مشارق الأنوار النبوية من صحاح الأخبار المصطفوية

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٥٠٩ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
مشارق الأنوار النبوية من صحاح الأخبار المصطفوية	المدوَّنة	غير مثبتة	٥٠٩

المداخل

509 entries · page 8 of 11

١٨٣٥ - (ق): أبو هريرة ﵁: «ارجع فصل فإنك لم تصل». [خ: ٧٢٤، م: ٣٩٧] (¬٢). نسخة واحدة
١٨٣٩ - (ق): أم سلمة ﵁: «استرقوا لها، فإن بها النظرة». [خ: ٥٤٠٧، م: ٢١٩٧]. قاله حين رأى جارية في بيت أم سلمة في وجهها سفعة (¬١). نسخة واحدة
١٨٤٠ - (م): جابر ﵁: «استكثروا من النعال، فإن الرجل لا يزال راكبا ما انتعل». [م: ٢٠٩٦]. نسخة واحدة
١٨٤١ - (ق): أبو هريرة ﵁: «استوصوا بالنساء، فإن المرأة خلقت من ضلع، وإن أعوج ما في الضلع أعلاه، فإن ذهبت تقيمه كسرته، وإن تركته لم يزل أعوج، فاستوصوا بالنساء». […نسخة واحدة
١٨٤٣ - (ق): الزبير ﵁: «اسق يا زبير، ثم أرسل الماء إلى جارك». [خ: ٢٢٣١، م: ٢٣٥٧]. نسخة واحدة
١٨٤٤ - (م): أبو هريرة ﵁: «اسكن حراء، فما عليك إلا نبي، أو صديق، أو شهيد». [م: ٢٤١٧]. وعليه النبي ﷺ، وأبو بكر، وعمر، وعثمان، وطلحة، والزبير، وسعد بن أبي وقاص. وي…نسخة واحدة
١٨٤٦ - (م): وائل بن حجر ﵁: «اسمعوا وأطيعوا، فإنما عليهم ما حملوا، وعليكم ما حملتم». [م: ١٨٤٦]. قاله لسلمة بن يزيد الجعفي. نسخة واحدة
١٨٤٧ - (ق): أم الحصين (¬١) ﵂: «اسمعوا وأطيعوا، وإن استعمل عليكم عبد حبشي كأن رأسه زبيبة». [م: ١٨٣٨] (¬٢). نسخة واحدة
١٨٤٨ - (ق): عائشة ﵂: «اشتريها وأعتقيها، فإنما الولاء لمن أعتق». [خ: ٢٤٢١، م: ١٥٠٤]. نسخة واحدة
١٨٤٩ - (ق): أبو موسى ﵁: «اشربا منه وأفرغا على وجوهكما ونحوركما وأبشرا». [خ: ١٨٥، م: ٢٤٩٧]. يعني: مما اجتمع من وضوئه بعد ما مج فيه. قاله لأبي موسى وبلال. نسخة واحدة
١٨٥٠ - (خ): أبو موسى ﵁: «اشفعوا تؤجروا». [خ: ١٣٦٥].نسخة واحدة
١٨٥٢ - (خ): المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم ﵄: « أشيروانسخة واحدة
١٨٧٧ - (م): أبو هريرة ﵁: «أقيموا الصف في الصلاة، فإن إقامة الصف من حسن الصلاة» . [م: ٤٣٥].نسخة واحدة
١٨٧٩ - (ق): أنس ﵁: «التمس لنا غلاما من غلمانكم يخدمني». [خ: ٢٧٣٦، م: ١٣٦٥]. قاله لأبي طلحة. نسخة واحدة
١٨٨١ - (خ): ميمونة ﵂: «ألقوها وما حولها فاطرحوه، وكلوا سمنكم». [خ: ٢٣٣]. نسخة واحدة
١٨٨٢ - (ق): كعب بن مالك ﵁: «أمسك عليك بعض مالك فهو خير لك». [خ: ٢٦٠٦، م: ٢٧٦٩]. قاله له. نسخة واحدة
