زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

نسخ ثبتت بمطابقة النص · نسختان · ٦,٧١٨ مدخلًا
النسخ والمصادر
how each was placed
النسخةالمصدركيف ثبتتالأحاديث
زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستةالمدوَّنةالنسخة المرجعية للمطابقة٤,٠٨١
زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستةالمدوَّنةمطابقة بنص الأحاديثorder 1.0٤,٠٧٥
المداخل
6,718 entries · page 121 of 135
  1. ١٠ - "التقريب" (١/ ٩٣) وقال: "ضعيف"، من السابعة، مات سنة ستين -يعني ومائة-"/ ق. والحديث ذكره البخاري في "صحيحه" (٤/ ٣٢٢) في البيوع، باب بيع السِّلاح في الفِتْنَ…نسخة واحدة
  2. ٣ - "ميزان الاعتدال" (٤/ ٣٥) وقال: " فيه ضعف، وقد تُرِكَ، واتُهِّمَ في لقائه أبا كُرَيْب ولُوَيْنًا. مات سنة خمس وعشرين وثلاثمائة. وقيل: بل هو مُتَّهم بالكذب". نسخة واحدة
  3. ٥ - "لسان الميزان" (٥/ ٣٧٧ - ٣٧٨) وفيه عن مُسَلَمَة بن قاسم: "تَكَلَّمَ فيه أهل الحديث وقالوا: لم يدرك المشايخ الذين حَدَّثَ عنهم". قال الخطيب عقب روايته له: "ق…نسخة واحدة
  4. ١ - "تاريخ ابن مَعِين" (٢/ ٥٣٧) وقال: "كان كذَّابًا عدوًّا للَّه". نسخة واحدة
  5. ٣ - "الجرح والتعديل" (٨/ ٩٦) وفيه عن أبي حاتم: "ذاهب الحديث". نسخة واحدة
  6. ٤ - "الكامل" (٦/ ٢٢٦٦) وقال: "ليس له كثير حديث، ويحدِّث عن جعفر بن محمد بأشياء غير محفوظة". نسخة واحدة
  7. ٥ - "تاريخ بغداد" (٣/ ٢٩٧ - ٢٩٨) وفيه عن أبي العبَّاس أحمد بن محمد بن سعيد بن عُقْدَة: "منكر الحديث". نسخة واحدة
  8. ٦ - "المغني" (٣/ ٦٢٨) وقال: "أحد المتروكين". نسخة واحدة
  9. ٧ - "التهذيب" (٩/ ٤٢٨ - ٤٢٩) وفيه عن الأَزْدِي: "مجهول". نسخة واحدة
  10. ٨ - "التقريب" (٢/ ٢٠٤) وقال: "متروك، من الثامنة"/ تمييز. قال الخطيب عقب روايته له: "تفرَّد بروايته محمد بن مُجيب عن وُهَيْب عن عطاء". التخريج: رواه الطبراني في …نسخة واحدة
  11. ١ - "تاريخ ابن مَعِين" (٣/ ٤٩٥) وقال: "قد رأيته وليس بثقة". نسخة واحدة
  12. ٢ - "العدل" لأحمد بن حنبل (١/ ٢٢١) وقال: "ليس بشيء خَرَّقْنَا حديثه منذ دَهْرٍ مِنَ الدَّهْرِ". نسخة واحدة
  13. ٣ - "التاريخ الكبير" (٥/ ٣٤٩) وقال: "حديثه ليس بشيء". نسخة واحدة
  14. ٤ - "أحوال الرجال" ص ٩٣ رقم (١٣٧) وقال: "ضعيف الأمر جدًّا". نسخة واحدة
  15. ٥ - "الضعفاء" للنَّسَائي ص ١٦٠ رقم (٣٨٥) وقال: "ليس بثقة". نسخة واحدة
  16. ٦ - "الضعفاء" للعُقَيْلِي (٥/ ٣٤٥ - ٣٤٦). نسخة واحدة
