خلاصة الأحكام

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٢,٦٢٣ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
خلاصة الأحكام	المدوَّنة	غير مثبتة	٢,٦٢٣

المداخل

2,623 entries · page 22 of 53

أَنا مَالك: أَنا كَنْزك] " رَوَاهُ البُخَارِيّ [١٧٣ / أ] . الزبيبتان نقطتان سوداوان فَوق عَيْنَيْهِ، وَقيل: تكتنفان الْجَبْهَة، وَقيل: زبدتان فِي شدقيه.نسخة واحدة
فِي الْخَيل: " وَأما الَّذِي هِيَ لَهُ ستر، فالرجل يتخذها تكرما وتجملاً، وَلَا ينسَى حق ظُهُورهَا وبطونها فِي عسرها ويسرها ".نسخة واحدة
٣٨٢٤ - وَرَوَاهُ البُخَارِيّ وَمُسلم أَيْضا من رِوَايَة أبي ذَر، مُخْتَصرا. نسخة واحدة
حسن ".نسخة واحدة
٣٨٣٢ - وَعَن خَالِد بن أسلم أخي زيد بن أسلم قَالَ: خرجنَا مَعَ ابْن عمر فجَاء أَعْرَابِي فَقَالَ: أَخْبرنِي قَول الله تَعَالَى: ﴿وَالَّذين يكنزون الذَّهَب وَالْ…نسخة واحدة
فِي كل سَائِمَة إبل فِي أَرْبَعِينَ بنت لبون، من أَعْطَاهَا مُؤْتَجِرًانسخة واحدة
من ولي يَتِيما لَهُ مَال فليتجر فِيهِ، وَلَا يتْركهُ حَتَّى تَأْكُله الصَّدَقَة " رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ، وَضَعفه هُوَ وَغَيره.نسخة واحدة
... . . مَرْفُوعا.نسخة واحدة
٣٨٤٦ - وَرَوَى مَوْقُوفا عَلَى عمر، وَابْنه، وَعلي. نسخة واحدة
٣٨٤٨ - وَعَن أبي سعيد ﵁، قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ َ: " لَيْسَ فِيمَا دون خمس أَوَاقٍ من الْوَرق صَدَقَة، وَلَيْسَ فِيمَا دون خمس ذود صَدَقَة، وَلَيْسَ فِيمَا …نسخة واحدة
٣٨٥١ - وَرَوَاهُ مُسلم أَيْضا من [من حَدِيث جَابر: " لَيْسَ فِيمَا دون] خمس ذود من الْإِبِل صَدَقَة " [١٧٥ / أ] . نسخة واحدة
فجمعته بِحُرُوفِهِ.نسخة واحدة
الزُّهْرِيّ: إِذا جَاءَ الْمُصدق قسم الشَّاء أَثلَاثًا، ثلثا خِيَار، وَثلثا أوساط، وَثلثا شرار، وَأخذ من الْوسط. رَوَاهُ أَبُو دَاوُد، وَالتِّرْمِذِيّ.نسخة واحدة
٣٨٦٠ - وَقَالَ: " حَدِيث حسن. قَالَ: وَرَوَاهُ يُونُس وَغير وَاحِد عَن الزُّهْرِيّ، عَن سَالم وَلم يرفعوه، وَإِنَّمَا رَفعه سُفْيَان بن حُسَيْن ". نسخة واحدة
َ كتب إِلَى أهل الْيمن بِكِتَاب فِيهِ الْفَرَائِض، وَالسّنَن والديات وَبعث بِهِ مَعَ عَمْرو بن حزم، وقريء عَلَى أهل الْيمن، وَهَذِه نسخته: - بِسم الله الرَّحْمَ…نسخة واحدة
من الْإِبِل، وَفِي الْأنف [إِذا] أوعب [١٧٧ / أ] جدعا الدِّيَة، وَفِي اللِّسَان الدِّيَة، وَفِي البيضتين الدِّيَة، وَفِي الذّكر الدِّيَة، وَفِي الصلب الدِّيَة، و…نسخة واحدة
عبيد الله بن مُحَمَّد الْبَغَوِيّ: حَدِيث سُلَيْمَان بن دَاوُد هَذَا مجود الْإِسْنَاد. قَالَ الْبَيْهَقِيّ: وَقد أَثْنَى عَلَى سُلَيْمَان بن دَاوُد الْخَولَانِي…نسخة واحدة
الزُّهْرِيّ: فَإِذا كَانَت خمْسا وَعشْرين فَفِيهَا بقرة إِلَى خمس وَسبعين، فَإِننسخة واحدة
الرَّاوِي عَن أبي بن كَعْب، وَهُوَ عمَارَة بن عَمْرو بن حزم: وَقد وليت الصَّدقَات فِي [زمن مُعَاوِيَة فَأخذت من] ذَلِك الرجل ثَلَاثِينَ حقة لِأَلف [وَخمْس مئة ب…نسخة واحدة
٣ - عَلّي، نسخة واحدة
٤ - وَابْن عمر،نسخة واحدة
٨ - " إِنَّه غير ثَابت ".نسخة واحدة
١١ - وَفِي رِوَايَة لأبي دَاوُد وَغَيره: " إِذا كَانَ المَاء قُلَّتَيْنِ فَإِنَّهُ لَا ينجس ". نسخة واحدة
