المهذب في اختصار السنن الكبير

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ١١,٨٧٣ مدخلًا
النسخ والمصادر
how each was placed
النسخةالمصدركيف ثبتتالأحاديث
المهذب في اختصار السنن الكبيرالمدوَّنةغير مثبتة١١,٨٧٣
المداخل
11,873 entries · page 17 of 238
  1. وقفه مرة.نسخة واحدة
  2. من غسله الغسل ومن حمله الوضوء" كذا رواه ولا أراه حفظه.نسخة واحدة
  3. من غَسْله الغسل، ومِن حَمْله الوضوء" قال: فذكرت ذلك لسعيد بن المسيب قال: لو علمت أنهَ نجس لم أمسه.نسخة واحدة
  4. معمر: عن يحيى بن أبي كثير، عن إسحاق (٤)، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ.نسخة واحدة
  5. مرفوعًا.نسخة واحدة
  6. ١٢٩٨ - وقال البخاري: وثنا موسى بن إسماعيل، عن حماد، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ مثله (٦). نسخة واحدة
  7. البخاري: روى عنه أهل الشام أحاديث مناكير. وقال النسائي: ليس بالقوي. قلت: وقد وثقه ابن معين وأحمد مرة وليناه أخرى، وحديثه مخرج في الصحيحين في الجملة.نسخة واحدة
  8. من غسل الميت فليغتسل، ومن حمله فليتوضأ". عمرو: إنما يعرف بهذا الحديث وليس بالمشهور.نسخة واحدة
  9. من غسل ميتًا فليغتسل ومن حمل جنازة فليتوضأ". صالح ليس بالقوي.نسخة واحدة
  10. أن لا يشهد الجنازة إلا متوضئ".نسخة واحدة
  11. المؤلف: الصحيح الموقوف، والمرفوعات غير قوية؛ لجهالة بعض رواتها وضعف بعضهم. قلت: بل هي غير بعيدة من القوة إِذا ضم بعضها إِلى بعض، وهي أقوى من أحاديث القلتين وأقو…نسخة واحدة
  12. من غسل الميت فليغتسل، ومن أدخله قبره فليتوضأ". ١٣٠٨ - شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، حدثني سعيد بن المسيب أن (في) (١) السنة أن يغتسل من غسل ميتًا، ويتوضأ من نزل ف…نسخة واحدة
  13. ابن المديني: فى إسناده بعض الشيء، لا نعلم أحدًا روى عن ناجية غير أبي إسحاق.نسخة واحدة
  14. ابن عدي: ليس بالقوي، وحديثه هذا ليس بالمحفوظ عن السدي، إنما مداره على أبي إسحاق، عن ناجية بن كعب.نسخة واحدة
  15. لما مات أبو طالب ... " الحديث.نسخة واحدة
  16. من غسل ميتًا فليغتسل". قلت: جابر الجعفي واه.نسخة واحدة
  17. من غسل ميتًا فليغتسل". الصحيح عن ابن عباس خلافه.نسخة واحدة
  18. أنجستم صاحبكم؟ ! يكفي منه الوضوء".نسخة واحدة
  19. أنجاس هم، فيغتسلون منهم؟ ! ".نسخة واحدة
  20. إن ميتكم لمؤمن طاهر وليس بنجس، فحسبكم أن تغسلوا أيديكم" رواه ثقتان عنه.نسخة واحدة
  21. أبو حاتم: إِبراهيم صدوق. وقد احتج به النسائي في اليوم والليلة وغير واحد، لكن هذا من مناكير خالد؛ فإِنه يأتي بأشياء منكرة، مع أنه شيخ محتج به في الصحيح، وفيه ابن…نسخة واحدة
  22. لا تنجسوا موتاكم، فإن المسلم ليس بنجس حيًا ولا ميتا" وهكذا روي من وجه آخر عن سفيان، والمعروف موقوف. ١٣٢٠ - أبو إسحاق الفزاري، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير…نسخة واحدة
  23. سبحان الله، أموات المؤمنين أنجاس! وهل هو إلا رجل أخذ عُودًا فحمله؟ ! ". * * *نسخة واحدة
  24. سموه كما سماه الله ﷿".نسخة واحدة
  25. معمر: وأنا أيوب، عن أبي قلابة، عن معاذة.نسخة واحدة
  26. أنه أمر الحيّض أن يعتزلن مصلى المسلمين".نسخة واحدة
  27. كتب إلى أهل اليمن ... " الحديث وفيه: "ولا تمس القرآن إلا طاهرًا" أرسله غيره. ويذكر عن ابن عمر أنه كره للحائض مس المصحف.نسخة واحدة
