةُ، عن أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ الله ﷺ (¬١): "لَا تَزَالُ جَهَنَّمُ تَقُوْلُ: هَلْ مِنْ مَزِيْدٍ؟ قَالَ: فَيُدْلِي فيها رَبُّ العَالَمِيْنَ قَدَمهُ، فَيَنْزَوِيْ بَعْضُهَا إلَى بَعْضٍ، وتَقُوْلُ: قَطٍ، قَطٍ (¬٢) بعزَّتِكَ، قَالَ: وَلَا يَزَالُ في الجَنَّةِ فَضْلٌ حَتَّى يُنْشِئَ اللهُ لَهَا خَلْقًا آخرَ، فيُسْكِنَهُمْ إِيَّاهَا". وَقَالَ الحَسَنُ بنُ الصَّبَّاحِ: أُدْخِلْتُ على المَأْمُوْنِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، رُفِعَ إِليه أَوَّلُ مَرَّةٍ، أَنَّه يَأْمُرُ بالمَعْرُوفِ، وكَانَ نَهَى أَنْ يَأْمُرَ أحدٌ بمَعْرُوفٍ، فأُخِذْتُ فأُدْخِلْتُ عَليه فَقَالَ: أَنْتَ الحَسَنُ البَزَّارُ؟ قُلْتُ: نَعَمْ يا أَميرَ المُؤْمِنِيْنَ، قَالَ: وَتَأْمُرُ بِالمَعْرُوْفِ؟ قُلْتُ: لَا، ولكِنِّي أَنْهَى عنِ المُنْكَرِ، قَالَ: فَرَفَعَنِي على ظَهْرِ رَجُلٍ، وضَرَبَنِي خَمْسَ دِرَرٍ (¬٣)، وخَلَّى سَبِيْلِي. وأُدْخِلْتُ عليه المَرَّة الثَّانِيَةَ، رُفِعَ إِلَيْهِ أَنِّي أَشْتُمُ عليَّ بنَ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: فَلَمَّا قُمْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ قَالَ لي: أَنْتَ الحَسَنُ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، يا أَميرَ المُؤْمِنْيْنَ، قَالَ: وتَشْتُمُ عليَّ بنَ أَبِي طَالِبٍ؟ فقلتُ: صَلَّى الله على مَوْلَايَ وسَيّدِي عليٍّ يا أَمِيرَ المُؤْمِنِيْنَ، أَنَا لا أَشْتُمُ يَزِيْدَ بنَ مُعَاوِيَةَ؛ لأنَّه ابنُ عَمِّكَ، فَكَيْف أشتُمُ مَوْلَايَ وسَيِّدي؟ قَالَ: خَلْوا سَبِيْلَهُ، وذَهَبْتُ مَرَّةً إلى أَرْضِ الرُّوْمِ إلىبَدَنْدُوْنَ في المِحْنَة فَدُفِعْتُ إلى أَشْنَاسَ (¬١)، فَلَمَّا مَاتَ خُلِّيَ سَبِيْلِي (¬٢). قَالَ السَّرَّاجُ: ماتَ الحَسَنُ بنُ الصَّبَّاحِ بنِ مُحَمَّدٍ -أَبُو عَليٍّ الوَاسِطِيُّ، وكان لا يَخْضِبُ، مِنْ خِيَارِ المُسْلِمِيْنَ- بِبَغْدَادَ يومَ الاثنين لثَمَانٍ خَلَتْ مِنْ رَبِيْعٍ الآخرِ سَنَةَ تِسْعٍ وأَرْبَعِيْنَ وَمَائَتَيْنِ (¬٣).

