شعب الإيمان - ت زغلول

نسخ ثبتت بمطابقة النص · ٣ نسخ · ٢٣,١٨٤ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
شعب الإيمان - ت زغلول	المدوَّنة	النسخة المرجعية للمطابقة	١٠,٩٤٤
شعب الإيمان	المدوَّنة	مطابقة بنص الأحاديثorder 0.9979	٩,٤٧١
شعب الإيمان - ط الرشد	المدوَّنة	مطابقة بنص الأحاديثorder 0.9964	٨,٩٠١

المداخل

23,184 entries · page 238 of 464

ألم أنهك أن ترفعي شيئًا لغد، إن الله يأتي برزق كل غد".نسخة واحدة
مَنْ نزلت به حاجة فانزلها بالناس لم تُسد فاقته، وإن أنزلها بالله فاوشك الله له بالغنى إما أجل عاجل إما غنى عاجل". وفي رواية شعيب إما عاجلًا وإما آجلاً.نسخة واحدة
من انقطع إلى الله كفاه الله كل مؤنة … " ثم ذكره.نسخة واحدة
إن الله ليبتلي العبد بما أعطاه فمن رضي بما قسم له وسع عليه، ومن لم يرض لم يبارك له".نسخة واحدة
الميت: توكل وأبشر فلم أر مثل التوكل قط.نسخة واحدة
السماك،نسخة واحدة
إنّا قد بايَعْناك فارجع". رواه مسلم في الصحيح (¬١) عن يحيى بن يحيى.نسخة واحدة
إنّي أكره موتَ الفوات". تفرد به إبراهيم بن الفضل وهو ضعيف وروي من وجه آخر ضعيف.نسخة واحدة
البيهقي إسناده ضعيف ورواه أبو عبيد في كتابه مرسلًا كما:نسخة واحدة
بلغني عن النبي ﷺ: أنه كان إذا مر بهدف مائل أو صدف مائل أسرع المشي.نسخة واحدة
البيهقي ﵀: هكذا وجدته موصولًا بالحديث الأول وهو بهذا الإسناد غلط وكأنه إنما أمرها بتركها لتتخلص من سوء الظن ورؤية ما يصيبهم من البلاء من نزول تلك الدار. ورواه س…نسخة واحدة
أكثرُ أهل الجنّة البُلْهُ". وهذا الحديث بهذا الإسناد منكر.نسخة واحدة
أكثرُ أهل الجنّة البُلْه".نسخة واحدة
هم الذين ولهت قلوبهم وشغلت باللهِ ﷿.نسخة واحدة
سئل الأوزاعي عن الأبله؟ قال: الأعمى عن الشر البصير بالخير.نسخة واحدة
الأبله في دنياه، الفقيه في دينه.نسخة واحدة
الكاتبنسخة واحدة
ليس الأعمى من عَمِي بصرُه، ولكن الأعمى من تَعمى بصيرتُه".نسخة واحدة
بل العمى ألا تُرى مميزًا بين الصوا … ب والخطا (عندالقضا) (¬١) (١٤) الرابع عشر من شعب الإيمان "وهو باب في حب النبي ﷺ"نسخة واحدة
أحبُّوا اللهَ لما يَغْذُوكم به من نعمة، وأحبّوني لحبّ الله، وأحبّوا أهل بيتي لحبّي".نسخة واحدة
أنت مع مَنْ أحببْتَ". رواه البخاري في الصحيح (¬١) عن عبدان. ورواه مسلم (¬٢) عن محمد بن يحيى بن عبد العزيز عن عبدان.نسخة واحدة
له النبي ك ﷺ: "أبْشِرْ".نسخة واحدة
الآن يا عمر".نسخة واحدة
وهو آخذ بيد عمر فذكر الحديث. ورواه البخاري في الصحيح (¬١) عن يحيى بن سليمان عن ابن، وهب، عن حيوة.نسخة واحدة
