المحرر في الحديث - ت المرعشلي

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٧٦٦ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
المحرر في الحديث - ت المرعشلي	المدوَّنة	غير مثبتة	٧٦٦

المداخل

766 entries · page 10 of 16

يقسم فيعدل ويقول: اللهم هذا قسمي فيما أملك، فلا تلمني فيما لا أملك " يعني القلب. رواه أبو داود وهذا لفظه، والترمذي والنسائي، وابن ماجة، (ورواته ثقات. لكن قد روي…نسخة واحدة
١٠٤١ - وعن همام، عن قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: " من كانت له امرأتان فمال إلى إحداهما جاء يوم القيامة وشقه مائل " روا…نسخة واحدة
لا يفضل بعضها على بعض في القسم من مكثه عندنا! وكان قل يوم إلا وهو يطوف علينا فيدنو من كل امرأة من غير مسيس حتى يبلغ التي هو يومها فيبيت عندها " رواه أحمد، وأبو …نسخة واحدة
ابن حزم: (هو مجهول)).نسخة واحدة
ما قضيت " رواه البخاري في التاريخ.نسخة واحدة
ابن أبي داود: (هذه سنة تفرد بها أهل الكوفة)).نسخة واحدة
له رسول الله ﷺ: مره فليراجعها، ثم ليتركها حتى تطهر، ثم تحيض، ثم تطهر، ثم إن شاء أمسك [بعد]، وإن شاء طلق قبل أن يمس، فتلك العدة التي أمر الله أن يطلق لها النساء …نسخة واحدة
حسبت [عليّ] بتطليقة ").نسخة واحدة
﴿يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن﴾. ورواه مسلم عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق.نسخة واحدة
عمر بن الخطاب - رضي الله تعالى عنه - إن الناس قد استعجلوا في أمر كانت لهم فيه أناة فلو أمضيناه عليهم؟ فأمضاه عليهم ".نسخة واحدة
عن رجل طلق امرأته ثلاث تطليقات جميعاً؟ فقام غضبان، ثم قال: أيُلعب بكتاب الله وأنا بين أظهركم!! حتى قام رجل فقال: يا رسول الله ألا أقتله "؟ رواه النسائي، (وقال: …نسخة واحدة
١٠٥٩ - وعن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: " ثلاث جدهن جد، وهزلهن جد: النكاح، والطلاق، والرجعة " رواه أحمد، وأبو داود، وابن ماجه، (والترمذي وحسنه، والحاكم وقال: (…نسخة واحدة
إذا حرم الرجل عليه امرأته فهي يمين يكفرها ".نسخة واحدة
لقد عُذت بعظيم! الحقي بأهلك " رواه البخاري.نسخة واحدة
لا طلاق إلا بعد نكاح، ولا عتق إلا بعد ملك " رواه أبو داود الطيالسي، وأبو يعلى الموصلي وهذا لفظه، (والحاكم وصححه، وله علة). وقد رُوي من حديث ابن عمرو والمسور بن …نسخة واحدة
ابن عباس: الطلاق عن وطر، والعتاق ما أريد به وجه الله).نسخة واحدة
كلهم يوقفون المولي " رواه الشافعي والدارقطني.نسخة واحدة
رأيت خلخالها في ضوء القمر!! قال: فلا تقربها حتى تفعل ما أمرك الله " رواه أبو داود، وابن ماجه، والنسائي، والترمذي (وهذا لفظه وصححه، وقد رُوي مرسلاً وهو أولى بالص…نسخة واحدة
ألا إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم، فمن كان حالفاً فليحلف بالله أو ليصمت.نسخة واحدة
من حلف منكم فقال في حلفه: باللات (والعزى) فليقل: لا إله إلا الله، ومن قال لصاحبه: تعال أُقامرك، فليتصدق " متفق عليهما، واللفظ لمسلم.نسخة واحدة
يا عبد الرحمن بن سمرة! لا تسأل الإمارة، فإنك إن أُعطيتها عن مسألة وُكلت إليها، وإن أُعطيتها عن غير مسألة أُعنت عليها، وإذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيراً منها،…نسخة واحدة
فقال: إن شاء الله، فلا حنث عليه " رواه أحمد وأبو داود، والترمذي (وهذا لفظه وحسنه، والنسائي، وابن ماجه، وقد روينسخة واحدة
إنه لمن الكاذبين، والخامسة أن غضب الله عليها أن كان من الصادقين!! ثم فرَّق بينهما " رواه مسلم.نسخة واحدة
لا مال لك، إن كنت صدقت عليها، فهو بما استحللت من فرجها، وإن كنت كذبت [عليها] فذلك أبعد [لك] منها " متفق عليه، واللفظ لمسلم.نسخة واحدة
ابن شهاب: فكانت سنة المتلاعنين، وفي رواية: " ذلك التفريق بين كل متلاعنين " متفق عليه.نسخة واحدة
دخل علي مسرورا تبرق أسارير وجهه فقال: ألم تري أن مجززا نظر آنفا إلى زيد بن حارثة وأسامة بن زيد فقال: إن بعض هذه الأقدام لمن بعض " متفق عليه. ١٠٨١ - وعن زيد بن …نسخة واحدة
