خلاصة الأحكام

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٢,٦٢٣ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
خلاصة الأحكام	المدوَّنة	غير مثبتة	٢,٦٢٣

المداخل

2,623 entries · page 31 of 53

١٩٥٧ - وَفِي رِوَايَة: " خشيت أَن تفرض عَلَيْكُم صَلَاة اللَّيْل فتعجزوا عَنْهَا ". نسخة واحدة
١٩٦٣ - وَفِي رِوَايَة: " بِإِحْدَى عشرَة ". نسخة واحدة
١٩٧٥ - وَفِي بَعْضهَا: " ثمَّ رضني بِهِ ".نسخة واحدة
١٩٩١ - وَفِيه، حَدِيث عَلّي ﵁ السَّابِق [٨٢ / أ] . نسخة واحدة
١٩٩٥ - فِيهِ حَدِيث: " الْأَعْمَال بِالنِّيَّاتِ ". نسخة واحدة
٢٠٠٤ - سبق فِيهِ حَدِيث حُذَيْفَة فِي بَاب " جَامع صفة الصَّلَاة ". نسخة واحدة
٢٠٠٥ - وَحَدِيث ابْن عمر وَغَيره: " صَلَاة اللَّيْل مثنى مثنى ". نسخة واحدة
٢٠٠٦ - وَحَدِيث عَائِشَة: " يقوم حَتَّى تتفطر قدماه ". نسخة واحدة
٢٠٠٨ - وَفِي رِوَايَة للْبُخَارِيّ: " يسْجد السَّجْدَة من ذَلِك قدر مَا يقْرَأ أحدكُم خمسين آيَة، قبل أَن يرفع رَأسه ". نسخة واحدة
٢٠١٥ - وَأما الْجَهْر بِقِرَاءَة صَلَاة اللَّيْل، والإسرار فَسبق بَيَانه فِي " صفة الصَّلَاة ". نسخة واحدة
٢٠١٦ - سبق فِيهِ حَدِيث عَائِشَة: " من كل اللَّيْل قد أوتر رَسُول الله ﷺ َ من أَوله، وأوسطه، وَآخره، وَانْتَهَى وتره إِلَى السحر " مُتَّفق عَلَيْهِ. نسخة واحدة
٢٠١٨ - وعنها: " كَانَ النَّبِي ﷺ َ ينَام أول اللَّيْل، وَيقوم آخِره، فَيصَلي ثمَّ يرجع إِلَى فرَاشه، فَإِذا أذّن الْمُؤَذّن وثب، فَإِن كَانَ بِهِ حَاجَة اغْتسل،…نسخة واحدة
٢٠١٩ - وعنها: " مَا ألفى رَسُول الله ﷺ َ السحر إِلَّا فِي بَيْتِي، أَو عِنْدِي، إِلَّا نَائِما " مُتَّفق عَلَيْهِ. نسخة واحدة
٢٠٢١ - وَعَن أنس ﵁: " كَانَ رَسُول الله ﷺ َ يفْطر من الشَّهْر حَتَّى نظن أَن لَا يَصُوم مِنْهُ، ويصوم حَتَّى نظن أَن لَا يفْطر مِنْهُ شَيْئا، وَكَانَ لَا تشَاء …نسخة واحدة
٢٠٢٨ - زَاد ابْن مَاجَه: " بِآيَة يُرَدِّدهَا ". نسخة واحدة
٢٠٢٩ - سبق فِيهِ حَدِيث: " إِذا نعس أحدكُم فِي الصَّلَاة فليرقد " فِي كتاب " مَا يُنهى فِي الصَّلَاة ". نسخة واحدة
٢٠٣٠ - وَحَدِيث ابْن عَمْرو فِي الْبَاب قبله.نسخة واحدة
٢٠٤٦ - وَفِي رِوَايَة مُسلم: " يتنزل ". نسخة واحدة
٢٠٥٠ - وَفِي كثير من نسخ البُخَارِيّ زِيَادَة: " وَلَا إِلَه إِلَّا الله "، بعد " وَسُبْحَان الله ".نسخة واحدة
٢٠٥٣ - مِنْهُ: " ذَاكر الله فِي الغافلين كشجرة خضراء بَين أَشجَار يابسة ".نسخة واحدة
٢٠٥٩ - وَفِي رِوَايَة مُسلم: " فَعَلَيْكُم بِالصَّلَاةِ فِي بُيُوتكُمْ، فَإِن خير صَلَاة الْمَرْء فِي بَيته إِلَّا الصَّلَاة الْمَكْتُوبَة ". نسخة واحدة
٢٠٦٠ - مِنْهُ، حَدِيث " فضل تطوع الرجل فِي بَيته عَلَى تطوعه فِي الْمَسْجِد،نسخة واحدة
٢٠٦٤ - وَحَدِيث تَحِيَّة الْمَسْجِد. نسخة واحدة
٢٠٦٥ - وَسنَن الصَّلَوَات. نسخة واحدة
