المهذب في اختصار السنن الكبير

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ١١,٨٧٣ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
المهذب في اختصار السنن الكبير	المدوَّنة	غير مثبتة	١١,٨٧٣

المداخل

11,873 entries · page 145 of 238

مالك، وعن عطاء مثله. فيمن قتل عبده أو مثل بهنسخة واحدة
قتادة: ثم إن الحسن نسي هذا قال: لا يقتل حر بعبد". قال المؤلف: لعل الحسن رغب عنه لضعفه. كذا قال المؤلف، والحديث فما هو عند الحسن بضعيف. ثم قال المؤلف: وأكثر أهل …نسخة واحدة
(خ): عمر بن عيسى القرشي منكر الحديث.نسخة واحدة
اللَّه أوص بي. فقال: أوصي بك كل مسلم". المثنى ضعيف، وروي عن سوار أبي حمزة، وليس بالقوي.نسخة واحدة
الحسن بن الحسين بن الصابوني قاضي الثغور، ثنا محمد بن الحكم الرملي، ثنا محمد بن عبد العزيز. . . فذكره.نسخة واحدة
برجل قتل عبده متعمدًا فجلده رسول اللَّه مائة ونفاه سنة ومحا سهمه من المسلمين ولم يقده به". وبه عن ابن أبي فروة، عن عمرو، عن أبيه، عن جده مثله. قلت: لم يصح هذا.نسخة واحدة
. إسناده صحيح.نسخة واحدة
فيه (خ) يذكر عن عمر.نسخة واحدة
من فقهائنا الذين ينتهي إلى قولهم منهم: سعيد بن المسيب وعروة والقاسم وأبو بكر بن عبد الرحمن وخارجة وعبيد اللَّه وسليمان بن يسار في مشيخة جلة سواهم، وربما اختلفوا…نسخة واحدة
فيما دون النفس. الجماعة يقتلون رجلانسخة واحدة
لو تمالأ عليه أهل صنعاء لقتلتهم جميعًا".نسخة واحدة
لخليلها: إن هذا الغلام يفضحنا فاقتله. فأبى فامتنعت منه فطاوعها واجتمع على قتله هو وآخر والمرأة وخادمها فقتلوه، ثم قطعوه أعضاء وجعلوه في عيبة من أدم فطرحوه في رك…نسخة واحدة
رفع القلم عن ثلاثة: عن الصبي حتى يحتلم، وعن المعتوه حتى يفيق، وعن النائم حتى يستيقظ" (٣).نسخة واحدة
أن معاوية كتب إلى مروان أنه أتي بسكران قد قتل رجلًا فكتب إليه معاوية أن اقتله به". قلت: الخبران منقطعان. أبواب قتل العمد وشبه العمد عمد القتل المحددنسخة واحدة
فرض رأسه بالحجارة" وفي لفظ: "بين حجرين".نسخة واحدة
١٢٤٢٠ - أخبرنا عبد العزيز بن محمد العطار ببغداد (د س ق) (٤)، نا أحمد بن سلمان، نا عبد الملك بن محمد، نا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن…نسخة واحدة
أبو عبيدة: يعني أنه يرى القود بغير الحديد، وذلك إذا كان مثله يقتل.نسخة واحدة
ألا إن في قتيل العمد الخطأ بالسوط أو العصا مائة من الإبل مغلظة منها أربعون خلفة في بطونها أولادها" (١).نسخة واحدة
السائل: إن اللَّه وصف القتل صفتين عمدًا وخطأ فلم قلتم إنه على ثلاثة أصناف وقلتم شبه العمد؟ فاحتج المزني بهذا الحديث يعني فقال له مناظره أتحتج بابن جدعان؟ فسكت ا…نسخة واحدة
في قتل العمد وشبه العمد وفي قتل الخطأ ما يرد في الديات.نسخة واحدة
من قتل في عِميّا أو رِميَّا يكون بينهم بحجر أو عصا فعقله عقل خطأ، ومن قتل عمدًا فقود يديه، ومن حال بينه وبينه فعليه لعنة اللَّه. . . " (٤). الحديث. فقوله: "فعقل…نسخة واحدة
وشبه العمد مغلظة ولا يقتل به صاحبه وذلك أن ينزو الشيطان بين القبيلة فيكون بينهم رميَّا بالحجارة في عمِّيَّا في غير ضغينة ولا حمل سلاح".نسخة واحدة
١٢٤٣٢ - عمران القطان، عن قتادة، عن عبد اللَّه بن شقيق، عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "من ضرب بسوط ظلمًا اقتص منه يوم القيامة". رواه عنه عبد اللَّه بن رجا…نسخة واحدة
لها: أسممت هذه الشاة؟ قالت: من أخبرك؟ قال: أخبرتني هذه في يدي -للذراع- قالت: نعم. قال: فما أردت إلى ذلك؟ قالت: قلت: إن كان نبيًا فلن يضره وإن لم يكن نبيًا استرح…نسخة واحدة
المؤلف: اختلفت الروايات في قتلها، ورواية أنس أصح، ويحتمل أنه في الابتداء لم يعاقبها حين لم يمت أحد فلما مات بشر قتلها". الحال التي إذا قتل بها الرجل أقيد منهنسخة واحدة
