جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
مصنف ابن ابي شيبه
ibnabishayba
سنة.كوم (القارئ) · ٣٧,٢٤٠ حديثًا · مطابقة بمعرِّف المجموعة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 209 of 745
كتاب الحج
" كَانَ يَرُدُّهُمْ إلَى الْمَوَاقِيتِ , الَّذِينَ يَدْخُلُونَ مَكَّةَ بِغَيْرِ إحْرَامٍ "
" أَنَّهُ إنَّمَا يُهِلُّ مِنْ مَكَّةَ مَنْ دَخَلَهَا بِغَيْرِ إحْرَامٍ "
" يَرُدُّهُمْ إلَى الْمَوَاقِيتِ "
مَرَرْتُ بِمِيقَاتِي وَأَنَا حَائِضٌ فَجَاوَزْتُهُ وَلَمْ أُهِلَّ ، قَالَ : لِمَ ؟ قَالَتْ : نَهَوْنِي ، قَالَ : فَاخْرُجِي فَأَهِلِّي مِنْ مَكَانٍ آخَرَ "
" رَجُلٍ دَخَلَ مَكَّةَ لَا حَاجًّا وَلَا مُعْتَمِرًا , وَهُوَ يَخَافُ إنْ خَرَجَ إلَى الْوَقْتِ أَنْ يَفُوتَهُ ؟ قَالَ : يُهِلُّ مِنْ مَكَانِهِ , وَلَمْ يَذْكُرْ دَمًا "
" أَنْ يُهِلَّ مِنْ مَكَانِهِ , فَإِذَا قَضَى الْحَجَّ خَرَجَ إلَى الْوَقْتِ فَأَهَلَّ بِعُمْرَةٍ "
رَجُلٍ جَهِلَ حَتَّى دَخَلَ مَكَّةَ ؟ قَالَ : " إنْ كَانَ عَظُمَ قَوْلُهُ يُهِلُّ مِنْ مَكَانِهِ , وَقَدْ قَالَ الْحَسَنُ أَيْضًا : يَرْجِعُ إلَى حَدِّهِ فَيُهِلُّ مِنْهُ إلَّا أَنْ يَخْشَى الْفَوْتَ , فَإِنْ خَشِيَ الْف…
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : " يُهِلُّ مِنْ مَكَانِهِ وَعَلَيْهِ دَمٌ "
" يَحُجُّ فَلَا يَذْبَحُ شَيْئًا حَتَّى يَرْجِعَ "
" مَا ضَحَّيْتُ بِمَكَّةَ قَطُّ "
" كَانَ أَصْحَابُنَا يَحُجُّونَ وَمَعَهُمُ الْأَوْرَاقُ وَالذَّهَبُ فَمَا يَذْبَحُونَ شَيْئًا , وَكَانُوا يَتْرُكُونَ مَخَافَةَ أَنْ يَشْغَلَهُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنَ الْمَنَاسِكِ "
" كَانَتْ تَحُجُّ فَلَا تُضَحِّي عَنْ بَنِي أَخِيهَا "
" مَا يُصَلِّي هَهُنَا , وَمَا يُضَحِّي يَوْمَ النَّحْرِ "
" كَانَا يَحُجَّانِ , وَلَا يُضَحِّيَانِ "
" كَانَ يَحُجُّ , وَلَا يُضَحِّي "
لَمْ يَكُنْ يُضَحِّي فِي الْحَجِّ , فَلَمَّا كَانَ أَيَّامُ التَّشْرِيقِ ، قَالَ : " اشْتَرُوا بَقَرَةً فَقَدِّرُوهَا نَتَزَوَّدَهَا فِي سَفَرِنَا "
" فَلَمْ يُضَحِّ , ثُمَّ أَرْسَلَ إلَى جِيرَانٍ لَهُ أَطْعِمُونَا مِنْ أُضْحِيَّتِكُمْ "
" حَجَجْتُ ثَلَاثَ حِجَجٍ مَا أَهْرَقْتُ دَمًا "
" كَانَ يَكُونُ مَعَ سَالِمٍ فِي الْحَجِّ فَلَا يُضَحِّي بِمِنًى "
" مَنْ حَجَّ فَأَهْدَى هَدْيًا رَجَعَ إلَى أَهْلِهِ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ "
" الرَّجُلِ يَتْرُكُ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ ؟ قَالَ : عَلَيْهِ دَمٌ "
" أَنَّ دَاوُدَ بْنَ أَبِي عَاصِمٍ قَدِمَ ، فَتَرَكَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ ؟ فَقَالَ عَطَاءٌ : أَهْرِقْ دَمًا "
" إذَا نَسِيَ الطَّوَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَهُوَ حَاجٌّ فَعَلَيْهِ الْحَجُّ , فَإِنْ كَانَ مُعْتَمِرًا فَعَلَيْهِ الْعُمْرَةُ , وَلَا يُجْزِئُهُ إلَّا الطَّوَافُ بَيْنَهُمَا "
