الترغيب والترهيب - إسماعيل الأصفهاني - ط اللؤلؤة

نسخ ثبتت بمطابقة النص · نسختان · ٤,٢٧٦ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
الترغيب والترهيب - إسماعيل الأصفهاني - ط اللؤلؤة	المدوَّنة	النسخة المرجعية للمطابقة	٢,٥٥٧
الترغيب والترهيب - إسماعيل الأصفهاني - ت شعبان	المدوَّنة	مطابقة بنص الأحاديثorder 0.9943	٢,٤١٨

المداخل

4,276 entries · page 48 of 86

خلق الله آدم –﵇ يوم الجمعة وأدخل الجنة يوم الجمعة وأخرج منها يوم الجمعة، وتقوم الساعة يوم الجمعة، وبعث الله موسى –﵇ يوم الجمعة، وأخرج يوسف –﵇ من السجن يوم الجمع…نسختان
إِنَّ فِي الْجُمُعَةِ لَسَاعَةً، لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ وَهُوَ يُصَلِّي يَسْأَلُ اللهَ فِيهَا شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ».نسخة واحدة
العَبْدُ فِي صَلَاةٍ مَا انْتَظَرَ الصَّلَاةَ» (¬٢).نسخة واحدة
الساعة التي يستجاب فيها الدعاء يوم الجمعة آخر ساعة من يوم الجمعة قبل غروب الشمس أغفل ما يكون الناس».نسختان
٩١٠ - أخبرنا محمد بن عبد الله [الطاذي] (¬١)، حدثنا الحسين بن محمد الهاشمي، حدثنا أبو عبد الله بن يعقوب القساملي، حدثنا محمد بن أستاذ، حدثنا جعفر بن محمد بن الحس…نسخة واحدة
نهى أن [يُخْتَصَّ] (¬١) وحده من بين الأيام (¬٢).نسخة واحدة
[الحسن] (¬٥) وأبو العالية: هي عند زوال الشمس. وقال أبو ذر ﵁: هي ما بين أن تزيغ الشمس بشبر إلى ذراع. وقالتنسخة واحدة
هُوَ الْيَوْمُ الَّذِي جَمَعَ اللهُ فِيهِ بَيْنَ أَبَوَيْكُمْ، لَا يَتَوَضَّأُ عَبْدٌ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ ثُمَّ يَأْتِي الْمَسْجِدَ لجُمُعَةٍ إِلَّا كَانَتْ […نسخة واحدة
من اغتسل يوم الجمعة فأحسن الغسل، وتطهر فأحسن الطهر، ولبس من خير ثيابه، ومس ما كتب الله له من طيب أو دهن أهله، ولم يفرق بين اثنين إلا غفر الله له إلى الجمعة الأخ…نسختان
من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح فكأنما قرب بدنة، ومن راح في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة، ومن راح في الساعة الثالثة فكأنما قرب كبشاً أقرن، ومن راح في ا…نسختان
٩١٩ - أخبرنا محمد بن أحمد بن علي، أنبأ أبو إسحاق بن عبد الله بن خرشيذ قولة، أنبأ عبد الله بن محمد بن زياد، ثنا علي بن حرب، ثنا سفيان، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي…نسختان
زاذان،نسخة واحدة
مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَغَسَّلَ، وَغَدَا وَابْتَكَرَ، وَمَشَى وَلَمْ يَرْكَبْ، وَدَنَا مِنَ الْإِمَامِ، وَأَنْصَتَ وَلَمْ يَلْغُ كَانَ لَهُ بِكُلِّ …نسخة واحدة
نَحْنُ الْآخِرُونَ السَّابِقُونَ، بَيْدَ أَنَّهُمْ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِنَا، وَأُوتِينَاهُ مِنْ بَعْدِهِمْ، وَهَذَا اليَوْمُ الَّذِي كَتَبَ اللهُ عَلَي…نسخة واحدة
إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ [فِي مَجْلِسِهِ] (¬٢) فَلْيَتَحَوَّلْ مِنْ مَجْلِسِهِ ذَلِكَ» (¬٣).نسخة واحدة
عبد الله بن مسلمة ويحيى بن يحيى وعلي بن حُجْر، قالوا: حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم، عن أبيه، عن سهل بن سعد ﵁ قال: ما كنا نَقِيل ولا نَتَغَدَّى إلا بعد الجمعة (¬…نسخة واحدة
مَنْ تَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ اُتُّخِذَ [لَهُمْ] (¬٢) جِسْرًا إِلَى جَهَنَّمَ» (¬٣).نسخة واحدة
زاذان،نسخة واحدة
لَهُ: أَنْصِتْ؛ لَيْسَ لَهُ جُمُعَةٌ» (¬٣). فصلنسخة واحدة
في جمعة من الجمع: «يَا مَعْشَرَ المُسْلِمِينَ، إِنَّ هَذَا يَوْمٌ جَعَلَهُ اللهُ عِيدًا لِلْمُسْلِمِينَ فَاغْتَسِلُوا، وَمَنْ كَانَ عِنْدَهُ طِيبٌ فَلَا يَضُرُّ…نسخة واحدة
أبو هريرة ﵁: لأن أصلي بالحرة أحب إلي من أن أتخَطَّى رقاب الناس يوم الجمعة.نسخة واحدة
من اغتسل يوم الجمعة ومس من الطيب إن كان عنده، ولبس أحسن ثيابه ثم خرج حتى يأتي المسجد، فيركع إن بدا له ولم يؤذ أحداً، ثم أنصت إذا خرج إمامه حتى يصلي، كانت كفارة …نسختان
له ابن عباس ﵁: أما الطِّيب فلا أدري، وأما الغُسل فنَعَم (¬٣).نسخة واحدة
مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلَاثَ مِرَارٍ مِنْ غَيْرِ ضَرُورَةٍ طَبَعَ اللهُ عَلَى قَلْبِهِ» (¬٥).نسخة واحدة
أسيد البرَّاد.نسخة واحدة
العين.نسخة واحدة
وهو على أعواد منبره: «لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عَنْ وَدْعِهِمُ الْجُمُعَاتِ، أَوْ لَيُخْتَمَنَّ عَلَى قُلُوبِهِمْ، [ثُمَّ] (¬٢) لَيُكْتَبُنَّ مِنَ الْغَافِلِين…نسخة واحدة
أي: ترك تركا.نسخة واحدة
وهو على أعواد منبره: «لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عَنْ وَدْعِهِمُ الْجُمُعَاتِ، أَوْ لَيُخْتَمَنَّ عَلَى قُلُوبِهِمْ، ثُمَّ لَيَكُونُنَّ مِنَ الْغَافِلِينَ» (¬٢).نسخة واحدة
أهل اللغة: (الصبة): القطعة من الغنم.نسخة واحدة
ألا هل عسى أحدكم أن يتخذ الصبة من الغنم على رأس ميل أو ميلين فيتعذر عليه الكلأ فيرتفع حتى تجيء الجمعة الأخرى فلا يشهدها حتى يطبع على قلبه». قوله: فيتعذر عليه: أ…نسختان
من سمع الأذان بالجمعة ثم لم يأتها كان في التي بعدها أثقل، فإن سمعه الثانية ثم لم يأتها كان في التي بعدها أثقل، فإن سمعه الثالثة ثم لم يأتها كان في الرابعة أثقل،…نسختان
٩٤١ - أخبرنا سليمان بن إبراهيم، أخبرنا أبو القاسم بن بشران، أخبرنا أحمد بن إسحاق نيخاب، حدثنا الحسن بن علي بن المتوكل، حدثنا [سريج] (¬٣) بن النعمان، حدثنا الحكم…نسخة واحدة
لقوم يتخلفون عن الجمعة: «لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ رَجُلًا يُصَلِّي بِالنَّاسِ، ثُمَّ أُحَرِّقَ عَلَى قَوْمٍ يَتَخَلَّفُونَ عَنِ الْجُمُعَةِ بُيُوتَهُمْ» (¬٣).نسخة واحدة
