التبويب الموضوعي للأحاديث

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٢٠,٠٢٨ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
التبويب الموضوعي للأحاديث	المدوَّنة	غير مثبتة	٢٠,٠٢٨

المداخل

20,028 entries · page 159 of 401

الى المرأة فسألها عن ذلك فأنكرت أن تكون زنت فجلده الحد وتركها الطبراني في معجمه الكبير ج٦/ص١٨٠ ح٥٩٢٤نسخة واحدة
الإستبراء من الملك وأجمع أهل العلم على أن ولد الزنا من الحرة يكون حرا فيشبه أن يكون هذا الحديث إن كان صحيحا منسوخا والله أعلم البيهقي في سننه الكبرى ج٧/ص١٥٨ ح١…نسخة واحدة
إن رجلا زنى فلم يعلم بإحصانه فجلد ثم علم بإحصانه فرجم \٤٤٣٨\ أبي داود في سننه ج٤/ص١٥١ ح٤٤٣٨نسخة واحدة
أبو عبد الرحمن هذا حديث منكر لا شيء النسائي في سننه الكبرى ج٤/ص٣٠٤ ح٧٢٧٠نسخة واحدة
أذن لنا في المتعة ثلاثا ثم حرمها والله لا أعلم أحدا يتمتع وهو محصن إلا رجمته بالحجارة إلا أن يأتيني بأربعة يشهدون أن رسول الله أحلها بعد إذ حرمها ابن ماجه في س…نسخة واحدة
رجم ورجم أبو بكر ورجمنا بعدهما وانه سيكون أناس يكذبون بالرجم ويكذبون بالدجال ويكذبون بطلوع الشمس من مغربها ويكذبون بعذاب القبر ويكذبون بالشفاعة ويكذبون بقوم يخر…نسخة واحدة
يا هزال لو كنت سترت عليه بثوبك لكان خيرا لك مما صنعت البيهقي في سننه الكبرى ج٨/ص٢٢٨ ح١٦٧٧٨نسخة واحدة
أن عبدا كان يقوم على رقيق الخمس وأنه استكره جارية من ذلك الرقيق فوقع بها فجلده عمر بن الخطاب رضي الله عنه ونفاه ولم يجلد الوليدة لأنه استكرهها ورواه الليث بن سع…نسخة واحدة
أتى بامرأة فذكر الحديث في أمره برجمها وأنه أمر بردها فوجدت قد رجمت \١٦٧٢٣\ البيهقي في سننه الكبرى ج٨/ص٢٢٠ ح١٦٧٣٨نسخة واحدة
\٧١١٥\ النسائي في سننه الكبرى ج٤/ص٢٧٩ ح٧١٧٠نسخة واحدة
برجمه النسائي في سننه الكبرى ج٤/ص٣٠٧ ح٧٢٧٩نسخة واحدة
أن يأخذوا له مائة شمراخ فيضربوه بها ضربة واحدة \٤٤٧٢\ أبي داود في سننه ج٤/ص١٦١ ح٤٤٧٢نسخة واحدة
يا أمير المؤمنين إن امرأتي زنت بعبدي معترفة بذلك قال أبو واقد فدعاني عمر بن الخطاب رضي الله عنه عاشر عشرة رهط فأرسلنا إلى امرأته وأمرنا أن نسألها عما قال فجئناه…نسخة واحدة
أشاع الفاحشة باب العياب البخاري في الأدب المفرد ج١/ص١٢٠ ح٣٢٦نسخة واحدة
أكلما انطلقنا غزاة في سبيل الله تخلف رجل في عيالنا له نبيب كنبيب التيس على أن لا أوتي برجل فعل ذلك إلا نكلت به قال فما استغفر له ولا سبه لفظ حديث بن المثنى رواه…نسخة واحدة
أوله سفاح وآخره نكاح ويتوب الله على من تاب يعني الرجل يزني بالمرأة ثم يتزوجها ابن الجعد في مسنده ج١/ص٦٨ ح٣٦٥نسخة واحدة
إن سياحة أمتي الجهاد في سبيل الله البيهقي في سننه الكبرى ج٩/ص١٦١ ح١٨٢٨٨نسخة واحدة
ويحك يا هزال لو سترته بردائك كان خيرا لك الطبراني في معجمه الكبير ج٢٢/ص٢٠٢ ح٥٣٠نسخة واحدة
لو قسم أجرها بين أهل الحجاز وسعهم ابن حنبل في مسنده ج٥/ص٤٣ ح٢٠٤٥٣نسخة واحدة
السحاق بين النساء زنا بينهن الطبراني في معجمه الكبير ج٢٢/ص٦٣ ح١٥٣نسخة واحدة
يا أمير المؤمنين إني غبت عن امرأتي سنتين فجئت وهي حبلى فشاور عمر رضي الله عنه ناسا في رجمها فقال معاذ بن جبل رضي الله عنه يا أمير المؤمنين إن كان لك عليها سبيل …نسخة واحدة
قائل والله ما نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة أنزلها الله وأن الرجم في كتاب الله حق على من زنا إذا أحصن من الرجال والنساء إذا كانت البينة أو كان الحبل …نسخة واحدة
الرجم كفارة ما صنعت الطبراني في معجمه الكبير ج٧/ص٣١٩ ح٧٢٥٢نسخة واحدة