١٦ - وَزَاد أَبُو دَاوُد بِإِسْنَاد حسن: " وَإنَّهُ يتقَى جنَاحه الَّذِي فِيهِ الدَّاء "] نسخة واحدة
١٩ - وَفِي رِوَايَة لأبي دَاوُد بِإِسْنَاد عَلَى شَرط الصَّحِيحَيْنِ: " إِذا أصَاب إحداكن الدَّم من الْحيض فلتقرضه، ثمَّ لتنضحه بِالْمَاءِ، ثمَّ لتصل "نسخة واحدة
٣٧ - وَفِي رِوَايَة التِّرْمِذِيّ: " أَيّمَا إهَاب دُبغ فقد طهر ". نسخة واحدة
٤٣ - وَالْبَيْهَقِيّ، نسخة واحدة
٤٧ - قَالَ: وَكَانَ أَحْمد بن حَنْبَل يَقُول بِهِ، ثمَّ تَركه لمّا اضْطَرَبُوا فِي إِسْنَاده.نسخة واحدة
٧١ - وَأَشَارَ الْبَيْهَقِيّ إِلَى أَن الَّذِي جعل السلسلة هُوَ أنس. نسخة واحدة
٧٢ - فِيهِ مَرْفُوع: " من شرب فِي إِنَاء ذهب أَو فضَّة، أَو إِنَاء فِيهِ شَيْء من ذَلِك فَإِنَّمَا يجرجر فِي بَطْنه نَار جنهم " ضَعِيف. نسخة واحدة
٨٤ - وَلمُسلم: " يشوص فَاه بِالسِّوَاكِ ".نسخة واحدة
٨٨ - وَفِي رِوَايَة البُخَارِيّ: " فَوَجَدته يستن بسواك بِيَدِهِ يَقُول: أع أع، والسواك فِي فِيهِ كَأَنَّهُ يتهوع ".نسخة واحدة
٩٩ - مِنْهُ حَدِيث: [" إِذا شربتم فَاشْرَبُوا مصا، وَإِذا استكتم فاستاكوا عرضا ".نسخة واحدة
١٠٩ - وَفِي رِوَايَة لمُسلم: " خالفوا الْمُشْركين، أحفوا الشَّوَارِب، وأوفوا اللحَى ". نسخة واحدة
١١٠ - وَفِي رِوَايَة للْبُخَارِيّ: " خالفوا الْمُشْركين، وفروا اللحَى، وأحفوا الشَّوَارِب ". نسخة واحدة
١١١ - " وَكَانَ ابْن عمر إِذا حج أَو اعْتَمر قبض عَلَى لحيته فَمَا فضل أَخذه ".نسخة واحدة
١١٩ - وَفِي رِوَايَة الْبَيْهَقِيّ: " لَا يقبل الله " وَالطهُور والغلول بِضَم أَولهمَا.نسخة واحدة
١٢٢ - وَفِي رِوَايَة الْبَيْهَقِيّ: " الصَّوْم جنَّة "، بدل: " الصَّلَاة نور ". نسخة واحدة
١٢٤ - وَفِي رِوَايَة التِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ بِإِسْنَاد الصَّحِيحَيْنِ: " فذلكم الرِّبَاط، فذلكم الرِّبَاط، فذلكم الرِّبَاط ". نسخة واحدة
١٢٩ - إِلَّا لَفظه " ثَلَاثًا "، فَإِنَّهَا لمُسلم خَاصَّة. نسخة واحدة
١٣١ - وَفِي رِوَايَة لَهما: " أَنه رَأَى عُثْمَان دَعَا بِإِنَاء فأفرغ عَلَى كفيه ثَلَاث مرار فغسلهما، ثمَّ أَدخل يَمِينه فِي الْإِنَاء فَمَضْمض واستنشق، ثمَّ غ…نسخة واحدة
١٣٢ - وَفِي رِوَايَة للْبُخَارِيّ: " ثمَّ تمضمض واستنشق، واستنثر ". نسخة واحدة
١٣٣ - وَفِي رِوَايَة للبيهقي بِإِسْنَاد صَحِيح: " ثمَّ مضمض واستنثر ثَلَاث مَرَّات ". نسخة واحدة
١٣٥ - وَفِي رِوَايَة للْبُخَارِيّ: " ثمَّ أَدخل يَده فِي الْإِنَاء فَمَضْمض واستنشق، واستنثر، ثَلَاثًا، بِثَلَاث غرفات من مَاء ".نسخة واحدة
١٤٤ - وَفِي روية لَهُ [٦ / أ] بِإِسْنَاد صَحِيح: " وَمسح عَلَى رَأسه حَتَّى المَاء يقطر ". نسخة واحدة
١٤٥ - وَفِي رِوَايَة للبيهقي بِإِسْنَاد جيد: " نثر بِيَدِهِ الْيُسْرَى ". نسخة واحدة
١٤٧ - وَفِي رِوَايَة لَهما: " وَإِذا تَوَضَّأ أحدكُم فليجعل فِي أَنفه مَاء، ثمَّ لينثر [٦ / أ] ". نسخة واحدة
١٤٨ - وَفِي رِوَايَة لَهما: " إِذا اسْتَيْقَظَ أحدكُم من مَنَامه فليستنثر، ثَلَاث مَرَّات، فَإِن الشَّيْطَان يبيت عَلَى خياشيمه ".نسخة واحدة
١٥١ - وَفِي رِوَايَة لأبي دَاوُد بِإِسْنَاد حسن: " إِذا تَوَضَّأت فَمَضْمض ".نسخة واحدة
١٥٣ - أَبُو هُرَيْرَة: " أَمر النَّبِي ﷺ َ بالمضمضة وَالِاسْتِنْشَاق ". نسخة واحدة