السنن والأحكام عن المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٣,٤٥٦ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
السنن والأحكام عن المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام	المدوَّنة	غير مثبتة	٣,٤٥٦

المداخل

3,456 entries · page 5 of 70

لا يقبل الله صدقة من غلول، ولا صلاة بغير طهور". رواه الإمام أحمد (¬١) د (¬٢) س (¬٣) ق (¬٤).نسخة واحدة
إبراهيم: كان يعجبهم هذا الحديث؛ لأن إسلام جرير كان بعد نزول المائدة. واللفظ لمسلم. ٣٦٦ - عن سعد بن أبي وقاص عن النبي ﷺ "أنه مسح على الخفين". رواه خ (¬٦). ٣٦٧ …نسخة واحدة
حديث حسن صحيح.نسخة واحدة
أحمد (¬١٠): هذا أجود حديث في المسح على الخفين لأنه في غزوة تبوك آخر غزاة غزاها.نسخة واحدة
أنه رخصنسخة واحدة
لو كان الدين بالرأي لكان أسفل الخف أولى بالمسح من أعلاه، وقد رأيت رسول الله ﷺ يمسح على ظاهر خفيه". رواه الإمام أحمد (¬٧) د (¬٨) -واللفظ له- والدارقطني (¬٩).نسخة واحدة
يمسح على الخفين على ظاهرهما". رواه الإمام أحمد (¬١) ت (¬٢) وهذا لفظه، وقال: حديث حسن، وهو من حديث عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، عن عروة، عن المغيرة. ولا نع…نسخة واحدة
أمرهم أن يمسحوا على العصائب (¬٨) والتساخين (¬٩) ".نسخة واحدة
فأمرني أن أمسح على الجبائر". رواه ق (¬٨) من رواية عمرو بن خالد كذبه أحمد (¬٩) ويحيى (¬١٠) والدارقطني (¬١١).نسخة واحدة
لا ينفتل (أو) (¬٢) لا ينصرف حتى يسمع صوتًا أو يجد ريحًا". رواه خ (¬٣) م (¬٤)، لفظ البخاري.نسخة واحدة
رجل من حضرموت: ما الحدث يا أبا هريرة؟ قال: فساء أو ضراط". رواه خ (¬٥) م (¬٦)، ولفظه للبخاري، وليس عند مسلم قول أبي هريرة.نسخة واحدة
عم يوجب الغسل عن الماء يكون بعد الماء، فقال: ذلك المذي، وكل فحل يمذي، فتغسل من ذلك فرجك وأنثييك وتتوضأ وضوءك للصلاة".نسخة واحدة
(¬٨). رواهما س.نسخة واحدة
إنما ذلك عرق، وليس بحيض، فإذا أقبلت حيضتك فدعي الصلاة، وإذا أدبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي".نسخة واحدة
أبي -يعني عروة-: "ثم توضئي لكل صلاة حتى يجيء ذلك الوقت". رواه الإمام أحمد (¬٣) من رواية (حبيب بن أبي) (¬٤) ثابت عن عروة، عن عائشة وفيه: "اجتنبي الصلاة أيام محيض…نسخة واحدة
لنا أبو بكر -يعني: النيسابوري- سمعت محمد بن يحيى يقول: هذا هو الصحيح عن ابن جريج (وهو) (¬٤) مرسل، فأما حديث ابن أبي مليكة عن عائشة الذي يرويه إسماعيل بن عياش فل…نسخة واحدة
أحمد بن حنبل (¬٦) ويحيى بن معين (¬٧): أبو خالد الواسطي كذاب.نسخة واحدة
إذا رعف أحدكم في صلاته فلينصرف فليغسل عنه الدم، ثم ليعيد وضوءه، وليستقبل صلاته".نسخة واحدة
هو متروك.نسخة واحدة
إذا رعف في صلاته توضأ ثم بني على ما بقي من صلاته". رواه من رواية عمر بن رياح قال: هو متروك.نسخة واحدة
٤٠٧ - روى (¬٣) مثله عن أبي سعيد الخدري عن النبي ﷺ من رواية أبي بكر الداهري، وهو متروك. نسخة واحدة
ليس في القطرة ولا القطرتين من الدم وضوءًا، إلا أن يكون دمًا سائلاً". رواه الدارقطني (¬٢) من رواية محمد بن الفضل بن عطية، وقد سبق قول أحمد ويحيى بن معين فيه (¬٣)…نسخة واحدة
الطبراني: لم يروه عن نافع إلا عبد الرحمن بن القاسم الفقيه المصري، ولا عن عبد الرحمن إلا أصبغ، تفرد به أحمد بن سعيد. رواه أبو حاتم بن حبان (¬١).نسخة واحدة