١٦٥ - الحسن بن الصباح بن محمد، أبو على البزار. سمع سفيان بن عيينة، ومعن بن عيسى، وأبا معاوية الضرير، وروح بن عبادة، وجعفر بن عون، وحجاج بن محمد الأعور، وأبا المنذر إسماعيل بن عمر، وشبابة بن سوّار، وأبا عبد الرحمن المقرى، وإمامنا أحمد. وروى عنه البخارى، ومحمد بن إسحاق الصاغانى، وابراهيم الحربى، وعبد الله بن إمامنا، وأبو إسماعيل الترمذى، وأبو بكر بن أبى الدنيا، وآخر من روى عنه: القاضى المحاملى. وقال ابن أبى حاتم: سئل أبى عنه؟ فقال: صدوق. وكان له جلالة ببغداد، وكان إمامنا يرفع من قدره ويجله. وكان من الصالحين. وذكره أبو بكر الخلال فقال: كان أبو عبد الله يقدمه ويكرمه، ويأنس به. روى عن أبى عبد الله مسائل كثيرة. لم تقع إلينا كلها، ومات ولم يخرجها. إلا أن الميمونى يذكر فى مسائله عن أبى عبد الله: قال الحسن لأبى عبد الله، واحتج عليه الحسن. قال أخبرنا محمد بن خضر قال سمعت أحمد بن حنبل يقول: ما يأتى على ابن البزار يوم إلا وهو يعمل فيه خيرا. ولقد كنا نختلف إلى فلان المحدث - وسماه - قال: كنا نقعد نتذاكر الحديث إلى خروج الشيخ، وابن البزار قائم يصلى إلى خروج الشيخ. وما أتى عليه يوم إلا وهو يعمل فيه الخير. قال: وأخبرنى الحسن بن صالح العطار حدثنا هارون بن يعقوب الهاشمىقال سمعت أبى سأل أبا عبد الله عن الحسن البزار؟ فقال: ثقة، اكتب عنه، ثقة صاحب سنة. وحدثنا المبارك بن عبد الجبار - عن لفظه وكتابه - قال حدثنا أبو الحسن محمد بن عبد الواحد أخبرنا أبو عمر بن حيويه أخبرنا موسى بن عبيد الله الخاقانى حدثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذى قال حدثنا الحسن بن الصباح البزار قال حدثنا شيخنا وسيدنا أحمد بن حنبل حدثنا عبد الرحمن بن مهدى حدثنا سفيان عن أبى إسحاق عن عبد الله بن خليفة عن عمر بن الخطاب قال «إذا جلس ﵎ على الكرسى سمع له أطيط كأطيط الرحل» قال الخاقانى: وحدثنى به عبد الله بن أحمد عن أبيه عن عبد الرحمن بن مهدى مثله. وبالاسناد قال: وحدثنا أبو اسماعيل الترمذى حدثنا الحسن بن الصباح البزار حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل - شيخنا وسيدنا - قال: أخبرنا بهز بن أسد حدثنا أبان بن يزيد حدثنا قتادة عن أنس قال: قال رسول الله ﷺ «لا تزال جهنم تقول: هل من مزيد؟ قال: فيدلي فيها رب العالمين قدمه، فينزوى بعضها إلى بعض، وتقول: قط، قط، بعزتك. قال: ولا يزال فى الجنة فضل حتى ينشئ الله لها خلقا آخر، فيسكنهم إياها» وقال الحسن بن الصباح: أدخلت على المأمون ثلاث مرات، رفع إليه أول مرة: أنه يأمر بالمعروف، وكان نهى أن يأمر أحد بمعروف. فأخذت فأدخلت عليه. فقال: أنت الحسن البزار؟ قلت: نعم، يا أمير المؤمنين. قال: وتأمر بالمعروف؟ قلت: لا. ولكنى أنهى عن المنكر. قال: فرفعنى على ظهر رجل، وضربنى خمس درر. وخلّى سبيلى. وأدخلت عليه المرة الثانية، رفع إليه أنى أشتم على بن أبى طالب. قال: فلما قمت بين يديه قال لى: أنت الحسن؟ قلت: نعم، يا أمير المؤمنين. قال: وتشتم على بن أبى طالب؟ فقلت: صلّى الله على مولاى وسيدى على. يا أمير المؤمنين، أنا لا أشتم يزيد بن معاوية، لأنه ابنعمك. فكيف أشتم مولاى وسيدى؟ قال: خلوا سبيله. وذهبت مرة إلى أرض الروم إلى بدندون فى المحنة فدفعت إلى أشناس. فلما مات خلّى سبيلى. قال السراج: مات الحسن بن الصباح بن محمد - أبو على الواسطى، وكان لا يخضب، من خيار المسلمين - ببغداد يوم الاثنين لثمان خلت من ربيع الآخر سنة تسع وأربعين ومائتين.

