المهذب في اختصار السنن الكبير

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ١١,٨٧٣ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
المهذب في اختصار السنن الكبير	المدوَّنة	غير مثبتة	١١,٨٧٣

المداخل

11,873 entries · page 131 of 238

أحمد بن حنبل: ابن لهيعة يقول: الشياع المفاخرة بالجماع، وقال ابن وهب: السباع. يريد جلود السباع. تحريم إتيانهن في الدبرنسخة واحدة
فأتته فاستحيت منه، ثم سألته فدعا بها فقرأ عليها: ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ﴾ (٢) صمامًا واحدًا" (٤). سعيد بن أبي مريم، أنا ي…نسخة واحدة
إن الله لا يستحي من الحق، لا تأتوا النساء في أعجازهن" (١). غلط حجاج في اسم هرمي فقلبه. ورواه مثنى بن الصباح، عن عمرو، عن هرمي، عن خزيمة.نسخة واحدة
تلك اللوطية الصغرى - يعني إتيان المرأة في دبرها".نسخة واحدة
ومن أتى حائضًا، ومن أتى امرأة في دبرها فقد برئ مما أنزل - الله على محمد ﷺ (٥).نسخة واحدة
هلكت. قال: وما الذي أهلكك؟ قال: حولت رحلي الليلة، فلم يرد عليه شيئًا، ثم أوحي إليه: ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ﴾ (١) أقبل وأدبر واتق الدبر والحيضة" (٢).نسخة واحدة
أن تأتوا النساء في أدبارهن فإن الله لا يستحيي من الحق" (٣).نسخة واحدة
﴿أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ﴾ (٤) " الصواب: الصلت، عن أبي الجويرية، عن أبي المعتمر، فانقلب كذا جاء عن أبي أسامة…نسخة واحدة
تعالى: ﴿وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (٥) إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ (٦) فَمَنِ ابْتَغ…نسخة واحدة
ينكح ابنة الرجل وينكحه ابنته بغير صداق، وينكح أخت الرجل وينكحه أخته بغير صداق". ورواه أيوب وعبد الرحمن السراج عن نافع دون التفسير.نسخة واحدة
ثم فسره.نسخة واحدة
وفسّره وقال: "بضع هذه صداق هذه، وبضع هذه صداق هذه".نسخة واحدة
لا شغار في الإسلام" (١). ورواه عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده مرفوعًا. وأولاد وائل بن حجر عن آبائهم، عن وائل مرفوعًا.نسخة واحدة
في كتابه: هذا الشغار الذي نهى عنه رسول الله". نكاح المتعةنسخة واحدة
الشافعي: ذكر ابن مسعود الإرخاص في نكاح المتعة ولم يوقت شيثًا يدل أهو قبل خيبر أو بعدها، وأشبه حديث علي في النهي أن يكون ناسخًا له. قال البيهقي: وكيع (م) (٤)، عن…نسخة واحدة
١١٢٤٠ - ابن وهب، أخبرني عمر بن محمد بن زيد، أخبرني سالم بن عبد الله "أن رجلًا سأل ابن عمر عن المتعة، قال: حرام. قال: فإن فلانًا يقول فيها. فقال: والله لقد علم أ…نسخة واحدة
ابن الزبير: فجرب بنفسك، فوالله لئن فعلتها لأرجمنك بأحجارك".نسخة واحدة
ابن أبي عمرة: إنها كانت رخصة في أول الإسلام لمن يضطر إليها كالميتة والدم ولحم الخنزير، ثم أحكم الله الدين ونهى عنها".نسخة واحدة
ابن شهاب: وأخبرني عبيد الله أن ابن عباس كان يفتي بالمتعة ويغمص ذلك عليه أهل العلم فأبى ابن عباس أن ينتكل عن ذلك حتى طفق بعض الشعراء يقول: ... ... يا صحاح هل لك …نسخة واحدة
في المتعة: هي حرام كالميتة". وروي ذلك عن القاسم بن الوليد، عن ابن عباس.نسخة واحدة
كانت المتعة في أول الإسلام، وكانوا يقرءون هذه الآية: "فما استمتعتم به إلى أجل مسمى" (١) الآية، فكان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة، فيتزوج بقدر ما يرى أنه ي…نسخة واحدة
