جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
أخبار مكة - الأزرقي - ت ابن دهيش
كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ١,٠٦١ مدخلًا
ابحث
النسخ والمصادر
how each was placed
النسخة
المصدر
كيف ثبتت
الأحاديث
أخبار مكة - الأزرقي - ت ابن دهيش
المدوَّنة
غير مثبتة
١,٠٦١
المداخل
1,061 entries · page 15 of 22
كل المداخل
ذوات النسخ المتعددة
ستة لعنهم الله، وكل نبي مجاب الدعوة: الزائد في كتاب الله، والمكذب بقدر الله، والمتسلط بالجبروت ليذل بذلك (¬٢) من أعز الله أو يعز بذلك من أذل الله، والمستحل حرم …
نسخة واحدة
بحذاء البيت المعمور، وما بينهما بحذائه إلى السماء (¬١) السابعة، وما أسفل منه بحذاءه إلى الأرض السابعة حرام كله.
نسخة واحدة
البيت المعمور الذي في السماء، يقال له: الضراح، وهو على [منا] (¬٣) الكعبة، يعمره كل يوم سبعون ألف ملك لم يروه (¬٤) قط، وإن للسماء (¬٥) السابعة لحرما (¬٦) على منا…
نسخة واحدة
والله! إنك لخير أرض الله، وأحب أرض الله إلى الله، ولولا أني أخرجت منك ما خرجت، وإنها [لم] (¬٢) تحل لأحد كان قبلي، ولا تحل لأحد كائن بعدي، وإنما أحلت لي ساعة من …
نسخة واحدة
تفسير اللقطة لا ترفع إلا بإنشاد، قال: إن سمع منشدها، فيرفعها إليه، وإلا فلا يلمسها (¬٣).
نسخة واحدة
إن مكة حرام، حرمها الله يوم خلق السموات والأرض والشمس والقمر، ووضع هذين الأخشبين، لم تحل لأحد قبلي، ولا تحل لأحد بعدي، ولم تحل لي إلا ساعة من نهار، لا يختلى خلا…
نسخة واحدة
فإن الله أحلها لي ولم يحلها للناس، وإنما أحلت لي ساعة من نهار، ثم هي حرام كحرمتها بالأمس، ثم إنكم يا معشر خزاعة قتلتم هذا القتيل من هذيل، وأنا والله عاقله، فمن …
نسخة واحدة
تميم بن أسد الخزاعي، فجدد ما رث منها.
نسخة واحدة
(¬٤): فحرم الله الحرم من حيث كانت الملائكة وقفت.
نسخة واحدة
إبراهيم لإسماعيل ﵉: أبغني حجرا أجعله للناس آية، قال: فذهب إسماعيل، ثم رجع ولم يأته بشيء، ووجد الركن عنده، فلما رآه إسماعيل (¬١) قال: من أين لك هذا؟ قال إبراهيم:…
نسخة واحدة
كنت أسمع من أبي يزعم أن إبراهيم أول من نصب أنصاب الحرم.
نسخة واحدة
أن إبراهيم ﷺ أول من نصب أنصاب الحرم، وأن جبريل دله على مواضعها.
نسخة واحدة
ابن جريج: وأخبرني أيضا عنه أن النبي ﷺ أمر يوم الفتح تميم بن أسد - جد عبد الرحمن بن عبد المطلب بن تميم - فجددها.
نسخة واحدة
قد أعادوها، قال: أفأصابوا (¬١) يا جبريل، قال: ما وضعوا منها نصبا إلا بيد ملك.
نسخة واحدة
الحرم يريه جبريل ﵇، ثم لم تحرك (¬٣) حتى كان قصي فجددها، ثم لم تحرك حتى كان رسول الله ﷺ، فبعث عام الفتح تميم بن أسد الخزاعي، فجددها، ثم لم تحرك حتى كان عمر بن ال…
نسخة واحدة
أن يجدد أنصاب الحرم، فبعث عبد الرحمن نفرا من قريش منهم حويطب بن عبد العزى، وعبد الرحمن بن أزهر، وكان سعيد بن يربوع قد ذهب بصره في آخر خلافه عمر، وذهب بصر محرمة …
نسخة واحدة
أبو الوليد وكل وادي في الحرم فهو يسيل في الحل، ولا يسيل وادي من الحل في الحرم إلا من موضع واحد عند التنعيم (¬٤)، عند بيوت نفار (¬٥).
نسخة واحدة
والإلحاد فيه
نسخة واحدة
٧٨٣ - قال: حدثنا أبو الوليد، حدثني جدي، حدثني سفيان، عن مسعر، عن مصعب بن شيبة، عن عبد الله بن الزبير، قال: إن كانت الأمة من بني إسرائيل، لتقدم مكة، فإذا بلغت ذا…
نسخة واحدة
كان يعجبهم إذا قدموا مكة أن لا يخرجوا منها حتى يختموا القرآن.
نسخة واحدة
طاوس: والله ما رأيت أحدا أشد تعظيما للمحارم من ابن عباس، ولو أشاء (¬٩) أن أبكي لبكيت.
نسخة واحدة
تكن كبار الحيتان تأكل صغارها في الحرم زمن الغرق.
نسخة واحدة
الزنجي: فقلت لابن خثيم: وما (¬٣) الطوفان؟ قال: الموت.
