… فذكره) أخرجه البغوى فى معجم الصحابة (٢/٣٩، رقم ٤٣٥) وذكره الدارقطنى فى العلل (٦/١٤٨، رقم ١٠٣٦) عن أبى قتادة، ورجح كونه عن ابن المنكدر مرسلاً قال: وهو الصواب. ومن غريب الحديث: "أكرمها": سرحها واعتن بها. "جمةٌ": الجُمّة من شعر الرأس: ما سقَط على المَنْكِبين. ١٠١١- ادهنوا باللُّبَان فإنه أحظى لكم عند نسائكم وادهنوا بالبنفسج فإنه بارد فى الصيف حار فى الشتاء (ابن عدى، والديلمى عن على) أخرجه ابن عدى (٢/٣٣٨، ترجمة ٤٧٤ الحسن بن على بن صالح) وقال: يضع الحديث، وقال بعد أن ذكر الحديث بنحوه وغيره: هذان الحديثان موضوعان على أهل البيت. والديلمى (١/٩١، رقم ٢٩٥) . وأخرجه أيضًا: ابن حبان فى الضعفاء مختصرًا (٢/١٠٦، ترجمة ٦٧٨ على بن موسى الرضا) وقال: يروى عن أبيه العجائب. وابن الجوزى فى الموضوعات (٣/٢٤٩، رقم ١٤٧٧) . قال الحافظ فى تهذيب التهذيب (٧/٣٣٩، ترجمة ٦٢٨) : حديث منكر. ١٠١٢- أدوا إلى كلِّ ذى حقٍّ حقَّه والوَلَدُ للفِرَاشِ وللعاهِر الحَجَرُ ومن تولَّى غيرَ مَوَاليه أو ادَّعَى إلى غيرِ أبيه فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعين لا يُقْبَلُ منه صَرْفٌ ولا عَدْلٌ (الطبرانى عن أبى مسعود) أخرجه الطبرانى (١٧/٢٦١، رقم ٧١٩) . قال الهيثمى (٥/١٥) : فيه من لا يعرف. وللحديث أطراف أخرى منها: "إن الله قد أعطى كل ذى حق حقه"، "إن الله قسم لكل وارث نصيبه".