الحسن بن الصباح بن محمد، أبو علي البزار. سمع سفيان بن عيينة، ومعن بن عيسى، وأبا معاوية الضرير، وروح بن عبادة، وجعفر بن عون، وحجاج بن محمد الأعور، وأبا المنذر إسماعيل بن عمر، وشبابة بن سوار، وأبا عبد الرحمن المقرئ. روى عنه محمد بن إسماعيل البخاري، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، وإبراهيم الحربي، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وأبو إسماعيل الترمذي، وأبو بكر بن أبي الدنيا، وجعفر بن محمد الفريابي، وعبد الله بن محمد بن ناجية، وقاسم بن زكريا المطرز، وأبو القاسم البغوي، ويحيى بن محمد بن صاعد، وآخر من حدث عنه القاضي المحاملي. وقال ابن أبي حاتم: سئل أبي عنه فقال: صدوق، وكان له جلالة عجيبة ببغداد، وكان أحمد بن حنبل يرفع من قدره ويجله. حدثني محمد بن علي الصوري قال: أخبرني الخصيب بن عبد الله القاضي بمصر قال: أخبرنا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن النسائي قال: أخبرني أبي قال: أبو علي الحسن بن صباح بن محمد البزار ليس بالقوي. هكذا ذكره النسائي في كتاب الأسماء والكنى، وذكره في تسمية شيوخه فقال: ما أخبرنا البرقاني قال: أخبرنا علي بن عمر الحافظ قال: حدثنا الحسن بن رشيق بمصر قال: حدثنا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن النسائي،عن أبيه. ثم أخبرني الصوري قال: أخبرنا الخصيب بن عبد الله قال: ناولني عبد الكريم وكتب لي بخطه قال: سمعت أبي يقول: الحسن بن الصباح بغدادي صالح. حدثت عن عبد العزيز بن جعفر الحنبلي قال: أخبرنا أبو بكر الخلال قال: أخبرنا محمد بن خضر قال: سمعت ابن أحمد بن حنبل يقول: سمعت أبي يقول: ما يأتي على ابن البزار يوم إلا وهو يعمل فيه خيرا، ولقد كنا نختلف إلى فلان المحدث، وسماه، قال: فكنا نقعد نتذاكر الحديث إلى خروج الشيخ، وابن البزار قائم يصلي إلى خروج الشيخ، وما يأتي عليه يوم إلا وهو يعمل فيه الخير. قال الخلال: وأخبرني الحسن بن صالح العطار قال: حدثنا هارون بن يعقوب الهاشمي قال: سمعت أبي يقول: إنه سأل أبا عبد الله عن الحسن ابن البزار قال: اكتب عنه، ثقة، صاحب سنة. أخبرنا البرقاني قال: قرئ على الحسين بن علي التميمي وأنا أسمع: حدثكم أبو قريش محمد بن جمعة الحافظ قال: حدثنا الحسن بن الصباح، وكان من أحد الصالحين. قرأت على البرقاني، عن أبي إسحاق المزكي قال: أخبرنا محمد بن إسحاق السراج قال: سمعت الحسن بن الصباح يقول: أدخلت على المأمون ثلاث مرات، رفع إليه أول مرة أنه يأمر بالمعروف وكان نهى أن يأمر أحد بمعروف، فأخذت فأدخلت عليه، فقال لي: أنت الحسن البزار؟ قلت: نعم يا أمير المؤمنين. قال: وتأمر بالمعروف؟ قلت: لا، ولكني أنهى عن المنكر. قال: فرفعني على ظهر رجل وضربني خمس درر وخلى سبيلي. وأدخلت عليه المرة الثانية، رفع إليه أني أشتم علي بن أبي طالب، قال: فلما قمت بينيديه قال لي: أنت الحسن؟ قلت: نعم يا أمير المؤمنين. قال: وتشتم علي بن أبي طالب؟ فقلت: صلى الله على مولاي وسيدي علي يا أمير المؤمنين، أنا لا أشتم يزيد بن معاوية لأنه ابن عمك، فكيف أشتم مولاي وسيدي؟! قال: خلوا سبيله. وذهبت مرة إلى أرض الروم إلى بدندون في المحنة، فدفعت إلى أشناس، فلما مات خلي سبيلي. قال السراج: مات الحسن بن الصباح بن محمد أبو علي الواسطي - وكان لا يخضب، من خيار الناس ببغداد - يوم الاثنين لثمان خلت من ربيع الآخر سنة تسع وأربعين ومائتين. أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق قال: أخبرنا أحمد بن عيسى بن الهيثم التمار قال: حدثنا عبيد بن محمد بن خلف البزار قال: مات الحسن بن الصباح البزاز في ربيع الأول سنة تسع وأربعين ومائتين. ٣٧٩٩ - الحسن بن صبيح بن عبد الله، أبو علي المؤدب، يعرف بأبي هريسة. حدث عن علي بن عاصم. روى عنه علي بن محمد بن يحيى السواق، ومحمد بن مخلد العطار. أخبرنا الحسن بن محمد الخلال قال: أخبرنا محمد بن جعفر بن عباس النجار قال: حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن يحيى السواق قراءة عليه قال: حدثنا الحسن بن صبيح المؤدب المعروف بأبي هريسة قال: حدثنا علي بن عاصم قال: حدثنا عمران بن حدير، عن عكرمة قال: شهدت ابن عباس صلى على جنازة رجل من الأنصار، فلما سوي في اللحد وحثي التراب عليه، قام رجل منهم فقال: اللهم رب القرآن ارحمه، اللهم رب القرآن أوسع عليه مداخله، فالتفت إليه ابن عباس مغضبا فقال: يا عبد الله، أما تتقيالله؟ يا عبد الله، أما تتقي الله؟ أما علمت أن القرآن منه؟! قال: فرأيت الرجل نكس رأسه ومضى استحياء مما قال له ابن عباس، كأنه أتى على كبيرة! ٣٨٠٠ -

١٧١ - (ت ٢٤٩ هـ): الحسن بن الصباح بن محمد، أبو علي البزار. قال النابلسي (¬٤): سمع سفيان بن عيينة، ومعن بن عيسى، وأبا معاوية الضرير، وروح بن عبادة، وجعفر بن عون، وحجاج بن محمد الأعور، وأحمد بن حنبل، وغيرهم.روى عنه: البخاري، ومحمد بن إسحاق الصَّاغاني، وإبراهيم الحربي، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وأبو إسماعيل الترمذي، وأبو بكر ابن أبي الدنيا، وآخر من حَدَّث عنه المحاملي. وكان له جلالة ببغداد، وكان أحمد يرفع من قدره، ويُجِلُّه، وكان من الصَّالحين. وذكره الخلَّال، وقال: كان أحمد يقدِّمه، ويكرمه، ويأنس به. روى عن أحمد مسائل حسانًا لم تقع إلينا كلها. وقال أحمد بن حنبل: هو ثقة صاحب سنة. قال السَّرَّاج: مات ببغداد يوم الاثنين لثمان خلت من ربيع الآخر سنة تسع وأربعين ومئتين. وكان لا يخضب، من خيار المسلمين. انتهى. وذكره ابن العماد (¬١)، وابن حجر (¬٢) في "التهذيب"، والعليمي (¬٣) وعدَّه في الحنابلة.