وسلم سحاق النساء بينهن زنى أبي يعلى في مسنده ج١٣/ص٤٧٦ ح٧٤٩١نسخة واحدة
عمر لا أغرب بعده مسلما \٥٦٨٧\ النسائي في سننه ج٨/ص٣١٩ ح٥٦٧٦نسخة واحدة
إن كانت أحلتها له جلد مائة وإن لم تكن أحلتها له رجمته ورواه قتادة عن خالد بن عرفطة \١٦٨٣٠\ البيهقي في سننه الكبرى ج٨/ص٢٣٩ ح١٦٨٤٥نسخة واحدة
كان أوله سفاح وآخره نكاح وأوله حرام وآخره حلال وعن سعيد عن قتادة عن جابر بن عبد الله وسعيد بن المسيب وسعيد بن جبير في الرجل يفجر بالمرأة ثم يتزوجها فقالوا لا بأ…نسخة واحدة
يرجم النسائي في سننه الكبرى ج٤/ص٢٩٣ ح٧٢١٢نسخة واحدة
لا يفضله ولد الرشدة إلا بالتقوى البيهقي في سننه الكبرى ج١٠/ص٢٤٩ ح٢٠٩٦٩نسخة واحدة
فيمن زنا ولم يحصن يجلد مائة ويغرب عاما ابن الجعد في مسنده ج١/ص٤٢٣ ح٢٨٩٠نسخة واحدة
بل لو أخذت كوزا من خمر فسكبته في جب من ماء لكان ذلك الماء حراما وكان من رأي الشعبي أنها قد حرمت عليه البيهقي في سننه الكبرى ج٧/ص١٦٨ ح١٣٧٣٨نسخة واحدة
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج٣/ص٨١ ح١٣٩٦نسخة واحدة
* لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له الطبراني في معجمه الكبير ج٢٠/ص٢١٢ ح٤٨٦نسخة واحدة
لا تسبوه يعني ماعز بن مالك الطبراني في معجمه الكبير ج٢٢/ص٣٢٥ ح٨١٧نسخة واحدة
لا يحل لأحد وقال قتيبة لرجل أن يسقي ماءه ولد غيره ولا يقع على أمة حتى تحيض أو يبين حملها ابن حنبل في مسنده ج٤/ص١٠٨ ح١٧٠٣٣نسخة واحدة
رسول الله * لا يدخل ولد الزنا الجنة ولا شيء من نسله إلا سبعة آباء لم يرو هذا الحديث عن إبراهيم إلا عمرو الطبراني في معجمه الأوسط ج١/ص٢٦٣ ح٨٥٨نسخة واحدة
لا يكون البطال من الحكماء ولا يرث الزناة ملكوت السماء أبو خيثمة في العلم ج١/ص٣٠ ح١٢٧نسخة واحدة
لماعز لعلك قبلت لعلك لمست قال لا قال فلعلك قال نعم قال بعد ذلك أمر برجمه الدارقطني في سننه ج٣/ص١٢١ ح١٣١نسخة واحدة
لم يهلك أهل نبوة قط حتى يظهر الزنى والربا الطبراني في معجمه الكبير ج١٠/ص١٦٣ ح١٠٣٢٩نسخة واحدة
* ليكونن في أمتي أقوام يستحلون الحرير والخمر والمعازف \٦٧٥٣\ ابن حبان في صحيحه ج١٥/ص١٥٥ ح٦٧٥٤نسخة واحدة
لا غرم عليه هذا وهم من وجوه عدة الدارقطني في سننه ج٣/ص١٨٣ ح٢٩٩نسخة واحدة
اقطعوه ثم أتي به الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به إلى مربد النعم ثم حملنا عليه فاستلقى على ظهره فرميناه بالحجارة فقتلناه ثم ألقيناه في بئر ثم رمينا عليه…نسخة واحدة
بسارق فقطعت يده ثم أمر بها فعلقت في عنقه \٤٤١١\ أبي داود في سننه ج٤/ص١٤٣ ح٤٤١١نسخة واحدة
من قوله نحو رواية الجماعة عن الزهري عن عمرة \١٦٩٢٦\ البيهقي في سننه الكبرى ج٨/ص٢٥٥ ح١٦٩٤١نسخة واحدة
* إذا سرق من الرجل متاع أو ضاع له متاع فوجده بيد رجل بعينه فهو أحق به ويرجع المشترى على البائع بالثمن \٢٠٢٤٣\ ابن حنبل في مسنده ج٥/ص١٣ ح٢٠١٥٨نسخة واحدة
* إذا ضاع لأحدكم متاع أو سرق له متاع فوجده في يد رجل بعينه فهو أحق به ويرجع المشتري على البائع بالثمن \١١٠٤٩\ البيهقي في سننه الكبرى ج٦/ص٥١ ح١١٠٥٩نسخة واحدة
من أكلها وهو يعلم أنها سرقة فقد اشترك في إثم سارقها الطبراني في معجمه الكبير ج٢٥/ص٣٥ ح٦١نسخة واحدة
أيهما أفضل فأشرت إلى أحدهما فأمرني بأخذه وأمر صاحب الحائط بأخذ الآخر وخلى سبيلي هذا حديث صحيح الإسناد ولم الحاكم في مستدركه ج٤/ص١٤٨ ح٧١٨١نسخة واحدة
* ألا لا ينكح الزاني المجلود إلا مثله هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٢/ص١٨٠ ح٢٧٠٠نسخة واحدة
أتى برجل كان يسرق الصبيان فأمر بقطعه البيهقي في سننه الكبرى ج٨/ص٢٦٨ ح١٧٠٠٨نسخة واحدة