التبويب الموضوعي للأحاديث

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٢٠,٠٢٨ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
التبويب الموضوعي للأحاديث	المدوَّنة	غير مثبتة	٢٠,٠٢٨

المداخل

20,028 entries · page 107 of 401

يا عمران إن الله تبارك وتعالى يحب الإنفاق ويبغض الإقتار فأنفق وأطعم ولا تصر صرا فيعسر عليك الطلب واعلم أن الله يحب البصر النافذ عند مجيء الشهوات والعقل الكامل ع…نسخة واحدة
لو أنك معك فلسين وأنت تريد أن تصدق بهما ثم رأيت الثوري وأنت لا تعرفه لظننت أنك لا تمتنع أن تضعها في كفه ابن الجعد في مسنده ج١/ص٢٨٠ ح١٨٧٥ حدثني العباس بن عبد ال…نسخة واحدة
ما تلف مال في بحر ولا بر إلا بمنع الزكاة فحرزوا أموالكم بالزكاة وداووا مرضاكم بالصدقه وادفعوا عنكم طوارق البلاء بالدعاء فإن الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل ما …نسخة واحدة
إلا وهو عني راض مسلم في صحيحه ج٢/ص٦٨٦ ح٩٨٩نسخة واحدة
إن الخازن المسلم الأمين الذي ينفذ وربما قال يعطى ما أمر به فيعطيه كاملا موفرا طيبة به نفسه فيدفعه إلى الذي أمر له به أحد المتصدقين مسلم في صحيحه ج٢/ص٧١٠ ح١٠٢٣نسخة واحدة
جعل الخلع تطليقة بائنة الدارقطني في سننه ج٤/ص٤٦ ح١٣٤نسخة واحدة
لهم قد عرفتم الذي كان من أمركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان تسمي من أحبت باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع أن يمتنع منه الرجل ونكاح الرابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون …نسخة واحدة
ما عندي من شيء قال ولا خاتما من حديد قال ولا خاتما من حديد ولكن أشق بردتي هذه فأعطيها النصف وآخذ النصف قال لا هل معك من القرآن شيء قال نعم قال اذهب فقد زوجتكها …نسخة واحدة
عمرو عن أنس بنى بها النبي - عليه الصلاة والسلام - ثم صنع حيسا في نطع \١\ البخاري في صحيحه ج٥/ص٢٠٦٠ ح٥٠٧٢نسخة واحدة
لوفد بزاخة تتبعون أذناب الإبل حتى يري الله خليفة نبيه صلى الله عليه وسلم والمهاجرين أمرا يعذرونكم به البخاري في صحيحه ج٦/ص٢٦٤٠ ح٦٧٩٥نسخة واحدة
تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأمم \٢٠٥٠\ أبي داود في سننه ج٢/ص٢٢٠ ح٢٠٥٠نسخة واحدة
أعتق صفية وجعل عتقها صداقها \٢٠٥٤\ أبي داود في سننه ج٢/ص٢٢١ ح٢٠٥٤نسخة واحدة
\٢٠٩٦\ أبي داود في سننه ج٢/ص٢٣٢ ح٢٠٩٦نسخة واحدة
رجل من يعطيني نعليه وأنكحه أول بنت تولد لي فخلع أبي نعليه فألقاهما إليه فولدت له جارية فبلغت وذكر نحوه لم يذكر قصة القتير \٢١٠٤\ أبي داود في سننه ج٢/ص٢٣٤ ح٢١٠٤نسخة واحدة
ألا لا تغالوا بصدق النساء فإنها لو كانت مكرمة في الدنيا أو تقوى عند الله لكان أولاكم بها النبي صلى الله عليه وسلم ما أصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة من …نسخة واحدة
وسلم أمامة بنت عبد المطلب فأنكحني من غير أن يتشهد \٢١٢٠\ أبي داود في سننه ج٢/ص٢٣٩ ح٢١٢٠نسخة واحدة
* إذا زوج أحدكم خادمه عبده أو أجيره فلا ينظر إلى ما دون السرة وفوق الركبة قال أبو داود صوابه سوار بن داود المزني الصيرفي وهم فيه وكيع \٤١١٤\ أبي داود في سننه ج…نسخة واحدة
* ان المرأة تنكح على دينها ومالها وجمالها فعليك بذات الدين تربت يداك قال وفي الباب عن عوف بن مالك وعائشة وعبد الله بن عمرو وأبي سعيد قال أبو عيسى حديث جابر حديث…نسخة واحدة
إنما كانت المتعة في أول الإسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المرأة بقدر ما يرى أنه يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شيئه حتى إذا نزلت الآية إلا عل…نسخة واحدة
أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح والعمل على هذا عند عامة أهل العلم لا يرون نكاح الشغار والشغار أن يزوج الرجل ابنته على أن يزوجه الآخر ابنته أو أخته ولا صداق بينهما وق…نسخة واحدة
وفي الباب عن علي وابن عمر وعبد الله بن عمرو وأبي سعيد وأبي أمامة وجابر وعائشة وأبي موسى وسمرة بن جندب \١١٢٤\ الترمذي في سننه ج٣/ص٤٣٣ ح١١٢٥نسخة واحدة