١٨٨٣ - (خ): أنس ﵁: «أميطي عنا قرامك، فإنه لا تزال تصاويره تعرض في صلاتي». [خ: ٣٦٧] (¬٢). نسخة واحدة
١٨٨٤ - (م) (¬١): ابن عباس ﵁: «انحرها، ثم اصبع نعليها في دمها، ثم اجعله على صفحتها، ولا تأكل منها أنت ولا أحد من أهل رفقتك». [م: ١٣٢٥]. يعني: ما أبدع من البدن. نسخة واحدة
١٨٨٥ - (م): جابر ﵁: «انزعوا بني عبد المطلب، فلولا أن يغلبكم الناس على سقايتكم لنزعت معكم». [م: ١٢١٨]. نسخة واحدة
١٨٨٧ - (م): حذيفة ﵁: «انصرفا نفي لهم بعهدهم، ونستعين الله عليهم». [م: ١٧٨٧]. قاله له ولأبيه (¬٢). نسخة واحدة
١٨٨٨ - (ق): أبو هريرة ﵁: «انظروا إلى من هو أسفل منكم، ولا تنظروا إلى من هو فوقكم، فإنه أجدر ألا تزدروا نعمة الله عليكم». [خ: ٦١٢٥/ م: ٢٩٦٣] (¬٣). نسخة واحدة
١٨٨٩ - (ق): سهل بن سعد ﵁: «انفذ على رسلك حتى تنزل بساحتهم، ثم أدعهم إلى الإسلام، وأخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه». [خ: ٢٧٨٣/ م: ٢٤٠٦].نسخة واحدة
١٩١٩ - (ق): زيد بن خالد ﵁: «خذها فإنما هي لك، أو لأخيك، أو للذئب». [خ: ٩١، م: ١٧٢٢]. يعني: ضالة الغنم. نسخة واحدة
١٩٢٠ - (ق): جابر ﵁: «خذ يا جابر فصب علي، وقل: بسم الله». [خ: ٣٣٨٣، م: ٣٠٠٦]. يعني: ماء كان في عزلاء الأنصاري (¬١).نسخة واحدة
١٩٢٢ - (ق): عائشة ﵂: «خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي ولدك». ويروى: «خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف». [خ: ٥٠٤٩، م: ١٧١٤]. قاله لهند بنت عتبة امرأة أبي سفيان. نسخة واحدة
١٩٢٥ - (ق): جابر ﵁: «دعوها فإنها منتنة». [خ: ٤٦٢٢، م: ٢٥٨٤]. يعني: دعوى الجاهلية؛ أي: قول الأنصاري حين كسعه المهاجري: يا للأنصار، وقول المهاجري: يا للمهاجرين (¬…نسخة واحدة
١٩٢٦ - (خ): أبو هريرة ﵁: «دعوه وهريقوا على بوله سجلا من ماء، أو ذنوبا من ماء فإنما بعثتم ميسرين، ولم تبعثوا معسرين». [خ: ٢١٧] (¬٢). نسخة واحدة
١٩٢٧ - (ق): ابن عمر ﵁: «دعه فإن الحياء من الإيمان». [خ: ٢٤، م: ٣٦]. قاله لرجل كان يعظ أخاه في الحياء. نسخة واحدة
١٩٢٨ - (ق): أبو سعيد ﵁: «دعه فإن له أصحابا يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم (¬٣)، وصيامه مع صيامهم (¬٤) يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم، يمرقون من الإسلام كما يمرق الس…نسخة واحدة
١٩٦٠ - (ق): أبو حميد الساعدي ﵁: «قولوا: اللهم صل على محمد وعلى أزواجه وذريته، كما صليت على إبراهيم، وبارك على محمد وعلى أزواجه وذريته كما باركت على آل (¬١) إبرا…نسخة واحدة
١٩٦١ - (م): أم سلمة ﵂: «قولي: اللهم اغفر لي وله، وأعقبني منه عقبى حسنة». [م: ٩١٩]. قاله لها حين مات أبو سلمة. نسخة واحدة