  17. ٧ - "الجرح والتعديل" (٥/ ٢٨٦) وفيه عن أبي حاتم: "متروك الحديث". وقال أبو زُرْعَة: "ليس بقوي". ٨ - "المجروحين" (٢/ ٦١) وقال: "كان ممن يروي عن الثقات المقلوبات وم…نسخة واحدة
  18. ٩ - "الكامل" (٤/ ١٥٩٨) وقال: "مع ضعفه يُكْتَبُ حديثه". نسخة واحدة
  19. ٤ - "ميزان الاعتدال" (٤/ ٢٠٩ - ٢١١) وقال بعد أن ساق له حديثًا يقول فيه: "رأيت عائشة ﵂ بالبصرة على جَمَلٍ أورق في هودج أخضر": "انظر إلى هذا الحيوان المُتَّهَمِ، …نسخة واحدة
  20. ٣ - "تاريخ بغداد" (٣/ ٣٠٥ - ٣٠٧) وقال: "في حديثه مناكير بأسانيد واضحة". وقال عقب روايته لحديثٍ من طريقه: "هذا الحديث باطل موضوع ورجال إسناده كلّهم ثقات سوي محمد…نسخة واحدة
  21. ٤ - "المغني" (٢/ ٦٣٤) وقال: "ضعَّفه أبو القاسم اللَّالِكَائِيّ. . . أتي بخبرٍ باطل الحَمْلُ فيه عليه". ٥ - "الميزان" (٤/ ٤١ - ٤٢) وقال: "حديثه من عوالي "الغَيْل…نسخة واحدة
  22. ٦ - "الكشف الحثيث عمَّن رُمي بوضع الحديث" ص ٤٠٧ رقم (٧٣٥). التخريج: رواه الذَّهَبِيُّ في "ميزان الاعتدال" (٤/ ٢١٠) -في ترجمة (موسى الطويل) - من طريق عليّ بن محم…نسخة واحدة
  23. ١ - "تاريخ ابن مَعِين" (٢/ ٦٢٥ - ٦٢٦) وقال: "ليس بشيء". وقال مُرَّةً: "ضعيف الحديث". نسخة واحدة
  24. ٤ - "الضعفاء" للنَّسَائي ص ٢٤٣ رقم (٦٤٢) و قال: "ضعيف". نسخة واحدة
  25. ٥ - "الجرح والتعديل" (٩/ ١١٢) وفيه عن أبي حاتم: "يُكْتَبُ حديثه ولا يحتج به". نسخة واحدة
  26. ٨ - "تاريخ بغداد" (١٤/ ٨٠ - ٨٤) وفيه عن مَكِّي بن إبراهيم: "ما علمنا الهيَّاج إلَّا ثقةً صادقًا عالمًا. . . ". وقال أبو داود: " تركوا حديثه ليس بشيء". وقال صالح…نسخة واحدة
  27. ١ - "الجرح والتعديل" (٩/ ١٠٢) وفيه عن أبي حاتم: "أدركته ولم أسمع منه". وذكر محققه أنَّه في نسخة: "لم أكتب عنه". نسخة واحدة
  28. ٣ - "ميزان الاعتدال" (٤/ ٢٩١) وذكر الحديث في ترجمته، وقال: إنَّه من مناكيره. ووافقه في "اللسان". نسخة واحدة
  29. ٤ - "لسان الميزان" (٦/ ١٨٦ - ١٨٧) وفيه عن البزَّار قوله في "مسنده": "وأمَّا هانئ فقال ابن القطَّان: لا يُعْرَفُ حاله. كذا قال". وفيه أيضًا صاحب الترجمة (محمد بن…نسخة واحدة
  30. ١ - "تاريخ ابن مَعِين" (٢/ ٦٢٣) وقال: "ما أظنه بشيء". نسخة واحدة
  31. ٢ - "التاريخ الكبير" (٨/ ٢٠٥) وقال: "وفي حديثه مناكير". نسخة واحدة
  32. ٣ - "الضعفاء" للنَّسَائي ص ٢٤١ رقم (٦٣٦) وقال: "منكر الحديث". نسخة واحدة