فأخذنا به، ولم نجده ﵇ نهى عن متعة الحج من رواية تصح عنه، ووجدنا في قول عمر ما دل على أنه أحب أن يفصل بين الحج والعمرة ليكون أتم لهما فحملنها نهيه عن متعة الحج ع…نسخة واحدة
أن خولة بنت حكيم دخلت على عمر فقالت: إن ربيعة بن أمية استمتع بامرأة (حولدة) (١)، فحملت منه. فخرج عمر يجر رداءه فزعًا فقال: هذه المتعة، ولو كانت تقدمت لرجمته".نسخة واحدة
إن عمر لو أخذ فيها أحدًا لرجمه".نسخة واحدة
لا يحل لرجل أن ينكح امرأة إلا نكاح الإسلام يمهرها، ويرثها وترثه، ولا يقاضيها على أجل معلوم أنها امرأته، وإن مات أحدهما لم يتوارثا".نسخة واحدة
إن كانت المتعة لخوفنا ولحربنا" (٤).نسخة واحدة
١١٢٥٧ - مؤمل بن إسماعيل، ثنا عكرمة بن عمار، ثنا المقبري، عن أبي هريرة "خرجنا مع رسول الله ﷺ في غزوة تبوك فنزلنا بثنية الوداع فرأى نساء يبكين، فقال: ما هذا؟ قيل:…نسخة واحدة
الواصلة والمؤتصلة (٣)، والواشمة والمؤتشمة، وآكل الربا وموكله، والمحل والمحلل له" (٤).نسخة واحدة
لعن الله المحل والمحلل له".نسخة واحدة
ألا أخبركم بالتيس المستعار؟ قالوا: بلى يا رسول الله، من هو؟ قال: المحل، لعن الله المحل والمحلل له" (٥). سمعه عثمان بن صالح منه. وقال الفضل بن محمد الشعراني، نا …نسخة واحدة
عمر: "لا أوتى بمحل ولا محلل له إلَّا رجمتهما".نسخة واحدة
الشَّافعي: سمعت هذا الحديث مسندًا شاذًا مرسلًا عن ابن سيرين يوصله عن عمر بهذا المعنى. نكاح المحرمنسخة واحدة
ميمونة وهو محرم" وأخرجه (خ) (٤) من حديث ابن عيينة، عن عمرو.نسخة واحدة
نكح ميمونة وهو حلال".نسخة واحدة
ميمونة وهو محرم؟ قالت: بل تزوجها وهو حلال". الثَّوري، عن إسماعيل بن أمية، عن رجل، عن ابن المسيب قال: وهم ابن عبَّاس في تزويج ميمونة وهو محرم.نسخة واحدة
لا ينكح المحرم ولا ينكح، ولا يخطب على نفسه ولا على غيره".نسخة واحدة
عمر: "إذا تزوج الرجل المرأة وبها جنون، أو جذام، أو برص، أو قرن، فإن كان دخل بها فلها الصداق بمسه، وهو له على الولي".نسخة واحدة
إن تمس" بدل "تسمى".نسخة واحدة
لا يجزن في بيع ولا نكاح: المجنونة والمجذومة والبرصاء والعَفْلاء". ورواه يزيد بن زريع، عن روح، عن عمرو من قول أبي الشعثاء، وزاد: "إلَّا أن يمسهن".نسخة واحدة
أربع لا يجزن في بيع، ولا نكاح ... " فذكره.نسخة واحدة
أيما رجل تزوج امرأة وبه جنون أو ضررنسخة واحدة
شاءت فارقت".نسخة واحدة
لا يورد الممرض على المصح".نسخة واحدة
رسول الله: لا عدوى. فقام رجل من الأعراب فقال: يا رسول الله أفرأيت الإبل تكون في الرمل أمثال الظباء، فيأتيها البعير الأجرب فتجرب جميعًا؟ قال: فمن أعدى الأول؟ " (…نسخة واحدة
إن هذا الطاعون أو السقم رجز عذب به بعض الأمم قبلكم، ثم بقي بعدُ بالأرض، فيذهب المرة ويأتي الأخرى، فمن سمع به بأرض فلا يقدمن عليه، ومن وقع بأرض وهو بها فلا يخرجن…نسخة واحدة
بعضهم: ارجع بالناس لا تقدمهم على هذا الوباء، وقال بعضهم: إنما هو قدر الله وقد خرجت لأمر فلا ترجع عنه، فأمرهم فخرجوا عنه، ثم قال: ادع لي الأنصار، فدعوتهم فاستشار…نسخة واحدة
من المجذوم فرارك من الأسد".نسخة واحدة
لا عدوى، ولا هامة، ولا صفر، واتّقوا المجذوم كما يتقى الأسد".نسخة واحدة
لا تديموا النظر إليهم" (٣). قلت: فاطمة هي أم محمد الديباج. ورواه المغيرة بن عبد الرحمن، في عبد الله بن سعيد بن أبي هند، عن محمد، عن أمه، وقيل: عنها، عن أبيها. ١…نسخة واحدة
الشَّافعي في القديم: قضى عمر وعلي وابن عبَّاس في المغرور يرجع بالمهر على من غره.نسخة واحدة