ibnabishayba

سنة.كوم (القارئ) · ٣٧,٢٤٠ حديثًا · مطابقة بمعرِّف المجموعة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 69 of 745

كتاب الزكاة
" إذَا اسْتَفَادَ الرَّجُلُ مَالًا فَأَرَادَ أَنْ يُنْفِقَهُ قَبْلَ مَجِيءِ شَهْرِ زَكَاتِهِ فَلْيُزَكِّهِ ثُمَّ لِيُنْفِقْهُ ، وَإِنْ كَانَ لَا يُرِيدُ أَنْ يُنْفِقَ فَلْيُزَكِّهِ مَعَ مَالِهِ "
" لَيْسَ فِي مَالِ الْمُكَاتَبِ زَكَاةٌ "
" لَيْسَ فِي مَالِ الْمُكَاتَبِ زَكَاةٌ "
رَجُلٍ مُكَاتَبٍ لَهُ مَالٌ " أَعَلَى مَالِهِ زَكَاةٌ ؟ قَالَا : لَا "
" لَيْسَ فِي مَالِ الْمُكَاتَبِ زَكَاةٌ "
" لَيْسَ فِي مَالِ الْمُكَاتَبِ وَلَا الْعَبْدِ زَكَاةٌ حَتَّى يُعْتَقَا "
" لَيْسَ فِي مَالِ الْمُكَاتَبِ وَلَا الْعَبْدِ زَكَاةٌ "
أَتَيْتُ عُمَرَ بِزَكَاةِ مَالِي مِائَتَيْ دِرْهَمٍ وَأَنَا مُكَاتَبٌ ، فَقَالَ : " هَلْ عَتَقْتَ " ، قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : " اذْهَبْ فَاقْسِمْهَا "
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، مثل قَوْلِ جَابِرٍ
" لَيْسَ فِي مَالِ الْعَبْدِ زَكَاةٌ "
" لَيْسَ فِي مَالِ الْعَبْدِ زَكَاةٌ "
" لَيْسَ فِي مَالِ الْعَبْدِ زَكَاةٌ "
" الْعَبْدُ وَمَالُهُ لِسَيِّدِهِ ، الزَّكَاةُ عَلَى الْمَوْلَى وَلَيْسَ عَلَى الْعَبْدِ زَكَاةٌ "
" لَيْسَ فِي مَالِ الْعَبْدِ زَكَاةٌ "
" لَيْسَ فِي مَالِ الْعَبْدِ زَكَاةٌ "
" لَيْسَ عَلَى الْعَبْدِ زَكَاةٌ "
الْعَبْدِ هَلْ عَلَيْهِ زَكَاةٌ ؟ قَالَ : " هَلْ عَلَيْهِ صَلَاةٌ "
" فِي مَالِ الْعَبْدِ زَكَاةٌ "
فِي مَالِ الْعَبْدِ زَكَاةٌ ؟ قَالَ " مُسْلِمٌ هُوَ ؟ " قُلْتُ : نَعَمْ قَالَ : " فِي مِائَتَيْ دِرْهَمٍ خَمْسَةُ دَرَاهِمَ "
الرَّجُلِ يَكُونُ لَهُ الدَّيْنُ عَلَى الرَّجُلِ ، قَالَ : " يُزَكِّيهِ صَاحِبُ الْمَالِ ، قَالَ فَإِنْ تَوِيَ مَا عَلَيْهِ وَخَشِيَ أَنْ لَا يُقْضَى قَالَ : يُمْهِلُ ، فَإِذَا خَرَجَ أَدَّى زَكَاةَ مَا مَضَى "
" إنْ كَانَ صَادِقًا فَلْيُزَكِّ إذَا قَبَضَ ، يَعني الدَّيْنَ "
" إذَا كَانَ لَكَ دَيْنٌ فَزَكِّهِ "
" لِيَنْظُرْ مَا كَانَ عَلَيْهِ مِنْ دَيْنٍ فَلْيَعْزِلْهُ وَمَنْ كَانَ لَهُ مِنْ دَيْنٍ ثِقَةٌ فَلْيُزَكِّهِ "
" يُزَكِّيهِ "
" زَكَاةُ أَمْوَالِكُمْ حَوْلٌ إلَى حَوْلٍ ، وَمَا كَانَ مِنْ دَيْنِ ثِقَةٍ فَزَكُّوهُ ، وَمَا كَانَ مِنْ دَيْنِ ظَنُونٍ فَلَا زَكَاةَ فِيهِ حَتَّى يَقْضِيَهُ صَاحِبُهُ "
" يُزَكِّيهِ "