٢٠٦٦ - وسبقت الْأَحَادِيث فِي صَلَاة الْوتر. نسخة واحدة
٢٠٦٧ - وَصَلَاة اللَّيْل، وَأَنَّهَا جَاءَت رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ. نسخة واحدة
٢٠٦٨ - وَجَاءَت رَكْعَات بِتَسْلِيمَة. نسخة واحدة
٢٠٧٠ - عمر.نسخة واحدة
٢٠٩٢ - وَفِي رِوَايَة لَهما: فَصَلى ثَلَاث عشرَة رَكْعَة، ثمَّ نَام حَتَّى نفخ، وَكَانَ إِذا نَام نفخ، ثمَّ أَتَاهُ الْمُؤَذّن فَخرج فَصَلى وَلم يتَوَضَّأ ". نسخة واحدة
٢٠٩٣ - وَفِي رِوَايَة: " ثمَّ اضْطجع بعد الْوتر حَتَّى جَاءَهُ الْمُؤَذّن فَقَامَ فَصَلى رَكْعَتَيْنِ خفيفتين، ثمَّ خرج فَصَلى الصُّبْح [٨٦ / ب] ". نسخة واحدة
٢٠٩٤ - وَفِي رِوَايَة: " فَأخذ برأسي من ورائي ". نسخة واحدة
٢٠٩٥ - وَفِي رِوَايَة: " بيَدي أَو عضدي ". نسخة واحدة
٢٠٩٧ - وَفِي رِوَايَة لَهما: " تَوَضَّأ وضُوءًا خَفِيفا ". نسخة واحدة
٢٠٩٨ - وَفِي رِوَايَة لمُسلم: " تَوَضَّأ وضُوءًا بَين الوضوءين [٧٦ / أ] ، لم يكثرنسخة واحدة
٢١٠٣ - وَفِي رِوَايَة لَهُ: " فَقَامَ النَّبِي ﷺ َ يُصَلِّي مُتَطَوعا من اللَّيْل ". نسخة واحدة
٢١٠٥ - سبق فِيهِ حَدِيث قَضَاء رَكْعَتي سنة الظّهْر بعد الْعَصْر. نسخة واحدة
٢١٠٧ - وَحَدِيث أبي قَتَادَة السَّابِق فِي بَاب " الْأَذَان للفائتة ". نسخة واحدة
٢١١٥ - أبي هُرَيْرَة، نسخة واحدة
٢١١٦ - وَتَمِيم الدَّارِيّ، السابقان فِي أول كتاب " التَّطَوُّع " [٨٧ / ب] . نسخة واحدة
٢١١٨ - قَالَ: " وَلَو صَحَّ حُمل عَلَى نَافِلَة تكون صِحَّتهَا متوقفة عَلَى صِحَة الْفَرِيضَة، كَسنة الْمغرب، وَالْعشَاء، وَالظّهْر بعْدهَا، ليُجمع بَينه وَبَين…نسخة واحدة
٢١٢١ - والْحَدِيث الْمَرْوِيّ فِيهَا بَاطِل، شَدِيد الضعْف، أَو مَوْضُوع. وَلَا يغتر بكونهما فِي " قوت الْقُلُوب ". نسخة واحدة
٢١٢٧ - وَفِي رِوَايَة لَهُ: " يَا ويلة ". نسخة واحدة
٢١٢٨ - وَعَن ابْن عمر ﵄: " أَن النَّبِي ﷺ َ كَانَ يقْرَأ الْقُرْآن، فَيقْرَأ سُورَة فِيهَا سَجْدَة فَيسْجد، ونسجد مَعَه حَتَّى مَا يجد بَعْضنَا موضعا لمَكَان جَ…نسخة واحدة
٢١٢٩ - وَفِي رِوَايَة لمُسلم: " فِي غير صَلَاة " [٨٨ / أ] . نسخة واحدة
٢١٣٤ - وَعَن ابْن مَسْعُود ﵁: " أَن النَّبِي ﷺ َ قَرَأَ (والنجم) فَسجدَ فِيهَا، وَسجد من كَانَ مَعَه، غير أَن شَيخا أَخذ كفّاً من حَصى، أَو تُرَاب فرفعه إِلَى ج…نسخة واحدة
٢١٣٥ - زَاد البُخَارِيّ: قَرَأَ (النَّجْم) بِمَكَّة.نسخة واحدة
٢١٤١ - عَن عَائِشَة ﵂، كَانَ رَسُول الله ﷺ َ يَقُول فِي سُجُود الْقُرْآن بِاللَّيْلِ: " سجد وَجْهي للَّذي خلقه وشق سَمعه، وبصره بحوله وقوته " رَوَاهُ الثَّلَاثَ…نسخة واحدة
٢١٤٣ - وَفِي رِوَايَة أبي دَاوُد: " يَقُول فِي السَّجْدَة مرَارًا: سجد وَجْهي " إِلَى آخِره. نسخة واحدة
٢١٤٤ - وَفِي رِوَايَة الْحَاكِم وَالْبَيْهَقِيّ: " فَتَبَارَكَ الله أحسن الْخَالِقِينَ ". نسخة واحدة
٢١٥٨ - هَكَذَا ضَبطه الْحَازِمِي. نسخة واحدة