السنة لابن أبي عاصم ومعها ظلال الجنة للألباني

نسخ ثبتت بمطابقة النص · نسختان · ٢,٨٥٤ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
السنة لابن أبي عاصم ومعها ظلال الجنة للألباني	المدوَّنة	النسخة المرجعية للمطابقة	١,٥٩٧
السنة لابن أبي عاصم ومعها ظلال الجنة للألباني	المدوَّنة	مطابقة بنص الأحاديثorder 1.0	١,٥٨١

المداخل

2,854 entries · page 44 of 58

وقد وصله البخاري ١/١٢ و٤/٢٩٧-٢٩٨ ومسلم ٥/١٢٧ وأحمد ٥/٣١٤و٣٢٠ من طريق الزهري عن أبي إدريس بِهِ.نسخة واحدة
جيد رجاله كلهم ثقات رجال مسلم غير أبي بكر بن خلاد وهو صدوق وانظر ما علقت عليه في كتابي فهرس مخطوطات الظاهرية ص ١٣٥. وأبو الأشعث اسمه شراحبل بن آدة الصنعاني. وعب…نسخة واحدة
كالكلام الذي قبله. والحديث أخرجه مسلم ٥/١٢٧ وأحمد ٣١٣و٣٢٠ من طرق عن خالد به. تابعه أبو عبد الله عبد الرحمن بن عسيلة الصنابحي عن عبادة بن الصامت به مثله. أخرجه أ…نسخة واحدة
مثله. ٩٦٥- إسناده صحيح على شرط مسلم غير محمد بن بكار وهو ابن بلال العاملي الدمشقي صدوق. وأبو داود هو الطيالسي: سليمان بن داود صاحب المسند وقد أخرجه فيه كما يأتي…نسخة واحدة
صحيح على شرط مسلم غير محمود بن خالد وهو السلمي الدمشقي وهو ثقة. وشيخه الفريابي اسمه محمد بن يوسف وهو من ملازمي سفيان وهو الثوري وهو من أثبت الناس فيه. والحديث ت…نسخة واحدة
خَمْسُ صَلَوَاتٍ كَتَبَهُنَّ اللَّهُ عَلَى عِبَادِهِ مَنْ جَاءَ بِهِنَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَمْ يُضَيِّعْ مِنْهُنَّ شَيْئًا اسْتِخْفَافًا بِحَقِّهِنَّ كَانَ لَ…نسخة واحدة
من عبد الله لا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَسَمِعَ وَأَطَاعَ فَإِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُهُ مِنْ أَيِّ أَبُوابِ الْجَنَّةِ شَاءَ وَ…نسخة واحدة
فِي هَذِهِ الآيَةِ: ﴿هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ﴾ .قال: "أَنَا أَهْلٌ أَنْ أُتَّقَى فَلا يُشْرَكُ بِي غَيْرِي وَأَنَا أَهْلٌ لِمَنِ اتَّقَى أَ…نسخة واحدة
إِنَّمَا هِيَ أَرْبَعٌ: لا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا وَلا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلا بِالْحَقِّ وَلا تَسْرِقُوا وَلا تزنوا". ٩٧٠- إسنا…نسخة واحدة
مَنْ لَقِيَ اللَّهَ ﵎ لا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ" قُلْتُ: وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ؟ قَالَ: "وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سرق". ٩٧١- إسناده صحيح ورجاله …نسخة واحدة
تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ﴾ . انظر تفسير الحافظ ابن كثير غيره.نسخة واحدة
أَنْ نُوجِبَ لأَحَدٍ مِنْ أهل الدين النار. ٩٧٣- إسناده جيد رجاله كلهم ثقات. والحديث تقدم في الكتاب برقم ٨٣٠ من طريق نافع عن ابن عمر وقد خرجته هناك.نسخة واحدة
الهيثمي ٦/٣٧. رواه الطبراني وفيه سيف بن هارون وثقه أبو نعيم وضعفه جماعة وبقية رجاله رجال الصحيح.نسخة واحدة
... فذكره. قلت: وموسى هذا مجهول كما في التقريب.نسخة واحدة
مَعَاذَ اللَّهِ مَا كُنَّا نَزْعُمُ أَنَّ فِي الْمُصَلِّينَ مُشْرِكًا. ٩٧٦- إسناده ضعيف ورجاله موثقون غير يحيى بن عبادة والظاهر أنه الذي في الجرح والتعديل ٤/٢/١…نسخة واحدة
