فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٤,٢٢٢ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار	المدوَّنة	غير مثبتة	٤,٢٢٢

المداخل

4,222 entries · page 18 of 85

وهو في الصلاة فجلست ولم أدخل معهم في الصلاة، فلما انصرف رآني جالسًا، فقال: ألم تسلم يا يزيد؟ قلت: بلى يا رسول الله! قد أسلمت، قال: فما منعك أن تدخل مع الناس في …نسخة واحدة
يحمل هذا الحديث على أن الأولى كانت فرادى في هذا الحديث، وفي الأحاديث السابقة كانت جماعة.نسخة واحدة
لا تصلوا صلاة في يوم مرتين» رواه أحمد ومالك وأبو داود والنسائي وابن حبان والدارقطني (٢) وصححه ابن السكن، وقال المنذري: في إسناده عمرو بن شعيب. فلا يعارض ما سبق،…نسخة واحدة
زمن الحديبية في يوم جمعة، وأصابهم مطر لم يبتل أسفل نعالهم، فأمرهم أن يصلوا في رحالهم» ، قال الحاكم: صحيح الإسناد، احتج الشيخان بجميع رواته، انتهى. ١٦٩٨ - وحديث…نسخة واحدة
من أكل من الثوم والبصل والكراث فلا يقربن مسجدنا، فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى به بنو آدم» متفق عليه. قوله: «كرهت أن أحرجكم» هو بالحاء المهملة: من الحرج والمشقة،…نسخة واحدة
والأول هو الوجه.نسخة واحدة
إذا كانوا ثلاثة فليؤمهم أحدهم، وأحقهم بالإمامة أقرؤهم» رواه أحمد ومسلم والنسائي (١) .نسخة واحدة
هذا حديث حسن صحيح. انتهى. وأخرج سعيد بن منصور نحوه.نسخة واحدة
إذا كانوا ثلاثةً فليؤمهم أحدهم، وأحقهم بالإمامة أقرؤهم» رواه مسلم والنسائي (٢) .نسخة واحدة
لنا: إذا حضرت الصلاة فأذنا وأقيما وليؤمكما أكبركما» رواه الجماعة (٤) ، ولأحمد ومسلم (٥) : «وكانا متقاربين في القراءة» ، ولأبي داود (٦) : «وكنا يومئذ متقاربين في…نسخة واحدة
ونحن شَبَبَة متقاربون» .نسخة واحدة
فيه: بعدما تفوته. والحديث في إسناده عبد الرحمن بن زيادة بن أَنْعُم الأفريقي، ضعفه الجمهور.نسخة واحدة
لا يحل لرجل يؤمن بالله واليوم الآخر أن يؤمَّ قومًا إلا بإذنهم، ولا يخص نفسه بدعوة دونهم، فإن فعل فقد خانهم» رواه أبو داود (٤) برجال كلهم ثقات. ١٧١٣ - وأخرجه ال…نسخة واحدة
لا يحل لامرئٍ أن ينظر في جوف بيت امرئ حتى يستأذن، ولا يؤم قومًا فيخص نفسه بدعوة دونهم» ، وقال: حديث حسن.نسخة واحدة
رواه البخاري والنسائي (٤) .نسخة واحدة
لو كان غير جائز لنزل البيان بالوحي إذ لا يقرر مع نزول الوحي على باطل والأصل الجواز، وحديث: «يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله» تقدم مؤيد للأصل.نسخة واحدة
وكيع: يضع الحديث.نسخة واحدة
أئمتكم خياركم فإنهم وفدكم فيما بينكم وبين ربكم» رواه الدارقطني (٢) بإسناد ضعيف.نسخة واحدة
العقيلي والدارقطني: ليس في هذا المتن إسناد يثبت. ١٧٢٢ - وأخرج البخاري (٤) عن ابن عمر «أنه كان يصلي خلف الحجاج بن يوسف» . ١٧٢٣ - وأخرج مسلم (٥) وغيره عن أبي سع…نسخة واحدة
صلِّ الصلاة لوقتها، فإن أدركتها معهم فصل، فإنها لك نافلة» رواه أحمد ومسلم، وثبت في ذلك عدة أحاديث.نسخة واحدة
امرأة من الحي: ألا تغطوا عن است قارئكم فاشتروانسخة واحدة
يا أهل مكة! قوموا فصلوا ركعتين أخرتين فإنا قوم سفر» رواه أحمد والترمذي (٦) وحسنه والبيهقي، وفي إسناده علي بن زيد بننسخة واحدة
صلى بهم في ذات الرقاع، بالطائفة الأولى ركعتين ثم انصرفوا، وبالطائفة الأخرى ركعتين» أخرجه البخاري ومسلم (٤) ، والركعتان الآخرتان غير واجبتين على النبي ﷺ، ولو كان…نسخة واحدة
قاعدًا في ثوب متوشحًا به» .نسخة واحدة
رواهما الترمذي (١) وصححهما. ١٧٣٥ - وقد تقدم (٢) في باب ما جاء في الإمام ينتقل مأمومًا عن عائشة ما يخالف هذه الرواية، وأن الإمام في تلك الصلاة كان النبي ﷺ، وفي …نسخة واحدة