يَا أَيُّهَا النَّاسُ تُوبُوا إِلَى اللهِ عَزَّنسخة واحدة
٩٤٥ - أخبرنا أحمد بن علي الأسواري - في كتابه -، أخبرنا علي بن شجاع - في كتابه -، أخبرنا محمد بن علي بن حسنويه، حدثنا أبو عثمان محمد بن أحمد بن حمدان، أخبرنا عبد…نسخة واحدة
مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْبَقَرَةَ وَآلَ عِمْرَانَ فِي لَيْلَةِ جُمُعَةٍ كَانَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ كَمَا بَيْنَ لَبِيدَاءَ و [عَرُوبَا] (¬١)» (¬٢). (فلبيدا): الأرض…نسخة واحدة
مَنْ قَرَأَ سُورَةَ يس فِي لَيْلَةِ الْجُمُعَةِ غُفِرَ لَهُ» (¬٤).نسخة واحدة
من اغتسل يوم الجمعة ثم مس من طيب أهله إن كان لهم ولبس صالح ثيابه ولم يلغ عند الموعظة ولم يتخط رقاب الناس، كانت كفارة لما بينهما. ومن لغا وتخطى رقاب الناس كانت ل…نسختان
مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ، ثُمَّ أَتَى الْجُمُعَةَ، فَاسْتَمَعَ وَأَنْصَتَ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ [الأُخْرَى] (¬٣) وَزِيَادَةُ…نسخة واحدة
مَنْ صَلَّى عَلَيَّ [في] (¬١) يَوْمَ جُمُعَةٍ وَلَيْلَةَ جُمُعَةٍ [مِائَةً] (¬٢) مِنَ الصَّلَاةِ قَضَى اللهُ لَهُ مِائَةَ حَاجَةٍ؛ سَبْعِينَ مِنْ حَوَائِجِ الآخ…نسخة واحدة
مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْوَاقِعَةِ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ لَمْ تُصِبْهُ فَاقَةٌ أَبَدًا». فكان ابن مسعود ﵁ يأمر بناته أن يقرآن بها كل ليلة (¬٤).نسخة واحدة
قام من مقامي هذا فقال: أحسنوا إلى أصحابي، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم يجيء قوم يحلف أحدهم على اليمين قبل أن يستحلف عليها، ويشهد على الشهادة قبل أن يستش…نسختان
إن يد الله على الجماعة والفذ من الشيطان، وإن الحق أصل في الجنة، وإن الباطل أصل في النار، وإن أصحابي خياركم، فأكرموهم ثم القرن الذين يلونهم ثم القرن الذين يلونهم…نسختان
لقد تركتكم على البيضاء ليلها كنهارها، لا يزيغ بعدها إلا هالك ومن يعش منكم فسيرى اختلافاً كثيراً، فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عل…نسختان
إسحاق،نسخة واحدة
إن أشبه الأمم ببني إسرائيل أمتي مثلاً بمثل حذو النعل بالنعل، حتى لو أن كان في بني إسرائيل من أتى أمه علانية لكان في أمتي من يفعل ذلك، وإن بني إسرائيل افترقوا عل…نسختان
هم قوم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا». يقال للشيئين اللذين يتماثلان: هما مثلان، حذو النعل بالنعل وشبه القذة بالقذة. والدخن: الفساد مأخوذ من الدخان أي خير يتضمن فس…نسختان
٩٦٨ - أخبرنا أحمد بن عبد الرحمن الذكواني، أخبرنا أبو بكر بن مردويه، حدثنا أحمد بن عثمان بن يحيى، حدثنا محمد بن ماهان، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا عبد الله ب…نسخة واحدة
أبينسخة واحدة