الحليمي (¬١) ﵀: وأصل هذا الباب أن يقف على مدائح رسوله الله ﷺ والمحاسن الثابتة له في نفسه ثم على حسن آثاره في دين الله ﷿ وما يجب له من الحق على أمته شرعًا وعادة،…نسخة واحدة
فيه وُلدتُ وفيه. أنزل عليّ القرآن". أخرجه مسلم في الصحيح (¬١).نسخة واحدة
لاثنتي عشرة ليلة مضت من شهر ربيع الأول.نسخة واحدة
فكانت آمنة بنت وهب تحدث أنها أتيت حين حملت بمحمد ﷺ فقيل لها: إنك قد حملت بسيد هذه الأمة، فإذا وقع با لأرض فقولي: أعيذ بالواحد من شر كل حاسد. في كل بر عاهد، وكل …نسخة واحدة
إسحاق الأصبهاني،نسخة واحدة
البيهقي ﵀: وذلك لاختلاف النسابين في ذلك منهم من يزيد ومنهم من ينقص ومنهم من يغير (¬٣).نسخة واحدة
يعقوب بننسخة واحدة
أشرف ولد آدم حسبًا وأفضلهم نسبًا من قبل أبيه وأمه.نسخة واحدة
بُعثتُ من خير قرون بني آدم قرنًا فقرنًا حتى كنت (¬١) من القرن الذي كنتُ فيه".نسخة واحدة
إنّ الله تعالى خَلَق السموات سبعًا، واختار العُلى منها فأسكنها من شاء من خلقه، ثم خلق الخلق فاختارَ من خلقه بني آدم، واختار من بني أدمَ العربَ، واختارَ من العرب…نسخة واحدة
الرجل؟ فيقال: من العرب. فيقال: من أيما العرب فيقال من قريش.نسخة واحدة
محمد بننسخة واحدة
إن الله ﷿ أخرَجني من النكاح، ولم يُخرِجني من السّفاح".نسخة واحدة
الذي ليس بعده نبي.نسخة واحدة
التي كان جبير بن مطعم يعدها؟ قال: نعم، هي ستة: هي محمد، وأحمد، وخاتم، وحاشر، وعاقب، وماحي، فأما حاشر فبعثا مع الساعة نذيرًا لكم بين يدي عذاب شديد، وأما عاقب فإن…نسخة واحدة
عن سعيد بن أبي هلال، عن عقبة بن مسلم … فذكره.نسخة واحدة
الحليمي (¬٣) ﵀: من تأمل علم أنه ليس من أسماء الناس اسم يجمع من الحسن والفضل ما ينتظمه محمد وأحمد؟ لأن محمد هو المبالغ في حمده، والحمد في هذا الموضع المدح، وأحمد…نسخة واحدة
إِنّما بُعثتُ رحمة، ولم أُبْعَثْ عذابًا". وهذا- والله أعلم- على أنه كان يرجو إسلامهم.نسخة واحدة
البيهقي ﵀: هذا مرسل، ورواه زياد بن يحيى الحساني عن مالك بن سعير عن الأعمش موصولًا بذكر أبي هريرة فيه.نسخة واحدة
الله ﷿ حين امتن عليهم: ﴿وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُ…نسخة واحدة
لاتجمعوا بين اسمي وكنيتي، أنا أبو القاسم الله يعطي وأنا أقسم" لفظ حديث أبي مسلم.نسخة واحدة
إبراهيم بننسخة واحدة
البيهقي ﵀: أخبار النهي عن التكني بأبي القاسم مطلقًا أكثر وأصح، ويحتمل أن يكون راجعًا إلى من أراد أن يجمع بينهما والله أعلم. تم بحمد الله وعونه الجزء الثاني من ك…نسخة واحدة
إنه شهره قبل خلقه وأعلى ذكره في الأولين قبل أن يخرجه نبيًّا في الآخرين (¬٤).نسخة واحدة
القطان،نسخة واحدة
ونحن نشير ها هنا إلى طرف منها.نسخة واحدة