جامع الأحاديث

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٦,٦٨٣ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
جامع الأحاديث	المدوَّنة	غير مثبتة	٦,٦٨٣

المداخل

6,683 entries · page 3 of 134

الهيثمى (٤/١٣) : رواه البزار، والطبرانى فى الكبير، والأوسط، وفيه عبد المجيد بن أبى عبس، لينه أبو حاتم، وفيه من لم أعرفه. وأخرجه أيضًا: ابن قانع (٢/١٤٥) ، والديل…نسخة واحدة
الهيثمى (١/٢٤٦) : رواه الطبرانى فى الكبير والأوسط، وفيه عمرو بن خالد القرشى الواسطى، وهو كذاب. والدارقطنى (١/١٥٦) . وأخرجه أيضًا: ابن الجوزى فى التحقيق فى أحادي…نسخة واحدة
البزار: رواه الناس عن طاوس مرسلاً. وللحديث أطراف أخرى منها: "اتقوا بيتًا". ٧٥٨- احذروا دعوة المسلم وفراسته فإنه ينظر بنور الله وينظر بتوفيق الله (أبو نعيم فى ال…نسخة واحدة
الهيثمى (١/١٨٧) : رواه البزار، وأحمد، وأبو يعلى، ورجاله موثقون. وللحديث أطراف أخرى منها: "إن أخوف".نسخة واحدة
الحافظ فى الإصابة (٤/٤٩٠، ترجمة ٥٥٢٤ عروة بن عامر) : رجاله ثقات. ومن غريب الحديث: "الفأل": هى فيما يَسُرُّ ويَسُوء وفيما يَسُرُّ أكثر، والطِّيَرَة لا تكون إلا ف…نسخة واحدة
الهيثمى (٧/١٧٠) : رواه الطبرانى بإسنادين، وفى أحدهما عبد الله بن خراش، وثقه ابن حبان، و قال: ربما أخطأ. ووثقه البخارى وغيره، وبقية رجاله رجال الصحيح. وعزاه الأل…نسخة واحدة
إذا فاته شىء: قدر الله وما شاء فعل. ٧٨٩- أحسنوا كَفَنَ موتاكم فإنهم يتباهون ويتزاورون بها فى قبورهم (الديلمى عن جابر) أخرجه الديلمى (١/٩٨، رقم٣١٧) .نسخة واحدة
٨٠٦- احْفَظْ عَوْرَتَكَ إلا من زوجتك أو ما ملكت يَمِينُكَ قيل إذا كان القوم بعضهم فى بعض قال إن استطعت أن لا يَرَيَنَّهَا أحدٌ فلا يرينها قيل إذا كان أحدُنا خال…نسخة واحدة
ما يُشَد به الكيس وغيره والمراد من حفظ الوعاء والوكاء والعدد، أن يحفظ ما تميز به اللقطة عن غيرها. "يخبرك": أى يخبرك بأوصافها.نسخة واحدة
الهيثمى (١٠/٣٦) : رجاله ثقات. وللحديث أطراف أخرى منها: "أحسنوا إلى محسن الأنصار"، "اقبلوا من محسنهم".نسخة واحدة
الهيثمى (٩/٢٦٩) : فيه جماعة لم أعرفهم. وللحديث أطراف أخرى منها: "لا تؤذونى فى العباس".نسخة واحدة
الذهبى فى المهذب: فيه ليث بن أبى سليم، وهو لين، وعاصم لا يعرف. ومن غريب الحديث: "أحق ما صليتم على أطفالكم": أى من أوجب شىء صليتموه الصلاة على من مات من أولادكم …نسخة واحدة
ابن حجر فى التلخيص الحبير (١/٢٦، رقم ١١) : الرواية الموقوفة التى صححها أبو حاتم وغيره هى فى حكم المرفوع؛ لأن قول الصحابى أحل لنا وحرم علينا كذا مثل قوله أمرنا ب…نسخة واحدة
٨٣٧- احْلِقُوه كُلَّه أو اتْرُكُوه كُلَّه (أبو دواد، والنسائى عن ابن عمر) أخرجه أبو داود (٤/٨٣، رقم ٤١٩٥) عن ابن عمر أن النبى ﷺ رأى صبيًّا قد حلق بعض شعره وترك …نسخة واحدة
… فذكره) أخرجه أبو داود (٢/٨٠، رقم ١٥٠٠) . وأخرجه أيضًا: البزار (٤/٣٩، رقم ١٢٠١) ، وأبو يعلى (٢/٦٦، رقم ٧١٠) والحاكم (١/٧٣٢، رقم ٢٠٠٩) وقال: صحيح الإسناد. وللحد…نسخة واحدة