مَنْ قَضَى اللَّهُ عَلَيْهِ الْخُلُودَ لَمْ يَخْرُجْ منها".نسخة واحدة
الرَّافِضَةِ أَذَلَّهُمُ اللَّهُ:نسخة واحدة
الهيثمي ١٠/٢٢: رواه عبد الله والبزار وفيه كثير بن إسماعيل النواء وهو ضعيف.نسخة واحدة
أبو زرعة والعقيلي: منكر الحديث.نسخة واحدة
الخطيب ومن طريقه أخرجه الطبراني في الأوسط كما في مجمع الزوائد ١٠/٢٢ والحديث أورده الشوكاني في الأحاديث الموضوعة ص٣٨١.نسخة واحدة
رواه الطبراني وإسناده حسن.نسخة واحدة
إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ ثَلاثِينَ كَذَّابًا وإنك أحدهم". ٩٨٢- إسناده ضعيف أبو الجلاس كوفي مجهول كما في التقريب. وهارون بن صالح مجهول أيضا وفي التقريب مست…نسخة واحدة
عَلِيٌّ ﵁: لَيُحِبُّنِي قَوْمٌ حَتَّى يَدْخُلُوا النَّارَ فِيَّ وَلَيُبْغِضُنِي قَوْمٌ حَتَّى يدخلوا النار في بغضي. ٩٨٣- إسناده صحيح على شرط الشيخين.نسخة واحدة
عَلِيًّا يَقُولُ: يَهْلِكُ فِيَّ رَجُلانِ مُفْرِطٌ فِي حُبِّي ومفرط في بغضي. ٩٨٤- إسناده حسن رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن نجيح وهو الاسكاف السدوسي وهو ثق…نسخة واحدة
وَكُلَّ مُحِبٍّ لَنَا غَالٍ. ٩٨٥- إسناده ضعيف ورجاله ثقات لكنه منطقع السدي واسمه إسماعيل بن عبد الرحمن الكوفي لم يدرك عليا ﵁.نسخة واحدة
عَلِيٌّ ﵁: لَيُحِبُّنِي قَوْمٌ حَتَّى يُدْخِلَهُمْ حُبِّي النَّارَ وَلَيُبْغِضُنِي أَقْوَامٌ حتى يدخلهم بغضي النار. ٩٨٦- إسناده جيد ورجاله ثقات رجال الشيخين غير…نسخة واحدة
فيك مثل من عيسى ابغضته اليهود حَتَّى بَهَتُوا أُمَّهُ وَأَحَبَّتْهُ النَّصَارَى حتى أنزلوه بالمنزلة التي ليس به". ثم قَالَ: "يَهْلِكُ فِيَّ رَجُلانِ مُحِبٌّ مفر…نسخة واحدة
لا تَسُبُّوا أَصْحَابِي فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَنْفَقَ أَحَدُكُمْ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا مَا بلغ من أحدهم ولا نصيفه". ٩٨٨- إسناده صحيح على شرط الشيخي…نسخة واحدة
لا تسبوا أصحابي" مثله. ٩٨٩- إسناده صحيح على شرط مسلم وهو مكرر الذي قبله إلا أنه يختلف عنه في أن شيخ بشر بن منصور هنا شعبة وهناك سفيان وهو الثوري فأراد المصنف رح…نسخة واحدة
لا تَسُبُّوا أَصْحَابِي" مثله. ٩٩٠- إسناده صحيح على شرط الشيخين وقد أخرجاه كما سبق بيانه قبل حديث.نسخة واحدة
لا تَسُبُّوا أَصْحَابِي". مثله. ٩٩١- إسناده مكرر الذي قبله بالحرف الواحد فلا أدري لم أعاده وقد أخرجه مسلم بهذا الإسناد إلا أنه جعله من مسند أبي هريرة كما تقدم ب…نسخة واحدة
اتَّقُوا اللَّهَ فِي أَصْحَابِي لا تَتَّخِذُوهُمْ غَرَضًا مَنْ أَحَبَّهُمْ فَبِحُبِّي أحبهم ومن أبغضهم فبغضبي أَبْغَضَهُمْ وَمَنْ آذَاهُمْ فَقَدْ آذَانِي وَمَنْ…نسخة واحدة
عثمان قلت: ثم أنت؟ قال: ما أنا إلا رجل من المسلمين. أخرجه البخاري ٢/٤٢٢ وأبو داود ٤٦٢٩. وراجع سائر الطرق إن شئت في المسند ١/١٠٦ و١١٠ و١١٢ و١١٣ و١١٤ و١١٥ و ١٢٥ و…نسخة واحدة
إِذَا لَعَنَتْ آخِرُ هَذِهِ الأُمَّةِ أَوَّلَهَا فَمَنْ كَانَ عِنْدَهُ عِلْمٌ فَلْيُظْهِرْهُ فَإِنَّ كَاتِمَ الْعِلْمِ كَكَاتِمِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى مُحَ…نسخة واحدة
