المحرر في الحديث - ت المرعشلي

المدوَّنة · ٧٦٦ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 1 of 16

١ - كتاب الطهارة · [١ - باب المياه]
مسلم: " ثم يغتسل منه " متفق عليه.
لا يبولن أحدكم في الماء الدائم، ولا يغتسل فيه من الجنابة " رواه أبو داود عن مسدد عن القطان عنه. (وابن عجلان وأبوه روى لهما مسلم)
لا يغتسل أحدكم في الماء الدائم وهو جنب "، فقال: كيف يفعل يا أبا هريرة؟ قال: يتناوله تناولاً. (وأبو السائب لا يعرف اسمه).
كان يغتسل بفضل ميمونة " رواه مسلم.
طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب أن يغسله سبع مرات أولاهن بالتراب " رواه مسلم. ورواه من حديث همام بن منبه عن أبي هريرة، وليس فيه " أولاهن بالتراب "، وذكر أبو داود أن جماعة رووه عن أبي هريرة ﵁ فلم يذكروا " التراب ". وفي …
الدارقطني: (إسناد حسن ورواته كلهم ثقات).
أولاهن - بالتراب، وإذا ولغت فيه الهرة غسل مرة " وقال: (هذا حديث حسن صحيح).
١٣ - وروى أبو داود قوله " إذا ولغ الهر " (موقوفاً، وهو الصواب).
١٤ - وعن كبشة بنت كعب بن مالك - وكانت تحت ابن أبي قتادة - " أن أبا قتادة دخل عليها، قالت: فسكبت له وضوءاً قالت فجاءت هرة تشرب فأصغى لها الإناء حتى شربت قالت كبشة فرآني أنظر إليه فقال: أتعجبين يا بنت أخي؟ فقلت نعم. قال: إ…
١ - كتاب الطهارة · ٢ - باب الانية
أيما إهاب دبغ فقد طهر ". أخرجوه إلا البخاري. ولفظ مسلم: " إذا دبغ الإهاب فقد طهر " (وقد تكلم فيه الإمام أحمد)، ورواه الدارقطني من حديث ابن عمر،
١ - كتاب الطهارة · ٣ - باب السواك
غطوا الإناء وأوكوا السقاء فإن في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر بإناء ليس عليه غطاء أو سقاء ليس عليه وكاء إلا نزل فيه من ذلك الوباء ".
السواك مطهرة للفم، مرضاة للرب " رواه أحمد، والبخاري تعليقا مجزوما به، والنسائي، وابن حبان، وأخرجه ابن خزيمة بطريق أخرى في صحيحه، ورواه أحمد من حديث أبي بكر الصديق، وابن عمر ﵃، ورواه ابن حبان من حديث أبي هريرة.
لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع كل وضوء " (رواته كلهم أئمة أثبات. ورواه أحمد عن روح عن مالك، مرفوعا أيضا، ومن رواية روح رواه ابن خزيمة في صحيحه)
لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك ".
اختتن إبراهيم خليل الرحمن بعدما أتت عليه ثمانون سنة، واختتن بالقدوم " متفق عليه، وهذا لفظ البخاري. ٣٥ - وعن ابن عمر ﵄: " أن النبي ﷺ نهى عن القزع " متفق عليه.
رأى صبياً قد حلق بعض شعره وترك بعضه فنهاهم عن ذلك وقال: احلقوه كله أو اتركوه كله "، (وهذا إسناد صحيح، ورواته كلهم أئمة ثقات)، والله أعلم.
١ - كتاب الطهارة · ٤ - باب صفة الوضوء وفروضه وسننه
البخاري: " ثم تمضمض واستنشق واستنثر ".
توضأ - وفيه: ومسح رأسه بماء غير [فضل يده] فغسل يديه وغسل رجليه حتى أنقاهما " - رواه مسلم.
هذا الوضوء فمن زاد على هذا فقد أساء وتعدى وظلم "، وليس في رواية أحد منهم: " أو نقص " غير أبي داود. وقد تكلم
إذا استيقظ أحدكم من نوم الليل فلا يدخل يده في الإناء حتى يفرغ عليه مرتين أو ثلاثاً ".
أسبغ الوضوء وخلل بين الأصابع وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما " رواه أحمد وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه، (وصححه الترمذي وابن خزيمة والحاكم وغيرهم).
مرة مرة ".
توضأ مرتين مرتين ". رواهما البخاري.
النسائي: (ليس بالقوي)، وشهر: وثّقه أحمد، وابن معين وغيرهما، وتكلم فيه غير واحد من الأئمة، ورواه مسلم مقروناً بغيره. والصواب أن قوله: " الأذنان من الرأس " موقوف على أبي أمامة، كذلك رواه أبو داود، وقاله الدارقطني والله أعل…
رسول الله ﷺ: أنتم الغرّ المحجلون يوم القيامة من إسباغ الوضوء فمن استطاع منكم فليطل غرته وتحجيله " رواه مسلم.
يقول: إن أمتي يأتون يوم القيامة غُرّاً محجلين من أثر الوضوء فمن استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل ".