الدارقطني: (قبيصة لم يسمع من عمرو. والصواب: لا تلبسوا علينا ديننا، موقوف)، وفي قوله نظر). ١٠٨٣ - وعن المسور بن مخرمة " أن سبيعة الأسلمية نفست بعد وفاة زوجها بلي…نسخة واحدة
ثقاة، وقد أعل).نسخة واحدة
لا تحد امرأة على ميت فوق ثلاث - إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا، ولا تلبس ثوبا مصبوغا إلا ثوب عصب، ولا تكتحل، ولا تمس طيبا إلا إذا طهرت نبذة من قسط أو أظفار " متفقنسخة واحدة
١٠٨٩ - عن عائشة ﵂ قالت، قال رسول الله ﷺ: " لا تحرم المصّة والمصّتان ". نسخة واحدة
لا يحرم من الرضاعة إلا ما فتق الأمعاء في الثدي، وكان قبل الفطام " رواه الترمذي (وصححه، وروى ابن حبان أوله).نسخة واحدة
لا رضاع إلا ما كان في الحولين " رواه الدارقطني وقال: ((لم يسنده عن [ابن] عيينة غير الهيثم بن جميل وهو ثقة حافظ)، وقال ابن عدي: (غير الهيثم يوقفه على ابن عباس)، …نسخة واحدة
يد المعطي العليا، وابدأ بمن تعول: أمك وأباك، وأختك وأخاك، ثم أدناك أدناك " رواه النسائي، وابن حبان، (وقال الدارقطني: (طارق له حديثان روى أحدهما ربعي عنه، والآخر…نسخة واحدة
للمملوك طعامه وكسوته، ولا يكلف من العمل إلا ما يطيق " رواه مسلم.نسخة واحدة
(رسول الله): يا غلام! هذا أبوك، وهذه أمك، فخذ بيد أيهما شئت. فأخذ بيد أمه، فانطلقت به " رواه أحمد، وأبو داود، والنسائي وهذا لفظه، وابن ماجة، (والترمذي مختصرا وص…نسخة واحدة
لا يحل دم امريء مسلم يشهد أن لا إله إلا الله، وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث [الثيب] الزاني، والنفس بالنفس، والتارك لدينه المفارق للجماعة ".نسخة واحدة
أول ما يقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء " متفق عليه. ١١٠٤ - وعن أبي جحيفة وهب بن عبد الله السوائي قال: " قلت لعلي: هل عندكم شيء من الوحي مما ليس في القرآن؟…نسخة واحدة
تتكافأ دماؤهم وهم يد على من سواهم، ويسعى بذمتهم أدناهم، ألا لا يقتل مؤمن بكافر، ولا ذو عهد في عهده " رواه أحمد، وأبو داود، والنسائي، (ورجاله رجال الصحيحين).نسخة واحدة
من قتل عبده قتلناه ومن جدع عبده جدعناه " رواه أحمد، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجة، (والترمذي وحسنه، وإسناده صحيح إلى الحسن، وقد اختلفوا في سماعه من سمرة)، ولأب…نسخة واحدة
١١٠٧ - وعن الحجاج بن أرطاة عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن عمر بن الخطاب قال، سمعت رسول الله ﷺ يقول: " لا يقاد الوالد بالولد " رواه أحمد، وابن ماجة، والترم…نسخة واحدة
متفق عليه، واللفظ للبخاري.نسخة واحدة
هذه وهذه سواء - يعني الخنصر والإبهام " رواه البخاري.نسخة واحدة
الأصابع سواء، والأسنان سواء: الثنية والضرس، [هذه] وهذه سواء " (رواه أبو داود بإسناد صحيح)، وروى الترمذي واللفظ له، وابن حبان: " [في] دية صوابع الرجلين سواء، عشر…نسخة واحدة
النسائي: (وقد روى هذا الحديث عن الزهري يونس بن يزيد مرسلا)).نسخة واحدة
من قتل [مؤمنا] متعمدا، دفع إلى أولياء المقتول فإن شاءوا قتلوا، وإن شاءوا أخذوا الدية وهي: ثلاثون حقة وثلاثون جذعة وأربعون خلفة، وما صالحوا عليه فهو لهم، وذلك لت…نسخة واحدة
قتيل الخطأ شبه العمد: قتيل السوط والعصا، فيه مائة من الإبل، أربعون منها في بطونها أولادها " رواه أحمد، وأبو داود، وابن ماجة، والنسائي، وفي إسناده اختلاف.نسخة واحدة
الترمذي: (لا نعرفه مرفوعا إلا من هذا الوجه).نسخة واحدة
ديته اثني عشر ألفا وذلك قوله ﷿: ﴿وما نقموا إلا أن أغناهم الله ورسوله من فضله﴾ في أخذهم الدية " رواه أحمد، وأبونسخة واحدة
سهل: فلقد ركضتني منها ناقة حمراء " متفق عليه، واللفظ لمسلم. وعند البخاري: " عن سهل بن أبي حثمة هو ورجال من كبراء قومه " وعنده: " وعبد الرحمن بن سهل، فذهب ليتكلم…نسخة واحدة
قاتل يعلى بن مُنية - أو أمية - رجلا فعض أحدهما صاحبه، فانتزع يده من فمه، فنزع ثنيته - وفي لفظ: ثنيتيه -نسخة واحدة