فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٤,٢٢٢ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار	المدوَّنة	غير مثبتة	٤,٢٢٢

المداخل

4,222 entries · page 8 of 85

٦٠١ - عن سلمة بن الأَكْوَع: «أن رسول الله ﷺ كان يصلي المغرب إذا غربت الشمس وتوارت بالحجاب» رواه الجماعة إلا النسائي (٢) ، ولأبي داود (٣) : « كان النبي ﷺ يصلي ال…نسخة واحدة
٦٠٤ - وعن رافع بن خَدِيج قال: «كنا نصلي المغرب مع النبي ﷺ فينصرف أحدنا وإنه لينظر مواقع نبله» متفق عليه (١) . نسخة واحدة
إذا أقيمت الصلاة وحضر العَشاءُ فابدأوا بالعَشاءِ» .نسخة واحدة
لا يغلبنكم الأعراب علىنسخة واحدة
هي العشاء» متفق عليه (١) .نسخة واحدة
ذات ليلة حتى ذهب عامة الليل حتى نام أهل المسجد، ثم خرج فصلى، فقال: إنه لوقتها لولا أن أشق على أمتي» رواه مسلم والنسائي (١) .نسخة واحدة
كانوا يصلون العتمة فيما بين أن يغيب الشفق إلى ثلث الليل الأول» أخرجه البخاري (٣) .نسخة واحدة
صلاة العشاء إلى نصف الليل ثمنسخة واحدة
كان يستحب أن يؤخر العشاء التي تدعونها العتمة، وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها» رواه الجماعة (٣) .نسخة واحدة
٦٢٠ - وعن ابن مسعود قال: «جَذب لنا النبي ﷺ السمر بعد العشاء» رواه ابن ماجه (١) ، وقال: «جذب» يعني زجرنا عنه، نهانا عنه، ورجاله رجال الصحيح. نسخة واحدة
مع أهلهنسخة واحدة
ومعنى.نسخة واحدة
الذي حدثني.نسخة واحدة
٦٢٦ - وعن ابن عمر قال: سمعت النبي ﷺ يقول: لا يغلبنكم الأعراب على اسم صلاتكم ألا إنها العشاء وهم يعتمون بالإبل» رواه أحمد ومسلم والنسائي وابن ماجه (٤) ، وفي رواي…نسخة واحدة
ثم قمنا إلى الصلاة، قلت: كم كان مقدار ما بينهما؟ قال: قدر خمسين آية» متفق عليه (١) .نسخة واحدة
صلى صلاة لغير ميقاتها إلا صلاتين جمع بين المغرب والعشاء بِجَمْعٍ، وصلى الفجر يومئذ قبل ميقاتها» متفق عليه (٣) ، ولمسلم (٤) : «قبل وقتها بغلس» . ٦٣٣ - ولأحمد وا…نسخة واحدة
٦٣٦ - وعن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ: «الفجر فجران: فَجرٌ يَحْرُم فيه الطعام وتَحِلُ فيه الصلاة، وفجرٌ تَحْرُم فيه الصلاة، أي: صلاة الصبح ويَحِلُ فيه الطعام»…نسخة واحدة
يمينه وشماله» . قوله: «متلفعات» بالعين المهملة بعد الفاء، أي: متجللات، «والمروط» جمع مِرط بكسر الميم: أكسية مُعَلّمَةٌ من خَزٍ أو صُوف أو غير ذلك. قوله: «فأسفر …نسخة واحدة
الحاكم: لا أحفظه مرفوعًا من وجه يصح.نسخة واحدة
من أدرك من الصبح ركعة قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك الصبح، ومن أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك العصر» رواه الجماعة (٢) وللبخاري (٣) : «إذا أدرك أحدكم…نسخة واحدة
من أدرك من العصر سجدة قبل أن تغرب الشمس، أو من الصبح قبل أن تطلع الشمس فقد أدركها» رواه أحمد ومسلم والنسائي وابن ماجه (١) ، قال في مسلم: والسجدة هنا الركعة. ٦٤…نسخة واحدة
لا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس، ولا صلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس إلا بمكة، إلا بمكة، إلا بمكة،نسخة واحدة
(١) بإسناد ضعيف. في الوقت المكروهنسخة واحدة
إذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم، وليؤمكم أكبركم» متفق عليه (٢) .نسخة واحدة
المؤذنون أطولُ الناسِ أعناقًا يوم القيامة» رواه أحمد ومسلم وابن ماجه (٣) .نسخة واحدة
يوم القيامة: عبد أدى حق الله وحق مواليه، ورجل أَمَّ قومًا وهم به راضون، ورجل ينادي بالصلوات الخمس في كل يوم وليلة» رواه أحمد والترمذي (٤) ، وقال: حسن غريب، وسيأ…نسخة واحدة
