التبويب الموضوعي للأحاديث

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٢٠,٠٢٨ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
التبويب الموضوعي للأحاديث	المدوَّنة	غير مثبتة	٢٠,٠٢٨

المداخل

20,028 entries · page 198 of 401

كان يدهن عند الإحرام بالزيت غير المقتت ابن حنبل في مسنده ج٢/ص٢٥ ح٤٧٨٣نسخة واحدة
إنا لا نطعمهم مما لا نأكل وهو إن ثبت في معنى ما تقدم من امتناعه من أكله ثم فيه أنه استحب أن لا يطعم المساكين مما لا يأكل والله أعلم وبالله التوفيق البيهقي في س…نسخة واحدة
* أيما أمرأة استعطرت فمرت بقوم ليجدوا ريحها فهي زانية \١٩٨١١\ ابن حنبل في مسنده ج٤/ص٤١٤ ح١٩٧٢٦نسخة واحدة
أبو عاصم يرفعه بعض أصحابنا الدارمي في سننه ج٢/ص٣٦٣ ح٢٦٤٦نسخة واحدة
أيما امرأة استعطرت ثم مرت على القوم ليجدوا ريحها فهي زانية ابن حنبل في مسنده ج٤/ص٤١٨ ح١٩٧٦٢نسخة واحدة
أيما امرأة تحلت بقلادة من ذهب جعل في عنقها مثلها من النار يوم القيامة الطبراني في معجمه الكبير ج٢٤/ص١٨٦ ح٤٦٩نسخة واحدة
اختضبوا بالحناء فإنه طيب الريح يسكن الدوخة قال أبو يعلى لا أدري شريك هذا هو بن أبي نمر أم لا أبي يعلى في مسنده ج٦/ص٣٠٥ ح٣٦٢١نسخة واحدة
ادفنوا الأظفار والشعر والدم فإنها ميتة قال أبو أحمد بن عدي الحافظ عبد الله بن عبد العزيز حدث عن أبيه عن نافع بأحاديث لم يتابعه أحد عليه قال الشيخ رحمه الله تعال…نسخة واحدة
إني كرهت أن أحبسكم الطبراني في معجمه الكبير ج٩/ص١٥٩ ح٨٧٩٧نسخة واحدة
الحمرة من زينة الشيطان ابن الجعد في مسنده ج١/ص٤٦٤ ح٣٢٠٠نسخة واحدة
* المسك هو أطيب الطيب \١٣٧٧\ ابن حبان في صحيحه ج٤/ص٢١٧ ح١٣٧٨نسخة واحدة
وسلم يدهن به ويصبغ به ثيابه \٥٧٢٨\ ابن حنبل في مسنده ج٢/ص٩٧ ح٥٧١٧نسخة واحدة
الشيخ ويذكر عن عطاء أنه كره الانتفاع بعظام الفيلة وأنيابها وعن طاوس وعمر بن عبد العزيز أنهما كرها العاج البيهقي في سننه الكبرى ج١/ص٢٦ ح٩٥نسخة واحدة
* تحفة الصائم الدهن والمجمر \٦٧٦٦\ أبي يعلى في مسنده ج١٢/ص١٣٥ ح٦٧٦٣نسخة واحدة
* ثلاثة لا تقربهم الملائكة بخير جيفة الكافر والمتضمخ بالخلوق والجنب أن يبدو له أن يأكل أو ينام فليتوضأ وضوءه للصلاة \٨٧٤٧\ البيهقي في سننه الكبرى ج٥/ص٣٦ ح٨٧٥٦نسخة واحدة
اذهب فأنهكه ثم لا تعد \٥١٣٠\ النسائي في سننه ج٨/ص١٥٢ ح٥١٢٠نسخة واحدة
إنهم يوفرون سبالهم ويحلقون لحاهم فخالفوهم الطبراني في معجمه الأوسط ج٢/ص٨ ح١٠٥١نسخة واحدة
* رأيت الحسن بن علي رضي الله عنه يخضب بالسواد الطبراني في معجمه الكبير ج٣/ص٢٢ ح٢٥٣٢نسخة واحدة
طيب الرجال ريح لا لون له وطيب النساء لون لا ريح له الطبراني في معجمه الكبير ج١٨/ص١٤٧ ح٣١٤نسخة واحدة
حين أهل بأطيب ما قدرت عليه من طيبي \٢٦٢٣٥\ ابن حنبل في مسنده ج٦/ص٢٤٥ ح٢٦١٢١نسخة واحدة
فأتيته فشكوت ذلك إليه فأمرني أن أتجرد فتجردت وقعدت بين يديه وألقيت ثوبي على فرجي فنفث في يده على ظهري وبطني فعقب بي هذا الطيب من يومئذ لم يروه عن ورقاء إلا آدم …نسخة واحدة
ما رفع رجل صوته بعقيرة غناء إلا بعث الله بشياطين يجلسان على منكبيه يضربان بأعقابهما على صدره حتى يسكت متى ما سكت الطبراني في معجمه الكبير ج٨/ص٢٠٤ ح٧٨٢٥نسخة واحدة
ما غرمت درهما قط في بناء ابن الجعد في مسنده ج١/ص٢٧٧ ح١٨٤١نسخة واحدة
* هو أطيب الطيب \١١٣٢٨\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٣١ ح١١٢٨٧نسخة واحدة
إني لم أكسكها لتلبسها إنما أعطيتكها لتكسوها النساء الحميدي في مسنده ج٢/ص٢٩٩ ح٦٧٩نسخة واحدة
فما عتمنا أنه يعني الإعلام رواه البخاري في الصحيح عن آدم وأخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة \٥٨٧٠\ البيهقي في سننه الكبرى ج٣/ص٢٦٩ ح٥٨٧٦نسخة واحدة
