خلاصة الأحكام

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٢,٦٢٣ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
خلاصة الأحكام	المدوَّنة	غير مثبتة	٢,٦٢٣

المداخل

2,623 entries · page 9 of 53

١٦١٠ - مِنْهُ، حَدِيث: " أَربع من الْجفَاء: أَن يَبُول الرجل قَائِما، وَأَن يكثر مسح جَبهته فِي الصَّلَاة، وَأَن يسمع الْمُؤَذّن فَلَا يَقُول مثله، وَأَن يُصَلِ…نسخة واحدة
١٦١٢ - فَعَن أبي هُرَيْرَة ﵁، أَن النَّبِي ﷺ َ قَالَ: " التثاؤب من الشَّيْطَان، فَإِذا تثاءب أحدكُم فليكظم مَا اسْتَطَاعَ " رَوَاهُ مُسلم. نسخة واحدة
١٦١٥ - وَفِي رِوَايَة: " إِن الله يحب العطاس وَيكرهُ التثاؤب، فَإِذا تثاءب أحدكُم فليرده مَا اسْتَطَاعَ، وَلَا يقل: هاه، هاه، فَإِنَّمَا ذَلِكُم من الشَّيْطَان …نسخة واحدة
إِن الله تجَاوزنسخة واحدة
مَا لم يتكلموا أَو يعلمُوا ". ١٦١٨ - وَفِي رِوَايَة: " مَا لم تعْمل، أَو تكلم بِهِ " مُتَّفق عَلَيْهِ.نسخة واحدة
ذكرت وَأَنا فِي الصَّلَاة تبرا عندنَا فَكرِهت أَن يُمْسِي أَو يبيت عندنَا، فَأمرت بقسمته " رَوَاهُ البُخَارِيّ.نسخة واحدة
لَا صَلَاة بِحَضْرَة طَعَام، وَلَا وَهُوَ يدافعه الأخبثان " رَوَاهُ مُسلم.نسخة واحدة
١٦٢٢ - وَعَن ابْن عمر ﵄: قَالَ رَسُول الله ﷺ َ: " إِذا وضع عشَاء أحدكُم، وأقيمت الصَّلَاة فابدؤوا بالعشاء، وَلَا يعجل حَتَّى يفرغ مِنْهُ " مُتَّفق عَلَيْهِ. نسخة واحدة
١٦٢٤ - وَعَن أنس ﵁، قَالَ رَسُول الله ﷺ َ: " إِذا قدم الْعشَاء فابدؤوا بِهِ، قبل أَن تصلوا صَلَاة الْمغرب، وَلَا تعجلوا عَن عشائكم " مُتَّفق عَلَيْهِ. نسخة واحدة
ثَلَاث لَا يحل لأحد أَن يفعلهن: لَا يؤم رجل قوما فيخص نَفسه بِالدُّعَاءِ دونهم، فَإِن فعل فقد خَانَهُمْ،نسخة واحدة
لَا يحل لرجل يُؤمن بِاللَّه وَالْيَوْم الآخر أَن يُصَلِّي وَهُوَ حاقن حَتَّى يتخفف " رَوَاهُ أَبُو دَاوُد بِإِسْنَاد فِيهِ رجل فِيهِ جَهَالَة، وَلم يُضعفهُ.نسخة واحدة
النُّون، أَي حاقن.نسخة واحدة
إِذا نعس أحدكُم فِينسخة واحدة
١٦٣٣ - عَن أبي هُرَيْرَة ﵁، أَن رَسُول الله ﷺ َ قَالَ: " إِذا ثوب بِالصَّلَاةِ فَلَا تأتوها وَأَنْتُم تسعون، وأتوها وَعَلَيْكُم السكينَة، فَمَا أدركتم فصلوا، وَ…نسخة واحدة
[٦٧ / أ] ".نسخة واحدة
إِذا وجد أحدكُم القملة فِي الْمَسْجِد فليصرها حَتَّى يُخرجهَا " رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ، ١٦٣٩ - وَقَالَ: " هَذَا مُرْسل، حسن، فِي مثل هَذَا ". ١٦٤٠ - وَعَن ابْن م…نسخة واحدة
١٦٥٠ - عَن أبي سعيد بن الْمُعَلَّى ﵁، قَالَ: كنت أُصَلِّي فِي الْمَسْجِد فدعاني رَسُول الله ﷺ َ فَلم آته حَتَّى صليت ثمَّ أَتَيْته، فَقَالَ: " مَا مَنعك أَن تَأ…نسخة واحدة
وشين مُعْجمَة وجيم: ترديد الْبكاء.نسخة واحدة
أُفٍّ، أُفٍّ " رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَغَيره من رِوَايَة عَطاء بن السَّائِب.نسخة واحدة
١٦٦٠ - وَحَدِيث فِي النفخ من رِوَايَة أم سَلمَة. رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ، وَغَيره وضعفوه. نسخة واحدة
الْبَيْهَقِيّ: " هُوَ حَدِيث مُخْتَلف فِي إِسْنَاده وَمَتنه، فَروِيَ " سبح "، وَرُوِيَ " تنحنح "، ومداره عَلَى ابْن نجي وَهُوَ ضَعِيف ".نسخة واحدة
١٦٦٥ - عَن ابْن أبي مليكَة: " أَن عَائِشَة ﵂ كَانَ يؤمها غلامها ذكْوَان فِي الْمُصحف فِي رَمَضَان " رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ بِإِسْنَاد صَحِيح. فِيهِ أَحَادِيث كَث…نسخة واحدة