ابن عبد الهادي: أخرج مسلم لهذا الإسناد يعني إسناد حديث أبي هريرة أربعة عشر حديثًا.نسخة واحدة
٦٦٦ - وعن عقبة بن عامر قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «يعجب ربك من راعي غنم في شَظِيَّة بجبل يؤذن للصلاة ويصلي، فيقول الله ﷿: انظروا إلى عبدي هذا يؤذن ويقيم للصلاة…نسخة واحدة
إذا نوى بالصلاة أدبر الشيطان وله ضراط، حتى لا يسمع التأذين، فإذا قضي الأذان أقبل، فإذا ثوب أدبر، فإذا قضي التثويب أقبل حتى يخطر بين المرء ونفسه، يقول: اذكر كذا،…نسخة واحدة
إذا ثوب بالصلاة فتحت أبواب السماء واستجيب الدعاء» رواه أحمد (٣) وفي إسناده ابن لَهِيْعَةَ.نسخة واحدة
ساعتان لا يرد فيهما على داع دعوته: حين تقام الصلاة، وفي الصف في سبيل الله تعالى» رواه ابن حبان في "صحيحه" (٤) .نسخة واحدة
أن يضرب بالناقوس وهو له كاره لموافقته النصارى طاف بي من الليل طائف وأنا نائم رجل عليه ثوبان أخضران وفي يده ناقوس يحمله، قال: فقلت له: يا عبد الله! أتبيع الناقوس…نسخة واحدة
٦٧٣ - وعن أنس قال: «أُمِرَ بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة» رواه الجماعة (٢) ، وزاد البخاري وأبو داود (٣) «إلا الإقامة» ، وفي رواية النسائي وابن حبان والدارقط…نسخة واحدة
٦٧٨ - وعن أنس قال: «من السنة إذا قال المؤذن في أذان الفجر: حيَّ على الفلاح، قال: الصلاة خير من النوم» رواه ابن خزيمة والدارقطني والبيهقي (٢) ، وقال: إسناده صحيح…نسخة واحدة
لا تثوبن في شيء من الصلوات إلا في صلاة الفجر» وضعفه الترمذي وصححه ابن الجوزي.نسخة واحدة
في "الخلاصة": رواه أبونسخة واحدة
هو الخشبة التي تضربها النصارى عند أوقات الصلاة.نسخة واحدة
إذا كنت في غنمك أو باديتك فارفع صوتك بالنداء، فإنه لا يسمع مد صوت المؤذن جن ولا إنس إلا شهد له يوم القيامة» رواه أحمد والبخاري والنسائي وابن ماجه، وقد تقدم (٤) …نسخة واحدة
لا يمنعن أحدكم أذان بلال من سُحُوره، فإنه يؤذن أو ينادي بليل ليَرْجع قائمكم ويوقظ نائمكم» رواه الجماعة إلا الترمذي (٢) .نسخة واحدة
إن بلالًا يؤذن بليل، فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم» متفق عليه (٤) ، ولأحمد والبخاري (٥) : «فإنه لا يؤذن حتى يطلع الفجر» ، ولمسلم (٦) : «ولم يكن بينهما إلا…نسخة واحدة
إن العبد نام» رواه أبو داود (١) وضعفه. قوله: «لا يخرم» بالخاء المعجمة والراء المهملة، أي: لا يترك شيئًا من ألفاظه.نسخة واحدة
المؤذن» رواه الجماعة (٢) .نسخة واحدة
حين يسمع النداء: اللهم ربَّ هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة، آت محمدًا الوسيلة والفضيلة، وابعثه مقامًا محمودًا الذي وعدته، حلت له شفاعتي يوم القيامة» رواه الج…نسخة واحدة
ثم صلوا عليَّ، فإن من صلى علي صلاة صلى الله بها عليه عشرًا، ثم سلوا الله لي الوسيلة، فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله وأرجو أن أكون أنا هو، ف…نسخة واحدة
لا يرد بين الأذان والإقامة» رواه أحمد وأبو داود والترمذي وحسنه، وأخرجه النسائي وابن خزيمة وابن حبان وصححاه، والضياء في "المختارة" (٤) .نسخة واحدة
ابن القيم: هذا حديث صحيح.نسخة واحدة
من أذن فهو يقيم» رواه الخمسة إلا النسائي (٤) ، وضعفه أبو داود، وله شواهد أضعف منه،نسخة واحدة
الحازمي: هو حسن، وفي إسناده مقال.نسخة واحدة
يا بلال! اجعل بين أذانك وإقامتك نفسًا يفرغ الآكل من طعامه في مهل، ويقضي المتوضئ حاجته في مهل» رواه عبد الله بن أحمد في المسند (٢) وفي سنده انقطاع، وله شواهد كله…نسخة واحدة
أن أتخذ مؤذنًا لا يأخذ على أذانه أجرًا» رواه الخمسة (٣) ، وصححه الحاكم، وحسنهنسخة واحدة