التبويب الموضوعي للأحاديث

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٢٠,٠٢٨ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
التبويب الموضوعي للأحاديث	المدوَّنة	غير مثبتة	٢٠,٠٢٨

المداخل

20,028 entries · page 288 of 401

* في سبي أوطاس لا توطأ حامل قال أسود حتى تضع ولا غير حامل حتى تحيض حيضة قال يحيى أو تستبري بحيضة \١١٦٥٦\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٦٢ ح١١٦١٤نسخة واحدة
كان عفان حدثنا بهذا الحديث عن عبد الواحد عن حبيب ثم رجع فحدثناه عن حفص \١١٤٩١\ النسائي في سننه الكبرى ج٦/ص٤٨٣ ح١١٥٧٤نسخة واحدة
* في قوله عز وجل ^ والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم ^ من السبايا اللاتي لهن أزواج فلا بأس بهن هن لكم حلال ابن الجعد في مسنده ج١/ص٣٢٠ ح٢١٨٦نسخة واحدة
يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فأخبر الناس أنه من عقد لحيته أو تقلد وترا أو استنجى برجيع دابة أو عظم فإن محمدا منه بريء \٥٣٣\ البيهقي في سننه الكبرى ج١/ص١١٠…نسخة واحدة
فكان ذلك خيرا لهم وكذلك أيضا فأطيعوني فإني أعلم بعاقبة هذا منكم \١٢٤٨٢\ البيهقي في سننه الكبرى ج٦/ص٢٩٢ ح١٢٤٩٢نسخة واحدة
بل يغل ويقتل أيضا \٢٤٣٨\ أبي يعلى في مسنده ج٤/ص٣٢٨ ح٢٤٣٨نسخة واحدة
شعبة وأكبر علمي أني سمعته من سعيد بن مسروق وحدثني به سفيان عنه والله تعالى أعلم \٤٤٤٩\ النسائي في سننه الكبرى ج٣/ص٥٩ ح٤٤٨١نسخة واحدة
يا أيها الناس لا ألفين أحدكم يجئ يوم القيامة على رقبته بعير له رغاء فيقول يا رسول الله أغثني فأقول لا أملك لك من الله شيئا قد أبلغتك لا ألفين أحدكم يجئ يوم القي…نسخة واحدة
لا تعطه يا خالد لا تعطه يا خالد هل أنتم تاركون لي أمرائي إنما مثلكم ومثلهم كمثل رجل استرعي إبلا أو غنما فرعاها ثم تحين سقيها فأوردها حوضا فشرعت فيه فشربت صفوه و…نسخة واحدة
بعدما فتحت خيبر بثلاث فأسهم لنا ولم يسهم لأحد لم يشهد الفتح غيرنا \٤٨١٢\ ابن حبان في صحيحه ج١١/ص١٤٢ ح٤٨١٣نسخة واحدة
إنكم تخيروني بين أن تسألوني بالفحش وبين أن تبخلوني ولست بباخل \١٢٨\ ابن حنبل في مسنده ج١/ص٢٠ ح١٢٧نسخة واحدة
ضبة فصادق والله فما كذب أمير المؤمنين وما كذبته البيهقي في سننه الكبرى ج٦/ص٣٢٣ ح١٢٦٣٠نسخة واحدة
له * قم على صدقة بني فلان وانظر لا تأتي يوم القيامة ببكر تحمله على عاتقك أو على كاهلك له رغاء يوم القيامة قال يا رسول الله اصرفها عني فصرفها عنه \٢٢٦٠٩\ ابن حن…نسخة واحدة
إذا أتى بالسبي أعطى أهل البيت جميعا كراهية أن يفرق بينهم \٢٢٥٠\ ابن ماجه في سننه ج٢/ص٧٥٥ ح٢٢٤٨نسخة واحدة
إذا غزا كان له سهم صاف يأخذه من حيث شاء فكانت صفية من ذلك السهم وكان إذا لم يغز بنفسه ضرب له بسهمه ولم يختر \١٢٥٢٣\ البيهقي في سننه الكبرى ج٦/ص٣٠٤ ح١٢٥٣٣نسخة واحدة
هو في النار فذهبوا ينظرون فوجدوا عليه كساء أو عباءة قد غلها \٢٨٥١\ ابن ماجه في سننه ج٢/ص٩٥٠ ح٢٨٤٩نسخة واحدة
* كان يضرب له بسهم مع المسلمين وإن لم يشهد والصفي يؤخذ له رأس من الخمس قبل كل شيء \٢٩٩٢\ أبي داود في سننه ج٣/ص١٥٢ ح٢٩٩٢نسخة واحدة
العسل والعنب البيهقي في سننه الكبرى ج٩/ص٥٩ ح١٧٧٧٢نسخة واحدة
كنا نصيب في مغازينا العسل والعنب فنأكله ولا نرفعه البخاري في صحيحه ج٣/ص١١٥٠ ح٢٩٨٥نسخة واحدة
* كنا نصيب مع النبي صلى الله عليه وسلم في مغانمنا من المشركين الاسقية والأوعية فنقتسمها كلها ميتة الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج١/ص٢٠٨ ح٦٨نسخة واحدة
معن رضي الله عنه * لا تحل الغنيمة حتى تقسم على كفة واحدة وإذا قسم لنا حل أن نعطيك ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج٣/ص٦١ ح١٣٧٤نسخة واحدة
لا يأخذ أحد شبرا من الأرض بغير حقه إلا طوقه الله إلى سبع أرضين يوم القيامة مسلم في صحيحه ج٣/ص١٢٣١ ح١٦١١نسخة واحدة
* لا يحل في هذه الأمة التجريد ولا مد ولا غل ولا صفد الطبراني في معجمه الكبير ج٩/ص٣٤٠ ح٩٦٩٠نسخة واحدة