٨٥٢- أخبركم أن المَرَدَّ إلى الله إما إلى جنة أو نار خلود بلا موت وإقامة بلا ظعن (الطبرانى عن معاذ) [المناوى] أخرجه الطبرانى فى الكبير (٢٠/١٧٥، رقم ٣٧٥) . قال ا…نسخة واحدة
الهيثمى (٤/٢٢٣) : رواه أحمد، والبزار، وأبو يعلى، ورجال أحمد رجال الصحيح. والطبرانى فى الشاميين (٢/٢٣٤، رقم ١٢٤٩) وابن حبان (٩/٤٦٣، رقم ٤١٥٦) ، والحاكم (٢/٢١٠، ر…نسخة واحدة
ما روى عن المصطفى ﷺ (اختلاف أمتى رحمة) . ٨٧٥- اختنوا أولادكم يوم السابع فإنه أطهرُ وأسرعُ نباتًا للحمِ وأروحُ للقلبِ (أبو حفص عمر بن عبد الله بن زاذان فى فوائده…نسخة واحدة
أما إنك أولُ من يدخل الجنةَ من أمتى (الحاكم عن أبى هريرة) أخرجه الحاكم (٣/٧٧، رقم ٤٤٤٤) و قال: صحيح على شرط الشيخين. ووافقه الذهبى. وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى ال…نسخة واحدة
الهيثمى (٧/٢٠٢) : رواه البزار، والطبرانى فى الأوسط، ورجال البزار فى أحد الإسنادين رجال الصحيح، غير عمر بن أبى خليفة، وهو ثقة.نسخة واحدة
الهيثمى (٩/٤١٦) : فيه مجالد، وهذا مما مدح من حديث مجالد، وبقية رجاله رجال الصحيح. وابن عدى (١/٣١٩، ترجمة ١٤٣ إسماعيل بن مجالد بن سعيد) ، وتمام فى الفوائد (٢/١٥٢…نسخة واحدة
الحافظ فى الإصابة (١/١٤٩، ترجمة ٣٢٦) : رواه ابن أبى عاصم من طريق عمر بن صهبان، وهو ضعيف. ٩٠٣- أَخْرِجُوا صَدَقاتِكم فإن الله قد أراحكم من الجَبْهة والسَّجَّة وا…نسخة واحدة
… فذكره) أخرجه أحمد (١/١٩٥، رقم ١٦٩١، ١٦٩٤، ١/١٩٦، رقم ١٦٩٩) ، وأبو يعلى (٢/١٧٧، رقم ٨٧٢) . قال الهيثمى (٥/٣٢٥) : رواه أحمد بأسانيد، ورجال طريقين منها ثقات متصل…نسخة واحدة
الهيثمى (٨/٢) : رواه أحمد، والبزار، والطبرانى فى الأوسط، ورجال أحمد رجال الصحيح غير الحارث بن حصيرة، وهو ثقة.نسخة واحدة
العراقى: رواه الديلمى، وإسناده منقطع. ٩٢٧- أَخْلِصُوا أعمالَكم لله فإن اللهَ لا يقبلُ إلا ما خلص له (الدارقطنى عن الضحاك بن قيس الفهرى) أخرجه الدارقطنى (١/٥١) .…نسخة واحدة
الهيثمى (٧/٢٠٣) : رواه أحمد، وأبو يعلى، والبزار، والطبرانى فى الثلاثة، وفيه محمد بن القاسم الأسدى، وثقه ابن معين، وكذبه أحمد، وضعفه بقية الأئمة.نسخة واحدة
الهيثمى (١٠/٢٢٢) : رجاله رجال الصحيح، غير عبد الله بن شبيب بن خالد، وهو ثقة.نسخة واحدة
وقد أراد أن يبعثنى بمال إلى أبى سفيان يقسمه فى قريش بمكة بعد الفتح فقال: التمس صاحباً، قال فجاءنى عمرو بن أمية الضَّمْرِىُّ، فقال: بلغنى أنك تريد الخروج وتلتمس …نسخة واحدة
المناوى: بإسناد جيد)نسخة واحدة
يصح، وفيه مجهولون وضعفاء. والحديث ذكره السخاوى فى المقاصد (ص ٣٩، رقم ٤٥) وضعفه، وكذا العجلونى (ص٧٢، رقم ١٦٤) .نسخة واحدة
… فذكره)نسخة واحدة
الحافظ: وهذا الإسناد إن كان من بين ابن عدى وابن لهيعة مقبولنسخة واحدة
النسائى: يزيد بن زياد شامى متروك. والبيهقى (٨/٢٣٨، رقم ١٦٨٣٤) مرفوعًا. وأخرجه أيضًا: الدارقطنى (٣/٨٤) ، والديلمى (١/٨٢، رقم ٢٥٦) ، والخطيب (٥/٣٣١) . ومن غريب ال…نسخة واحدة
… فذكره) أخرجه البغوى فى معجم الصحابة (٢/٣٩، رقم ٤٣٥) وذكره الدارقطنى فى العلل (٦/١٤٨، رقم ١٠٣٦) عن أبى قتادة، ورجح كونه عن ابن المنكدر مرسلاً قال: وهو الصواب. …نسخة واحدة
