مختصر زوائد مسند البزار على الكتب الستة ومسند أحمد

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٢,٠٥٩ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
مختصر زوائد مسند البزار على الكتب الستة ومسند أحمد	المدوَّنة	غير مثبتة	٢,٠٥٩

المداخل

2,059 entries · page 36 of 42

البزَّارُ: تفرَّد به يوسفُ (¬١)، ولم يكنْ بالقويِّ.نسخة واحدة
الشيخُ: رِجالُهُ رِجالُ الصحيحِ. قُلتُ: بل شيخُ البزارِ ليس مِنهم، ولا أعرفُ حالَهُ.نسخة واحدة
يكونُ في آخرِ الزمانِ قومٌ يُسمَّون الرافضةَ، يرفضونَ الإِسلامَ، ويلفظونَهُ، فاقتُلوهُم". قال: لا نعلمُهُ يُرَوى عنِ ابنِ عبَّاسٍ إلا بهذَا الإِسنادِ (¬١).نسخة واحدة
فيما أعلمُ: "قدِّموا قُريشًا ولا تَقْدُمُوها، ولَولا أن تبطرَ (¬٣) قريشٌ، لأخبرتها بما لها عند اللَّهِ ﷿". قال: لا نعلمُهُ عن عليٍّ إلا من هذا الوجْهِ، وابنُ ال…نسخة واحدة
اللَّهمَّ فقِّه قُريشًا في الدينِ، وأذِقْهُم من يَومِي هذَا إلى آخرِ الدهر نوالًا (¬٤)، فقد أَذَقْتَهُم نكالًا". قَالَ: لا نعلمُهُ عن العبَّاس مرفوعًا إلا بهذَا…نسخة واحدة
له شاهدٌ يُعضِّدهُ من حديثِ سعدٍ وعثمانَ.نسخة واحدة
أبعدَهُ اللَّهُ، إِنَّه كانَ يَبْغضُ قُريشًا". قال: لا نعلمُهُ يُروَى عن سعدٍ إِلَّا من هذا الوجْهِ، وفيه مجاهيلُ. حديثُ أنسٍ في حبِّ قريشٍ تقدم في الإِيمان.نسخة واحدة
لا يزالُ الدينُ واصبًا (¬١) ما بقي من قريشٍ عشرون رجلًا". قال: لا نعلمُهُ يُروَى بهذَا اللفظِ إلا من هَذا الوجْهِ، تفرَّدَ به إبراهيمُ، وليس هو بالقويِّ (¬٢).نسخة واحدة
إِنَّ لكل نبيٍّ عيبة (¬٤)، وعَيْبَتي هذا الحيُّ مِنَ الأنصارِ، ولولا الهجرةُ لكنتُ امرءًا مِنَ الأنصارِ، ولو سَلَكَ النَّاسُ وادِيًا، وسلكتِ الأنصارُ شِعبًا، لس…نسخة واحدة
أن الشِّعبَ أحسنُ مِنَ الوادِي. يعني في هذا الحديثِ.نسخة واحدة
الشَّيْخُ: رَوَاهُ (¬٥) البخاريُّ من قولِهِ: خَرَجَ. . . (*) إلى آخرهِ، ولم يذكرْ ما قَبْلَهُ، وابنُ (¬٦) كَرَامَةَ وابنُ موسى لم أعرفهما. قُلتُ: ابنُ كَرَامةَ …نسخة واحدة
اقبلوا من محسنِ الأنصارِ، وتجاوزوا عن مسيئهِم". قاله: لا نعلمُهُ [يروى] عن سعدٍ إلا بهذَا الإِسنادِ. وصدقةُ ليِّنٌ.نسخة واحدة
فصلى بالناسِ، ثم أَوْصَى بالناسِ خَيرًا، ثم قَالَ: "أما بعدُ، يا معشرَ المهاجرين إنَّكُم قد أصبحتُم تَزِيدُونَ، وأصبحتِ الأنصارُ عَلَى هَيئتِها، لا تزيد على هيئ…نسخة واحدة
من أحبَّ الأنصارَ أحبَّهُ اللَّهُ، ومن أبغضَ الأنصارَ أبغضَهُ اللَّه".نسخة واحدة
