جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
مصنف ابن ابي شيبه
ibnabishayba
سنة.كوم (القارئ) · ٣٧,٢٤٠ حديثًا · مطابقة بمعرِّف المجموعة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 430 of 745
كتاب الحدود
قَرَأَ عَبْدُ اللَّهِ سُورَةَ يُوسُفَ بِحِمْصَ , فَقَالَ رَجُلٌ : مَا هَكَذَا أنزلت , فَدَنَا مِنْهُ عَبْدُ اللَّهِ ، فَوَجَدَ مِنْهُ رِيحَ الْخَمْرِ ، فَقَالَ لَهُ : تُكَذِّبُ بِالْحَقِّ ، وَتَشْرَبُ الرِّجْسَ , وَاللَّ…
فَوَجَدَتْ مِنْهُ رِيحَ شَرَابٍ ، فَقَالَتْ : " لَئِنْ لَمْ تَخْرُجْ إلَى الْمُسْلِمِينَ فَيَحُدُّونَكَ أَوْ يُطَهِّرُونَكَ لَا تَدْخُلْ عَلَيَّ بَيْتِي أَبَدًا "
٥ نسخ
الرَّجُلِ يُوجَدُ مِنْهُ رِيحُ الشَّرَابِ ، فَقَالَ : " إنْ كَانَ مُدْمِنًا فَحُدَّهُ "
مِنَ الْفَاكِهَةِ مَا يشبه رِيحَ الْخَمْرِ فَادْرَأْ عَنْهُ "
لَا حَدَّ فِي رِيحٍ "
لَا يَرَى فِي الرِّيحِ حَدًّا "
شَرِبَ خَمْرًا , فَقَالَ : " مَنْ شُهُودُكَ ؟ " ، قَالَ : فُلَانٌ وَفُلَانٌ وَعَتَّابُ بْنُ سَلَمَةَ ، وَكَانَ يُسَمَّى عَتَّابًا الشَّيْخَ الصَّدُوقَ , فَقَالَ : رَأَيْتُهُ يَقِيؤُهَا وَلَمْ أَرَهُ يَشْرَبُهَا , " فَجَل…
" ضَرَبَهُ الْحَدَّ ، وَنَصَبَهُ لِلنَّاسِ "
الْحَلْقِ ، فَقَالَ : " جَعَلَهُ اللَّهُ نُسُكًا وَسُنَّةً , وَجَعَلَهُ النَّاسُ عُقُوبَةً "
إيَّايَ وَحَلْقَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ "
مَنْ مثل بِالشَّعْرِ فَلَيْسَ مِنَّا "
جَعَلَهُ اللَّهُ طَهُورًا , وَجَعَلْتُمُوهُ عُقُوبَةً "
حَلْقُ الرَّأْسِ فِي الْعُقُوبَةِ بِدْعَةٌ "
جِيءَ بِرَجُلٍ مَعَهُ أَرْبَعَةٌ , فَشَهِدَ ثَلَاثَةٌ مِنْهُمْ بِالزِّنَا وَلَمْ يَمْضِ الرَّابِعُ , فَجَلَدَ عَلِيٌّ الثَّلَاثَةَ , وَجَزَّ رَأْسِ الْمَشْهُودِ عَلَيْهِ "
شَاهِدِ الزُّورِ " يُضْرَبُ أَرْبَعِينَ سَوْطًا , وَيُسَخَّمُ وَجْهُهُ , وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ , وَيُطَالُ حَبْسُهُ "
بِرَجُلٍ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ , " فَأَمَرَ بِحَلْقِهِ "
أَخْرِجْهُ مِنَ الْمَسْجِدِ ، فَأَقِمْ عَلَيْهِ الْحَدَّ "
" أَخْرِجَاهُ مِنَ الْمَسْجِدِ ، فَأَخْرَجَاهُ "
لَا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ ، وَلَا يُسْتَقَادُ فِيهَا "
" لَا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ "
يَكْرَهُونَ أَنْ يُقِيمُوا الْحُدُودَ فِي الْمَسَاجِدِ "
كَرِهَ ، أَوْ كَانَ يَكْرَهُ الْجَلْدَ فِي الْمَسْجِدِ "
لَا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ "
وَضَرَبَ رَجُلًا افْتَرَى عَلَى رَجُلٍ فِي قَمِيصٍ , وَلَمْ يَضْرِبْهُ فِي الْمَسْجِدِ "
جَنِّبُوا مَسَاجِدَكُمْ إقَامَةَ حُدُودِكُمْ "
لِلْمَسْجِدِ حُرْمَةٌ "