لهم: ائتموا بإمامكم، فإذا صلَّى قائمًا فصلوا قيامًا، وإذا صلَّى قاعدًا فصلوا قعودًا» . ١٧٣٩ - وعن جابر قال: «ركب رسول الله ﷺ فرسًا بالمدينة فصرعه على جِذْم نخل…نسخة واحدة
العراقي: وإسناده صحيح. قوله: «مشربة» بفتح الميم بعدها شين معجمة وراء مضمومة، وقد تفتح: وهي الغرفة. قوله: «جذم» بجيم مسكورة وذال معجمة ساكنة: أي أصل النخلة. ١٧٤…نسخة واحدة
يصلون بكم، فإن أصابوا فلكم، وإن أخطأوا فلكم وعليهم» رواه البخاري، وأحمد (١) وزاد لفظ: «ولهم» بعد قوله: «فإن أصابوا فلكم» وأخرج هذه الزيادة ابن حبان (٢) من حديث …نسخة واحدة
الإمام ضامن، فإن أحسن له ولهم، وإن أساء فعليه يعني ولا عليهم» رواه ابن ماجه (٥) بإسناد ضعيف.نسخة واحدة
من أم الناس فأصاب الوقت فله ولهم، ومن أنقص من ذلك شيئًا فعليه ولا عليهم» أخرجه أبو داود وابن ماجه والحاكم (٦) ، وفي إسناده عبد الرحمن بن حَرْمَلَةَ، ضعفه غير وا…نسخة واحدة
استفتح الصلاة فكبر، ثم أومأ إليهم أن مكانكم، ثم دخل ثم خرج ورأسه يقطر فصلى بهم، فلما قضى الصلاة، قال: إنما أنا بشر وإني كنت جنبًا» رواه أحمد وأبو داود (٢) ، وصح…نسخة واحدة
(٣) باختلاف في وصله وإرساله.نسخة واحدة
مرسلًا.نسخة واحدة
وأصله في الصحيحين بعد هذا السياق، وسيأتي (١) إن شاء الله في باب هل يأخذ القوم مصافهم. وسيأتي (٢) إن شاء الله في كتاب الوصايا في قصة عمر حين طعن وهو في الصلاة فا…نسخة واحدة
من أصابه قيء أو رعاف أو قَلَس أو مذي فلينصرف فليتوضأ، ثم ليبن على صلاته وهو في ذلك لا يتكلم» أخرجه ابن ماجه والدارقطني، وضعفه أحمد وابن معين، والصحيح إرساله.نسخة واحدة
رجل فقدمه» . * * *نسخة واحدة
فأخذ بأيدينا جميعًا فدفعنا حتى أقامنا خلفه» رواه مسلم وأبو داود (٣) .نسخة واحدة
ذات ليلة فقمت عن يساره، فأخذ رسول الله ﷺ برأسي من ورائي فجعلني عن يمينه» متفق عليه (٥) .نسخة واحدة
أبو عمر: لا يصح رفعه والصحيح وقفه، وقد أخرجه مسلم (٢) موقوفًا على ابن مسعود، وذكر جماعة أن حديث ابن مسعود منسوخ. وقرب أولي الأحلام والنهى منهنسخة واحدة
يمسح مناكبنا في الصلاة، ويقول: استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم لِيَلِيَنِّي منكم أولو الأحلام والنهى، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم» رواه أحمد ومسلم والنسائ…نسخة واحدة
لِيَلِيَنِّي (١) منكم أولو الأحلام والنهى، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم ثلاثًا، وإياكم وهَيْشات الأسواق» رواه أحمد ومسلم وأبو داود والترمذي (٢) .نسخة واحدة
يحب أن يليه المهاجرون والأنصار ليأخذوا عنه» رواه أحمد وابن ماجه (٣) برجال الصحيح. قوله: «هيشات» بفتح الهاء وإسكان الياء المثناة من تحت، وبالشين المعجمة: أي اختل…نسخة واحدة
وقمت أنا واليتيم وراءه والعجوز من ورائنا، فصلى لنا ركعتين ثم انصرف» رواه الجماعة إلا ابن ماجه (١) .نسخة واحدة
وأقام المرأة خلفنا» رواه أحمد ومسلم وأبو داود (٢) .نسخة واحدة
يرجع الناس إلى الصلاة ويقبلون إليها. والحث عليه وميامن الصفوفنسخة واحدة
لو تعلمون، أو يعلمون مانسخة واحدة
من آخر الليل فصليت خلفه فأخذ بيدي فجرني حتى جعلني حذاءه» رواه أحمد (٦) .نسخة واحدة
فرأيت الرجل يلزق كعبه بكعب صاحبه، وركبته بركبته، ومنكبه بمنكبه» .نسخة واحدة
ألا تصفون كما تصف الملائكة عند ربها، فقلنا يا رسول الله! كيف تصف الملائكة عند ربها؟ فقال: يتمون الصف الأول ويتراصون في الصف» رواه الجماعة إلا البخاري (١) .نسخة واحدة
لهم: تقدموا فأتموا بي وليأتكم بكم من وراءكم، لا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله ﷿» رواه مسلم والنسائي وأبو داود وابن ماجه (٣) .نسخة واحدة