صحيحٌ.نسخة واحدة
قد وفَّيتُم لنا بالذِي كانَ عَلَيكم، فإن شئتم أن يطيب (¬٨) أنفسكم بنصيبِكُم من خيبرَ، ونطيب (¬٨) لكم ثماركُم، فعلتم". فقالوا: إِنَّه قد كان [لك] عَلَينا شروطٌ، …نسخة واحدة
بالأنصارِ عندَ موتهِ: "اقبلوا (¬٣) من مُحسنِهِم، وتجاوزوا عن مسيئهِم". قال: لا نعلمُهُ يُرَوى عن أبي بكرٍ إِلَّا بهذَا الإِسنادِ، ويحيى بْنُ محمدٍ مَدَنيٌّ، ليس…نسخة واحدة
اللَّهمَّ اغفر للأنصارِ، ولذَرَاريِّ (¬٢) الأنصارِ، ولذَرَاريِّ ذَرَارِيهِم، ولجيرانِهِم". قال: لا نعلمُهُ عن رفاعةَ إِلَّا بهذَا الإسنادِ. هذا إسنادٌ صحيحٌ.نسخة واحدة
يقولُ: "الإِيمانُ يَمَانٌ، ورد الإِيمان في قحطانَ، والقسوةُ في ولدِ عدنانِ، حِمْيَرُ رأسُ العربِ ونابُهَا، ومذحج هامتُها وغلصمتها (¬٥)، والأردُ كاهلتُها (¬٦) وج…نسخة واحدة
سمعتُكَ تكلِّم غيرك"، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ لقد دخلت الداخلَ اغتمامًا بكلام (¬٧) الناسِ مما بي (¬٨) من الحمَّى، فدخَلَ علَيَّ رجُلٌ ما رأيتُ رجُلًا قط بعدَك أ…نسخة واحدة
الشيخ: لم أرَهُ بتمامه]. إسنادُهُ صحيحٌ.نسخة واحدة
لأبي طلحةَ: "أَقرئ قومَكَ السَّلَامَ، وأخبرهُم أنَّهم ما علِمْتُهُم أعِفَّةٌ صُبرٌ". مُحَمَّدُ بْنُ ثابتٍ ضعيفٌ، وقد رَوَاه الترمذيُّ من حديثِ أنسٍ عن أبي طلحةَ…نسخة واحدة
قَالَ: "قُريشٌ، والأنصارُ، وجهينةُ، ومُزَينةُ، وأَسْلَمُ، وغِفَارٌ، وأَشجعُ، مواليَّ، ليس لهم وليٌّ دونَ اللَّهِ ورسولِهِ". قال: وقد رَوَاهُ سعدُ بْنُ إبراهيمَ …نسخة واحدة
أَبا الدرداءِ -نسخة واحدة
يا أبا الدرداءِ إِذَا فاخرت (¬٣) ففاخرْ (¬٤) بقريش، وإذا كاثرتَ فكاثرْ بتميمٍ، وإذا حاربتَ فحارِبْ بقيسٍ. يا أبا الدرداء ألا إن وجوهها كنانة ولسانها أسد، وفرسان…نسخة واحدة
كالمصدِّق له. إسنادُهُ ضعيفٌ.نسخة واحدة
عيينةُ بْنُ بدرٍ: واللَّهِ لأن أكونَ في هؤلاء في النَّارِ -يعني: غطفانَ وبني عامرٍ- أحبَّ إليَّ من أن أكونَ في هؤلاء في الجنَّة!! إسنادُهُ ضعيفٌ.نسخة واحدة
غِفَارُ غَفَرَ اللَّهُ لها، وأَسْلَمُ سالمها اللَّهُ". قاله: لا نعلمُهُ يُرَوى عن سَمُرَةَ إلا بهذا الإسنادِ.نسخة واحدة
إن سرَّك أن تفِي بنذرِكِ (¬٣)، فأعتقِي [من] هذا". قال: لا نعلمُهُ عن عبدِ اللَّهِ إِلَّا من هذا الوجهِ، تفرَّد به عليٍّ. وهو ضعيف.نسخة واحدة
أن تعتِقَ منهم" -أو هذا المعنى-. قال: تفرد به إبراهيمُ. صحيحٌ.نسخة واحدة
البزَّارُ: سلَّام هذا -أحسبُهُ سلَّام المدائني، وهو ليِّنُ الحديثِ.نسخة واحدة