هُرَيْرَة.نسخة واحدة
من قَرَأَ ب ﴿والتين وَالزَّيْتُون﴾ [٦٩ / أ] فَانْتَهَى إِلَى آخرهَا، فَلْيقل: وَأَنا عَلَى ذَلِك من الشَّاهِدين، وَمن قَرَأَ ﴿لَا أقسم بِيَوْم الْقِيَامَة﴾ فَبل…نسخة واحدة
لَا يُسمى ".نسخة واحدة
قبله.نسخة واحدة
١٦٧٨ - وَعَن أبي هُرَيْرَة ﵁، قَالَ رَسُول الله ﷺ َ: " التَّسْبِيح للرِّجَال والتصفيق للنِّسَاء " مُتَّفق عَلَيْهِ. نسخة واحدة
يُلقِّن بَعضهم بَعْضًا " رَوَاهُمَا الْحَاكِم.نسخة واحدة
١٦٨٥ - وَقَالَ: " هُوَ صَحِيح ". نسخة واحدة
إِذا استطعمكم الإِمَام فأطعموه " أَي: إِذا سكت فلقنوه [٦٩ / ب] .نسخة واحدة
هَكَذَا، يَعْنِي إِشَارَة " صَحِيح، رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَغَيره بِهَذَا اللَّفْظ.نسخة واحدة
إِنَّمَا جعل الإِمَام ليؤتم بِهِ " الحَدِيث. مُتَّفق عَلَيْهِ. ١٦٩٩ - وَفِي " الصَّحِيحَيْنِ " من رِوَايَة جَابر مثله [٧٠ / أ] .نسخة واحدة
برأسها: أَي نعم " مُتَّفق عَلَيْهِ.نسخة واحدة
دَاوُد بِإِسْنَاد صَحِيح عَلَى شَرط مُسلم.نسخة واحدة
من أَشَارَ فِي صلَاته إِشَارَةنسخة واحدة
هَذَا الحَدِيث وهم ". ١٧٠٤ - وَضَعفه أَيْضا الدَّارَقُطْنِيّ وَالْبَيْهَقِيّ وَآخَرُونَ، قَالُوا: وَأَبُو غطفان مَجْهُول.نسخة واحدة
١٧٠٥ - عَن أبي هُرَيْرَة، عَن النَّبِي ﷺ َ قَالَ: " لَا غرار فِي صَلَاة وَلَا تَسْلِيم " رَوَاهُ أَبُو دَاوُد بِإِسْنَاد صَحِيح. نسخة واحدة
إِن الشَّيْطَان عرض لي فَشد عَلّي ليقطع الصَّلَاة عَلّي فأمكنني الله مِنْهُ فدعته، وَلَقَد هَمَمْت أَن أوثقه إِلَى سَارِيَة حَتَّى تصبحوا فتنظروا إِلَيْهِ، فَذك…نسخة واحدة
١٧١٥ - وَعنهُ، قَالَ رَسُول الله ﷺ َ: " اقْتُلُوا الأسودين فِي الصَّلَاة: الْحَيَّة، وَالْعَقْرَب " رَوَاهُ الثَّلَاثَة. نسخة واحدة
َ سِتّ غزوات، أَو سبع غزوات، أَو ثمانيا، وَشهِدت تيسيره، وَإِنِّي أَن كنت أَن أرجع مَعَ دَابَّتي أحب من أَن أدعها ترجع إِلَى مألفها فَيشق عَلّي " رَوَاهُ البُخَ…نسخة واحدة
والجدار ممر الشَّاة " مُتَّفق عَلَيْهِ.نسخة واحدة
١٧٢٧ - وَعَن نَافِع، عَن ابْن عمر ﵄: " كَانَ رَسُول الله ﷺ َ يعرض رَاحِلَته فَيصَلي إِلَيْهَا " مُتَّفق عَلَيْهِ. نسخة واحدة
الْحَاكِم: " هُوَ صَحِيح عَلَى شَرط البُخَارِيّ وَمُسلم " [٧١ / ب] .نسخة واحدة
الْحَاكِم: " صَحِيح عَلَى شَرط البُخَارِيّ وَمُسلم ".نسخة واحدة
١٧٣٧ - وَعَن سُبْرَة بن معبد ﵁، قَالَ النَّبِي ﷺ َ: " استتروا فِي صَلَاتكُمْ وَلَو بِسَهْم ". نسخة واحدة
الشَّافِعِي: مَعْنَاهُ إِلَى غير ستْرَة " وَفِي هَذَا نظر، وَلَعَلَّ مُرَاد ابْن عَبَّاس [٦٢ / أ] نفي الْجِدَار دون الستْرَة بعنزة أَو نَحْوهَا.نسخة واحدة
١٧٤٩ - عَن أبي الْجُهَيْم الْأنْصَارِيّ ﵁، قَالَ رَسُول الله ﷺ َ: " لَو يعلم الْمَار بَين يَدي الْمُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ، لَكَانَ أَن يقف أَرْبَعِينَ خيرا لَه…نسخة واحدة
إِذا كَانَ أحدكُم يُصَلِّي فَلَا يدع أحدا يمر بَين يَدَيْهِ، فَإِن أَبَى فليقاتله فَإِن مَعَه القرين " رَوَاهُ مُسلم.نسخة واحدة
َ من ثنية، فَحَضَرت الصَّلَاة - يَعْنِي فَصَلى إِلَى جِدَار - فاتخذه قبْلَة، وَنحن خَلفه فَجَاءَت بَهِيمَة تمر بَين يَده، فَمَا زَالَ يدارئها حَتَّى لصق بَطْنه …نسخة واحدة
الْكَلْب الْأسود شَيْطَان " رَوَاهُ مُسلم.نسخة واحدة