  33. ٥ - "الجرح والتعديل" (٩/ ٧٤) وفيه عن أبي حاتم: "منكر الحديث". نسخة واحدة
  34. ٦ - "المجروحين" لابن حِبَّان (٣/ ٨٦ - ٨٧) وقال: "كان ممّن يروي عن أنس بن مالك أشياء موضوعة ما حدَّث بها أنس قطّ، منها رواية الثقات عنه ورواية الضعفاء جميعًا، لا…نسخة واحدة
  35. ٩ - "الميزان" (٤/ ٣١٣ - ٣١٤) و (٤/ ٥٥٣) -في الكُنَى- وقال: "متَّهم بالوضع". نسخة واحدة
  36. ١١ - "التهذيب" (١١/ ٧٩ - ٨٠) وفيه عن النَّسَائي: "ليس بثقة". وقال أبو داود: "أحدٌ يَكْتُبُ عن أبي عِقَال"؟ ! . وقال أبو أحمد الحاكم: "حديثه ليس بالقائم". وقال ا…نسخة واحدة
  37. ١٢ - "التقريب" (٢/ ٣٢٣) وقال: "متروك، من الخامسة"/ ق. وفيه أيضًا صاحب الترجمة (محمد بن الوَرْد بن عبد اللَّه التَّميمي) لم يذكر الخطيب في جرحًا أو تعديلًا، ولم …نسخة واحدة
  38. ٤٠٥ - حدَّثنا أبو القاسم عليّ بن الحسن بن المُنْتَاب الدَّقَّاق، وأبو محمد الحسن بن عليّ بن محمد الجَوْهَري، قالا: نبأنا أبو الحسن عليّ بن إبراهيم بن أحمد بن يز…نسخة واحدة
  39. ٢ - "الثقات" لابن حِبَّان (٩/ ١٢٢ - ١٢٣) وقال: "ربما أخطأ". نسخة واحدة
  40. ٣ - "تاريخ بغداد" (٣/ ٣٥٢ - ٣٥٣) وفيه عن الدَّارَقُطْنِيّ: "ثقة". نسخة واحدة
  41. ٧ - " الضعفاء" للنَّسَائي ص ١٦٤ رقم (٣٩٨) وقال: "متروك الحديث". نسخة واحدة
  42. ٨ - "الكُنَى والأسماء" للدُّولابي (١/ ١٨٧) وقال: "متروك الحديث". نسخة واحدة
  43. ١٠ - "الجرح والتعديل" (٦/ ٥٥ - ٥٦) وفيه عن أبي حاتم: "متروك الحديث كان لا يصدق". وقال أبو زُرْعَة: "ضعيف الحديث". نسخة واحدة
  44. ١٤ - "تاريخ بغداد" (١١/ ١٢٦ - ١٢٨) وفيه عن ابن مَعِين: "شيخ شَامِيٌّ مطروح الحديث". وقال إسماعيل بن عيَّاش: "لا أشهد على أحد بالكذب إلَّا على عبد القدوس بن حَبِ…نسخة واحدة
  45. ١ - "الطبقات الكبرى" لابن سعد (٧/ ٢٤٥) وقال: "كان ضعيفًا قَدَرِيًّا". نسخة واحدة
  46. ٢ - "تاريخ ابن مَعِين" -رواية أبي خالد الدَّقَّاق- ص ٣٦ و ٦٢ رقم (٣٣ و ١٤٦) وقال: "ليس بشيء". نسخة واحدة
  47. ٣ - "سؤالات محمد بن عثمان بن أبي شَيْبَة لعليّ بن المَدِيني" ص ٤٨ رقم (٤) وقال: "كان ضعيفًا". نسخة واحدة
  48. ٤ - "العلل ومعرفة الرجال" لأحمد -رواية المَرُّوْذِيّ وغيره- ص ٧٥ رقم (٨٨) وقال: "ليس ممّن يحتج به". وص ٢٤٠ وقال: "ضعيف". نسخة واحدة
  49. ٥ - "التاريخ الكبير" (٨/ ٣٢٠) وقال: "كان شُعْبَة يتكلَّم فيه". نسخة واحدة
  50. ٦ - "المعرفة والتاريخ" للفَسَوي (٢/ ١٧٢ و ٤٧٤) وقال: "ليِّن الحديث". نسخة واحدة