" إنْ شَاءَ سَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ , وَإِنْ شَاءَ لَمْ يَسْعَ "
" لَا يَرَى عَلَى مَنْ لَمْ يَسْعَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ شَيْئًا "
" مَا أَتَمَّ اللَّهُ حَجَّ مَنْ لَمْ يَسْعَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ , ثُمَّ قَرَأَتْ إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ "
" إنَّ بَعْضَ بَنَاتِ أَخِيكِ يَكْرَهْنَ أَنْ يَلْبَسْنَ حُلِيَّهُنَّ وَهُنَّ مُحْرِمَاتٌ , فَأَقْسَمَتْ عَلَيْهَا لَتَلْبَسِنَّ عَلَيْهَا كُلِّهِ "
" أَنّ نِسَاءَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَبَنَاتِهِ كُنَّ يَلْبَسْنَ الْحُلِيَّ وَهُنَّ مُحْرِمَاتٌ "
" كَانُوا يَكْرَهُونَ التَّعَطُّلَ لِلْمَرْأَةِ فِي الْحِلِّ وَالْإِحْرَامِ "
الْحُلِيِّ وَالْحَرِيرِ لِلْمُحْرِمَةِ أَتَلْبَسُهُ ؟ قَالَ : " إنْ كَانَتْ تَلْبَسُهُ وَهِيَ حَلَالٌ فَتَلْبَسُهُ وَهِيَ مُحْرِمَةٌ "
" الْمُحْرِمَةِ مَا تُظْهِرُ مِنَ الْحُلِيِّ ؟ قَالَ : الْخَاتَمُ "
" تَلْبَسُ الْمُحْرِمَةُ الْحُلِيَّ الْخَفِيَّ وَتُوَارِيهِ "
" تَلْبَسُ الْمُحْرِمَةُ مَا كَانَتْ تَلْبَسُ وَهِيَ مُحِلَّةٌ مِنْ خَزِّهَا وَقَزِّهَا "
" مَا تَلْبَسُ الْمُحْرِمَةُ مِنَ الْحُلِيِّ ؟ فَقَالَ : مَا كَانَتْ تَلْبَسُ وَهِيَ مُحِلَّةٌ "
" كَانَ يُكْرَهُ لِلْمُحْرِمَةِ أَنْ تَلْبَسَ الْحُلِيَّ الْمَشْهُورَ ، قَالَ : قُلْتُ فَالْعِقْدُ ؟ قَالَ : إنْ كَانَ عِقْدًا مَشْهُورًا فَلَا "
" لَا تَزَّيَّنُ الْمُحْرِمَةُ , وَلَا تَكْتَحِلُ لِزِينَةٍ "
" كَرِهَ الْحُلِيَّ لِلْمُحْرِمَةِ "
" كَانَ يُكْرَهُ أَنْ تَلْبَسَ الْمُحْرِمَةُ الْحُلِيَّ "
" سَأَلْتُهُ عَنْهُ ؟ يَعْنِي : الْخَاتَمَ لِلْمُحْرِمَةِ ، قَالَ : لَا بَأْسَ , قَدْ كُنَّا نَطُوفُ الْبَيْتَ وَهُوَ عَلَيْنَا نَحْفَظُ بِهِ الْأُسْبُوعَ "
" لَا بَأْسَ بِالْخَاتَمِ لِلْمُحْرِمِ "
" لَا بَأْسَ بِالْخَاتَمِ لِلْمُحْرِمِ "
" لَا بَأْسَ بِالْخَاتَمِ لِلْمُحْرِمِ "
" لَا بَأْسَ بِالْخَاتَمِ لِلْمُحْرِمِ "
" يَلْبَسُ خَاتَمَهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ "
" عَلَى سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ خَاتَمًا وَهُوَ مُحْرِمٌ , وَعَلَى عَطَاءٍ "
" لَا بَأْسَ بِالْخَاتَمِ لِلْمُحْرِمِ "
" كَانَ يَكْرَهُ أَنْ تَتَلَثَّمَ الْمُحْرِمَةُ تَلَثُّمًا , وَلَا بَأْسَ أَنْ تُسْدِلَهُ عَلَى وَجْهِهَا , وَيَكْرَهُ الْقُفَّازَيْنِ "
" تَلْبَسُ الْمُحْرِمَةُ مَا شَاءَتْ مِنَ الثِّيَابِ إلَّا الْبُرْقُعَ وَالْقُفَّازَيْنِ "
" تَلْبَسُ الْمُحْرِمَةُ مَا شَاءَتْ مِنَ الثِّيَابِ إلَّا الْبُرْقُعَ وَالْقُفَّازَيْنِ "
" تَلْبَسُ مَا شَاءَتْ إلَّا الْبُرْقُعَ "
السابق
٢٠٩ / ٧٤٥
التالي