عمر: لئن سلمني اللَّه لأدعون أرامل العراق لا يحتجن إلى رجل بعدي. فما أتت عليه إلا أربعة حتى أصيب، قال: وإني لقائم ما بيني وبينه إلا ابن عباس غداة أصيب، وكان إذا…نسخة واحدة
ثلاثًا بعد أن طعن ثم مات فغسل وكفن". في الإمام إذا قتل أو جرحنسخة واحدة
الرجل: إنك طعنتني وليس على ثوب، وعليك قميص. فكشف له رسول اللَّه عن بطنه فأكب عليه الرجل فقبله". هذا منقطع.نسخة واحدة
يا سواد، خلوق ورس! أولم أنه عن الخلوق. ونخسني بقضيب في يده في بطني فأوجعني فقلت: يا رسول اللَّه، القصاص. قال: القصاص، فكشف لي عن بطنه فجعلت أقبله ثم قلت: يا رسو…نسخة واحدة
قال: يا رسول اللَّه، إن عليك قميصًا، ولم يكن عليَّ قميص، قال: فرفع رسول اللَّه قميصه فاحتضنه ثم جعل يقبل كشحه، فقال: بأبي وأمي يا رسول اللَّه أردت هذا" (٣). قلت…نسخة واحدة
أن يكفوا عنهم فكفوا عنهم ثم دعاهم فزادهم فقال: أرضيتم؟ قالوا: نعم. قال: إني خاطب على الناس ومخبرهم برضاكم. قالوا: نعم. فخطب وقال: أرضيتم؟ قالوا: نعم" خالفه يونس…نسخة واحدة
استعمل أبا الجهم على صدقة فضرب رجلًا من بني ليث فشجه المغلظتين فسألوه القود فأرضاهم ولم يقد منه".نسخة واحدة
١٢٤٤٩ - معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة: "كان رجل أسود يأتي أبا بكر فيدنيه ويقرئه القرآن حتى بعث ساعيًا -أو قال سرية- فقال: أرسلني معه. قال: بل تمكث عندنا، ف…نسخة واحدة
إذا أمر الرجل عبده أن يقتل رجلًا فإنما هو كسيفه أو كسوطه يقتل المولى ويحبس العبد". الرجل يمسك آخر فيقتله رجلنسخة واحدة
في رجل أمسك رجلًا قال: يقتل القاتل، ويحبس الماسك".نسخة واحدة
تعالى: ﴿فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ﴾ (٢). ١٢٤٥٧ - بكر بن معروف، عن مقاتل بن حيان قال: "أخذت…نسخة واحدة
مما كان علي بني إسرائيل.نسخة واحدة
قال: "إن اللَّه حرم مكّة ولم يحرمها الناس، فلا يحل لمن يؤمن باللَّه واليوم الآخر أن يسفك دمًا ولا يعضد بها شجرًا، فإن ارتخص أحد فقال: أحلت لرسول اللَّه فإن اللَ…نسخة واحدة
من أصيب بدم أو خبل فهو بالخيار بين إحدى ثلاث، فإن أراد الرابعة فخذوا على يديه بين أن يقتص أو يعفو أو يأخذ العقل، فإن قبل من ذلك شيئًا ثم عدا بعد ذلك فإن له النا…نسخة واحدة
إن اللَّه حبس عن مكة القتل وسلط عليها رسوله والمؤمنين، ألا وإنها لم تحل لأحد قبلي ولن تحل لأحد بعدي، ألا وإنها أحلت لي ساعة من نهار ألا وإنها ساعتي هذه، حرام فل…نسخة واحدة
(م) عبيد اللَّه: "إما أن يقاد أهل القتيل". حرب بن شداد (خـ)، نا يحيى، نا أبو سلمة، نا أبو هريرة: "أنه عام فتح مكة قتلت خزاعة رجلًا من بني ليث بقتيل لهم في الجاه…نسخة واحدة
رسول اللَّه لولي المقتول: أتعفو؟ قال: لا. قال: فتأخذ الدية؟ قال: لا. قال: فتقتله؟ قال: نعم. قال: اذهب به". ويأتي في باب العفو.نسخة واحدة
مجاهد: من اعتدى بعد أخذه الدية فله عذاب أليم. وقال عطاء: فإن قتل بعدما قبل الدية.نسخة واحدة
اللَّه تعالى: ﴿فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ﴾ (٤).نسخة واحدة
قال: للذي جرح".نسخة واحدة
رفع إليه شيء من قصاص إلا أمر فيه بالعفو".نسخة واحدة
إذ جاءه رجل يقود آخر بنسعة فقال: يا رسول اللَّه، هذا قتل أخي. فقال رسول اللَّه ﷺ: أقتلته؟ فقال: إنه لو لم يعترف أقمت عليه البينة. قال: نعم قتلته. قال: كيف قتلته…نسخة واحدة
عند الرابعة: أما إنك إن عفوت فإنه يبوء بإثمك وإثم صاحبك قال: فتركته. قال: فأنا رأيته يجر نسعته" (٢).نسخة واحدة
معاوية: لا جرم واللَّه لا تخيب. وأمر له بمال" (٣).نسخة واحدة
عبادة: واللَّه سمعته من رسول اللَّه ﷺ".نسخة واحدة