" إذَا حِلْتَ فَاحْسِبْ دَيْنَكَ وَمَا عِنْدَكَ فَاجْمَعْ ذَلِكَ جَمِيعًا ثُمَّ زَكِّهِ "
" مَا كَانَ مِنْ دَيْنٍ فِيمَا لا تَرْجُوهُ فَاحْسِبْهُ ، ثُمَّ أَخْرِجْ مَا عَلَيْكَ ثُمَّ زَكِّ مَا بَقِيَ "
" إذَا كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّهُ خَارِجٌ فَزَكِّهِ "
الرَّجُلِ يَكُونُ لَهُ الدَّيْنُ الظَّنُونُ ، أَيُزَكِّيهِ ؟ فَقَالَ : " إنْ كَانَ صَادِقًا فَلْيُزَكِّهِ لِمَا مَضَى إذَا قَبَضَهُ "
تَأْمُرُنَا أَنْ نُزَكِّيَ مَا فِي الْبَحْرِ "
" لَيْسَ فِي الدَّيْنِ زَكَاةٌ "
" لَيْسَ فِيهِ زَكَاةٌ حَتَّى يَقْبِضَهُ "
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ , عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : " لَا يُزَكِّيهِ حَتَّى يَقْبِضَهُ "
" لَيْسَ عَلَى صَاحِبِ الدَّيْنِ الَّذِي هُوَ لَهُ وَلَا الَّذِي هُوَ عَلَيْهِ زَكَاةٌ "
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، قَالَ : " لَيْسَ فِيهِ زَكَاةٌ حَتَّى يَقْبِضَهُ "
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، قَالَ : خَالَفَنِي إبْرَاهِيمُ فِيهِ ، فَقُلْتُ : " لَا يُزَكِّي ثُمَّ رَجَعَ إلَى قَوْلِي "
" لَيْسَ فِي الدَّيْنِ زَكَاةٌ "
" لَا بَأْسَ أَنْ يُكَافِئَ الْعَبْدُ أَصْحَابَهُ وَأَنْ يَتَصَدَّقَ مِنَ الْفَضْلِ كَذَلِكَ "
" يَتَصَدَّقُ الْعَبْدُ مِنْ قُوتِهِ بِالشَّيْءِ لَا يُضَرُّ بِهِ "
أَنَا رَجُلٌ مَمْلُوكٌ وَمَعِي مَالٌ أَفَأَتَصَدَّقُ مِنْهُ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، بِثَلَاثِ دَرَاهِمَ أَوْ أَرْبَعَةِ دَرَاهِمَ "
مَا يَتَصَدَّقُ بِهِ الْعَبْدُ مِنْ مَالِهِ ؟ قَالَ : " الصَّاعُ وَشَبَهُهُ "
" يَتَصَدَّقُ الْعَبْدُ بِمَا دُونَ الدِّرْهَمِ "
أَيَتَصَدَّقُ ؟ قَالَ : " بِالدِّرْهَمِ وَالرَّغِيفِ "
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ , عَنْ سَالِمٍ ، قَالَ : " يَتَقَرَّبُ بِمَا اسْتَطَاعَ مِنْ خَيْرٍ "
العبد يتصدق ؟ قَالَا : " لَا يَتَصَدَّقُ بِمَا فَوْقَ الدِّرْهَمِ "
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : " يَتَصَدَّقُ بِالشَّيْءِ لَيْسَ بِذِي بَالٍ "
كُنْتُ عَبْدًا مَمْلُوكًا وَكُنْتُ أَتَصَدَّقُ ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ مَوْلَايَ يَنْهَانِي أَوْ سَأَلَهُ , فَقَالَ : " الْأَجْرُ بَيْنَكُمَا "٦ نسخ
" يَتَصَدَّقُ بِالدِّرْهَمِ "
يُجِيبُ دَعْوَةَ الْمَمْلُوكِ "