التبويب الموضوعي للأحاديث

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٢٠,٠٢٨ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
التبويب الموضوعي للأحاديث	المدوَّنة	غير مثبتة	٢٠,٠٢٨

المداخل

20,028 entries · page 144 of 401

* أرقاؤكم إخوانكم فأحسنوا إليهم استعينوهم على ما غلبكم وأعينوهم على ما غلبوا البخاري في الأدب المفرد ج١/ص٧٧ ح١٩٠نسخة واحدة
نعم فإن كره أحدكم أن يطعم معه فليطعمه أكلة في يده ١٠١ باب يطعم العبد مما يأكل البخاري في الأدب المفرد ج١/ص٧٩ ح١٩٨نسخة واحدة
* سمعت أبا هريرة يقول العبد إذا أطاع سيده فقد أطاع الله عز وجل فإذا عصى سيده فقد عصى الله عز وجل ١٠٥ باب من أحب أن يكون عبدا البخاري في الأدب المفرد ج١/ص٨٢ ح٢٠…نسخة واحدة
ابن الجعد في مسنده ج١/ص٢٥٣ ح١٦٧٠نسخة واحدة
إنما كره التفريق بين السبايا في البيع فأما المولودين فلا بأس ابن الجعد في مسنده ج١/ص٣٤٣ ح٢٣٦٢نسخة واحدة
وسلم * أرقاكم أرقاكم أرقاكم أرقاكم أرقاكم أطعموهم مما تأكلون واكسوهم مما تلبسون فان جاءوا بذنب فلم تريدوا أن تغفروه فبيعوا عباد الله ولا تعذبوهم الحارث / الهيث…نسخة واحدة
ما شأنك قال أجاهد معك قال أذنت لك سيدتك قال لا قال ارجع إليها فان مثلك مثل عبد مات لا يصلي ان مت قبل أن ترجع إليها واقرأ عليها السلام فرجع عليها وقرأ عليها السل…نسخة واحدة
ليس على العبد ولا على أهل الكتاب حدود الذي قبله موقوف أصح من هذا والله أعلم الدارقطني في سننه ج٣/ص٨٧ ح١٩نسخة واحدة
النبي - عليه الصلاة والسلام - من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله فأخذ ثمنه فدفعه إليه \١\ البخاري في صحيحه ج٢/ص٨٤٦ ح٢٢٧٣نسخة واحدة
أما إنك لو أعطيتها أخوالك كان أعظم لأجرك وقال بكر بن مضر عن عمرو عن بكير عن كريب إن ميمونة أعتقت البخاري في صحيحه ج٢/ص٩١٦ ح٢٤٥٢نسخة واحدة
أصدقها نفسها فأعتقها \١\ البخاري في صحيحه ج٤/ص١٥٣٩ ح٣٩٦٥نسخة واحدة
من أعتق جاريته وتزوجها كان له أجران أبي داود في سننه ج٢/ص٢٢١ ح٢٠٥٣نسخة واحدة
وكان لها زوج حر \٢٠٧٦\ ابن ماجه في سننه ج١/ص٦٧١ ح٢٠٧٤نسخة واحدة
خير بريرة ابن ماجه في سننه ج١/ص٦٧٢ ح٢٠٧٨نسخة واحدة
عبدان من الطائف فأعتقهما أحدهما أبو بكرة الدارمي في سننه ج٢/ص٣١١ ح٢٥٠٨نسخة واحدة
* المولى أخ في الدين ولاء نعمة وأحق الناس بميراثه أقربهم من المعتق الدارمي في سننه ج٢/ص٤٦٧ ح٣٠٠٦نسخة واحدة
لأبيه كذا وما بقي فلابنه الدارمي في سننه ج٢/ص٤٦٨ ح٣٠١٠نسخة واحدة
لي اصبر فإنك تفطر عندنا القابلة ثم دعا بمصحف فنشره بين يديه فقتل وهو بين يديه \٥٢٧\ ابن حنبل في مسنده ج١/ص٧٢ ح٥٢٦نسخة واحدة
من جاءه من العبيد قبل مواليهم إذا أسلموا وقد أعتق يوم الطائف رجلين ابن حنبل في مسنده ج١/ص٢٣٦ ح٢١١١نسخة واحدة
لا يمنعك ذلك فإن الولاء لمن أعتق \٥٩٤٢\ ابن حنبل في مسنده ج٢/ص١١٣ ح٥٩٢٩نسخة واحدة
أعتق صفية بنت حيي وجعل ذلك صداقها \١٣١٦٥\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٢٠٣ ح١٣١٢١نسخة واحدة
أعتق صفية ابنة حيي وجعل عتقها صداقها ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٢٨٠ ح١٤٠١٤نسخة واحدة
عبدا بعبدين ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٣٧٢ ح١٥٠٤٣نسخة واحدة
عبد الرزاق وكان معمر يعني بن حوشب رجلا صالحا \١٥٤٨٧\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٤١٢ ح١٥٤٣٨نسخة واحدة
