جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
مصنف ابن ابي شيبه
ibnabishayba
سنة.كوم (القارئ) · ٣٧,٢٤٠ حديثًا · مطابقة بمعرِّف المجموعة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 208 of 745
كتاب الحج
" فِي مَاءِ زَمْزَمَ : طَعَامُ مَنْ طُعِمَ , وَشِفَاءُ مَنْ سُقِمَ "
" كُنَّا نُسَمِّي زَمْزَمَ شَبَّاعَةً , وَنَزْعُمُ أَنَّهَا نِعْمَ الْعَوْنُ عَلَى الْعِيَالِ "
" إنَّ فِي كِتَابِ اللَّهِ الْمُنَزَّلِ أَنَّ مَاءَ زَمْزَمَ طَعَامُ مَنْ طَعِمَ , وَشِفَاءُ مَنْ سَقِمَ "
عَنْ مَاءِ زَمْزَمَ ؟ , فَقَالَ : " أُخْبِرُكَ بِعَلَمٍ لَا تُنْزَحُ , وَلَا تُنْزَفُ , وَلَا تُذَمُّ طَعَامُ مَنْ طُعِمَ , وَشِفَاءُ مَنْ سُقِمَ "
" مَاءُ زَمْزَمَ لِمَا شُرِبَ لَهُ "
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ طَاوُسٍ ، قَالَ : " نِيَّتَهُ " .
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، وَحَفْصٌ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ : " نِيَّتَهُ " .
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، وطَاوُسٍ ومُجَاهِدٍ ، وَعَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إبْرَاهِيمَ ، وَعَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، قَالُوا : " نِيَّتَهُ " .
" انْطَلَقْتُ مُعْتَمِرًا فِي رَجَبَ فَأَرَدْتُ أَنْ أُهِلَّ بِعُمْرَةٍ , فَأَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ , فَسَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنْ ذَلِكَ ؟ فَضَحِكَ , وَقَالَ : لَا شَيْءَ عَلَيْكَ "
" رَجُلٍ أَرَادَ الْعُمْرَةَ فَلَبَّى بِالْحَجِّ ؟ قَالَ : لَيْسَ بِالْحَجِّ ، قَالَ : لَيْسَ الْحَجُّ عَلَيْهِ بِوَاجِبٍ "
الرَّجُلِ يَقْدَمُ مُعْتَمِرًا يَوْمَ عَرَفَةَ فَيَطُوفُ بِالْبَيْتِ , وَيَسْعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ؟ قَالَ : " لَا يَأْتِي النِّسَاءَ وَالنَّاسُ وُقُوفٌ بِعَرَفَةَ "
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : " لَا بَأْسَ بِهِ "
" أَنَّ إبْرَاهِيمَ قَالَ لِابْنِهِ : أَبْغِنِي حَجَرًا ، قَالَ : فَذَهَبَ ثُمَّ جَاءَ وَقَدْ رَكِبَهُ , فَقَالَ : مِنْ أَيْنَ هَذَا ؟ قَالَ : جَاءَنِي بِهِ مَنْ لَمْ يَتَّكِلْ عَلَى بِنَائِكَ , جَاءَنِي بِهِ جِبْرِيلُ م…
٩ نسخ
" الْحَجَرُ مِنْ حِجَارَةِ الْجَنَّةِ , وَلَوْلَا مَا مَسَّهُ مِنْ أَنْجَاسِ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ مَا مَسَّهُ مِنْ ذِي عَاهَةٍ إلَّا بَرَأَ "
" لَقَدْ نزل الْحَجَرُ مِنَ الْجَنَّةِ وَإِنَّهُ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ الثَّلْجِ , فَمَا سَوَّدَهُ إلَّا خَطَايَا بَنِي آدَمَ "
" الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ ؟ فَقَالَ : حَجَرٌ مِنْ حِجَارَةِ الْجَنَّةِ "
" الْحَجَرُ مِنْ حِجَارَةِ الْجَنَّةِ "
" حُجُّوا هَذَا الْبَيْتَ وَاسْتَلِمُوا هَذَا الْحَجَرَ , فَوَاللَّهِ لَيُرْفَعَنَّ أَوْ لَيُصِيبَنَّهُ أَمْرٌ مِنَ السَّمَاءِ , إنْ كَانَا الْحَجَرَيْنِ أُهْبِطَا مِنَ الْجَنَّةِ فَرُفِعَ أَحَدُهُمَا وَسَيُرْفَعُ الْآخَ…
٤ نسخ
" لَوْلَا مَا مَسَّ الْحَجَرَ مِنْ ذُنُوبِ بَنِي آدَمَ مَا مَسَّهُ ذِي عَاهَةٍ إلَّا بَرَأَ "
" وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ ، قَالَ : فِي الِاسْتِئْذَانِ وَالِاسْتِحْسَانِ وَالِاسْتِعْظَامِ "
" وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ ، قَالَ : الْوُقُوفُ بِعَرَفَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ , وَبِجَمْعٍ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ , وَالْبُدْنُ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ , وَالْحَلْقُ مِنْ…
" حُرُمَاتُ اللَّهِ , اجْتِنَابُ سَخَطِ اللَّهِ وَاتِّبَاعُ طَاعَتِهِ , فَذَلِكَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ "
" وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ ، قَالَ : اسْتِعْظَامُهَا , وَاسْتِحْسَانُهَا "
يَتْرُكُ الْأَبْطَحَ أَوَّلَ مَا يَقْدَمُ "
" قَدِمَ مَكَّةَ , فَنَزَلَ بِأَعْلَى مَكَّةَ "
" نزل دَارَ أُمِّ هَانِئٍ "
" نزل دَارَ أُمِّ هَانِئٍ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ "
" كَانَتْ تَنْزِلُ بِمَكَّةَ بِالْأَبْطَحِ , وَتُدْعَى إلَى الدُّورِ فَتَأْبَى "
" إذَا بَلَغَتِ الْبَدَنَةُ الْحَرَمَ فَقَدْ وَفَّتْ "
" كُلُّ هَدْيٍ دَخَلَ الْحَرَمَ فَقَدْ وَفَّى عَنْ صَاحِبِهِ , إلَّا هَدْيَ الْمُتْعَةِ فَإِنَّهُ لَا بُدَّ لَهُ مِنْ نُسُكِهِ يُحَلُّ بِهَا يَوْمَ النَّحْرِ "
" الْقَارِنُ وَالْمُتَمَتِّعُ هَدْيُهُمَا وَطَوَافُهُمَا وَاحِدٌ "
" كَانَا لَا يَرْمُلَانِ "
" إنْ شَاءَ رَمَلَ وَإِنْ شَاءَ لَمْ يَرْمُلْ "
" الرَّجُلِ يَنْسَى الرَّمَلَ ، قَالَ : لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ "
" لَا يَرْمُلُ إذَا أَهَلَّ مِنْ مَكَّةَ "
" لَا يَحِلُّ الْمُحْصَرُ إلَّا بِدَمٍ "
" لَا يَحِلُّ الْمُحْصَرُ إلَّا بِدَمٍ "
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : " يَصُومُ عَشْرَةَ أَيَّامٍ "
" لَا يَرْفَعُ الصَّوْتَ بِالْقِرَاءَةِ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ "
يَوْمَ عَرَفَةَ وَافَقَ يَوْمَ جُمُعَةٍ " فَجَهَرَ بِالْقِرَاءَةِ "
" لَا يَجْهَرُ الْإِمَامُ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ وَلَوْ وَافَقَ ذَلِكَ يَوْمَ جُمُعَةٍ "
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِي ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ مِثْلَهُ ، قَالَ : وَهُوَ رَأْيُ سُفْيَانَ
" الْإِمَامَ لَا يَجْهَرُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِالْقِرَاءَةِ يَوْمَ عَرَفَةَ "
" كَانَ يُدْخِلُ غِلْمَانَهُ الْحَرَمَ بِغَيْرِ إحْرَامٍ يَنْتَفِعُ بِهِمْ "
" كَانَ يُدْخِلُ غِلْمَانَهُ الْحَرَمَ وَهُمْ غَيْرُ مُحْرِمِينَ "
" كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَمْنَعَ الرَّجُلُ غُلَامَهُ مِنَ الْإِحْرَامِ "
" يُخْرِجُ غِلْمَانَهُ إلَى الْحَجِّ , فَلَا يُحْرِمُونَ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ يُحْرِمُونَ مِنْ أَمَامِ ذَلِكَ "
" يُخْرِجُ غِلْمَانَهُ فَيُهِلُّونَ مَعَهُ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ "
" رَجُلٍ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَأَصَابَ صَيْدًا , قَالَ : كَانَ لَا يَرَى عَلَيْهِ شَيْئًا "
" رَجُلٍ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ يَصْطَادُ ؟ قَالَ : إذَا خَرَجَ مِنَ الْحَرَمِ فَلَا بَأْسَ "
السابق
٢٠٨ / ٧٤٥
التالي