اختر أيتهما شئت \١١٢٨\ الترمذي في سننه ج٣/ص٤٣٦ ح١١٢٩نسخة واحدة
كان يقسم وهذا أصح من حديث حماد بن سلمة \١١٣٩\ الترمذي في سننه ج٣/ص٤٤٧ ح١١٤٠نسخة واحدة
أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وسعيد بن أبي عروبة هو سعيد بن مهران ويكنى أبا النضر \١١٥٥\ الترمذي في سننه ج٣/ص٤٦٣ ح١١٥٦نسخة واحدة
من أحيى أرضا ميتة فهي له قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح الترمذي في سننه ج٣/ص٦٦٤ ح١٣٧٩نسخة واحدة
* لا تبيعوا القينات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا خير في تجارة فيهن وثمنهن حرام في مثل ذلك أنزلت عليه هذه الآية ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله …نسخة واحدة
ولقد أرسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم أزواجا وذرية فلا تتبتل النسائي في سننه ج٦/ص٦٠ ح٣٢١٦نسخة واحدة
تزوجوا الولود الودود فإني مكاثر بكم \٣٢٣٧\ النسائي في سننه ج٦/ص٦٦ ح٣٢٢٧نسخة واحدة
عبيد الله والشغار كان الرجل يزوج ابنته على أن يزوجه أخته \٣٣٤٨\ النسائي في سننه ج٦/ص١١٣ ح٣٣٣٨نسخة واحدة
- عليه الصلاة والسلام - * من أعتق جاريته ثم تزوجها فله أجران \٣٣٥٥\ النسائي في سننه ج٦/ص١١٥ ح٣٣٤٥نسخة واحدة
إنك تائه إنه نهى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عنها وعن لحوم الحمر الأهلية يوم خيبر \٣٣٧٥\ النسائي في سننه ج٦/ص١٢٦ ح٣٣٦٥نسخة واحدة
تريدين أن ترجعي إلى رفاعة لا حتى تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك \٣٤١٩\ النسائي في سننه ج٦/ص١٤٧ ح٣٤٠٩نسخة واحدة
* ما استفاد المؤمن بعد تقوى الله خيرا له من زوجة صالحة إن أمرها أطاعته وإن نظر إليها سرته وإن أقسم عليها أبرته وإن غاب عنها نصحته في نفسها وماله \١٨٥٩\ ابن ماج…نسخة واحدة
لا تزوجوا النساء لحسنهن فعسى حسنهن أن يرديهن ولا تزوجهن لأموالهن فعسى أموالهن أن تطغيهن ولكن تزوجهن على الدين ولأمة خرماء سوداء ذات دين أفضل ابن ماجه في سننه ج…نسخة واحدة
من أراد أن يلقى الله طاهرا مطهرا فليتزوج الحرائر ابن ماجه في سننه ج١/ص٥٩٩ ح١٨٦٢نسخة واحدة
إذا ألقى الله في قلب امرئ خطبة امرأة فلا بأس أن ينظر إليها \١٨٦٦\ ابن ماجه في سننه ج١/ص٥٩٩ ح١٨٦٤نسخة واحدة
* الثيب تعرب عن نفسها والبكر رضاها صمتها \١٨٧٤\ ابن ماجه في سننه ج١/ص٦٠٢ ح١٨٧٢نسخة واحدة
فذكرت له فرد عليها نكاح أبيها فنكحت أبا لبابة بن عبد المنذر وذكر يحيى أنها كانت ثيبا ابن ماجه في سننه ج١/ص٦٠٢ ح١٨٧٣نسخة واحدة
قد أجزت ما صنع أبي ولكن أردت أن تعلم النساء أن ليس إلى الآباء من الأمر شيء \١٨٧٦\ ابن ماجه في سننه ج١/ص٦٠٣ ح١٨٧٤نسخة واحدة
تزوج عائشة على متاع بيت قيمته خمسون درهما \١٨٩٢\ ابن ماجه في سننه ج١/ص٦٠٩ ح١٨٩٠نسخة واحدة
أمهرها نفسها \١٩٥٩\ ابن ماجه في سننه ج١/ص٦٢٩ ح١٩٥٧نسخة واحدة
من أفضل الشفاعة أن يشفع بين الإثنين في النكاح ابن ماجه في سننه ج١/ص٦٣٥ ح١٩٧٥نسخة واحدة
لتسئلن عن نعيم هذا اليوم مالك في الموطأ ج٢/ص٩٣٢ ح١٦٦٦نسخة واحدة
إذا رأت الدم قبل حيضها يوما أو يومين فهو من الحيض الدارمي في سننه ج١/ص٢٣١ ح٨٤٦نسخة واحدة
إذا رأت المرأة الترية بعد الغسل بيوم أو يومين فإنها تطهر وتصلي الدارمي في سننه ج١/ص٢٣٥ ح٨٦٩نسخة واحدة
الشعبي شهرين ثم هي بمنزلة المستحاضة الدارمي في سننه ج١/ص٢٤٨ ح٩٥٩نسخة واحدة
كيف شئت يعني إتيانها في الفرج الدارمي في سننه ج١/ص٢٧٥ ح١١٣١نسخة واحدة
لا تكتحل بالنهار وأنت صائم واكتحل ليلا بالإثمد فإنه يجلو البصر وينبت الشعر قال أبو محمد لا أرى بالكحل بأسا الدارمي في سننه ج٢/ص٢٧ ح١٧٣٣نسخة واحدة
لا يعجبني الدارمي في سننه ج٢/ص١٨٤ ح٢١٨٠نسخة واحدة
أنكحوا الصالحين والصالحات قال أبو محمد وسقط علي الحديث فما تبعهم بعد فحسن فما تبعهم بعد فحسن فهو حسن الدارمي في سننه ج٢/ص١٨٤ ح٢١٨١نسخة واحدة