المهذب في اختصار السنن الكبير

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ١١,٨٧٣ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
المهذب في اختصار السنن الكبير	المدوَّنة	غير مثبتة	١١,٨٧٣

المداخل

11,873 entries · page 18 of 238

... الحديث. خصيف: لين.نسخة واحدة
إذا أتى أحدكم امرأته في الدم فليتصدق بدينار، وإذا وطئها وقد رأت الطهر ولم تغتسل فليتصدق بنصف دينار".نسخة واحدة
إن غشيها في الدم فدينار، وإن غشيها بعد انقطاعه فنصف دينار".نسخة واحدة
وفسره مقسم.نسخة واحدة
وهي حائض قال: إن كان الدم عبيطًا فليتصدق بدينار، وإن كان في الصفرة فنصف دينار".نسخة واحدة
امرأته وهي حائض ... " الحديث. موقوف وهذا أشبه، وعبد الكريم غير محتج به.نسخة واحدة
إذا أصابها في الدم فدينار، وإذا أصابها في انقطاع الدم فنصف دينار".نسخة واحدة
يتصدق بدينار أو نصف دينار". يعقوب بن عطاء: ضعيف.نسخة واحدة
يستغفر الله لا شيء عليه".نسخة واحدة
ليس عليه إلا أن يستغفر الله". ومر لابن جريج، عن عبد الكريم أبي أمية. الشافعي في كتاب أحكام القرآن، فيمن أتى امرأته حائضًا، أو بعد تولية الدم ولم تغتسل: يستغفر ا…نسخة واحدة
به من النساء يحضن سنًا (١) بتهامة يحضن لتسع سنين".نسخة واحدة
١٣٨٣ - وأخبرنا الحاكم، حدثني محمد بن أحمد [الشعيبي] (٢)، ثنا محمد بن عبد الرحمن الأرزناني، ثنا أحمد بن طاهر بن حرملة (٣)، نا جدي، ثنا الشافعي: "رأيت بصنعاء جدة …نسخة واحدة
ابن مهدي: "كانت عندنا امرأة حيضها خمسة عشر".نسخة واحدة
١٣٨٩ - مطرف بن عبد الله، ثنا عبد الله بن عمر، عن أخيه وربيعة ويحيى بن سعيد, قالوا في الحائض: "إن أكثر ما تكف عن الصلاة خمس عشرة ثم تغتسل وتصلي". ثم قال: عبد الل…نسخة واحدة
المؤلف: روي في أقل الحيض وأكثره أحاديث واهية بيناها في الخلافيات. المستحاضة إذا كانت تميزنسخة واحدة
إنما ذلك عرق وليست بالحيضة، فإذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة، وإذا أدبرت فاغسلي عنك الدم وصلي" هكذا رواه في إقبال الحيض وإدباره. حماد بن زيد وابن عيينة وزهير والدر…نسخة واحدة
لا، إن ذلك عرق ولكن دعي الصلاة قدر الأيام التي كنت تحيضين فيها، ثم أغتسلي وصلي" هكذا رواه (خ) عن أحمد بن أبي رجاء عنه.نسخة واحدة
١٣٩٥ - وقال هارون بن عبد الله وابن كرامة: ثنا أبو أسامة وغيره، عن هشام فقال لها: "إنما ذلك عرق، ولكن دعي الصلاة الأيام التي كنت تحيضين فيها، ثم اغتسلي وصلي" أو …نسخة واحدة
... فذكر الحديث. قال: ودم الحيض أسود خاثر تعلوه حمرة، ودم المستحاضة أصفر رقيق، فإن غلبها فلتحتش كرسفًا، فإن غلبها فلتعلها بأخرى، فإن غلبها في الصلاة فلا تقطع ال…نسخة واحدة
وليست بالحيضة، فإذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة، وإذا أدبرت فاغتسلي وصلي" هكذا أخرجه (خ). وكان ابن عيينة يشك في ذكر الغسل فيه ولفظ الحميدي عن سفيان: "فإذا أدبرت فا…نسخة واحدة
عائشة: وكانت أم حبيبة تقعد في مركن لأختها زينب بنت جحش، حتى إن حمرة الدم لتعلو الماء" (١) تفرد الأوزاعي عن الزهري بهذا بقوله: "فإذا أقبلت الحيضة ... وإذا أدبرت"…نسخة واحدة
ليست بالحيضة، ولكن هذا عرق فاغتسلي ثم صلي. فكانت تغتسل لكل صلاة ثم تصلي، وكانت تقعد في مركن لأختها زينب، حتى إن حمرة الدم لتعلو الماء". وتصلي المستحاضة وتعتكف و…نسخة واحدة
امرأة من أزواجه مستحاضة، وكانت ترى الصفرة والحمرة، فربما وضع الطست تحتها وهي تصلي" لفظ (خ) يزيد بن زريع عنه وفي لفظ (خ) (٣): خالد بن عبد الله عنه نحوه، وفيه:نسخة واحدة
كأن هذا شيء كانت فلانة تجده".نسخة واحدة
هو مرسل.نسخة واحدة
قول ابن المسيب والحسن، وعطاء وسعيد بن جبير وغيرهم.نسخة واحدة
المستحاضة لا يغشاها زوجها".نسخة واحدة