* لما بعث أهل مكة في فداء أساراهم بعثت زينب ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم في فداء أبي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة كانت خديجة أدخلتها بها على أبي العاص حين ب…نسخة واحدة
* ما أوتيكم من شيء ولا أمنعكموه إن أنا إلا خازن أضع حيث أمرت همام بن منبه في صحيفة همام ج١/ص٣٨ ح٤٢نسخة واحدة
جبير ولم يقسم النبي - عليه الصلاة والسلام - لبني عبد شمس وبني نوفل شيئا \١\ البخاري في صحيحه ج٤/ص١٥٤٦ ح٣٩٨٩نسخة واحدة
من أقام البينة على قتيل فله سلبه ابن حنبل في مسنده ج٥/ص٢٩٥ ح٢٢٥٧١نسخة واحدة
لنا من قتل رجلا فإن له سلبه من الفيء إذا ما لقفها الطبراني في معجمه الكبير ج٧/ص٢٤٦ ح٦٩٩٨نسخة واحدة
من قتل هذا فقالوا بن الأكوع فقال له سلبه قال ابن حنبل في مسنده ج٤/ص٤٦ ح١٦٥٤١نسخة واحدة
من اتخذ غير ذلك فهو غال أو سارق \١٢٧٨٧\ البيهقي في سننه الكبرى ج٦/ص٣٥٥ ح١٢٧٩٧نسخة واحدة
عن النهبة والمثلة رواه البخاري في الصحيح عن آدم وبقية هذا الباب ترد في كتاب السير إن شاء الله تعالى البيهقي في سننه الكبرى ج٦/ص٣٢٤ ح١٢٦٣٩نسخة واحدة
ثم إن المنذر بن عمرو قسم للفرس سهمين ولصاحبه سهما ثم كتب إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال قد أصبت السنة وفي كتاب القديم رواية أبي عبد الرحمن عن الشافعي حديث …نسخة واحدة
له الصفراء خرج منه إلى كثيب يقال له سير على مسيرة ليلة من بدر أو أكثر فقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم النفل بين المسلمين على ذلك الكثيب \١٧٧٤٧\ البيهقي في سن…نسخة واحدة
لا نفل إلا من بعد الخمس لأعطيتك قال فعرض علي من نصيبه فقلت لا حاجة لي فيه الطبراني في معجمه الكبير ج١٩/ص٤٤٢ ح١٠٧٣نسخة واحدة
ليس ذلك له أنا قد أجرنا من أجرت وأمنا من آمنت الحميدي في مسنده ج١/ص١٥٩ ح٣٣١نسخة واحدة
فمضت السنة أن الرسل لا تقتل \٣٧٧٠\ ابن حنبل في مسنده ج١/ص٣٩٦ ح٣٧٦١نسخة واحدة
جوارها الحاكم في مستدركه ج٤/ص٤٩ ح٦٨٤١نسخة واحدة
مالك عمر * أجلى أهل نجران ولم يجلوا من تيماء لأنها ليست من بلاد العرب فأما الوادي فإني أرى إنما لم يجل من فيها من اليهود أنهم لم يروها من أرض العرب \٣٠٣٣\ أبي …نسخة واحدة
بل نفي لهم ونستعين الله عليهم الطبراني في معجمه الكبير ج٣/ص١٦٢ ح٣٠٠١نسخة واحدة
فوا لهم ونستعين الله عليهم الطبراني في معجمه الكبير ج٣/ص١٦٥ ح٣٠١٢نسخة واحدة
* ألا من ظلم معاهدا أو انتقصه أو كلفه فوق طاقته أو أخذ منه شيئا بغير طيب نفس فأنا حجيجه يوم القيامة \٣٠٥٢\ أبي داود في سننه ج٣/ص١٧١ ح٣٠٥٢ وأخبرنا أبو عبد الله …نسخة واحدة
لو آذيته لآذيت الله ورسوله الطبراني في معجمه الكبير ج٨/ص٣٦ ح٧٣٠٧نسخة واحدة
قد أجرنا من أجارت أم هانئ الطبراني في معجمه الكبير ج٢٤/ص٤١٨ ح١٠١٦نسخة واحدة
باب الشؤم في الفرس البخاري في الأدب المفرد ج١/ص٣١٥ ح٩١٥نسخة واحدة
لرجل يعني رسول مسيلمة لولا أنك رسول لقتلتك ابن الجارود في المنتقى ج١/ص٢٦٢ ح١٠٤٦نسخة واحدة
قتل مسلما بمعاهد هذا إنما يدور على بن أبي يحيى ليس له وجه حجاج إنما أخذه عنه \١٥٦٨٨\ البيهقي في سننه الكبرى ج٨/ص٣١ ح١٥٧٠١نسخة واحدة
لو سمعته لضربت عنقه انا لم نعطهم العهد على أن يسبوا نبينا صلى الله عليه وسلم الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج٢/ص٥٦٢ ح٥١٠نسخة واحدة
بالكتاب إلى قريش مع عثمان بن عفان رضي الله عنه ثم ذكر قصة فيما كان بين الفريقين من الترامي بالحجارة والنبل وارتهان المشركين عثمان بن عفان رضي الله عنه وارتهان ا…نسخة واحدة
لما صالح قريشا كتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله فقالوا لو علمنا أنك رسول الله ما قاتلناك فمحاه وكتب محمد بن عبد الله الطيالسي في مسنده ج١/ص٢٦ ح١٨٦نسخة واحدة
يجير على المسلمين أدناهم الطبراني في معجمه الكبير ج٢٣/ص٢٧٥ ح٥٩٠نسخة واحدة