١٩٦٢ - (م): أنس ﵁: «قوموا إلى جنة عرضها السموات والأرض». [م: ١٩٠١]. قاله حين دنا المشركون يوم بدر. نسخة واحدة
١٩٦٦ - (ق): جابر ﵁: «كل فإني أناجي من لا تناجي». [خ: ٨١٧، م: ٥٦٤]. يعني: الثوم المطبوخ. قاله لرجل من أصحابه. نسخة واحدة
١٩٦٧ - (ق): ابن عمر ﵁: «كلوا فإنه حلال، ولكنه ليس من طعامي». [خ: ٥٠٧٦/ م: ١٩٤٤]. يعني: الضب. نسخة واحدة
١٩٦٨ - (ق): ابن عمر ﵁: «كلوا من الأضاحي ثلاثا». [خ: ٥٢٥٢/ م: ١٩٧٠]. هذا منسوخ بما ذكرنا من قبل. نسخة واحدة
١٩٦٩ - (خ): ابن عمر ﵄: «كن في الدنيا كأنك غريب، أو عابر (¬١) سبيل، وعد نفسك في أصحاب القبور». [خ: ٦٠٥٣]. نسخة واحدة
١٩٧٠ - (خ): أبو أيوب ﵁: «كيلوا طعامكم يبارك لكم فيه». [خ: ٢٠٢١]. نسخة واحدة
١٩٧١ - (م): أبو سعيد ﵁: «لقنوا موتاكم لا إله إلا الله». [م: ٩١٦]. نسخة واحدة
١٩٧٢ - (م): أبو هريرة ﵁: «ليأخذ كل رجل برأس راحلته، فإن هذا منزل حضرنا فيه الشيطان». [م: ٦٨٠]. قاله غداة ليلة التعريس.نسخة واحدة
١٩٧٤ - (م): جابر ﵁: «ليصل من شاء منكم في رحله». [م: ٦٩٨]. قاله في يوم مطر في سفر. نسخة واحدة
١٩٧٥ - (م): ابن مسعود ﵁: «ليلني منكم أولوا الأحلام والنهى، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، وإياكم وهيشات الأسواق». [م: ٤٣٢] (¬٣).نسخة واحدة
٢٠٢٨ - (م): أبو قتادة ﵁: «بؤس ابن سمية تقتلك فئه باغية». [م: ٢٩١٥] (¬١). نسخة واحدة
٢٠٣١ - (م): جابر ﵁: «بلى فجدي نخلك، فإنك عسى أن تصدقي، أو تفعلي معروفا». [م: ١٤٨٣] (¬٣). قاله لخالة جابر، وقد طلقت فأرادت أن تجد نخلها، فزجرها رجل أن تخرج. نسخة واحدة
٢٠٣٢ - (م): عائشة ﵂: «بيت لا تمر فيه جياع أهله». [م: ٢٠٤٦]. نسخة واحدة
٢٠٣٣ - (م): جابر-﵁: «بين العبد وبين الكفر ترك الصلاة». [م: ٨٢]. نسخة واحدة
٢٠٤٠ - (م): رافع بن خديج ﵁: «ثمن الكلب خبيث، ومهر البغي خبيث، وكسب الحجام خبيث». [م: ١٥٦٨] (¬١). نسخة واحدة
٢٠٤١ - (خ): أنس ﵁: «حبك إياها أدخلك الجنة». [خ: ٧٤١]. يعني: سورة الإخلاص. نسخة واحدة
٢٠٤٣ - (ق): ابن عمر ﵁: «حسابكما على الله، أحدكما كاذب، لا سبيل لك عليها». [خ: ٥٠٣٥، م: ١٤٩٣]. قاله للمتلاعنين. نسخة واحدة
٢٠٤٤ - (ق): أبو هريرة-﵁: «حق المسلم على المسلم خمس: رد السلام، وعيادة المريض، واتباع الجنائز (¬٣)، وإجابة الدعوة، وتشميت العاطس». [خ: ١١٨٣، م: ٢١٦٢]. نسخة واحدة
٢٠٥٧ - (م): عائشة ﵂: «ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها». [م: ٧٢٥]. نسخة واحدة