الهيثمى (٩/٤١٦) : فيه مجالد، وهذا مما مدح من حديث مجالد، وبقية رجاله رجال الصحيح. وابن عدى (١/٣١٩، ترجمة ١٤٣ إسماعيل بن مجالد بن سعيد) ، وتمام فى الفوائد (٢/١٥٢، رقم ١٤٠٤) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٨/١٢٠، رقم ٨١٥٢) . قال الهيثمى (٩/٢٢٣) : رواه الطبرانى فى الأوسط، والكبير، ورجالهما رجال الصحيح، غير مجالد بن سعيد، وقد وثق، وخاصة فى أحاديث جابر. ومن غريب الحديث: "غمرة"، "ضَحْضاح": المراد: أخرجته من أشد موضع فى جهنم إلى أخف موضع منها. ٨٩٧- أَخْرِجُوا إلىَّ اثنى عَشَرَ منكم يكونوا كُفلاء على قومهم كما كفلت الحواريون لعيسى ابن مريم ولا يَجِدَنَّ أحد منكم فى نفسه أن يُؤْخَذَ غيرُه فإنما يختارُ لى جبريلُ (ابن إسحاق، وابن سعد عن عبد الله بن أبى بكر بن محمد عن عمرو بن حزم قال قال رسول الله ﷺ للنفر الذين لقوه بالعقبة … فذكره) أخرجه ابن إسحاق كما فى السيرة النبوية لابن هشام (٢/٢٩٤) ، وابن سعد (٣/٦٠٢) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٧/٤٤٤، رقم ٣٧١٠١) ، والطبرى فى تاريخه (١/٥٦٢) . ومن غريب الحديث: "لا يَجِدَنَّ": لا يحزنن. "كُفلاء": مفردها: كافِل، وهو الضامن. ٨٩٨- أخرجوا المُخَنَّثِين من بيوتكم (أحمد، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجه عن ابن عباس [الطبرانى فى الأوسط عن ابن عباس من طريق آخر، قال المناوى: وفيه حماد بن عبد الرحمن الكلبى ضعيف] . البخارى، وأبو داود، وابن ماجه عن أم سلمة. الطبرانى عن واثلة) حديث ابن عباس: أخرجه أحمد (١/٢٢٥، رقم ١٩٨٢) ، والبخارى (٥/٢٢٠٧، رقم ٥٥٤٧) ، وأبو داود (٤/٢٨٣، رقم ٤٩٣٠) ، جميعًا من طريق هشام عن يحيى عن عكرمة عن ابن عباس. وقد أخرجه ابن ماجه (١/٦١٤، رقم ١٩٠٤) مختصرًا دون موضع الشاهد. كما أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٥/٣١، رقم ٤٥٩٠) من طريق هشام بن عمار عن حماد بن عبد الرحمن عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس بنحوه. وحماد بن عبد الرحمن الكلبى، ضعيف انظر: الميزان للذهبى (٢/٣٦٧، ترجمة ٢٢٥٩) . وأخرجه أيضًا: النسائى فى الكبرى (٥/٣٩٦، رقم ٩٢٥١) بنحوه. حديث أم سلمة: أخرجه البخارى (٥/٢٢٠٨، رقم ٥٥٤٨) ، وأبو داود (٤/٢٨٣، رقم ٤٩٢٩) ، وابن ماجه (٢/٨٧٢، رقم ٢٦١٤) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى (٢٣/٣٨٢، رقم ٩١٠) . حديث واثلة: أخرجه الطبرانى (٢٢/٨٥، رقم ٢٠٥) . قال الهيثمى (٨/١٠٤) : فيه حماد مولى بنى أمية ضعيف. ٨٩٩- أَخْرِجُوا الْمُشْرِكِينَ من جزيرة العرب وَأَجِيزُوا الْوَفْدَ بنحو مما كنتُ أُجِيزُهُمْ (البخارى، وأبو داود عن ابن عباس) أخرجه البخارى (٣/١١٥٥، رقم ٢٩٩٧) ، وأبو داود (٣/١٦٥، رقم ٣٠٢٩) . وأخرجه أيضًا: مسلم (٣/١٢٥٧، رقم ١٦٣٧) . ومن غريب الحديث: "أجيزو": أى: أعطوهم الجائزة، وهى العَطية، "الوفد": هُم القَوم يَجْتَمعون يقصدون الأُمراء لزيارتهم وطلب معروفهم وغير ذلك. ٩٠٠- أَخْرِجُوا اليهودَ من جزيرة العرب (الطيالسى، والدارمى، والحاكم فى الكنى عن أبى عبيدة. الطبرانى عن أم سلمة) حديث أبى عبيدة: أخرجه الطيالسى (ص ٣١، رقم ٢٢٩) ، والدارمى (٢/٣٠٥، رقم ٢٤٩٨) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٦/٤٦٨، رقم ٣٢٩٩١) ، وابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (١/١٨٤، رقم ٢٣٤) . حديث أم سلمة: أخرجه الطبرانى (٢٣/٢٦٥، رقم ٥٦٠) قال الهيثمى (٥/٣٢٥) : رواه الطبرانى من طريقين رجال أحدهما رجال الصحيح.