أعتقوا عنه يعتق الله عز وجل بكل عضو عضوا منه من النار \١٦١٠٥\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٤٩١ ح١٦٠٥٥نسخة واحدة
في الذي يعتق جارية ثم يتزوجها له أجران ابن حنبل في مسنده ج٤/ص٤١٥ ح١٩٧٤٢نسخة واحدة
* من ضم يتيما بين أبوين مسلمين إلى طعامه وشاربه حتى يستغني عنه وجبت له الجنة البتة ومن أعتق امرأ مسلما كان فكاكه من النار يجزي بكل عضو منه عضوا منه \٢٠٤٣١\ ابن…نسخة واحدة
أبدا إلا قالت بيبا فقالت نعم بيبا قال ليخرج العواتق ذوات الخدور أو قالت العواتق وذوات الخدور والحيض فيشهدن الخير ودعوة المؤمنين ويعتزلن الحيض المصلى فقلت لأم عط…نسخة واحدة
يا نبي الله فإني أعتقه لوجه الله عز وجل \٢٢٤٩٨\ ابن حنبل في مسنده ج٥/ص٢٧٣ ح٢٢٤٠٤نسخة واحدة
إذا عتقت الأمة فهي بالخيار ما لم يطأها إن شاءت فارقته وإن وطئها فلا خيار لها ولا تستطيع فراقه ابن حنبل في مسنده ج٥/ص٣٧٨ ح٢٣٢٥٦نسخة واحدة
ان تعتق منهم \٢٦٤٢٥\ ابن حنبل في مسنده ج٦/ص٢٦٣ ح٢٦٣١١نسخة واحدة
آجرك الله أما انك لو كنت أعطيتها أخوالك كان أعظم لأجرك \٢٦٩٧٤\ ابن حنبل في مسنده ج٦/ص٣٣٢ ح٢٦٨٦٠نسخة واحدة
ما عاش الحاكم في مستدركه ج٣/ص٧٠٢ ح٦٥٤٩نسخة واحدة
فليعتق رقبة يفك الله بكل عضو منها عضوا منه من النار \٤٨٦١\ النسائي في سننه الكبرى ج٣/ص١٧٢ ح٤٨٩١نسخة واحدة
نعم قال من أعتق عتاقة فيها شرك فتمام عتقه على الذي عتقه النسائي في سننه الكبرى ج٣/ص١٨٠ ح٤٩٣٩نسخة واحدة
\٤٩٣٩\ النسائي في سننه الكبرى ج٣/ص١٨٦ ح٤٩٦٩نسخة واحدة
إنه لا شريك لله النسائي في سننه الكبرى ج٣/ص١٨٦ ح٤٩٧١نسخة واحدة
* إن الولاء لمن أعتق \٦٣٦١\ النسائي في سننه الكبرى ج٤/ص٨٧ ح٦٤٠٤نسخة واحدة
من أعتق عبدا فماله للذي أعتق وروينا عن القاسم بن عبد الرحمن أن بن مسعود قال ذلك لعمير وهو وإن كان مرسلا ففيه قوة لرواية عبد الأعلى ورواه الثوري عن أبي خالد عن ع…نسخة واحدة
لو علمنا ذلك ما صلينا عليه فأقرع رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهم فأعتق اثنين وارق أربعة \١٢٣٢٠\ البيهقي في سننه الكبرى ج٦/ص٢٦٦ ح١٢٣٣٠نسخة واحدة
نعم كذا أخبرنا به وهو خطأ إنما \١٢٤١٠\ البيهقي في سننه الكبرى ج٦/ص٢٧٩ ح١٢٤٢٠نسخة واحدة
تلادا من تلاده يعني مماليك قدماء والتلاد كل مال قدم \١٢٤١٢\ البيهقي في سننه الكبرى ج٦/ص٢٧٩ ح١٢٤٢٢نسخة واحدة
إذا جامعها فلا خيار لها والله أعلم بالصواب \١٤٠٥٣\ البيهقي في سننه الكبرى ج٧/ص٢٢٥ ح١٤٠٦٤نسخة واحدة
وحدثنا مالك عن نافع * أن عبد الله بن عمر أعتق بن زنا وأمه \١٩٧٦٩\ البيهقي في سننه الكبرى ج١٠/ص٥٩ ح١٩٧٨٤نسخة واحدة
انظر أكثرهما ثمنا البيهقي في سننه الكبرى ج١٠/ص٥٩ ح١٩٧٨٧نسخة واحدة
الله تبارك وتعال إما منا بعد وإما فداء وروي عن عمر رضي الله عنه أنه كرهه البيهقي في سننه الكبرى ج١٠/ص٥٩ ح١٩٧٨٩نسخة واحدة
لأن أحمل على نعلين في سبيل الله أحب إلي من أن أعتق بن زنية البيهقي في سننه الكبرى ج١٠/ص٥٩ ح١٩٧٩٠نسخة واحدة
يعتق الرجل من عبدة ما شاء إن شاء ثلثا وإن شاء ربعا وإن شاء خمسا ليس بينه وبين الله ضغطة وقال في موضع آخر سقطة قال الأستاذ أبو الوليد قال أصحابنا هو الذي يعتق من…نسخة واحدة
إذا كان لرجل عبد فأعتق نصفه لم يعتق منه إلا ما عتق هذا منقطع البيهقي في سننه الكبرى ج١٠/ص٢٧٤ ح٢١١١٠نسخة واحدة
أن يسعى في الدين وهذا منقطع وراويه الحجاج بن أرطأة وهو غير محتج به \٢١١٥٨\ البيهقي في سننه الكبرى ج١٠/ص٢٨٣ ح٢١١٧٣نسخة واحدة