  28. ١٣٣٣ - إسماعيل بن عياش (ت) (١)، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر، عن رسول الله ﷺ: " لا يقرأ الجنب ولا الحائض شيئًا من القرآن". ليس هذا بالقوي. الأوزاعي قال:…نسخة واحدة
  29. أشهر أو خمسة، فتكون فينا النفساء والحائض والجنب، فما ترى؟ قال: عليكم بالصعيد". ما يباح من الحائضنسخة واحدة
  30. أن تتزر بإزار ثم يباشرها".نسخة واحدة
  31. إذا كانت حائضًا أمرها نبي الله أن تأتزر في فور حيضها ثم يباشرها، وأيكم يملك إربه كما كان رسول الله ﷺ يملك إربه". ١٣٤٢ - الشيباني (م) (٣)، عن عبد الله بن شداد، ع…نسخة واحدة
  32. لي رسول الله: أنفست؟ قلت: نعم، فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة".نسخة واحدة
  33. لها: قومي فاتزري ثم عودي".نسخة واحدة
  34. يقول: اتزري بنت أبي بكر ثم يباشرني ليلًا طويلًا. قلت: أكان يأكل معك وأنت حائض؟ قالت: إن كان ليناولني العرق فأعض منه، ثم يأخذه فيعض مكان الذي عضضت منه، قلت: هل ك…نسخة واحدة
  35. [إن كنت] (٥) لأشرب من القدح وأنا حائض، فيضع النبي ﷺ فاه على المكان الذي شربت منه، وآخذ العرق فأنهس منه، فيضع فاه على المكان الذي نهست منه".نسخة واحدة
  36. ١٣٥٠ - منصور بن صفية (خ م) (٦)، عن أمه، عن عائشة أنها قالت: " كان رسول الله ﷺ يتكىء في حجري وأنا حائض ويقرأ القرآن". نسخة واحدة
  37. عنهن قبلكم، أما صلاة الرجل في بيته نور، فنور بيتك ما استطعت، وأما الحائض فما فوق الإزار ليس له ما تحته، وأما الغسل من الجنابة فتفرغ بيمينك على يسارك، ثم تدخل يد…نسخة واحدة
  38. أن يؤاكلوهن وأن يشاربوهن وأن يجامعوهن في البيوت ويفعلوا ما شاءوا إلا الجماع".نسخة واحدة
  39. كان يباشر المرأة من نسائه وهي حائض إذا كان عليها إزار يبلغ أنصاف الفخذين أو الركبتين محتجزة به" كان الليث يسميها بُدية.نسخة واحدة
  40. كانت المرأة من أزواجه لتأتزر بالثوب، ما يبلغ أنصاف فخذيها، ثم يباشرها بسائر جسده" رواه بشر ابن شعيب، عن أبيه.نسخة واحدة
  41. نبيت في الشعار الواحد وأنا حائض طامث، فإن أصابه مني شيء غسل مكانه لم يعْدُه، وإن أصابه -تعني ثوبه- منه غسل مكانه ولم يعْدُه، وصلى فيه".نسخة واحدة
  42. (د): تعني مسجد بيته- فلم ينصرف حتى غلبتني عيني وأوجعه البرد. فقال: ادني. فقلت: إني حائض. قال: وإن، اكشفي عن فخذيك. فكشفت فخذي، فوضع خده وصدره على فخذي، وحنيت عل…نسخة واحدة
  43. عن أبيه، وسنده قوي، وحكيم: نكرة) (٢).نسخة واحدة
  44. اتق من الحائض مثل موضع النعل". ما جاء في كفارة وطء الحائضنسخة واحدة
  45. رواه عفان وسليمان بن حوب والحوضي وجماعة عنه موقوفًا.نسخة واحدة
  46. فصححت.نسخة واحدة
  47. فيمن وقع على امرأته وهي حائض أنه يتصدق بدينار أو نصف دينار" (٢). هكذا رواه جماعة عن الحكم عن مقسم، ولم يسمعه منه؛ بل بينهما عبد الحميد المذكور.نسخة واحدة
  48. فزعم أنه أتى- يعني امرأته وهي حائض- فأمره نبى الله أن يتصدق بدينار، فإن لم يجد فنصف دينار". قلت: حماد ضُعّف، والصحيح وقفه. ورواه عارم، ثنا سعيد بن زيد، ثنا أبو …نسخة واحدة
  49. أن عمر كانت له امرأة ... " بهذا، وهو منقطع. قلت: ومنكر.نسخة واحدة
  50. إذا وقع الرجل بأهله وهي حائض فليتصدق بنصف دينار" وشك شريك مرة في رفعه.نسخة واحدة