إِلَّا من هذَا الوجْهِ. إسناده حسن.نسخة واحدة
لا نعلمُ أحدًا رَوَاهُ إلا مُحَمَّدُ بْنُ بِشرٍ.نسخة واحدة
إِنِّي دَعَوتُ للعربِ، فقلتُ: اللَّهمَّ من لَقِيَكَ منهم مُصدِّقًا بكَ مؤمنًا فاغفرْ لَهُ". قال: لا نعلمُ رَوَاه عن ثابتٍ إِلَّا مروانُ، ولا عنه إلا الحسنُ. قلت…نسخة واحدة
غِلَظُ القلوبِ والجفاءُ في أهلِ المشرق، والإيمانُ يمانٌ، والسكينةُ في أهل الحجازِ". [قال: قد روي عن جابر من غير وجه]. قلتُ: إسنادٌ صحيحٌ.نسخة واحدة
البزَّارُ: لا نعلمُ أسندَ الزهريُّ، عن أبي حازمٍ غيرَ هذَا. والحسينُ بنُ مُسْلِم الحنفيُّ ضعَّفَهُ الجمهورُ.نسخة واحدة
الشَّيْخُ: إسنادُهُ حسنٌ.نسخة واحدة
إِنَّ الشيطانَ قد يئسَ أن (¬٢) يُعبَد بأرضِكُم هذه، ولكن قد رَضِيَ منكم بالمحقَّرات". صحيحٌ.نسخة واحدة
الشيخُ: سُليمانُ بْنُ عُقبةَ وثَّقَهُ جماعةٌ، وفيه كلامٌ لا يضر.نسخة واحدة
رجُلٌ: يا رسولَ اللَّهِ خِر لِي، فقالَ: عَلَيك بالشَّامِ، فإنَّها صفوةُ اللَّهِ من بلادِهِ، فيها خيرةُ اللَّهِ من عبادِهِ، فمن رَغِبَ عن ذلك فليلحقْ بنجده، فإنّ…نسخة واحدة
استغفرَ وصلَّى علَى أهلِ مقبرةٍ بعسقلانَ". قال: عطَّافٌ (¬١) ضعيفٌ، ومحمدُ بْنُ رزيق (¬٢) لا يعرفُ بكثيرِ حديثٍ. قلتُ: هَذَا باطلٌ.نسخة واحدة
لو أنَّ الإِيمانَ مُعلَّقٌ بالثُّريَّا (¬٤)، لتناوله ناسٌ من أبناءِ فارس" وربَّما قَالَ: "من بني الحمراء بني الموالي". صحيحٌ.نسخة واحدة
البزار: رواه غير واحد عن عمرو، عن عوسجة، مرسلًا، وأسنده [سفيان] (¬١) ولا يعلم روى عن عوسجة إلا عمرو بن دينار].نسخة واحدة
أنَّه قَالَ: "أخبرُونِي بأعظمِ الخلقِ عند اللَّهِ منزلةً يومَ القيامةِ". قَالُوا: الملائكةُ، قَالَ: "وما يمنعهم مع قُربهم من ربِّهم بل غيرهم". قَالُوا: الأنبياء…نسخة واحدة
أيُّ الخلقِ أعجبُ إيمانًا"؟ قالُوا: الملائكةُ، قال: "الملائكةُ كيف لا يؤمنونَ". قالُوا: النَّبيُّونَ، قَالَ: "النبيُّونَ يُوحَى إليهم، فكيف لا يؤمنون". قالوا: ا…نسخة واحدة
إِنَّ قَومًا يأتونَ مِنَ بَعْدِي، يَوَدُّ أحدُهم أن يفتديَ برؤيَتي أهلَهُ ومالَهُ". قلتُ: هذا إسنادٌ صحيحٌ.نسخة واحدة
الشيخُ: رجالُهُ ثِقاتَ.نسخة واحدة
نعلمُهُ يُروَى بإسنادٍ أحسنَ من هذَا، ولا له من عِمرانَ إلا هذا الطريق. تفرَّد به إسماعيلُ بْنُ نصرٍ.نسخة واحدة
كُنتَ ههنا، هل سمعتَ؟ " قلتُ: نَعَم.نسخة واحدة
أنتُم أشبَهُ الأممِ ببنِي إسرائيلَ، سمتًا، وسمةً، وهَدْيًا" * * *نسخة واحدة