نسخة واحدة
تسألوا نبيكم عن الآيات، هؤلاء قوم صالح سألوا نبيهم أن يبعث لهم (¬٦) آية، فبعث الله لهم الناقة، فكانت ترد من هذا الفج فتشرب ماءهم يوم وردها، ويشربون (¬٧) لبنها م…
نسخة واحدة
إن هذا البيت لاق ربه فسائله عنكم، ألا فانظروا فيما هو سائلكم عنه من أمره، ألا واذكروا إذ كان ساكنه لا يسفكون فيه دما حراما، ولا يمشون فيه (¬٣) بالنميمة.
نسخة واحدة
(¬٤) محمد بن سابط: كان النبي [من الأنبياء] (¬٥) صلى الله عليهم وسلم، إذا هلكت أممه لحق بمكة، فتعبد فيها النبي ومن معه حتى يموت، [فمات] (¬١) بها نوح، وهود، وصالح…
نسخة واحدة
الخطيئة أصيبها بمكة أعز علي من سبعين خطيئة أصيبها بركبة (¬٥).
نسخة واحدة
لقريش يا معشر قريش، الحقوا بالأرياف، فهو (¬١) أعظم لأخطاركم، وأقل لأوزاركم.
نسخة واحدة
عبد العزيز: وأخبرت أن عمر بن عبد العزيز وافقه شهر رمضان بمكة، فخرج (¬١) فصام بالطائف.
نسخة واحدة
ابن خثيم، يحدث عمن سمع ابن عمر (¬٣) يقول: احتكار الطعام بمكة للبيع إلحاد فيه.
نسخة واحدة
عثمان: يعني أن يشتري من هاهنا ويبيع من (¬٥) هاهنا، ولا يعني: الجالب.
نسخة واحدة
يقول: يا أهل مكة، لا تحتكروا الطعام بمكة، فإن احتكار الطعام بها للبيع إلحاد.
نسخة واحدة
عن المسجد، وعن سبيل الله يوم الحديبية.
نسخة واحدة
ابن عباس: والشرك.
نسخة واحدة
مجاهد: العاكف فيه: الساكن فيه، والبادي: الجالب.
نسخة واحدة
العاكف أهل مكة، فأما الباد: فمن أتاه من غير أهل البلد.
نسخة واحدة
عبد الله من هم أو حدث نفسه بأن (¬٣) يلحد بالبيت، أذاقه الله من عذاب أليم، ثم قرأ: ﴿ومن يرد فيه بإلحاد بظلم نذقه من عذاب أليم﴾ [الحج: ٢٥].
نسخة واحدة
السدي: الإلحاد: الاستحلال، فإن قوله: ﴿ومن يرد فيه بإلحاد﴾ يعني الظلم فيه، فيقول: من يستحله ظالما فيعتدي فيه، فيحل فيه ما حرم الله. ٨٠٨ - قال عثمان، وأخبرني المث…
نسخة واحدة
ابن جريج: بلغني (¬١) أن الخطيئة بمكة مائة خطيئة، والحسنة على نحو (¬٢) ذلك.
نسخة واحدة
(¬١): الإلحاد في الحرم ظلم الخادم فما فوق ذلك.
نسخة واحدة
(¬٥): حج الحواريون، فلما دخلوا الحرم، مشوا تعظيما للحرم.
نسخة واحدة
ما أنتم قائلون غدا إذا سئل هذا عنكم، وسئلتم عنه، واذكروا إذ [كان] (¬١) عامره لا يتجر فيه للربا (¬٢)، ولا يسفك فيه الدماء، ولا يمشى فيه بالنميمة.
نسخة واحدة
الإلحاد في الحرم شتم الخادم، فما فوق ذلك ظلما.
نسخة واحدة
للمزني وابن خطل: أطيعا الأنصاري حتى ترجعا، فلما كانوا ببعض الطريق أمر الأنصاري المزني ببعض العمل، وقال لابن خطل: اذبح هذه الشاة، فلم يرجع الأنصاري حتى فرغ المزن…
نسخة واحدة
(¬١): يا فلان اتق الله في دم فلان، واخرج من المحارم، فإذا خرج أقيم عليه الحد.
نسخة واحدة
قوله تعالى: ﴿ومن دخله كان آمنا﴾ [آل عمران: ٩٧]، قال: يأمن فيه (¬٢) كل شيء دخله، قال: وإن كان صاحب دم، إلا أن يكون قتل في الحرم، فيقتل فيه، فإن قتل في غيره، ثم د…
نسخة واحدة
رجل من القوم: قوم (¬٣) قاتلوه، قال: أو لم يأمنوا إذا دخلوا الحرم؟ قلت لعطاء: أرأيت لو وجدت فيه قاتل أبي أو أخي؟ قال (¬١): تدعه، واعزم على الناس أن لا يؤوه، ولا …
نسخة واحدة
الحسن.
نسخة واحدة
كان ذلك في الجاهلية، فأما اليوم؛ فلو سرق أحد، قطع، ولو قتل، قتل، ولو قدر على المشركين فيه، قتلوا.
نسخة واحدة
لو وجدت فيه (¬١) قاتل الخطاب، ما مسسته حتى يخرج منه.
نسخة واحدة
السابق
١٥ / ٢٢
التالي