الدر المنظوم من كلام المصطفى المعصوم صلى الله عليه وسلم

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٩٧ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
الدر المنظوم من كلام المصطفى المعصوم صلى الله عليه وسلم	المدوَّنة	غير مثبتة	٩٧

المداخل

97 entries · page 2 of 2

٢٠٧ - وعن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ: "من صام صبيحةَ يرم الفطر، فكأنما صام الدهر كلَّه". فيه: محمد بن عبد الرحمن، قال ابن حبان: يروى عن أبيه نسخة، كلُّها موضو…نسخة واحدة
من قاتل حتى تكونَ كلمةُ الله هي العليا فهو في سببل الله ﷿".نسخة واحدة
إن لهذه البهائمِ أوابدَ كأَوَابدِ الوحشِ، فما فَعَل منها هذا، فافعلوا به مثلَ هذا".نسخة واحدة
إن الله قد أعطى كل ذى حقٍّ حقه، فلا وصيَّةَ لِوارث". في إسناده: إسماعيل بن عَياش، وقد اختلف في الاحتجاج بحديثه.نسخة واحدة
البخاري: فيه نظر.نسخة واحدة
اللهم أحْيني ما كانت الحياةُ خيرًا لي، وتوفني إذا كانت الوفاةُ خيرًا لي". وفي رواية: "لا يَتَمنَّيَن أحدكم الموتَ".نسخة واحدة
من صلَّى على جنازة في المسجد فليس له شيءٌ". ضعَّف هذا الحديث أحمد بن حنبل.نسخة واحدة
من حلف على يمينٍ، هو فيها فاجرٌ، لِيَقْتَطِعَ بها مالَ امرئٍ مسلم، لَقِي اللهَ وهو عليه غضبانُ". فقال الأشعث بن قيس الكِنْديُّ: فِيَّ والله كان ذلك، كان بيني وب…نسخة واحدة
٢٦٠ - وعن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال: قال رسول الله ﷺ: "لا نذرَ ولا يمينَ فيما لا يملك ابن آدم، ولا في معصيةِ الله، ولا في قطيعةِ رَحِمٍ، ومن حلف على يمي…نسخة واحدة
-في الرجل يحلف بالمشي إلى بيت الله، والهَدْيِ، والأيمان المُغَلَّظَةِ، إن مضى شهرُ كذا وكذا حتى تَطْلُقَ إمرأتُه-: "إنها يمين يُكَفِّرها". فيه: يحيى بن سعيد قاض…نسخة واحدة
الترمذي: لا يصح.نسخة واحدة
إنَّ الحلال بَيِّنٌ، وإن الحرامَ بَيِّنٌ، وبينهما أُمورٌ مُشْتَبِهاتٌ، سأَضْرِبُ لكم مَثَلًا: إنَّ الله حَمَى حِمَىً، وإن حِمَى الله ما حَرَّمَ، وإنَّه مننسخة واحدة
ثلاثة لا يُكَلِّمُهم الله يوم القيامة، ولا يُزَكِّيهم، ولهم عذابٌ أليم: رجلٌ مَنَع ابن سبيلٍ فَضْل ماءٍ عنده، ورجلٌ حلَفَ على سِلْعَةٍ بعد العَصْرِ، يعني: كاذبً…نسخة واحدة
قاتل اللهُ اليهودَ، إن الله لما حرَّم عليهم شُحومَها جَمَلُوه، ثم باعوه فأكلوا ثمنَه".نسخة واحدة
من ابتاع طعامًا فلا يَبِعْهُ حتى يَكْتالَه". وفي لفظ: "لو اشترى أحدُكم طعامًا فلا يَبِعْهُ حتى يَقْبِضَهُ".نسخة واحدة
الخطيب: لا نعرفه مرفوعًا، هو من قول ابن مسعود.نسخة واحدة
الخَرَاج بالضَّمان".نسخة واحدة
الشافعي: هذا غير ثابت. وروي نحوه من حديث ابن عباس وابن عمر، بسند واهٍ، ذكره أبو أحمد.نسخة واحدة
من أَفْلَسَ أو ماتَ فوجد رجلٌ متاعَهُ بعَيْنِه فهو أحقُّ به". قأل أبو داود: من يأخذ بهذا؟!.نسخة واحدة
الزبير: فوالله إني لأَحْسَبُ هذه الآية نَزَلت فِي ذلك ﴿فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ ...﴾ الآية. وخرَّجه أبو داود فَمَنْ بعدَه من حديث ابن…نسخة واحدة
إذا حَكَم الحاكمُ فاجْتَهَدَ فأصابَ: فله أَجْران، وإذا حَكَم فاجْتَهَدَ فأَخْطَأ: فله أَجْرٌ".نسخة واحدة
الترمذيُّ: لا يصِحُّ.نسخة واحدة
لعن الله الواصلة والمستوصلة، والواشمة والمستوشمة".نسخة واحدة