كنا نتحدث \٩٥٢٠\ النسائي في سننه الكبرى ج٥/ص٤٦٧ ح٩٥٩٣نسخة واحدة
* أتى إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - حلة سيراء فلبستها فرأيت الغضب في وجهه فشققتها بين نسائي \١\ البخاري في صحيحه ج٥/ص٢٠٥٣ ح٥٠٥١نسخة واحدة
إن نوحا لما حضرته الوفاة دعا ابنيه فقال إني قاص عليكما الوصية آمركما باثنين وأنهاكما عن اثنين أنهاكما عن الشرك والكبر وآمركما بلا إله إلا الله فإن السماوات والأ…نسخة واحدة
ايتوني بأم خالد قالت فأتى بن فألبسنيها بيده وقال أبلي واخلقي يقولها مرتين وجعل ينظر إلى علم في الخميصة أصفر وأحمر ويقول يا أم خالد هذا سنا سنا والسنا بلسان الحب…نسخة واحدة
اصدعها صدعين فاقطع أحدهما قميصا وأعط الآخر امرأتك تختمر به فلما أدبر قال وأمر امرأتك أن تجعل تحته ثوبا لا يصفها قال أبو داود رواه يحيى بن أيوب فقال عباس بن عبيد…نسخة واحدة
تحلي بهذا واكتسي بهذا \٢٧١٧٩\ ابن حنبل في مسنده ج٦/ص٣٥٩ ح٢٧٠٦٥نسخة واحدة
وسلم في الشتاء فوجدتهم يصلون في البرانس والأكسية وأيديهم فيها الطبراني في معجمه الكبير ج١٨/ص٣٣٦ ح٨٦١نسخة واحدة
أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في رهط من مزينة فبايعناه وإنه لمطلق الأزرار فأدخلت يدي في جيب قميصه فمسست الخاتم فما رأيت معاوية ولا ابنه قط في شتاء ولا حر إلا مط…نسخة واحدة
وهو محتب بشملة قد وقع هدبها على قدميه جابر هذا هو الهجيمي أبو جري \٥٧٠٤\ البيهقي في سننه الكبرى ج٣/ص٢٣٦ ح٥٧١٠نسخة واحدة
* أحل الحرير والذهب لإناث أمتي وحرم على ذكورها الطيالسي في مسنده ج١/ص٦٩ ح٥٠٦نسخة واحدة
هذا موضع الإزار فإن أبيت فهذا وطأطأ قبضة فإن أبيت فلا حق للإزار في الكعبين ابن الجعد في مسنده ج١/ص٣٧٢ ح٢٥٥٨نسخة واحدة
إني لم أرسل بها إليك لتلبسها إنما يلبسها من لا خلاق له إنما بعثت إليك لتستمتع بها يعني تبيعها \١\ البخاري في صحيحه ج٢/ص٧٤٢ ح١٩٩٨نسخة واحدة
من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة \١٨٢\ ابن حنبل في مسنده ج١/ص٢٦ ح١٨١نسخة واحدة
إزرة المسلم وساق الحديث النسائي في سننه الكبرى ج٥/ص٤٩٠ ح٩٧١٠نسخة واحدة
ارجع إلى ثوبك فخذه ولا تمشوا عراة \١\ مسلم في صحيحه ج١/ص٢٦٨ ح٣٤١نسخة واحدة
* أكثروا من هذه النعال فإنه لا يزال أحدكم راكبا إذا انتعل \١٤٧١٢\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٣٣٧ ح١٤٦٦٦ أخبرني الربيع بن سليمان قال حدثنا إسحاق بن بكر قال حدثني أبي…نسخة واحدة
ألا انتفعتم بمسكها ابن حنبل في مسنده ج١/ص٢٧٧ ح٢٥٠٤نسخة واحدة
وسلم * ألا تسمعون ألا تسمعون إن البذاذة من الإيمان إن البذاذة من الإيمان يعني التقحل قال أبو داود هو أبو أمامة بن ثعلبة الأنصاري \٤١٦١\ ^ ^ أبي داود في سننه ج٤…نسخة واحدة
وسلم * ألبسوا البياض فإنها أطهر وأطيب وكفنوا فيها موتاكم قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن بن عباس وابن عمر \٢٨٢٠\ الترمذي في سننه ج٥/ص١١٨ ح٢٨١٠نسخة واحدة
* ألبسوا الثياب البياض وكفنوا فيها موتاكم فإنها أطهر وأطيب الحاكم في مستدركه ج١/ص٥٠٦ ح١٣٠٩نسخة واحدة
لا ينظر الله عز وجل إليه يوم القيامة ابن حنبل في مسنده ج٢/ص٧٦ ح٥٤٦٠نسخة واحدة
بل كنا في قوم ما كذبونا ولا كذبنا ابن حنبل في مسنده ج٥/ص٢٦٨ ح٢٢٣٥٦نسخة واحدة
يقبل فرفع عن بطنه ووضع يده على سرته الطبراني في معجمه الكبير ج٣/ص٩٤ ح٢٧٦٤نسخة واحدة
رخص لهن في الذيل ذراعا فكن يأتينا فنذرع لهن بالقصب ذراعا \٣٥٨٣\ ابن ماجه في سننه ج٢/ص١١٨٥ ح٣٥٨١نسخة واحدة