العجلونى (١/٧٦) : لا يصح إسناده. ومن غريب الحديث: "غائبا": مسافرا لتجارة، أو جهاد، أو نحو ذلك. "حفظته": أى فى أهله وماله وما يتعلق به. "عدته": زرته وتعهدته. "شه…نسخة واحدة
إذا أتاكم السائلُ فَضَعُوا فى يدِه ولو ظِلْفًا مُحْرَقًا (ابن عدى عن جابر) أخرجه ابن عدى (٧/٩٧، ترجمة ٢٠١٧ وازع بن نافع) . ومن غريب الحديث: "ظِلْفا": الظِّلْفُ …نسخة واحدة
وأبو داود (١/٣، رقم ٩) ، والترمذى (١/١٣، رقم ٨) ، والنسائى (١/٢٢، رقم ٢١) ، وابن ماجه (١/١١٥، رقم ٣١٨) . ومن غريب الحديث: "الغائط": موْضِع قَضاء الحاجة.نسخة واحدة
إن لم تفعلوا شرككم فى طعامكم ولا تُبَيِّتُوا القمامةَ معكم فى حجركم فإنها مقعدُه ولا تبيتوا المنديلَ فى بيوتكم فإنه مضجعُه ولا تفترشوا الولايا التى تلى ظهور الد…نسخة واحدة
المنذرى (٣/١٣٣) رواه ابن أبى شيبة موقوفًا، والطبرانى ورجاله محتج بهم فى الصحيح. ومن غريب الحديث: "مهيبًا": أى يخافه الناس. "يسطو": يبطش به. "أشياعه": أتباعه ومط…نسخة واحدة
… فذكره) أخرجه ابن عساكر (٥٣/٩٤) . وأخرجه أيضًا: ابن حبان (٢/٢٨٤، رقم ٥٢٥) ، والبزار (٥/٩٨، رقم ١٦٧٥) . وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا سمعت جيرانك".نسخة واحدة
الحافظ فى التلخيص (٣/١٩٦) : إسناده ضعيف.نسخة واحدة
١١٠٧- إذا اجتمع العالم والعابد على الصراط قيل للعابد ادخل الجنة وتنعم بعبادتك وقيل للعالم قف هاهنا فاشفع لمن أحببت فإنك لا تشفع لأحد إلا شفعت فقام مقام الأنبياء…نسخة واحدة
الحافظ العراقى: يتقوى بتعدد طرقه. ومن غريب الحديث: "إذا أحب الله عبدا": أى أراد به الخير ووفقه. "ابتلاه": اختبره وامتحنه. "تضرعه": تذلُّلَهُ واستكانته وخضوعه.نسخة واحدة
ابن الجوزى: هذا حديث لا يصح. وتعقبه السيوطى فى اللآلئ (٢/١٨٠) .نسخة واحدة
الترمذى بعد أن ذكر الحديث السابق (٤/٣٨١) : وقد روى هذا الحديث عن محمود بن لبيد عن النبى ﷺ مرسلا، وساق سنده.نسخة واحدة
المناوى (١/٢٤٨) : فيه معاوية بن صالح أورده الذهبى فى الضعفاء، وقال: ثقة، وقال أبو حاتم: لا يحتج به. ومن غريب الحديث: "تماره": تجادله. "لا تجاره": من الجرى والمس…نسخة واحدة
اللهم اغفرْ لى فليقلْ آمين ولا يلعن بهيمةً ولا إنسانا فإن دعاءه مستجاب ومن عَمَّ بدعائه المؤمنين والمؤمنات اسْتُجِيبَ له (الديلمى عن ابن عباس) قال المناوى (١/٣٤…نسخة واحدة
فى الكاشف: وثقه جمع وتكلم فيه البخارى، وأحوص بن سليم ضعفه النسائى، وقال ابن المدينى: لا يكتب حديثه. ومن غريب الحديث: "الخلق": البالى. ١١٤٨- إذا أحسن العبدُ فألص…نسخة واحدة
القارى: حديث موضوع. وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا كان آخر الزمان". ١١٥٨- إذا اختلفت الناسُ فالحقُّ فى مُضَر (ابن أبى شيبة عن ابن عباس) أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٤١٢…نسخة واحدة
الترمذى: ولا نعلم فى شىء من الروايات ذكر الوضوء إلا فى هذا الحديث، ورواه ابن ماجه، وابن جرير وذكر الوضوء وزاد فى آخره: وإن أصبحت أصبحت وقد أصبت خيرا) أخرجه التر…نسخة واحدة