كَرِهَ الضَّرْبَ فِي الْمَسْجِدِ "
تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ كُلُّهَا إلَّا الْقَتْلَ "
يُقِيمُ الْحُدُودَ فِي الْمَسَاجِدِ "
مَا تَأْتِي امْرَأَتُكَ إلَّا حَرَامًا , قَالَ : " كَذَبَ , لَيْسَ عَلَيْهِ حَدٌّ "
لَيْسَ عَلَى الْمُخْتَلِسِ ، وَلَا عَلَى الْمُسْتَلِبِ ، وَلَا الْخَائِنِ قَطْعٌ "
الْخِلْسَةِ , " فَلَمْ يَرَ فِيهَا قَطْعًا "
" لَيْسَ عَلَى الْمُخْتَلِسِ قَطْعٌ "
" لَمْ يَكُنْ يَقْطَعْ فِي الْخِلْسَةِ "
اخْتَلَسَ طَوْقًا , فَرُفِعَ إلَى عَدِيِّ بْنِ أَرْطَاةَ , فَسَأَلَ الْحَسَنَ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : لَا قَطْعَ عَلَيْهِ , وَسَأَلَ عَنْ ذَلِكَ إيَاسَ بْنَ مُعَاوِيَةَ ، فَأَمَرَهُ بِقَطْعِهِ , فَلَمَّا اخْتَلَفَا كَتَب…
رَجُلٌ اخْتَلَسَ خِلْسَةً ، فَقَالَ إيَاسٌ : عَلَيْهِ الْقَطْعُ , وَقَالَ الْحَسَنُ : لَا قَطْعَ عَلَيْهِ , فَكَتَبَ عَدِيٌّ إلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، فَقَالَ : " لَيْسَ عَلَيْهِ قَطْعٌ , قَالَ : وَكَانَتِ الْ…
لَيْسَ فِي الْخِلْسَةِ قَطْعٌ "
" لَيْسَ عَلَى الْخَائِنِ قَطْعٌ "
لَيْسَ عَلَى الْخَائِنِ قَطْعٌ "
سَرَقَ مِنِّي , قَالَ : وَمَنْ هَذَا ؟ قَالَ : أَجِيرِي , قَالَ : " لَيْسَ بِسَارِقٍ مَنِ ائْتَمَنْتُهُ عَلَى بَيْتِكَ "
لَيْسَ فِي الْخِيَانَةِ قَطْعٌ "
غُلَامٍ كَانَ مَعَ قَوْمٍ فِي السُّوقِ , فَسَرَقَ بَعْضَ مَتَاعِهِمْ ، فَقَالَ : " هُوَ خَائِنٌ ، وَلَا قَطْعَ عَلَيْهِ "
بِرَجُلٍ فِي حَدٍّ, فَأُتِيَ بِسَوْطٍ ، فَقَالَ : " أُرِيدُ أَلْيَنَ مِنْ هَذَا " , فَأُتِيَ بِسَوْطٍ فِيهِ لِينٌ ، فَقَالَ : " أُرِيدُ أَشَدَّ مِنْ هَذَا " , فَأُتِيَ بِسَوْطٍ بَيْنَ السَّوْطَيْنِ ، فَقَالَ : " اضْرِبْ …
٩ نسخ
دَعَا جَلَّادًا ، فَقَالَ : " اجْلِدْ وَارْفَعْ يَدَكَ , وَأَعْطِ كُلَّ عُضْوٍ حَقَّهُ " , قَالَ : فَضَرَبَهُ الْحَدَّ ضَرْبًا غَيْرَ مُبَرِّحٍ
أُتِيَ بِرَجُلٍ سَكْرَانَ أَوْ فِي حَدٍّ ، فَقَالَ : " اضْرِبْ , وَأَعْطِ كُلَّ عُضْوٍ حَقَّهُ , وَاتَّقِ الْوَجْهَ وَالْمَذَاكِيرَ "
أَقَامَ الْحَدَّ عَلَى أَمَةٍ لَهُ فِي دِهْلِيزِهِ ، وَعِنْدَهُ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِهِ , فَقَالَ : " اجْلِدْهَا جَلْدًا بَيْنَ الْجَلْدَيْنِ ، وَلَيْسَ بالممطي ، وَلَا بِالتَّخْفِيفِ "
٨ نسخ
الْجَلَّادُ لَا يُخْرِجُ إبْطُهُ "
وَضَرَبَ نَصْرَانِيًّا قَذَفَ مُسْلِمًا ، فَقَالَ : " وَأَعْطِ كُلَّ عُضْوٍ حَقَّهُ , وَلَا يُرَيَنَّ إبْطَكَ "
حَدُّ الْفِرْيَةِ ، وَحَدُّ الْخَمْرِ : أَنْ تَجْلِدَ ، وَلَا تَرْفَعَ يَدَكَ "
يُضْرَبُ الزَّانِي ضَرْبًا شَدِيدًا , وَيُقَسَّمُ الضَّرْبُ بَيْنَ أَعْضَائِهِ "
السابق
٤٣٠ / ٧٤٥
التالي