لا أدري قوله: " من استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل " من قول رسول الله ﷺ أو من قول أبي هريرة.
يعجبه التيمن في تنعله وترجله وطهوره وفي شأنه كله " متفق عليه.
توضأ فمسح بناصيته وعلى العمامة الخفين " رواه مسلم.
صحيح).
البيهقي. (هذا أصح من الذي قبله)).
ما منكم رجل يقرب وضوءه فيتمضمض ويستنشق فينتثر إلا خرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه، ثم إذا غسل وجهه كما أمره الله إلا خرت خطايا وجهه من أطراف لحيته مع الماء، ثم يغسل يديه إلى المرفقين إلا خرت خطايا يديه من أنامله مع الماء، ث…
﴿إن الصفا والمروة من شعائر الله﴾ فابدؤا بما بدأ الله به " هكذا رواه النسائي بإسناد صحيح بصيغة الأمر، ورواه مسلم والنسائي أيضاً من غير وجه عن جعفر بصيغة الخبر " نبدأ " و " أبدأ "، (وهو صحيح)
أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء " رواه مسلم، وزاد الترمذي فيه: اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين " وفي رواية لأحمد وأبي داو…
يا بلال بم سبقتني إلى الجنة، فما دخلت الجنة قط إلا وسمعت خشخشتك أمامي، دخلت البارحة فسمعت خشخشتك أمامي فأتيت على قصر مربع مشرف من ذهب فقلت: لمن هذا القصر؟ قالوا لرجل عربي، فقلت: أنا عربي لمن هذا القصر؟ قالوا لرجل من قريش…
١ - كتاب الطهارة · ٥ - باب المسح على الخفين
يأمرنا إذا كنا سفرا أن لا ننزع خفافنا ثلاثة أيام ولياليهن إلا من جنابة، ولكن من غائط وبول ونوم " رواه أحمد والنسائي وابن ماجه والترمذي وهذا لفظه، (وقال: (حديث حسن صحيح))، ورواه ابن خزيمة، وابن حبان في " صحيحيهما ". ٦٨ -…
إذا توضأ أحدكم ولبس خفيه فليمسح عليها وليصل فيهما ولا يخلعهما إن
١ - كتاب الطهارة · ٦ - باب نواقض الوضوء وما اختلف فيه من ذلك
ينتظرون الصلاة فيضعون جنوبهم فمنهم من ينام ثم يقوم إلى الصلاة " قال قاسم بن أصبغ حدثنا محمد بن عبد السلام الخشني حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى بن سعيد القطان حدثنا شعبة - فذكره. قال ابن القطان: (وهو كما ترى صحيح من رواية…
فقال: فيه الوضوء " متفق عليه واللفظ للبخاري، وفي لفظ لمسلم: " توضأ وانضح فرجك ".
تصلي المستحاضة ولو قطر الدم على الحصير " رواه الإمام أحمد والإسماعيلي، (ورجاله رجال الصحيح).
قبَّل بعض نسائه ثم خرج إلى الصلاة ولم يتوضأ " كذا رواه الإمام أحمد، ورجاله (مخرج لهم في الصحيح، وقد ضعفه البخاري وغيره)
إذا وجد أحدكم في بطنه شيئاً فأشكل عليه أخرج منه شيء أم لا؟ فلا يخرجن من المسجد حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا " رواه مسلم.
البخاري: (أصح شيء في هذا الباب حديث بسرة))
١ - كتاب الطهارة · ٧ - باب حكم الحدث
لا " رواه مسلم.
ابن حنبل: وعلى هذا لا يصح في هذا الباب شيء)).
إن الطواف بالبيت صلاة إلا أن الله تعالى أحل فيه النطق فمن نطق فلا ينطق إلا بخير " رواه الترمذي ورواه الحكم في سعة من حديث سفر اليوم وسموا به وهذا لفظه، وابن حبان، والحاكم، (وقال الترمذي: (وقد روي عن طاوس عن ابن عباس ﵄ مو…
٨٩ - وروى مالك عن عبد الله بن أبي بكر وهو ابن محمد بن عمرو بن حزم أن في الكتاب الذي كتبه رسول الله ﷺ لعمرو بن حزم: أن لا يمس القرآن إلا طاهر "، (وهذا مرسل وقد رواه أحمد، وأبو داود في " المراسيل "، والنسائي، والدارقطني، و…
٩٠ - وفي " الصحيحين " في حديث هرقل " أن النبي ﷺ كتب إليه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله إلى هرقل عظيم الروم، وفيه ﴿يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم أن لا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئاً ولا…
يذكر الله على كل أحيانه " رواه مسلم.
١ - كتاب الطهارة · ٨ - باب اداب قضاء الحاجة
إذا دخل الخلاء وضع خاتمه " رواه أبو داود، وابن ماجه، والترمذي (وصححه، والنسائي وقال: (هذا الحديث غير محفوظ)، والحاكم على شرطهما. وقال أبو داود: (وهذا الحديث منكر والوهم فيه من همام، وقد روي من غير طريقه)). ٩٣ - وعن المغ…