لا يَحِلُّ دمُ رجلٍ مسلمٍ يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسولُ الله إلا بإحدى ثلاثٍ: الثَّيِّبُ الزاني، والنَّفْسُ بالنَّفسِ، والتَّارِكُ لِدِينه المُفَارِقُ للجم…نسخة واحدة
لا تَسُبُّوا أصحابي، فوالذي نفسي بيده لو أَنْفَق أحدُكم مِثل أُحُدٍ ذَهَبًا، ما بلغ مُدَّ أحدهم ولا نَصِيفَه".نسخة واحدة
إن اليهودَ إذا سلَّم أحدُهم عليكم فإنما يقول: السَّامُ عليكم، فقولوا: وعليكم".نسخة واحدة
شيراز، وقد تقدم.نسخة واحدة
الدارقطني: الصواب مرسل.نسخة واحدة
ابن عدي: "لا يتابع إسحاقُ بنُ إبراهيمَ المسعوديُّ على هذا. ٣٢٩ - حديث: "الشيخُ والشيخةُ إذا زَنَيا فارجُموهُما البتَّةَ". النسائىُّ من حديث زيد بن ثابت وأُبيِّ،…نسخة واحدة
٣٤٧ - حديث: لما نزلت ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ﴾ لفَّ النبيُّ ﷺ كِساءً على عليٍّ وفاطمةَ وابْنَيْهِما، وقال: "هؤلا…نسخة واحدة
اقتديتم"، وإسناده ضعيف من أجل حمزة، فقد اتُّهِم بالكذب. ورواه البيهقي في "المدخل" من حديث عُمر، ومن حديث ابن عباس بنحوه، ومن وجه آخر مرسلًا وقال: "متنه مشهور، و…نسخة واحدة
رواه مسلم.نسخة واحدة
٣٥٤ - حديث معاذ في إثبات القياس: أبو داود والترمذي من حديث معاذٍ، أن رسول الله ﷺ بعثه إلى اليمن: "كيف تقضي؟ " قال: أقضي بما في كتاب الله، قال: "فإن لم يكن في كت…نسخة واحدة
أيضًا: رواه الخطيب.نسخة واحدة
ابن عدي: كل ما يرويه منكر.نسخة واحدة
وَدَى ذِمِّيًا دِيَةَ مسلم. ردَّه الدارقطني بأبي كُرْزٍ وغيره. روى نحوُه من حديث جابر، وابن المسَيب وغيرِه، ولا يصحُّ واحدٌ منها.نسخة واحدة
٨ - الحسن بن عمر بن عيسى بن خليل، الكُرْدي، أبو علي وأبو محمد، الدِّمَشْقيُّ، المقرئ, الرُّحْلة.نسخة واحدة
١١ - محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن حيدرة، تقي الدين، أبو بكرٍ، الدجوي (٤)، ثم القاهري، الشافعي، ولد سنة ٧٣٧ هـ، وتوفينسخة واحدة
١ - أحمد بن الفرج بن عبد الله، أبو علي المقرئ الجُشَمي. نسخة واحدة
٢٠٨ - وعنه قال: ما رأيت النبيَّ ﷺ مُفْطرًا يوم الجمعة قط. فيه: ليث بن أبي سُلَيم، قال ابن حبان: اختلط فكان يقلب الأسانيد، ويرفع المراسيل. ورُوي نحوه عن: ابن مسع…نسخة واحدة
٢٦٢ - وعنه قال: قال رسول الله ﷺ: "لا يمينَ في غَضَبٍ، ولا طلاقَ ولا عَتاقَ فيما لا يملكُ ابنُ آدم". قال الدارقطني: إسناده ضعيف.نسخة واحدة
٣٤٦ - حديث "إن المدينةَ لتنفي خَبَثَها" متفق عليه من حديث أبي هريرة، وزيد بن ثابت. نسخة واحدة
٣٥٣ - حديث "عليكم بالسواد الأعظم": ابن ماجه من حديث أنس بإسناد ضعيف: "فإذا رأيتم الاختلاف فعليكم بالسواد الأعظم". نسخة واحدة
٧ - محمد بن محمد بن عيسى بن الحسن، الجلال, القاهرى، طباخ الصوفية. توفي سنة ثماني عشرة وسبع مائة. حدث عن ابن قُمَيرة، وابنِ الجُمَّيْزيِّ، والسَّاوِيِّ، وطائفة (…نسخة واحدة
٢ - أحمد بن الفرج المعروف بزُرْقان. و قال: "ذكرناهما تمييزًا". ولاشتباه "الفرج" بالجيم المعجمة، بـ"الفرح" بالحاء المهملة أضاف: نسخة واحدة
٣ - أحمد بن الفرح وقال: "بحاء مهملة". وهذه التراجم الثلاثة لم يذكرها المزي ولا مَن بعده سوى مغلطاي. وذكر بعد ترجمة سعيد بن حفص بن عمر النُّفَيلي آخرَ هَمْدانيًا…نسخة واحدة
٢٦١ - وعن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ: "من قال لامرأته: أنت طالق إن شاء الله، أو فلان حُرٌّ إن شاء الله، أو عليه المَشْيُ إلى بيت الله الحرام إن شاء الله: فلا…نسخة واحدة