إذا مس أحدكم ذكره فعليه الوضوء". رواه ق (¬٢) وأبو بكر أحمد بن محمد الطائي الأثرم (¬٣)، ولفظه: "من مس ذكره فليتوضأ". لا أعلم بإسناد حديث جابر بأسًا (¬٤).نسخة واحدة
من مس فرجه فليتوضأ". رواه ق (¬٥) من رواية إسحاق بن أبي فروة، وقد ضعفه جماعة من الأئمة (¬٦).نسخة واحدة
أبو زرعة الرازي (¬٩)، وهو حديث مكحول عن عنبسةنسخة واحدة
خ: لم يسمع مكحول من عنبسة (بن) (¬١) أبي سفيان، وروى مكحول عن رجل عن عنبسة غير هذا الحديث. وكأنه لم ير هذا الحديث صحيحًا. كذا ذكره ت (¬٢).نسخة واحدة
الإمام أحمد (¬١٢): منكر الحديث.نسخة واحدة
العين وكاء السه (¬١)؛ فمن نام فليتوضأ". رواه الإمام أحمد (¬٢) د (¬٣) ق (¬٤)، وهذا لفظه.نسخة واحدة
ينتظرون العشاء الآخرة حتى تخفق رءوسهم ثم يصلون ولا يتوضئون". رواه د (¬٥).نسخة واحدة
من نام جالسًا فلا وضوء عليه، ومن وضع جنبه فعليه الوضوء". رواه الدارقطني (¬٦)، من رواية يعقوب بن عطاء (¬٧)، وقد ضعفه أحمد (¬٨) ويحيى بن معين (¬٩).نسخة واحدة
إلى جنبه الأيسر، فأخذ بيدي فجعلني في شقه الأيمن، فجعلت إذا أغفيت يأخذ بشحمة أذني، قال: فصلى إحدى عشرة ركعة، ثم احتبى (حتى) (¬٥) إني لأسمع نفسه راقدًا فلما تبين …نسخة واحدة
أتوضأ من لحوم الغنم؟ قال: إن شئت فتوضأ، وإن شئت فلا تتوضأ. قال: أتوضأ من لحوم الإبل؟ قال: نعم، فتوضأ من لحوم الإبل. قال: أصلي في مبارك الإبل؟ قال: لا". رواه م (…نسخة واحدة
الإمام أحمد (¬٣) والدارقطني (¬٤): لا يحتج به.نسخة واحدة
أحمد (¬٨): من سمع منه حديثًا لم يكن بشيء.نسخة واحدة
توضئوا مما مست النار" (¬٩).نسخة واحدة
توضئوا مما مست النار" (¬١٠).نسخة واحدة
ترك الوضوء مما غيرت النار". رواه د (¬٨) س (¬٩).نسخة واحدة
رواه ال مام أحمد (¬٤) -وهذا لفظه- والدارقطني (¬٥).نسخة واحدة
قبلة الرجل امرأته و (جسها) (¬٧) بيده من الملامسة، فمن قبل امرأته وجسها بيده فعليه الوضوء". ٤٤٣ - وعن أبي عبيدة، عن أبيه -هو ابن مسعود- في القبلة: "من اللمس، وف…نسخة واحدة
إذ أقبل رجل ضرير البصر، فوقع في حفرة، فضحكنا منه، فأمرنا رسول الله ﷺ بإعادة الوضوء كاملاً، وبإعادة الصلاة من أولها". رواه الدارقطني (¬٣) من (طرق) (¬٤) كثيرة، وض…نسخة واحدة
فينسخة واحدة
لصحابه: تعال أقامرك. فليتصدق". رواه خ (¬١).نسخة واحدة
الحدث حدثان: حدث اللسان وحدث الفرج، وحدث اللسان أشد من حدث الفرج، وفيهما الوضوء". ذكره شيخنا أبو الفرج بن الجوزي في كتاب التحقيق (¬٢)، وقال: هذا حديث لا يصح، وب…نسخة واحدة
قالت: قلت: فضحت النساء". رواه خ (¬١) م (¬٢) وهذا لفظه.نسخة واحدة
لعائشة: بل أنت تربت يمينك، نعم فلتغتسل يا أم سليم إذا رأت ذلك".نسخة واحدة
لرسول الله ﷺ: هل تغتسل المرأة إذا احتلمت وأبصرت الماء؟ فقال: نعم. فقالت لها عائشة: تربت يداك وأُلَّتْ (¬٣). ف قال رسول الله ﷺ: دعيها، وهل يكون الشبه إلا من قبل …نسخة واحدة
عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلامًا، قال: يغتسل. وعن الرجل يرى أن قد احتلم ولم يجد البلل، قال: لا غسل عليه. قالت أم سليم: المرأة ترى ذلك أعليها غسل؟ قال: نعم، …نسخة واحدة
إذا قعد بين شعبها الأربع وألزق الختان بالختان فقد وجب الغسل".نسخة واحدة
النبي ﷺ: "إذا جاوز الختان الختان وجب الغسل". وقال: حديث حسن صحيح. ٤٦٥ - عن أبي بن كعب "أن الفتيا التي كانوا يقولون الماء من الماء رخصة كان رسول الله ﷺ رخص بها …نسخة واحدة