متروكين كما بينته في الضعيفة فمن شاء التحقيق فليرجع إليه.نسخة واحدة
عَلَى إِحْدَى وَسَبْعِينَ فِرْقَةً وَالنَّصَارَى عَلَى اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً وَأَنْتُمْ عَلَى ثَلاثٍ وَسَبْعِينَ وَإِنَّ مِنْ أَضَلِّهَا وَأَخْبَثِهَ…نسخة واحدة
إِنَّهُ زَادَ١ حُبُّكُمْ بنا حتى صار شينا. ٩٩٦- حديث مقطوع وإسناده صحيح وعلي بن الحسين هو أبو عبد الله زين العابدين حفيد عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ﵃ أجمعين.نسخة واحدة
يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهَمُّهُ نَفْسُهُ. ٩٩٧- حديث مقطوع وإسناده صحيح وابن أبي غنية اسمه يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ حميد ابن أبي غنية.نسخة واحدة
ثُمَّ أَشَارَ بِيَدِهِ نَحْوَ الْكُوفَةِ فَقَالَ: إِنَّ هَؤُلاءِ يُشِيرُونَ إلينا بما ليس عندنا. ٩٨٨- حديث مقطوع وإسناده صحيح.نسخة واحدة
٩٩٩ - حدثنا رحموية ثنا شَرِيكٌ عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ نُبَيْحٍ الْعَنَزِيِّ قَالَ: خَرَجَ إِلَيْنَا أَبُو سَعِيدٍ وَعَلَى الْبَابِ شِيعَةُ عَلِيٍّ وَع…نسخة واحدة
مَنْ سَبَّ أصحابي فعليه لعنة الله". ١٠٠١- حديث حسن وإسناده مرسل صحيح رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين غير محمد بن خالد وهو الغبي الملقب بسور الأسد وهو صدوق. وللحديث…نسخة واحدة
١٠٠٢ - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ الدَّوْرَقِيِّ ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ النَّضْرِ عَنْ أَبِي غَالِبٍ عَنِ …نسخة واحدة
يَا عَلِيُّ إِنَّ فِيكَ مِنْ عِيسَى مِثْلا أَبْغَضَتْهُ يَهُودُ حَتَّى بَهَتُوا أُمَّهُ وَأَحَبَّتْهُ النَّصَارَى حَتَّى أَنْزَلَتْهُ بالمنزلة التي ليس به". ١٠٠…نسخة واحدة
عَلِيٌّ: يَهْلِكُ فِينَا أهل البيت فريقان محب مطري وباهت مفتري. ١٠٠٥- إسناده ضعيف جدا جويبر وهو ابن سعيد الأزدي متروك. والضحاك هو ابن مزاحم. وكثير هو ابن عبيد ا…نسخة واحدة
لا تَسُبُّوا أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ فَلَمُقَامُ أَحَدِهِمْ سَاعَةً خَيْرٌ مِنْ عَمَلِ أحدكم عمره. ١٠٠٦- رجال إسناده ثقات رجال الشيخين غير بسر بن دعلوق فلم أعرفه ال…نسخة واحدة
ابن حبان ربما أخطأ وروى هو عن جمع منهم الثوري لكن الأول به أشهر.نسخة واحدة
عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ وَسَمِعْتُ هَذَا الْبَيْتَ يَلْحَقُ فِي هَذَا الشِّعْرِ: وَوِلايَةُ الأَنْصَارِ قَدْ نَالَتْهُمَا ... والتابعين بحسن قصد طريقه. ١٠٠٩- ل…نسخة واحدة
إن أصل بَيْتِي هَؤُلاءِ يَرَوْنَ أَنَّهُمْ أَوْلَى الناس بي ... " ... ١٨١- بَابٌ:نسخة واحدة
إن أولى الناس بي الْمُتَّقُونَ مَنْ كَانُوا وَحَيْثُ كَانُوا". وقوله: "إن أوليائي منكم المتقون" له شاهد من حديث عمرو بن العاص في الصحيحين مخرج في الصحيحة ٧٦٤. و…نسخة واحدة
إِنَّ أَوْلِيَائِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْمُتَّقُونَ وَإِنْ كَانَ نَسَبٌ أَقْرَبَ مِنْ نَسَبٍ لا يَأْتِي النَّاسُ بِالأَعْمَالِ وَتَأْتُونِي بِالدُّنْيَا تَحْمِ…نسخة واحدة