الشعبي: "لا تصوم ولا يغشاها زوجها". فهذا الصحيح أنه من قول الشعبي من كونها لا توطأ.نسخة واحدة
إنما ذاك عرق وليس بالحيضة، فإذا أقبلت فاتركي الصلاة، وإذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي". ١٤٠٧ - الدراوردي (م) (٥) ومحاضر، عن هشام بهذا، وفيه: "فإذا أقبلت الحي…نسخة واحدة
فيهما جميعًا إذا أدبرت حيضتها، أو مضى قدر ما كانت حيضتها تحبسها في حكم الطاهرات، ولم يأمرها [باستطهار] (٣) وقد روي حديث ضعيف يوهم [استطهارًا] (٤). ١٤٠٩ - أبو بك…نسخة واحدة
لها: امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي. وكانت تغسل عند كل صلاة". ١٤١٢ - الليث (م) (٦)، عن يزيد بن أبي حبيب، عن جعفر بن ربيعة بنحوه. وقد مضى. ١٤١٣ - الليث …نسخة واحدة
ذلك عرق؛ فانظري إذا أتاك قرؤك فلا تصلي، وإذا مر القرء فتطهري، ثم صلي ما بين القرء إلى القرء. وفي هذا ما دل على [أنه] (٣) لم يحفظه، وهو سماع عروة من فاطمة، وقد ب…نسخة واحدة
المؤلف: رواية عراك، عن عروة، عن عائشة في شأن أم حبيبة أصح، وأما رواية حبيب بن أبي ثابت، عن عروة، عن عائشة في شأن فاطمة فإنها ضعيفة، وستأتي، وكذلك عثمان بن سعد، …نسخة واحدة
لامرأة فسد حيضها، وأهريقت دماء، ولا تدري كيف تصلي، فأمرني أن آمرها فلتنظر قدر ما كانت تحيض في كل شهر وحيضها مستقيم فلتعتد -أو قال: فلتقعد- بقدر ذلك من الأيام وا…نسخة واحدة
لتنظر عدد الليالي والأيام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل أن يصيبها الذي أصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر، فإذا خلفت ذلك فلتغتسل وتستثفر بثوب ثم لتصل" هذا حد…نسخة واحدة
تحيضهن، قبل أن يكون بها الذي كان، وقدرهن من الشهر فتترك الصلاة لذلك، فإذا خلفته ذلك وحضرت الصلاة فلتغتسل وتستثفر بثوب وتصلي" (١) تابعه عبيد الله بن عمر وجويرية …نسخة واحدة
من الأنصار، أن امرأة، بمعناه.نسخة واحدة
أن امرأة كانت تهراق الدم على عهد رسول الله فاستفتيت لها النبي ﷺ قاله: لتنظر عدد ... " بهذا.نسخة واحدة
١٤٢٣ - خالد بن نزار الأيلي -ثقة- نا إبراهيم بن طهمان، ثنا موسى بن عقبة، ثنا نافع، عن سليمان بن يسار، عن مرجانة، عن أم سلمة "أن امرأة كانت تَهراق الدم على عهد رس…نسخة واحدة
تقعد أيام أقرائها ثم تغتسل عند كل طهر، ثم تحتشي ثم تصلي". رواه عنه وهب بن بقية، وقطن بن نسير، ولفظ قطن: عن جابر "أن فاطمة بنت قيس سألت ... ". انفرد به جعفر.نسخة واحدة
إذا مضت أيامها اغتسلت وصلت".نسخة واحدة
(د) (١): وروى سعيد بن جبير (٢) عن علي وابن عباس "في المستحاضة: تجلس أيام قروئها". وكذا روى الشعبي، عن قمير، عن عائشة. وهو قول الحسن وابن المسيب، وعطاء وإبراهيم،…نسخة واحدة
يدعون بالمصابيح من جوف الليل لينظرن إلى الطهر، فكانت تعيب ذلك عليهن وتقول: ما كان النساء يصنعن هذا".نسخة واحدة
١٤٣٤ - علي بن حجر، ثنا إسماعيل، عن عباد بن إسحاق، عن عبد الله بن أبي بكر، عن عمرة، عن عائشة "أنها كانت تنهى النساء أن ينظرن إلى أنفسهن ليلًا في الحيض وتقول: إنه…نسخة واحدة
إذا رأت التريئة فلتنظر أيام التي كانت تحيض فيهن ولا تصلي فيهن". التريئة: الشيء الخفي. الصفرة والكدرة بعد النقاءنسخة واحدة
لا نعد الكدرة والصفرة شيئا.نسخة واحدة
لا نعد الكدرة والصفرة بعد الطهر شيئًا". أم الهذيل: هي حفصة. وكذلك رواه حجاج بن منهال وغيره عن حمَّاد بن سلمة. ورواه ابن أبي عروبة عن قتادة. وقال إبراهيم الحربي:…نسخة واحدة
نعد الكدرة والصفرة شيئًا ونحن مع رسول الله".نسخة واحدة
إذا رأت الدم فلتمسك عن الصلاة حتَّى تراه أبيض كالفضة، فإذا رأت ذلك فلتغتسل ولتصل، فإذا رأت بعده صفرة أو كدرة فلتتوضأ ولتصل، وإذا رأت دمًا أحمر فلتغتسل ولتصل". ق…نسخة واحدة
في المرأة التي ترى ما يريبها بعد الطهر قال: إنما هو عرق أو إنما هي عروق" (٢).نسخة واحدة